نظرا إلى انتشار الأخطاء الإملائية في
كتابة الهمزة (همزة الوصل بخاصّة)، في المنشورات (بصفة عامة، والمنشورات
الإلكترونية بصفة خاصّة)، فقد ارتأيت نشر نماذج مختارة (في سلسلة حلقات) من
الكلمات التي تكتب بهمزة وصْل.
أرجو أن يَستأنِسَ القراء (من غير
المتخصصين) بهذه النماذج، ويحاولوا النسْجَ على منوالها.
أشير- قبل ذلك- إلى أنّ همزة الوصْل:
سماعية وقياسية:
السماعية (في عشْرِ كلمات): اسْمٌ، ابْنٌ،
ابْنَةٌ، ابْنُمٌ، امْرُؤٌ، امْرَأَةٌ، اثْنَانِ، اثْنَتَانِ، ايْمُنٌ، اسْتٌ.
القياسية:
1-تكون في صيغة الأمر من الفعل
الثلاثيّ المجرد، نحو: اقْرَأْ (تُلفَظ: اِقْرَأْ).
2-في
أول ماضي الخماسي، مثل: اشْتَغَلَ. تلفظ: اِشتغل. اشتغل يشتغل اشتغالا.
3-في أول ماضي السداسي، مثل:
اسْتَمْتَعَ. تلفظ: اِستمتع. استمتع يستمتع استمتاعا.
4-في أول أمر الخماسي، مثل: انْتَبِهْ.
تلفظ: اِنتبه.
5-في أول أمر السداسي، مثل:
اسْتَأْنِسْ. تلفظ: اِستأنس.
6-في أول مصدر الخماسي، مثل:
انْتِبَاهٌ. تلفظ: اِنتباه. انْتَبَهَ يَنْتَبِهُ انْتِبَاهًا.
7-في أول مصدر السداسي، مثل:
اسْتِئْنَاسٌ. تلفظ: اِستئناس. استأنسَ يستأنِسُ استئناسًا.
مع ملاحظة أن همزة الوصل، تُلفَظ في
ابتداء الكلام ولا تلفظ إذا قُرِئت موصولةً بكلمة قبلها. وتكون مكسورة إلّا في
(ال) التعريف، وفي (ايْمُن) فتفتح. تُلفَظ: (اَيْمُن).
وتُضَمُّ في فعل الأمر الذي من باب
(نَصَرَ يَنْصُرُ). تُلفَظ: (اُنْصُرْ)، مثل: نَظَرَ يَنْظُرُ (اُنْظُرْ)، إلخ.
وباب كَرُمَ (كَرُمَ يَكْرُمُ)، فتلفظ:
(اُكْرُمْ)، مثل: كَبُرَ يَكْبُرُ: (اُكْبُرْ)، إلخ.
من الكلمات التي تكتب بهمزة وصل:
31-اتَّجَرَ يَتَّجِرُ اتِّجَارًا: تَجَرَ. تَجَرَ يَتْجُرُ تَجْرًا،
وَتِجَارَةً: مَارَسَ البَيْعَ وَالشِّرَاءَ.
32-اتَّجَهَ يَتَّجِهُ اتِّجَاهًا. اتَّجَهَ إِلَيْهِ: أَقْبَلَ
بِوَجْهِهِ إِلَيْهِ (أصله: اوتَجَه). اتَّجَهَ لَهُ رَأْيٌ: سَنَحَ. اتَّجَهَ
إِلَيْهِ بِأَصَابِعِ الاتِّهَامِ: اتَّهَمَهُ.
33-اتَّحَدَ يَتَّحِدُ اتِّحَادًا. اتَّحَدَ انْفَرَدَ. اتَّحَدَ
الشَّيْئَانِ أَوِ الأَشْيَاءُ: صَارَتْ شَيْئًا وَاحِدًا. اتَّحَدُوا:
اجْتَمَعُوا، اتَّفَقُوا، كَوَّنُوا جَبْهَةً وَاحِدَةً. الاتِّحَادُ:
التَّكَتُّلُ. يقال: فِي الاتِّحَادِ قُوَّةٌ. اتِّحَادٌ فِي الرَّأْيِ:
اتِّفَاقٌ.
34-اتَّخَذَ يَتَّخِذُ اتِّخَاذًا. اتَّخَذَهُ: أَخَذَهُ. وَيُقال:
اتَّخَذَهُ صَدِيقًا: جَعَلَهُ. وفي القرآن الكريم: (اتَّخَذَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ
خَلِيلًا). ويقال: اتَّخَذَ مَوْقِفًا: اعْتَمَدَهُ. وَاتَّخَذَ قَرَارًا. وَاتَّخَذَ
التَّدَابِيرَ اللَّازِمَةَ.
35-اتَّخَمَ يَتَّخِمُ اتِّخَامًا. اتَّخَمَ فُلَانٌ مِنَ الطَّعَامِ،
وَاتَّخَمَ عَنْهُ: ثَقُلَ عَلَيْهِ وَلَمْ يَسْتَمْرِئْهُ (أَصَابَتْهُ مِنْهُ
تُخَمَةٌ).
36-اتَّزَرَ يَتَّزِرُ اتِّزَارًا. اتَّزَرَ: أَذْنَبَ (رَكِبَ الوِزْرَ).
وَلَبِسَ الوِزْرَةَ. اتَّزَرَ بِالثَّوْبِ: لَبِسَهُ. ويقال: اتَّزَرَتِ
المَرْأَةُ: ائْتَزَرَتْ (لَبِسَتِ الإِزَارَ).
37-اتَّزَنَ يَتَّزِنُ اتِّزَانًا. اتَّزَنَ العِدْلُ: اعْتَدَلَ
بِالآخَرِ وَصَارَ مُسَاوِيًا لَهُ فِي الثِّقَلِ وَالخِفَّةِ. اتَّزَنَ الشَّيْئَانِ:
تَسَاوَيَا فِي الوَزْنِ. اتَّزَنَ الرَّجُلُ: كَانَ رَزِينَ الرَّأْيِ.
38-اتَّسَخَ يَتَّسِخُ اتِّسَاخًا. اتَّسَخَ الشَّيْءُ: وَسِخَ.
وَسِخَ الشَّيْءُ يَوْسَخُ وَسَخًا: عَلَاهُ الدَّرَنُ. فَهُوَ وَسِخٌ. اتَّسَخَتْ
مَلَابِسُهُ: صَارَتْ وَسِخَةً (تَوَسَّخَتْ).
39-اتَّسَعَ يَتَّسِعُ اتِّسَاعًا. اتَّسَعَ الشَّيْءُ: مُطَاوِع وَسَّعَهُ.
وَامْتَدَّ وَطَالَ. يقال: اتَّسَعَ الوَقْتُ. وَسَّعَ الشَّيْءَ تَوْسِيعًا،
وَتَوْسِعَةً: صَيَّرَهُ وَاسِعًا.
40-اتَّسَقَ يَتَّسِقُ اتِّسَاقًا. اتَّسَقَ الشَّيْءُ: اجْتَمَعَ
وَانْضَمَّ. وَانْتَظَمَ. اتَّسَقَ القَمَرُ: اسْتَوَى وَامْتَلَأَ. وفي القرآن
الكريم: (وَالقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ).
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق