الاثنين، 30 مايو 2016

دليل المترجم (111):



1101-تَبَادَرَ إِلَى الذِّهْنِ (خَطَرَ فِي الْبَالِ): venir à l'esprit, se présenter à l'esprit.
1102-تَبَادُلٌ (مُقَايَضَةٌ): échange, troc. تَبَادُلُ الْأَسْرَى: échange de prisonniers. تَبَادُلُ وِجْهَاتِ/ وُجْهَاتِ النَّظَرِ: échange des poins de vue. تَبَادُلُ الْآرَاءِ: échange d'opinions. تَبَادُلُ إِطْلَاقِ النَّارِ: échange des .coups de feu تَبَادُلٌ حُرٌّ (حُرِّيَةُ التَّبَادُلِ/ حُرِّيَةُ التِّجَارَةِ): libre-échange. تَبَادَلُوا (تَبَادَلَا) رَسَائِلَ: s'envoyer des lettres. تَبَادَلُوا مَعْلُومَاتٍ: se communquer des renseignements. تَبَادَلُوا بَضَائِعَ: troquer des marchandises.
1103-تَبَارَى مَعَ فُلَانٍ: rivaliser avec quelqu'un, entrer en compétition avec quelqu'un. تَبَارَى (الشَّخْصَانِ):  entrer en  .compétition بَارَى (نَافَسَ، جَارَى، زَاحَمَ، ضَارَعَ): rivaliser.
1104-تَبَارَزَ مَعَ فُلَانٍ: se livrer à un duel avec quelqu'un, aller sur le pré avec quelqu'un, engager la lutte avec quelqu'un . بَارَزَ فُلَانًا (صَارَعَهُ): livrer un duel contre quelqu'un, se battre en duel.
1105-تَبَارَكَ اللَّهُ وَتَعَالَى: qu'Allah (que Dieu) soit béni et exalté. بَارَكَ: bénir. مَجَّدَ الْخَالِقَ: bénir Dieu.
1106-تَبَاشِيرُ الرَّبِيعِ: l'annonce du printemps. تَبَاشِيرُ الفَجْرِ: première apparition de l'aurore.
1107-تَبَاطَأَ (أَبْطَأَ، خَفَّفَ السُّرْعَةَ، تَأَخَّرَ): ralentir, être lent, tarder. تَبَاطَأَ فِي الكَلَامِ: traîner ses paroles. تَبَاطَأَ فِي الْأَعْمَالِ: traîner en affaires. جَرْجَرَ قَدَمَيْهِ: traîner les pieds. تَبَاطُؤٌ (بُطْءٌ، تَمَهُّلٌ، تَوَانٍ): une lenteur. تَبَاطُؤُ القَضَاءِ: les lenteurs de la justice.
1108-تِبَاعًا (بِالتَّعَاقُبِ، بِالتَّتَالِي، بِالتَّتَابُعِ، تَتْرَى): successivement, de suite, l'un après l'autre.
1109-تَبَاعَدَ (القَوْمُ): s'éloigner les uns des autres . تَبَاعَدَ عَنْ فُلَانٍ: se tenir loin de quelqu'un. تَبَاعَدَ (ابْتَعَدَ) عَنِ الطَّرِيقِ: s'écarter du chemin. تَبَاعُدٌ (بُعْدٌ): divergence, éloignement. تَبَاعُدُ (اخْتِلَافُ) وِجْهَاتِ/ وُجْهَاتِ النَّظَرِ: divergence des points de vue. تَبَاعُدُ (تَضَارَبُ) الْآرَاءِ: divergence d'opinions. تَبَاعُدُ الْأَشِعَّةِ: divergence des rayons. ابْتَعَدَ (نَأَى. رَحَلَ، وَلَّى): s'éloigner. أَخَلَّ بِوَاجِبِهِ: s'éloigner de son devoir. العَهْدُ يَتَقَادَمُ: le temps s'éloigne.
1110-تَبَاغَضَا (تَبَاغَضَ الشَخْصَانِ): se haïr l'un l'autre, se détester réciproquement. تَبَاغُضٌ: .haine mutuelle

الأحد، 29 مايو 2016

سؤال وجواب:


السؤال:
كيف نستخدم اللغة العربية في موريتانيا، دون أن يكون في ذلك تهميش لِإخواننا الزنوج ؟
الجواب، والله أعلم:
الإخوة الزنوج ينبغي أن يتعلموا اللغة العربية بصفتها اللغة الجامعة الموحِّدة، واللغة الرسمية (بنص الدستور الموريتانيّ) لدولة عربية.
ولكن ذلك يقتضي تدريس المواد باللغة العربية، وأن يكون الأمر بكيفية تدريجية.
كما ينبغي للعرب ان يتعلموا شيئا من اللهجات الوطنية الزنجية، مع محاولة إقناع الإخوة الزنوج بأنّ الفرنسية لغة أجنبية بالنسبة إلى جميع مكونات المجتمع الموريتاني.
لقد آن الأوان للتخلص من عقدة ربط استعمال اللغة العربية بتهميش الإخوة من أصل غير عربيّ.
نحن مسلمون جميعا، لله الحمد، والعربية مُعِينة لنا على تأدية شعائرنا الدينية، بل إنها ضرورية لممارسة هذه الشعائر بطريقة صحيحة. وما لا يتم الواجب إلّا به فهو واجب.
يبدو لي أنّ المشكلة تكمن في غياب القرار السياسي الذي يجب أن يُتّخذ في هذا الموضوع.
مع الإشارة إلى أننا عندما نترك جزءا من المجتمع لا يمكن التواصل معه إلّا باللغة الأجنبية، فإننا بذلك نكرِّس انفصال هذا الجزء عن المجتمع الأمّ، ومن ثَمَّ عن الدولة، وهو أمر مرفوض، لأنه لا يصب في مصلحتنا جميعا. ثم إن العديد من الزنوج يفهمون الحسّانيّة، وهي أحَد مستويات اللغة العربية. بمعنى أنّ مَن يفهم "الحَسّانيّة"، سيفهم اللغة العربية الفصحى بكل سهولة.
ويمكن بالنسبة إلى الاجتماعات العلمية والمؤتمرات والندوات أن نؤمِّن الترجمة، من العربية إلى الفرنسية ومن الفرنسية إلى العربية، عند الحاجة، حتى نتغلب على هذه المشكلة.

ولن يتأتّى ذلك إلّا باستعمال اللغة العربية في التعليم (بجميع مراحله وأنواعه)، وفي الإدارة، وفي سائر المرافق الحيوية للدولة (مع تحديد فترة زمنية مناسبة لتتم عملية التعريب).
يضاف إلى ما سبق أنّ إخوتنا في الإسلام والوطن (من أصل غير عربيّ) الذين يتكلمون اللغة العربية ولا يعرفون الفرنسية (وهم كُثُرٌ) مهمَّشون بالنسبة إلى التعيين في الوظائف الإدارية، كغيرهم من العرب الذين لا يعرفون الفرنسية، وهذا أمر غير معقول وغير عادل. أي أننا في المحصِّلة النهائية، سنجد أنّ معظم المواطنين الموريتانيين-عربًا كانوا أم غير عربٍ- مظلومون في هذه القضية.
نسأل الله العليّ القدير أن يُؤلِّف بين قلوب الموريتانيين ويوحّد صفوفهم، من أجل بناء دولة عصرية مزدهرة تتمسك بثوابتها ويتمتع مواطنوها بحقوقهم التي يضمنها لهم الدستور.
وما ذلك على الله بعزيز.

السبت، 28 مايو 2016

الجمع (40):



مقتطفات مختارة من جموع الكلمات الواردة في المعاجم (المعجم الوسيط بصفة خاصة).
باب السين:
-السُّؤْرُ: بَقِيَّةُ الشَّيْءِ. ج. أَسْآرٌ.
-السُّؤْرَةُ: البَقِيَّةُ. ومِنَ المَالِ: جَيِّدُهُ. ج. سُؤَرٌ.
-السُّؤَالُ: الِاسْتِخْبَارُ. سَأَلَهُ عَن أَحْوَالِ صَدِيقِهِ: اسْتَخْبَرَهُ، اسْتَوْضَحَهُ. وطَلَبُ الصَّدَقَةِ. ومَا يُطْلَبُ مِنْ طَالِبِ العِلْمِ الْإِجَابَةُ عَنْهُ فِي الِامْتِحَانِ. ج. أَسْئِلَةٌ.
-السَّبَبُ: الحَبْلُ. وكُلُّ شَيْءٍ يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى غَيْرِهِ. والقَرَابَةُ والمَوَدَّةُ. ج. أَسْبَابٌ.
-السَّبْتُ: يَوْمٌ مِنْ أَيَّامِ الْأُسْبُوعِ. والدَّهْرُ أَو بُرْهَةٌ مِنْهُ. والرَّاحَةُ. والنَّوْمُ. والكَثِيرُ النَّوْمِ. والغُلَامُ الجَرِيءُ. ومِنَ الخَيْلِ: مَا كَانَ جَوَادًا سَرِيعَ العَدْوِ. ج. سُبُوتٌ، وأَسْبُتٌ.
-السَّبْحَةُ: الثَّوْبُ مِنَ الجِلْدِ. ج. سِبَاحٌ.
-السُّبْحَةُ: خَرَزَاتٌ مَنْظُومَةٌ لِلتَّسْبِيحِ (مِنَ المُوَلَّدِ). والدُّعَاءُ. وصَلَاةُ التَّطَوُّعِ. ج. سُبَحٌ. ووَاحِدَةُ السُّبُحَاتِ، وهِيَ مَوَاضِعُ السُّجُودِ. وسُبُحَاتُ اللَّهِ: أَنْوَارُهُ وجَلَالَتُهُ وعَظَمَتُهُ.
-السَّبْخَةُ: أَرْضٌ ذَاتُ مِلْحٍ ونَزٍّ لَا تَكَادُ تُنْبِتُ (النَّزُّ: مَا يَتَحَلَّبُ مِنَ الْأَرْضِ مِنَ المَاءِ). ومَا يَعْلُو المَاءَ مِنْ طُحْلُبٍ ونَحْوِهِ. ج. سِبَاخٌ.
-السَّبَدُ: مَا يَطْلُعُ مِنْ رُؤُوسِ النَّبَاتِ قَبْلَ أَنْ يَنْتَشِرَ. والبَقِيَّةُ مِنَ النَّبْتِ. والقَلِيلُ مِنَ الشَّعْرِ. ويُقَالُ: مَا لَهُ سَبَدٌ ولَا لَبَدٌ: مَا لَهُ قَلِيلٌ ولَا كَثِيرٌ. ج. أَسْبَادٌ.
-السِّبَارُ: مَا يُعْرَفُ بِهِ غَوْرُ الجُرْحِ أَو المَاءِ. ج. سُبُرٌ.
-المِسْبَارُ: السِّبَارُ: ج. مَسَابِيرُ.
-السَّبْسَبُ: المَفَازَةُ. ج. سَبَاسِبُ.
-السَّبْطُ مِنَ الرِّجَالِ: الطَّوِيلُ. ومِنَ الشَّعْرِ: المُسْتَرْسِلُ غَيْرُ الجَعْدِ. وسَبْطُ اليَدَيْنِ: سَخِيٌّ. وسَبْطُ الْأَصَابِعِ: طَوِيلُهَا. ج. سِبَاطٌ.
-السِّبْطُ: وَلَدُ الِابْنِ والِابْنَةِ. والسِّبْطُ مِنَ اليَهُودِ: كَالْقَبِيلَةِ مِنَ العَرَبِ. ج. أَسْبَاطٌ.
-الْأُسْبُوعُ مِنَ الْأَيَّامِ: سَبْعَةٌ. ومِنَ الطَّوَافِ: سَبْعُ مَرَّاتٍ. ج. أَسَابِيعُ.
-السَّبُعُ: كُلُّ مَا لَهُ نَابٌ ويَعْدُو عَلَى النَّاسِ والدَّوَابِّ فَيَفْتَرِسُهَا، كَالْأَسَدِ والذِّئْبِ والنَّمِرِ. وكُلُّ مَا لَهُ مِخْلَبٌ. وهِيَ سَبُعَةٌ. ج. سِبَاعٌ، وأَسْبُعٌ، وسُبُوعٌ.
-المَسْبَعَةُ: الْأَرْضُ الكَثِيرَةُ السِّبَاعِ. ج. مَسَابِعُ.
-السُّبُعُ: جُزْءٌ مِنْ سَبْعَةٍ. ج. أَسْبَاعٌ.
-السَّبَقُ: مَا يَتَرَاهَنُ عَلَيْهِ المُتَسَابِقُونَ. ومَوْضِعُ السِّبَاقِ (عَلَى المَجَازِ). ج. أَسْبَاقٌ.
-السَّبِيكَةُ مِنَ الذَّهَبِ أَو الفِضَّةِ: كُتْلَةٌ مِنَ الذَّهَبِ أَو الفِضَّةِ مَصْبُوبَةٌ عَلَى صُورَةٍ مَعْلُومَةٍ كَالْقُضْبَانِ ونَحْوِهَا. وكُلُّ قِطْعَةٍ مُسْتَطِيلَةٍ مِنْ مَعْدِنٍ. ج. سَبَائِكُ.
-المَسْبَكُ: المَكَانُ الَّذِي تَتِمُّ فِيهِ عَمَلِيَّةُ السَّبْكِ. ج. مَسَابِكُ. والمِسْبَكَةُ: مَا يُسْبَكُ فِيهِ المَعْدِنُ.
-السَّبِيلُ (يُذَكَّرُ ويُؤَنَّثُ): الطَّرِيقُ. ومَا وَضَحَ مِنَ الطَّرِيقِ. والسَّبَبُ. والوُصْلَةُ. والحِيلَةُ. ج. سُبُلٌ، وأَسْبِلَةٌ. وسَبِيلُ اللَّهِ: الجِهَادُ. والحَجُّ. وطَلَبُ العِلْمِ. وكُلُّ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ مِنَ الخَيْرِ. والحَرَجُ، يُقَالُ: لَيْسَ عَلَيَّ فِي كَذَا سَبِيلٌ. والحُجَّةُ، يُقَالُ: لَيْسَ لَكَ عَلَيَّ سَبِيلٌ. وابْنُ السَّبِيلِ: المُسَافِرُ المُنْقَطَعُ بِهِ وهُوَ يُرِيدُ الرُّجُوعَ إِلَى بَلَدِهِ ولَا يَجِدُ مَا يَتَبَلَّغُ بِهِ.
-السَّابِياءُ: المَشِيمَةُ الَّتِي تَخْرُجُ مَعَ الوَلَدِ. والمَوَاشِي. ونِتَاجُ المَوَاشِي وكَثْرَتُهَا. وكَثْرَةُ المَالِ والرِّجَالِ. ج. سَوَابِيُّ.
-السَّبْيُ: المَأْسُورُ (وَصْفٌ بِالمَصْدَرِ)، يُقَالُ: قَوْمٌ سَبْيٌ. والنِّسَاءُ (لِأَنَّهُنَّ يَسْبِينَ القُلُوبَ، أَو لِأَنَّهُنَّ يُسْبَيْنَ). ج. سُبِيٌّ.
-السَّبِيُّ: المَأْسُورُ. والمَأْسُورَةُ. وهِيَ سَبِيَّةٌ أَيْضًا. والسَّبَاءُ (السَّبَاءُ: العُودُ الَّذِي يَحْمِلُه السَّيْلُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ). وجِلْدُ الحَيَّةِ الَّذِي تَسْلَخُهُ/ تَسْلُخُهُ. ج. سَبَايَا. والسَّبِيَّةُ: الدُّرَّةُ يُخْرِجُهَا الغَوَّاصُ مِنَ البَحْرِ. ج. سَبَايَا.
-السِّتَارُ: مَا يُسْتَتَرُ بِهِ. ومَا أُسْدِلَ عَلَى نَوَافِذِ البَيْتِ وأَبْوَابِهِ حَجْبًا لِلنَّظَرِ. ج. سُتُرٌ. والسُّتْرَةُ: السِّتَارُ.
-السِّتَارَةُ: السِّتَارُ. ج. سَتَائِرُ.
-السِّتْرُ: السِّتَارُ. والحَيَاءُ. والعَقْلُ. ج. أَسْتَارٌ، وسُتُورٌ، وسُتُرٌ.
-الِاسْتُ (مُؤَنَّثَةٌ): العَجُزُ. وقَدْ يُرَادُ بِهَا حَلْقَةُ الدُّبُرِ. وأَصْلُهَا السَّتَةُ. ج. أَسْتَاءٌ. وفِيهَا لُغَاتٌ، مِنْهَا: السَّهُ، والسَّتُّ.
-السَّاجِدَةُ: مُؤَنَّثُ السَّاجِدِ (وهُوَ: الذَّلِيلُ الخَاضِعُ). ويُقَالُ: عَيْنٌ سَاجِدَةٌ: فَاتِرَةٌ. ونَخْلَةٌ سَاجِدَةٌ: مَائِلَةٌ. ج. سَوَاجِدُ.
-المَسْجَدُ: الجَبْهَةُ حَيْثُ يَكُونُ نَدَبُ/ أَثَرُ السُّجُودِ. ج. مَسَاجِدُ. والمَسَاجِدُ مِنْ بَدَنِ الْإِنْسَانِ: الْأَعْضَاءُ الَّتِي يُسْجَدُ عَلَيْهَا، وهِيَ: الجَبْهَةُ، والْأَنْفُ، واليَدَانِ، والرُّكْبَتَانِ، والقَدَمَانِ.
-المَسْجِدُ: مُصَلَّى الجَمَاعَةِ. والمَسْجِدُ الحَرَامُ: الكَعْبَةُ. والمَسْجِدُ الْأَقْصَى: مَسْجِدُ بَيْتِ المَقْدِسِ. ج. مَسَاجِدُ. والمِسْجَدَةُ: السَّجَّادَةُ.
-السَّجْعُ: الكَلَامُ المُقَفَّى غَيْرُ المَوْزُونِ. ج. أَسْجَاعٌ، وسُجُوعٌ.
-السِّجِلُّ: الكِتَابُ يُدَوَّنُ فِيهِ مَا يُرَادُ حِفْظُهُ. ج. سِجِلَّاتٌ. والكَاتِبُ.
-السِّجْنُ: المَحْبِسُ. ج. سُجُونٌ.
-السَّجِيَّةُ: الطَّبِيعَةُ والخُلُقُ. ج. سَجَايَا.
-السَّحَابُ: الغَيْمُ سَوَاءٌ أَكَانَ فِيهِ مَاءٌ أَمْ لَمْ يَكُنْ. ج. سُحُبٌ. والقِطْعَةُ مِنْهُ: سَحَابَةٌ. ج. سَحَائِبُ. 
-المَسْحَبُ: مَكَانُ السُّحُبِ. ج. مَسَاحِبُ.
-السُّحْتُ: مَا خَبُثَ وقَبُحَ مِن المَكَاسِبِ، فَلَزِمَ عَنْهُ العَارُ، كَالرِّشْوَةِ/ الرَّشْوَةِ/ الرُّشْوَةِ ونَحْوِهَا. والنَّزْرُ القَلِيلُ. ج. أَسْحَاتٌ.
-المِسْحَاجُ: السَّحُوجُ (أَي المَرْأَةُ الَّتِي تُكْثِرُ الحَلِفَ). والعَضَّاضُ. ج. مَسَاحِيجُ.
-المِسْحَجُ: العَضَّاضُ. وآلَةٌ يُبْرَى بِهَا الخَشَبُ. ج. مَسَاحِجُ.
-السَّحَّاءُ: الدَّائِمَةُ الصَّبِّ. يُقَالُ: يَمِينُهُ سَحَّاءٌ: فَيَّاضَةٌ بِالْعَطَاءِ. ج. سُحٌّ.
-السِّحْرُ: كُلُّ أَمْرٍ يَخْفَى سَبَبُهُ ويَتَخَيَّلُ عَلَى غَيْرِ حَقِيقَتِهِ ويَجْرِي مَجْرَى التَّمْوِيهِ والخِدَاعِ. وكُلُّ مَا لَطُفَ مَأْخَذُهُ ودَقَّ. ج. أَسْحَارٌ، وسُحُورٌ.
-السَّحَرُ: السُّحْرُ (السُّحْرُ/ والسُّحَارَةُ: كُلُّ مَا تَعَلَّقَ بِالْحُلْقُومِ مِنْ قَلْبٍ ورِئَةٍ). وآخِرُ اللَّيْلِ قُبَيْلَ الفَجْرِ. ومِنَ الشَّيْءِ: طَرَفُهُ. والبَيَاضُ يَعْلُو السَّوَادَ. ج. أَسْحَارٌ. والسُّحْرَةُ: آخِرُ اللَّيْلِ قُبَيْلَ الفَجْرِ.
-المَسْحُوقُ: المَدْقُوقُ. ج. مَسَاحِيقُ.
-السَّاحِلُ: المِنْطَقَةُ/ المَنْطَقَةُ مِنَ اليَابِسِ الَّتِي تُجَاوِرُ بَحْرًا أَو مُسَطَّحًا مَائِيًّا كَبِيرًا، وتَتَأَثَّرُ بِأَمْوَاجِهِ. ج. سَوَاحِلُ.
-المَسْخَرَةُ: مَا يَجْلُبُ السُّخْرِيَةَ/ السُّخْرِيَّةَ (الهُزْءُ). ج. مَسَاخِرُ.
-السَّخْلَةُ: الذَّكَرُ والْأُنْثَى مِنْ وَلَدِ الضَّأْنِ والمَعْزِ سَاعَةَ يُولَدُ. ج. سَخْلٌ، وسِخَالٌ، وسُخْلَانٌ.
-الْأَسْخَمُ: الْأَسْوَدُ. وهِيَ سَخْمَاءُ. ج. سُخْمٌ.
-المِسْخَنَةُ: القِدْرُ يُسَخَّنُ فِيهَا الطَّعَامُ. ج. مَسَاخِنُ.
-السَّخِيُّ: الجَوَادُ الكَرِيمُ. ج. أَسْخِيَّاءُ. وهِيَ سَخِيَّةٌ. ج. سَخَايَا.
-السَّادِحَةُ: السَّحَابَةُ الشَّدِيدَةُ. ج. سَوَادِحُ.
-السِّدَادُ: مَا سَدَدْتَ بِهِ خَلَلًا. يُقال: سِدَادُ القَارُورَةِ: لِمَا يَسُدُّ فَمَهَا. وسِدَادٌ مِنْ عَوَزٍ، وسِدَادٌ مِنْ عَيْشٍ: لِمَا يَسُدُّ الحَاجَةَ. وسِدَادُ الثَّغْرِ: مَا يَسُدُّهُ مِنْ خَيْلٍ ورِجَالٍ. ج. أَسِدَّةٌ.
-السَّدُّ: الحَاجِزُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ/ الشَّيْأَيْنِ. والبِنَاءُ فِي مَجْرَى المَاءِ لِيَحْجِزَهُ. ج. سُدُودٌ، وأَسْدَادٌ.
-السُّدُّ: السَّدُّ. والوَادِي فِيهِ حِجَارَةٌ وصُخُورٌ يَبْقَى المَاءُ فِيهِ زَمَانًا. ج. سُدُودٌ، وأَسْدَادٌ. والسِّدُّ: الكَلَامُ الصَّحِيحُ. والسَّدَدُ: السَّدَادُ (الِاسْتِقَامَةُ والقَصْدُ. والصَّوَابُ مِنَ القَوْلِ والفِعْلِ).
-السُّدَّةُ: بَابُ الدَّارِ. والظُّلَّةُ بِبَابِ الدَّارِ. والسَّاحَةُ بَيْنَ يَدَيِ البَابِ. والسَّرِيرُ. والسُّدَادُ (السُّدَادُ: دَاءٌ يَسُدُّ الْأَنْفَ فَيَمْنَعُ دُخُولَ الهَوَاءِ. وكُلُّ مَا يَسُدُّ مَجْرًى فِي البَدَنِ). ج. سُدَدٌ.
-السِّدْرُ: شَجَرُ النَّبِقِ. وَاحِدَتُهُ: سِدْرَةٌ. ج. سِدَرٌ. وسِدْرَةُ المُنْتَهَى: شَجَرَةٌ فِي الجَنَّةِ.
-السُّدُسُ: جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ. ج. أَسْدَاسٌ.
-السَّدِيسُ: السُّدُسُ. ج. أَسْدَاسٌ. والسُّدَاسِيُّ. والشَّاةُ: أَتَتْ عَلَيْهَا السَّنَةُ السَّادِسَةُ. ومِنَ الْإِبِلِ: مَا دَخَلَ فِي الثَّامِنَةِ. ج. سُدُسٌ.
-السُّدْلُ: السِّتْرُ. ج. أَسْدَالٌ، وسُدُولٌ، وأَسْدُلٌ. ويقال: أَرْخَى اللَّيْلُ سُدُولَهُ: أَرْسَلَ أَسْتَارَ ظُلْمَتِهِ.
-السِّدْلُ: العِقْدُ يَطُولُ إِلَى الصَّدْرِ. ج. أَسْدَالٌ.
-السَّدِيلُ: مَا أُسْبِلَ عَلَى الهَوْدَجِ ونَحْوِهِ. ج. سُدُلٌ، وأَسْدَالٌ، وسَدَائِلُ.
-السَّدِيمُ: الضَّبَابُ، أَو الرَّقِيقُ مِنْهُ. وبُقَعٌ فِي الكُرَةِ السَّمَاوِيَّةِ ضَعِيفَةُ النُّورِ نَاشِئَةٌ عَنْ تَكَاثُفِ أَو تَصَادُمِ عَدَدٍ لَا يُحْصَى مِنَ الْأَجْرَامِ السَّمَاوِيَّةِ. ج. سُدُمٌ.
-السَّادِنُ: خَادِمُ الكَعْبَةِ. ويُقال: هُوَ سَادِنُ فُلَانٍ وآذِنُهُ: حَاجِبُهُ. ج. سَدَنَةٌ.
-السَّرَبُ: المَسْلَكُ فِي خُفْيَةٍ. وحَفِيرٌ تَحْتَ الْأَرْضِ لَا مَنْفَذَ لَهُ. وجُحْرُ الوَحْشِيِّ. والقَنَاةُ الجَوْفَاءُ الَّتِي يَدْخُلُ مِنْهَا المَاءُ الحَائِطَ. والمَاءُ السَّائِلُ فِي المَزَادَةِ. ج. أَسْرَابٌ.
-السِّرْبُ: الفَرِيقُ مِنَ الطَّيْرِ والحَيَوَانِ. ويُقال: سِرْبٌ مِنَ النِّسَاءِ، عَلَى التَّشْبِيهِ بِسِرْبِ الظِّبَاءِ. والنَّفْسُ والقَلْبُ. يُقال: هُوَ آمِنُ السِّرْبِ، وآمِنٌ فِي سِرْبِهِ: آمِنُ النَّفْسِ والقَلْبِ، أَو آمِنٌ عَلَى مَا لَهُ مِنْ أَهْلٍ ومَالٍ. والصَّدْرُ. يقال: هُوَ وَاسِعُ السِّرْبِ. والطَّرِيقُ والوِجْهَةُ. يقال: خَلِّ سِرْبَهُ: طَرِيقَهُ ووِجْهَتَهُ. ج. أَسْرَابٌ.
-السَّرْبُ: المَاشِيَةُ كُلُّهَا. والطَّرِيقُ والوِجْهَةُ. والصَّدْرُ. ج. سُرُوبٌ.
-السُّرْبَةُ: القَطِيعُ مِنَ الطَّيْرِ والحَيَوَانِ. والجَمَاعَةُ يَنْسَلُّونَ مِنَ المُعَسْكَرِ فَيُغِيرُونَ ويَرْجِعُونَ. والشَّعْرُ المُسْتَدِقُّ الَّذِي يَأَخُذُ مِنَ الصَّدْرِ إِلَى السُّرَّةِ. والطَّرِيقُ. ج. سُرَبٌ. والسَّرْبَةُ: السَّفَرُ القَرِيبُ.
-المَسْرَبُ: مَكَانُ السُّرُوبِ (الخُرُوجِ). ج. مَسَارِبُ.
-المَسْرَبَةُ: الشَّعْرُ المُسْتَدِقُّ الَّذِي يَأْخُذُ مِنَ الصَّدْرِ إِلَى السُّرَّةِ. والمَرْعَى. ج. مَسَارِبُ.
-السِّرْبَالُ: القَمِيصُ. والدِّرْعُ، أَو كُلُّ مَا لُبِسَ. ج. سَرَابِيلُ.
-السِّرَاجُ: المِصْبَاحُ الزَّاهِرُ.ج. سُرُجٌ.
-المِسْرَجَةُ: مَا يُوضَعُ فِيهَا الدُّهْنُ والفَتِيلَةُ لِلْإِضَاءَةِ. ج. مَسَارِجُ.
-السَّرْجُ: رَحْلُ الدَّابَّةِ. ج. سُرُوجٌ. والسَّرَّاجُ: بَائِعُ السُّرُوجِ، وصَانِعُهَا. والكَذَّابُ.
-السِّرْحَانُ: الذِّئْبُ. وذَنَبُ السِّرْحَانِ: الفَجْرُ الكَاذِبُ. وسِرْحَانُ الحَوْضِ: وسَطُهُ. ج. سَرَاحِينُ، وسَرَاحٍ، وسَرَاحٌ.
-المَسْرَحُ: مَرْعَى السَّرْحِ. ومَكَانٌ تُمَثَّلُ عَلَيْهِ المَسْرَحِيَّةُ (مِنَ المُوَلَّدِ). ج. مَسَارِحُ.
-المَسْرَحِيَّةُ: قِصَّةٌ مُعَدَّةٌ لِلتَّمْثِيلِ عَلَى المَسْرَحِ (مِنَ المُوَلَّدِ). ج. مَسْرَحِيَّاتٌ.
-المِسْرَحُ: المُشْطُ/ المِشْطُ. ج. مَسَارِحُ.
-المِسْرَحَةُ: المِسْرَحُ. ج. مَسَارِحُ.
-السِّرْدَابُ: بِنَاءٌ تَحْتَ الْأَرْضِ يُلْجَاُ إِلَيْهِ مِنْ حَرِّ الصَّيْفِ. ج. سَرَادِيبُ.
-السِّرُّ: مَا تَكْتُمُهُ وتُخْفِيهِ. والْأَصْلُ. ومِنْ كُلِّ شَيْءٍ: أَكْرَمُهُ وخَالِصُهُ. ومَا يُسِرُّهُ المَرْءُ فِي نَفْسِهِ مِنَ الْأُمُورِ الَّتِي عَزَمَ عَلَيْهَا. ج. أَسْرَارٌ، وسِرَارٌ.
-السُّرُّ: خَطُّ بَطْنِ الكَفِّ والوَجْهِ والجَبْهَةِ. ومَا يُقْطَعُ مِنْ سُرَّةِ المَوْلُودِ. ج. أَسْرَارٌ.
-السُّرَّةُ: الوَقْبَةُ الَّتِي فِي وَسَطِ البَطْنِ. ج. سُرَرٌ.
-السَّرَرُ: مَا يُقْطَعُ مِنْ سُرَّةِ المَوْلُودِ. ولَيْلَةُ السَّرَارِ (وهِيَ: آخِرُ لَيْلَةٍ فِي الشَّهْرِ). ج. أَسِرَّةٌ، وأَسْرَارٌ.
-السَّرِيرُ: المُضْطَجَعُ. والَّذِي يُجْلَسُ عَلَيْهِ. والنَّعْشُ قَبْلَ أَنْ يُحْمَلَ عَلَيْهِ المَيِّتُ. ج. سُرُرٌ، وأَسِرَّةٌ.
-السَّرِيرَةُ: مَا يُكْتَمُ ويُسَرُّ. ج. سَرَائِرُ. ويقال: سِيرَةُ المَرْءِ تُنْبِئُ عَنْ سَرِيرَتِهِ.
-المِسْرَطُ: البُلْعُومُ. ج. مَسَارِطُ.
-الْأُسْرُوعُ: وَاحِدُ الْأَسَارِيعِ، وهِيَ مَا يَخْرُجُ مِنَ القُضْبَانِ فِي أَصْلِ الكَرْمِ. ومَاءُ الْأَسْنَانِ. ودُودٌ بِيضٌ حُمْرُ الرُّؤُوسِ تُشَبَّهُ بِهَا أَصَابِعُ النِّسَاءِ. ج. أَسَارِيعُ.
-السُّرْفَةُ: دُودَةُ القَزِّ. ج. سُرَفٌ.
-السَّارِقُ: مَنْ يَسْطُو عَلَى أَمْوَالِ النَّاسِ أَو أَمْتِعَتِهِمْ خُفْيَةً. ج. سَرَقَةٌ، وسُرَّاقٌ. وهُوَ سَرُوقٌ. ج. سُرُقٌ. وهُوَ سَرُوقَةٌ أَيْضًا (والتَّاءُ لِلْمُبَالَغَةِ). والسُّرَاقَةُ: مَا سُرِقَ.
السَّرَاوِيلُ (يُذَكَّرُ ويُؤَنَّثُ): لِبَاسٌ يُغَطِّي السُّرَّةَ والرُّكْبَتَيْنِ ومَا بَيْنَهُمَا. ج. سَرَاوِيلَاتٌ.
-السَّارِيَةُ، مِنَ السَّحَابِ: الَّتِي تَجِيءُ لَيْلًا. والمَطْرَةُ بِاللَّيْلِ. وَالْأُسْطُوَانَةُ. وعِنْدَ المَلَّاحِينَ: عَمُودٌ مِنَ الخَشَبِ يُنْصَبُ عَلَيْهِ الشِّرَاعُ. وسَارِيَةُ العَلَمِ: قَائِمُهُ. ج. سَوَارٍ.
-السَّرِيَّةُ: قِطْعَةٌ مِنَ الجَيْشِ، مَا بَيْنَ خَمْسَةِ أَفْرَادٍ إِلَى ثَلَاثِمِئَةٍ. أَو هِيَ مِنَ الخَيْلِ نَحْوُ أَرْبَعِمِائَةٍ. ج. سَرَايَا.
-المِسْطَبَةُ/ المَسْطَبَةُ: سَنْدَانُ الحَدَّادِ. ومَكَانٌ مُمَهَّدٌ مُرْتَفِعٌ قَلِيلًا يُقْعَدُ عَلَيْهِ. ج. مَسَاطِبُ.
-السَّاطُورُ: سَيْفُ القَصَّابِ (الجَزَّارِ). وسِكِّينٌ عَرِيضٌ ثَقِيلٌ ذُو حَدٍّ وَاحِدٍ يُكْسَرُ بِهِ العَظْمُ (مِنَ المُوَلَّدِ). ج. سَوَاطِيرُ.
-السَّطْرُ: الصَّفُّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. يقال: سَطْرٌ مِنَ الكِتَابَةِ، وسَطْرٌ مِنَ الشَّجَرِ. ج. أَسْطُرٌ، وسُطُورٌ، وأَسْطَارٌ.
-المِسْطَرَةُ: مَا يُسْطَرُ بِهِ الكِتَابُ. وفِي الرِّيَاضَةِ والهَنْدَسَةِ: آلَةٌ ذَاتُ حَافَةٍ مُسْتَقِيمَةٍ تُسْتَخْدَمُ لِرَسْمِ المُسْتَقِيمَاتِ أَو لِقِيَاسِ أَطْوَالِهَا. والمِسْطَرَةُ الحَاسِبَةُ: آلَةٌ ذَاتُ مَقَايِيسَ مُدَرَّجَة عَلَى صِفَةٍ خَاصَّةٍ تُسْتَعْمَلُ لِاسْتِخْرَاجِ نَتَائِجِ العَمَلِيَّاتِ الحِسَابِيَّةِ، وقِيَمِ بَعْضِ المَقَادِيرِ الرِّيَاضِيَّةِ. ج. مَسَاطِرُ.
-السَّطْلُ (مُعَرَّب شطل الفارسية): إِنَاءٌ مِنْ مَعْدِنٍ كَالْمِرْجَلِ لَهُ عِلَاقَةٌ كَنِصْفِ الدَّائِرَةِ مُرَكَّبَةٌ فِي عُرْوَتَيْنِ. ج. أَسْطَالٌ، وسُطُولٌ.
-السَّاعِدُ (مُذَكَّرٌ): مَا بَيْنَ المِرْفَقِ والكَفِّ مِنْ أَعْلَى. ويقال: شَدَّ اللَّهُ عَلَى سَاعِدِكَ: أَعَانَكَ. وسَاعِدُ القَوْمِ: رَئِيسُهُمْ. ج. سَوَاعِدُ. وسَوَاعِدُ الطَّيْرِ: أَجْنِحَتُهَا.
-السَّاعُورُ: التَّنُّورُ (التَّنُّورُ: الفُرْنُ يُخْبَزُ فِيهِ). والنَّارُ. ج. سَوَاعِيرُ.
-السَّاعُورَةُ: النَّارُ. ج. سَوَاعِيرُ.
-السِّعْرُ: مَا يَقُومُ عَلَيْهِ الثَّمَنُ. ج. أَسْعَارٌ.
-السَّعِرُ: المَجْنُونُ. ج. سَعْرَى.
-المِسْعَارُ: مَا تُحَرَّكُ بِهِ النَّارُ مِنْ حَدِيدٍ أَو خَشَبٍ. ج. مَسَاعِيرُ.
-المِسْعَرُ: المِسْعَارُ. ج. مَسَاعِرُ.
-المَسْعُورُ: الحَرِيصُ عَلَى الْأَكْلِ وإِنْ مُلِئَ بَطْنُهُ. والمَجْنُونُ. ج. مَسَاعِيرُ. وكَلْبٌ مَسْعُورٌ: مُصَابٌ بِدَاءِ السُّعَارِ.
-المِسْعَطُ: وِعَاءُ السَّعُوطِ. ج. مَسَاعِطُ. والسَّعُوطُ: الدَّوَاءُ يُدْخَلُ فِي الْأَنْفِ. ومَا يُدْخَلُ مِنْ دَقِيقِ التَّبْغِ فِي الْاَنْفِ، وهُوَ النَّشُوقُ.
-السَّعَفُ: جَرِيدُ النَّخْلِ ووَرَقُهُ. ووَرَقُ النَّخْلِ اليَابِس. وجِهَازُ العَرُوسِ. ج. سُعُوفٌ.
-السَّاعِي: عَامِلُ الصَّدَقَاتِ. ومُوَزِّعُ البَرِيدِ والمُخَاطَبَاتِ ونَحْوِهَا (مِنَ المُوَلَّدِ). ج. سُعَاةٌ.
-المَسْعَاةُ: المَكْرَمَةُ فِي اَنْوَاعِ المَجْدِ والكَرَمِ. ج. مَسَاعٍ.
-سَغَبَ يَسْغُبُ سَغْبًا، وسُغُوبًا: جَاعَ مَعَ تَعَبٍ. وسَغِبَ يَسْغَبُ سَغْبًا، وسَغَابَةً: سَغَبَ. فَهُوَ سَغِبٌ، وهِيَ سَغِبَةٌ. ج. سِغَابٌ. وهُوَ سَغْبَانُ، وهِيَ سَغْبَى. ج. سِغَابٌ. والسَّغَابُ: الجُوعُ.
-المَسْغَبَةُ: المَجَاعَةُ. ج. مَسَاغِبُ.
-السُّفْتَجَةُ (مِن المُعَرَّب الفَارِسِيِّ): تَسْلِيمُ شَخْصٍ مَالًا يُعْطِيكَ عِوَضَهُ وَثِيقَةً تَسْتَرِدُّ بِهَا مَالَكَ مِنْ شَرِيكٍ لَهُ أَوْ عَمِيلٍ فِي بَلَدٍ آخَرَ فَتَسْتَفِيدَ أَمْنَ الطَّرِيقِ. وفِي عِلْمِ الِاقْتِصَادِ: حَوَالَةٌ صَادِرَةٌ مِنْ دَائِنٍ يُكَلِّفُ فِيهَا مَدِينَهُ دَفْعَ مَبْلَغٍ مُعَيَّنٍ فِي تَارِيخٍ مُعَيَّنٍ لِإِذْنِ شَخْصٍ ثَالِثٍ، أَو لِإِذْنِ الدَّائِنِ نَفْسِهِ، أَو لِإِذْنِ الحَامِلِ لِهَذِهِ الحَوَالَةِ. ج. سَفَاتِجُ.
-السَّفْحُ: سَفْحُ الجَبَلِ: أَسْفَلُهُ الَّذِي يَغْلِظُ فَيَسْفَحُ فِيهِ المَاءُ. ج. سُفُوحٌ.
-السَّفُّودُ: عُودُ مِنِ حَدِيدٍ يُنْظَمُ فِيهِ اللَّحْمُ لِيُشْوَى. ج. سَفَافِيدُ.
-السَّافِرُ: المُسَافِرُ. ج. سَفَرٌ، وسَافِرَةٌ، وسُفَّارٌ، وأَسْفَارٌ. والكَاتِبُ. ووَاحِدُ المَلَائِكَةِ الَّذِينَ يُحْصُونَ الْأَعْمَالَ. ج. سَفَرَةٌ. ويُقَالُ: امْرَأَةٌ سَافِرٌ: لِلْكَاشِفَةِ عَنْ وَجْهِهَا. ج. سَوَافِرُ. والسَّافِرَةُ: مُؤَنَّثُ السَّافِرِ. والمُسَافِرُونَ.
-السَّفَرُ: قَطْعُ المَسَافَةِ. ج. أَسْفَارٌ. وسَفَرُ الصُّبْحِ: بَيَاضُهُ.
-السَّفْرُ: المُسَافِرُ (لِلْوَاحِدِ والجَمْعِ). والْأَثَرُ يَبْقَى عَلَى الجِلْدِ. ج. سُفُورٌ.
-المِسْفَارُ: القَوِيُّ عَلَى السَّفَرِ. والْكَثِيرُ الْأَسْفَارِ. ج. مَسَافِيرُ.
-المِسْفَرُ: المِسْفَارُ. ج. مَسَافِرُ.
-المِسْفَرَةُ: مُؤَنَّثُ المِسْفَرِ. والمِكْنَسَةُ. ج. مَسَافِرُ.
-السِّفْرُ: الكِتَابُ، أَو الكِتَابُ الكَبِيرُ. وجُزْءٌ مِنْ أَجْزَاءِ التَّوْرَاةِ. ج. أَسْفَارٌ.
-السُّفْرَةُ: طَعَامٌ يُصْنَعُ لِلْمُسَافِرِ. ومَا يُحْمَلُ فِيهِ طَعَامُ المُسَافِرِ. والمَائِدَةُ ومَا عَلَيْهَا مِنَ الطَّعَامِ. ج. سُفَرٌ.
-السَّفِيرُ: الرَّسُولُ. والمُصْلِحُ بَيْنَ قَوْمَيْنِ. وفِي القَانُونِ الدَّوْلِيِّ: مَبْعُوثٌ يُمَثِّلُ الدَّوْلَةَ لَدَى رَئِيسِ الدَّوْلَةِ المَبْعُوث إِلَيْهَا. والسِّمْسَارُ. والعَالِمُ بِالْأَصْوَاتِ الحَاذِقُ بِهَا. والظَّرِيفُ العَبْقَرِيُّ. ج. سُفَرَاءُ.
-السَّفِيرَةُ: مُؤَنَّثُ السَّفِيرِ. وقِلَادَةٌ بِعُرًى مِنْ ذَهَبٍ وفِضَّةٍ. ج. سَفَائِرُ.
-السَّفَرْجَلُ: شَجَرٌ مُثْمِرٌ مِنَ الفَصِيلَةِ الوَرْدِيَّةِ. ج. سَفَارِجُ.
-السَّفْسَافُ: مَا دَقَّ مِنَ التُّرَابِ فَارْتَفَعَ. ومَا ارْتَفَعَ مِنْ غُبَارِ الدَّقِيقِ عِنْدَ نَخْلِهِ. والرَّدِيءُ الحَقِيرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وعَمَلٍ. ج. سَفَاسِفُ.
-السَّفْسَافَةُ: الرِّيحُ الَّتِي تُثِيرُ التُّرَابَ وتَجْرِي فُوَيْقَ الْأَرْضِ. ج. سَفَاسِيفُ.
-السَّفَطُ: وِعَاءٌ يُوضَعُ فِيهِ الطِّيبُ ونَحْوُهُ مِنْ أَدَوَاتِ النِّسَاءِ. والقِشْرُ عَلَى جِلْدِ السَّمَكِ. ج. أَسْفَاطٌ. والسَّفَّاطُ: صَانِعُ الْأَسْفَاطِ، وبَائِعُهَا.
-السُّفَّةُ: مَا يُسَفُّ مِنَ الخُوصِ (الخُوصُ: وَرَقُ النَّخْلِ) ويُجْعَلُ مِقْدَارَ الزِّنْبِيلِ أَو الجُلَّةِ (الجُلَّةُ: قُفَّةُ التَّمْرِ). والقُبْضَةُ مِنْ كُلِّ مَا يُسَفُّ. ج. سُفَفٌ. والسَّفُوفُ: كُلُّ دَوَاءٍ يَابِسٍ غَيْرِ مَعْجُونٍ.
-السَّفِيفَةُ: النَسِيجَةُ مِنَ الخُوصِ. ج. سَفَائِفُ.
-السُّفْكَةُ (اللُّمْجَةُ): مَا يُتَعَلَّلُ بِهِ مِنْ طَعَامٍ قَبْلَ الغَدَاءِ. ج. سُفَكٌ.
-الْأَسْفَلُ: أَسْفَلُ الشَّيْءِ: ضِدُّ أَعْلَاهُ. ج. أَسَافِلُ. وهِيَ سُفْلَى.
-المَسْفَلَةُ: مَسْفَلَةُ الشَّيْءِ: أَسْفَلُهُ. يقال: فُلَانٌ يَسْكُنُ مَعْلَاةَ المَدِينَةِ، وأَنَا أَسْكُنُ مَسْفَلَتَهَا. ج. مَسَافِلُ.
-السَّفِينَةُ: الفُلْكُ. ج. سُفُنٌ، وسَفَائِنُ، وسَفِينٌ. ويقال لِلْإِبِلِ: سَفَائِنُ البَرِّ. والسَّوَافِنُ: الرِّيَاحُ. وَاحِدَتُهَا: سَافِنَةٌ.
-السَّفِيهُ: مَنْ يُبَذِّرُ مَالَهُ فِيمَا لَا يَنْبَغِي. والجَاهِلُ. ج. سُفَهَاءُ، وسِفَاهٌ. وهِيَ سَفِيهَةٌ. ج. سَفَائِهُ، وسُفَّهٌ، وسِفَاهٌ.
-السَّاقِطُ: اللَّئِيمُ فِي حَسَبِهِ ونَفْسِهِ. والمُتَأَخِّرُ عَنْ غَيْرِهِ فِي الفَضَائِلِ. ج. سُقَّاطٌ. وهِيَ سَاقِطَةٌ. ج. سَوَاقِطُ.
-السُّقْطُ: كُلُّ مَا يَسْقُطُ. والجَنِينُ يَسْقُطُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ قَبْلَ تَمَامِهِ، ذَكَرًا كَانَ أَو أُنْثَى. والشَّرَارَةُ تَتَطَايَرُ مِنْ قَدْحِ الزَّنْدَيْنِ. ومُنْقَطَعُ الرَّمْلِ ومَا رَقَّ مِنْهُ. ج. أَسْقَاطٌ.
-السَّقَطُ: السَّاقِطُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. والرَّدِيءُ الحَقِيرُ مِنَ المَتَاعِ والطَّعَامِ. ومِنْهُ قِيلَ لِأَحْشَاءِ الذَّبِيحَةِ كَالْكَرِشِ والمُصْرَانِ: سَقَطٌ. والخَطَأُ فِي القَوْلِ والفِعْلِ. ج. أَسْقَاطٌ. وأَسْقَاطُ النَّاسِ: أَوْبَاشُهُمْ وأَسَافِلُهُمْ.
-السَّقْطَةُ: المَرَّةُ مِنَ السُّقُوطِ. والوَقْعَةُ الشَّدِيدَةُ. والعَثْرَةُ. ج. سِقَاطٌ.
-السَّقِيطُ: السَّاقِطُ. ومَا سَقَطَ مِنَ النَّدَى. والبَرَدُ. والجَلِيدُ. ج. سُقُطٌ. والْأَحْمَقُ. ج. سَقَائِطُ.
-السَّقِيطَةُ: مُؤَنَّثُ السَّقِيطِ. والمَرْأَةُ الدَّنِيئَةُ. ج. سَقَائِطُ.
-المِسْقَاطُ: المَرْأَةُ مِنْ عَادَتِهَا سُقُوطُ حَمْلِهَا. ج. مَسَاقِيطُ.
-المَسْقَطُ/ المَسْقِطُ: مَوْضِعُ السُّقُوطِ. ومَسْقِطُ الرَّأْسِ: مَكَانُ الوِلَادَةِ. ومَسْقَطُ النَّجْمِ أَو الغَيْثِ: حَيْثُ وَقَعَ. ج. مَسَاقِطُ.
-المَسْقِطُ: الجَنَاحُ، أَو مَا يُجَرُّ مِنْهُ عَلَى الْأَرْضِ. ج. مَسَاقِطُ.
-المَسْقَطَةُ: مَدْعَاةُ السُّقُوطِ وسَبَبُهُ. ج. مَسَاقِطُ.
-الْأَسْقُفُّ/ والْأَسْقُفُ (بِتَخْفِيفِ الفَاءِ): رَئِيسٌ مِنْ رُؤَسَاءِ النَّصَارَى فَوْقَ القِسِّيسِ ودُونَ المَطْرَانِ/ المِطْرَانِ. ج. أَسَاقِفَةٌ، وأَسَاقِفُ.
-السَّقْفُ: غِطَاءُ المَنْزِلِ، وهَوَ أَعْلَاهُ المُقَابِلُ لِأَرْضِهِ. والسَّمَاءُ. ج. سُقُوفٌ، وأَسْقُفٌ، وسُقُفٌ.
-السَّقِيفُ: السَّقْفُ. ج. سُقُفٌ.
-السَّقِيفَةُ: العَرِيشُ يُسْتَظَلُّ بِهِ. وسَقِيفَةُ بَنِي سَاعِدَةَ: ظُلَّةٌ كَانَتْ لَهُمْ بَايَعَ تَحْتَهَا المُسْلِمُونَ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْخِلَافَةِ. ولَوْحُ السَّفِينَةِ. ج. سَقَائِفُ، وسُقُفٌ.
-السَّقِيمُ: يُقَالُ: هَوَ سَقِيمُ الصَّدْرِ عَلَى أَخِيهِ: حَاقِدٌ. وفَهْمٌ سَقِيمٌ وكَلَامٌ سَقِيمٌ: ضَعِيفٌ سَخِيفٌ. ج. سُقُمٌ. وهِيَ سَقِيمَةٌ. ج. سَقَائِمُ. والمِسْقَامُ (لِلْمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ): الكَثِيرُ السَّقَامِ. والسَّقَامُ/ والسَّقْمُ: طُولُ المَرَضِ.
-المَسْقَمَةُ: أَرْضٌ مَسْقَمَةٌ: تَكْثُرُ فِيهَا الْأَسْقَامُ (الْأَمْرَاضُ). ج. مَسَاقِمُ.
-السَّاقِي: مَنْ يُقَدِّمُ الشَّرَابَ. ج. سُقَاةٌ.
-السَّاقِيَةُ: القَنَاةُ تَسْقِي الْأَرْضَ والزَّرْعَ. ودُولَابٌ يُدَارُ فَيَرْفَعُ المَاءَ إِلَى الحَقْلِ (مِنَ المُوَلَّدِ). ج. سَوَاقٍ.
-السِّقَاءُ: وِعَاءٌ مِنْ جِلْدٍ يَكُونُ لِلْمَاءِ واللَّبَنِ. وكُلُّ مَا يُجْعَلُ فِيهِ مَا يُسْقَى. ج. أَسْقِيَةٌ. جج. أَسَاقٍ.
-السِّقْيُ: مَا يُسْقَى مِنْ أَرْضٍ أَوزَرْعٍ. ويقال: زَرْعٌ سِقْيٌ: يَرْوَى مِنْ غَيْرِ الْأَمْطَارِ. والنَّصِيبُ مِنَ السَّقْيِ. ومَاءُ المَشِيمَةِ. والمَشِيمَةُ نَفْسُهَا، وهِيَ جِلْدَةٌ يَكُونُ فِيهَا مَاءٌ أَصْفَرُ يَنْشَقٌّ عَنْ رَأْسِ الوَلَدِ عِنْدَ خُرُوجِهِ. ج. أَسْقِيَةٌ.
-المَسْقَاةُ: مَوْضِعُ السَّقْيِ. وقَنَاةٌ يُسْقَى مِنْهَا الزَّرْعُ والحَيَوَانُ. ج. المَسَاقِي.
-السَّكَبَةُ: مَا يَسْقُطُ مِنْ جِلْدَةِ الرَّأْسِ كَالنُّخَالَةِ مِنْ وَسَخِهِ. ج. سَكَبٌ، وسِكَابٌ.
-المِسْكَبَةُ: أَدَاةُ السَّكْبِ. يقال: أَرْسَلَ المَاءَ فِي المِسْكَبَةِ. ج. مَسَاكِبُ.
-السُّكْتَةُ: كُلُّ مَا أَسْكَتَّ بِهِ صَبِيًّا أَو غَيْرَهُ. وبَقِيَّةٌ تَبْقَى فِي الْإِنَاءِ. ج. سُكَتٌ.
-السُّكُوتُ: وَصْفُ المُبَالَغَةِ (لِلْمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ). ومِنَ الْإِبِلِ: الَّتِي لَا تَرْغُو عِنْدَ وَضْعِ الرَّحْلِ ونَحْوِهِ عَلَيْهَا. ومِنَ الحَيَّاتِ: السُّكَاتُ. ج. سُكُتٌ. والسِّكِّيتُ/ والسُّكَّيْتُ/ والسُّكَيْتُ: الكَثِيرُ السُّكُوتِ.
-السَّكُورُ: الكَثِيرُ السُّكْرِ. ج. سُكُرٌ. والسِّكِّيرُ: الكَثِيرُ السُّكْرِ. والسُّكْرُ: غَيْبُوبَةُ العَقْلِ واخْتِلَاطُهُ مِنَ الشَّرَابِ المُسْكِرِ، وقَدْ يَعْتَرِي الْإِنْسَانَ مِنَ الغَضَبِ أَو العِشْقِ أَو القُوَّةِ أَو الظَّفَرِ.
-المَسْكَعَةُ: مَوْضِعُ التَّسَكُّعِ، ومَدْعَاةُ الحَيْرَةِ والِاضْطِرَابِ. ج. مَسَاكِعُ.
-الْإِسْكَافُ: الخَرَّازُ. وصَانِعُ الْأَحْذِيَةِ، ومُصْلِحُهَا. ج. أَسَاكِفَةٌ.
-السَّاكِفُ: أَعْلَى البَابِ الَّذِي يُقَابِلُ الخَشَبَةَ الَّتِي يُوطَأُ عَلَيْهَا. ج. سَوَاكِفُ.
-السِّكَّةُ: السَّطْرُ المُصْطَفُّ مِنَ الشَّجَرِ والنَّخِيلِ. والطَّرِيقُ المُسْتَوِي. والزُّقَاقُ. وحَدِيدَةٌ مَنْقُوشَةٌ تُضْرَبُ عَلَيْهَا النُّقُودُ. وحَدِيدَةُ المِحْرَاثِ الَّتِي يُحْرَثُ بِهَا. وسِكَّةُ الحَدِيدِ (مِنَ المُحْدَثِ): طَرِيقٌ مُعَبَّدٌ عَلَيْهِ قَضِيبَانِ مِنَ الحَدِيدِ مُتَوَازِيَانِ تَسِيرُ عَلَيْهِمَا القُطُرُ الْآلِيَّةُ. ج. سِكَكٌ.
-السَّكَّاكُ: مَنْ يَضْرِبُ السِّكَّةَ. ج. سَكَّاكَةٌ. والسَّكَّاكَةُ: مُؤَنَّثُ السَّكَّاكِ. وأَبْنَاءُ السَّبِيلِ.
-السَّاكِنَةُ: مُؤَنَّثُ السَّاكِنِ (خِلَافُ المُتَحَرِّكِ). ج. سَوَاكِنُ. وسُكَّانُ الدَّارِ.
-السِّكِّينُ (يُذَكَّرُ ويَؤَنَّثُ): المُدْيَةُ، وهِيَ آلَةٌ يُذْبَحُ بِهَا أَو يُقْطَعُ. ج. سَكَاكِينُ. والسِّكِّينَةُ: السِّكِّينُ.
-السُّكْنُ: المَسْكَنُ. والقُوتُ. وأَنِ تُسْكِنَ إِنْسَانًا مَنْزِلًا بِلَا أُجْرَةٍ. ج. أَسْكَانٌ.
-السَّكَنُ: المَسْكَنُ. وكُلُّ مَا سَكَنْتَ إِلَيْهِ واسْتَأْنَسْتَ بِهِ. والزَّوْجَةُ. والنَّارُ. والرَّحْمَةُ. والبَرَكَةُ. والقُوتُ. ج. أَسْكَانٌ.
-المَسْكَنُ: مَكَانُ السُّكْنَى. ج. مَسَاكِنُ. والسُّكْنَى: الْإِسْكَانُ. وأَنْ تُسْكِنَ إِنْسَانًا مَنْزِلًا بِلَا أُجْرَةٍ. والمَسْكَنُ.
-المِسْكِينُ: مَنْ لَيْسَ لَهُ مَا يَكْفِي عِيَالَهُ، أَو الفَقِيرُ. والخَاضِعُ الضَّعِيفُ. وهِيَ مِسْكِينَةٌ. ج. مَسَاكِينُ.
-الْأُسْلُوبُ: الطَّرِيقُ. وطَرِيقَةُ الكَاتِبِ فِي كِتَابَتِهِ. والفَنُّ. والصَّفُّ مِنَ النَّخْلِ ونَحْوِهِ. ج. أَسَالِيبُ.
-السَّلِيبُ: المَسْلُوبُ. يقال: رَجُلٌ سَلِيبُ العَقْلِ: سُلِبَ عَقْلُهُ. شَجَرَةٌ سَلِيبٌ: سُلِبَ وَرَقُهَا وأَغْصَانُهَا. ج. سُلُبٌ، وَسَلْبَى.
-السِّلَاحُ (يُذَكَّرُ ويُؤَنَّثُ): اسْمٌ جَامِعٌ لِآلَةِ الحَرْبِ فِي البَرِّ والبَحْرِ والجَوِّ. ج. أَسْلِحَةٌ.
-المَسْلَحُ: مَوْضِعُ السِّلَاحِ. وكُلُّ مَوْضِعِ مَخَافَةٍ يَقِفُ فِيهِ الجُنْدُ بِالسِّلَاحِ لِلْمُرَاقَبَةِ والمُحَافَظَةِ. ج. مَسَالِحُ.
-المَسْلَحَةُ: المَسْلَحُ. ج. مَسَالِحُ.
-السَّلْحُ: السُّلَاحُ. ج. سُلُوحٌ، وسُلْحَانٌ. والسُّلَاحُ: كُلُّ مَا يَخْرُجُ مِنَ البَطْنِ مِنَ الفَضَلَاتِ.
-السُّلَحْفَاةُ: حَيَوَانٌ بَرْمَائِيٌّ مُعَمَّرٌ مِنْ قِسْمِ الزَّوَاحِفِ، يُحِيطُ بِجِسْمِهِ صُنْدُوقٌ عَظْمِيٌّ مُغَطًّى بِحَرَاشِيفَ قَرْنِيَّةٍ صَغِيرَةٍ. وذَكَرُهُ: الغَيْلَمُ. ج. سَلَاحِفُ.
-السِّلْخُ: الجِلْدُ المًسْلُوخُ. ج. سُلُوخٌ، وأَسْلَاخٌ.
-المَسْلَخُ: مَكَانُ سَلْخِ الجُلُودِ. ج. مَسَالِخُ. والمَسْلَخَةُ: المَسْلَخُ.
-السَّلْسَبِيلُ: الشَّرَابُ السَّهْلُ المُرُورِ فِي الحَلْقِ لِعُذُوبَتِهِ. والخَمْرُ. وسَلْسَبِيل: اسْمُ عَيْنٍ فِي الجَنَّةِ، أَو وَصْفٌ لِكُلِّ عَيْنٍ عَذْبَةٍ سَرِيعَةِ الجَرَيَانِ. ج. سَلَاسِبُ، وسَلَاسِيبُ.
-السِّلْسِلَةُ: حَلَقَاتٌ ونَحْوُهَا يَتَّصِلُ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ. ويُعَبَّرُ بِهَا عَنِ الْأَشْيَاءِ المُتَتَابِعَةِ، فَيُقَالُ: سِلْسِلَةُ مَقَالَاتٍ أَو مُؤَلَّفَاتٍ، إلخ (مِنَ المُحْدَثِ). ومِنَ البَرْقِ: مَا اسْتَطَالَ مِنْهُ فِي عَرْضِ السَّحَابِ. وسِلْسِلَةُ الجِبَالِ: نَسَقٌ مِنَ الجِبَالِ مُتَّصِلٌ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ. ج. سَلَاسِلُ.
-السِّلْعَةُ: كُلُّ مَا يُتَّجَرُ بِهِ مِنَ البِضَاعَةِ. والمَتَاعُ. ج. سِلَعٌ.
-السَّالِفَةُ: جَانِبُ العُنُقِ. وهُمَا سَالِفَتَانِ. ومِنَ الفَرَسِ ونَحْوِهِ: مَا تَقَدَّمَ مِنْ عُنُقِهِ. ج. سَوَالِفُ.
السَّلَفُ: جَمْعُ سَالِفٍ. وكُلُّ مَنْ تَقَدَّمَكَ مِنْ آبَائِكَ وذَوِي قَرَابَتِكَ فِي السِّنِّ أَو الفَضْلِ. وكُلُّ عَمَلٍ صَالِحٍ قَدَّمْتَهُ. ومَا قُدِّمَ مِنَ الثَّمَنِ عَلَى المَبِيعِ. وفِي المُعَامَلَاتِ: القَرْضُ الَّذِي لَا مَنْفَعَةَ لِلْمُقْرِضِ فِيهِ. وبَيْعُ السَّلَمِ. ج. أَسْلَافٌ، وسُلَّافٌ.
-السُّلْفَةُ: قَلِيلٌ مِنَ الطَّعَامِ يَتَنَاوَلُهُ الجَائِعُ قَبْلَ الغَدَاءِ. ومَا تَدَّخِرُهُ المَرْأَةُ وغَيْرُهَا لِتُتْحِفَ بِهِ مَنْ زَارَهَا. والجَمَاعَةُ المُتَقَدِّمُونَ. والمَالُ المُقْتَرَضُ (مِنَ المُوَلَّدِ). ج. سُلَفٌ.
-السِّلْفَةُ لِلْمَرْأَةِ: زَوْجَةُ أَخِي زَوْجِهَا. وهُمَا سِلْفَتَانِ. ج. سَلَائِفُ.
-السَّلِيقُ: المَسْلُوقُ. والنَّبَاتُ الَّذِي سَلَقَهُ الحَرُّ أَو البَرْدُ. ومِنَ الطَّرِيقِ: جَانِبُهُ. ومَا يَبْنِيهِ النَّحْلُ مِنَ العَسَلِ فِي طُولِ الخَلِيَّةِ. ج. سُلُقٌ (وتُسَكَّنُ اللَّامُ لِلتَّخْفِيفِ، فَيُقَال: سُلْقٌ).
-السِّلْكُ: الخَيْطُ الَّذِي يُنْظَمُ فِيهِ الخَرَزُ ونَحْوُهُ، أَو الَّذِي يُخَاطُ بِهِ. وخَيْطٌ دَقِيقٌ أَو غَلِيظٌ مِنَ المَعْدِنِ، كَسِلْكِ الكَهْرَبَاءِ ونَحْوِهِ (مِنَ المُوَلَّدِ). ج. سُلُوكٌ، وأَسْلَاكٌ.
-المَسْلَكُ: الطَّرِيقُ، ومِنْهُ مَسَالِكُ المِيَاهِ. ج. مَسَالِكُ.
-السَّلَّةُ: السَّلُّ (وِعَاءٌ يُصْنَعُ مِنَ القَصَبِ ونَحْوِهِ، تُحْمَلُ فِيهِ الفَاكِهَةُ ونَحْوُهَا). ج. سِلَالٌ. والسَّلَّالُ: صَانِعُ السِّلَالِ، وبَائِعُهَا.
-السَّلِيلُ: المَسْلُولُ. والوَلَدُ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ. والشَّرَابُ الخَالِصُ كَأَنَّهُ سُلَّ مِنَ القَذَى والكَدَرِ. ومَجْرَى المَاءِ فِي الوَادِي. ج. سُلَّانٌ.
-السَّلِيلَةُ: مُؤَنَّثُ السَّلِيلِ، كَالْبِنْتِ وغَيْرِهَا. وسَلِيلَةُ الظَّهْرِ: مَا اسْتَطَالَ مِنْ لَحْمِهِ. ج. سَلَائِلُ.
-السُّلَامَى: عِظَامُ الْأَصَابِعِ فِي اليَدِ والقَدَمِ، وتُسَمَّى القَصَبَ. ج. سُلَامَيَاتٌ. والسُّلَامَيَاتُ: عُرُوقُ ظَاهِرِ الكَفِّ والقَدَمِ.
-السُّلَّمُ: مَا يُصْعَدُ عَلَيْهِ إِلَى الْأَمْكِنَةِ العَالِيَةِ. ومَا يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى شَيْءٍ مُعَيَّنٍ. وفِي المُوسِيقَى: جُمْلَةُ نَغَمٍ مُفَصَّلَةُ الحُدُودِ بِالْحِسَابِ دَرَجَةً فَوْقَ الْأُخْرَى. ج. سَلَالِمُ، وسَلَالِيمُ.
-السَّلَمُ (السِّلْمُ): الْإِسْلَامُ. والصُّلْحُ. وخِلَافَ الحَرْبِ. والمُسَالِمُ. ووَصْفُ بِالْمَصْدَرِ لِلْوَاحِدِ وغَيْرِهِ. يُقال: رَجُلٌ سَلْمٌ: مُسَالِمٌ، قَوْمٌ سَلْمٌ: مُسَالِمُونَ. ج. أَسْلُمٌ، وسِلَامٌ.
-السَّلِيمُ: المَلْدُوغُ (عَلَى التَّفَاؤُلِ). والجَرِيحُ المُشْفِي عَلَى الهَلَكَةِ. ج. سَلْمَى، وسُلَمَاءُ.
-المَسْلَى: السُّلُوُّ. ج. مَسَالٍ. والمَسْلَاةُ: المَسْلَى. سَلَاهُ وسَلَا عَنْهُ يَسْلُو سَلْوًا، وسُلُوًّا، وسُلْوَانًا: نَسِيَهُ وطَابَتْ نَفْسُهُ بَعْدَ فِرَاقِهِ.
-السَّلَى: غِشَاءٌ رَقِيقٌ يُحِيطُ بِالْجَنِينِ ويَخْرُجُ مَعَهُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ. ويقال: انْقَطَعَ السَّلَى فِي البَطْنِ: إِذَا بَلَغَ الْأَمْرُ غَايَتَهُ وانْقَطَعَتْ فِيهِ الحِيَلُ. ج. أَسْلَاءٌ. ويُقالُ لِلْخَسِيسِ اللَّئِيمِ: هُوَ آكِلُ الْأَسْلَاءِ.
-السَّمْحَةُ: مُؤَنَّثُ السَّمْحِ. يُقال: شَرِيعَةٌ سَمْحَةٌ: فِيهَا يُسْرٌ وسُهُولَةٌ. ج. سِمَاحٌ. السَّمْحُ: يَقال: فُلَانٌ سَمْحٌ: جَوَادٌ سَخِيٌّ، وعُودٌ سَمْحٌ: مُسْتَوٍ لَيِّنٌ سَهْلٌ لَا عُقَدَ فِيهِ.
-المِسْمَاحُ: الكَثِيرُ السَّمَاحِ. ج. مَسَامِيحُ.
-المِسْمَحُ: الكَثِيرُ السَّمَاحِ. ج. مَسَامِحُ.
-السِّمْحَاقُ: جِلْدَةٌ أَو قِشْرَةٌ فَوْقَ عَظْمِ الرَّأَسِ. والسَّلَى عَلَى الجَنِينِ. والقِطْعَةُ الرَّقِيقَةُ مِنَ الغَيْمِ (عَلَى التَّشْبِيهِ). والشَّجَّةُ الَّتِي بَلَغَتْ الجِلْدَةَ الرَّقِيقَةَ فَوْقَ العَظْمِ. وأَثَرُ الخِتَانِ. ج. سَمَاحِيقُ.
-السَّمَادُ: مَا يُوضَعُ فِي الْأَرْضِ مِنَ المُخْصِبَاتِ لِيَجُودَ زَرْعُهَا. ج. أَسْمِدَةٌ.
-السَّمَيْدَعُ: السَّيِّدُ الكَرِيمُ السَّخِيُّ. والرَّئِيسُ. والشُّجَاعُ. والخَفِيفُ السَّرِيعُ فِي حَوَائِجِهِ. ج. سَمَادِعُ، وسَمَادِعَةٌ.
-الْأَسْمَرُ: ذُو السُّمْرَةِ. ويقال: عَامٌ أَسْمَرُ: إِذَا كَانَ جَدْبًا شَدِيدًا لَا مَطَرَ فِيهِ. والرُّمْحُ. ولَبَنُ الظَّبْيَةِ. ج. سُمْرٌ.
-سَمِرَ يَسْمَرُ سُمْرَةً: كَانَ لَوْنُهُ فِي مَنْزِلَةٍ بَيْنَ البَيَاضِ والسَّوَادِ. فَهُوَ أَسْمَرُ، وهِيَ سَمْرَاءُ. ج. سُمْرٌ. والْأَسْمَرَانِ: المَاءُ والبُرُّ.
-السَّمِيرُ: المُسَامِرُ (تَسَامَرَا: تَحَادَثَا لَيْلًا). ج. سُمَرَاءُ. والدَّهْرُ. ويُقال: لَا أَفْعَلُهُ سَمِيرَ اللَّيَالِي: أَي لَا أَفْعَلُهُ أَبَدًا.
-المِسْمَارُ: مَا يُصْنَعُ مِنْ حَدِيدٍ ونَحْوِهِ وأَحَدُ طَرَفَيْهِ سِنٌّ، والْآخَرُ ذُو رَأْسٍ، يُدَقُّ فِي الخَشَبِ وغَيْرِهِ لِلتَّثْبِيتِ. ج. مَسَامِيرُ. وفِي الطِّبِّ: غِلَظٌ مَخْرُوطِيٌّ صَغِيرٌ يَحْدُثُ بِالضَّغْطِ عَلَى بُرُوزٍ عَظْمِيٍّ عَادَةً فِي إِصْبَعِ القَدَمِ.
-السِّمْسَارُ: الوَسِيطُ بَيْنَ البَائِعِ والمُشْتَرِي لِتَسْهِيلِ الصَّفْقَةِ. وسِمْسَارُ الْأَرْضِ: العَالِمُ بِهَا. ج. سَمَاسِرَةٌ (فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ). والسَّمْسَرَةُ: حِرْفَةُ السِّمْسَارِ، وجُعْلُهُ.
-السِّمْسِمُ: النَّمْلُ الْأَحْمَرُ. ونَبَاتٌ حَوْلِيٌّ زِرَاعِيٌّ دُهْنِيٌّ، ودُهْنُ بِزْرِهِ زَيْتُ الشَّيْرَجِ. واحِدَتُهُ: سِمْسِمَةٌ. ج. سَمَاسِمُ.
-السَّامِعُ: سَامِعٌ مَا يُقَالُ: مُدْرِكٌ لَهُ بِحَاسَّةِ السَّمْعِ. ج. سُمَّاعٌ، وسَمَعَةٌ. وهُوَ سَمَّاعٌ، وهِيَ سَامِعَةٌ، وسَمَّاعَةٌ. وهُوَ وهِيَ سَمِيعٌ، وسَمُوعٌ. ويقال: أُذُنٌ سَمِيعَةٌ.
-السَّامِعَةُ: مُؤَنَّثُ السَّامِعِ. والْأُذُنُ. ويقال: أُذُنٌ سَامِعَةٌ: شَدِيدَةُ السَّمْعِ. وهُمَا سَامِعَتَانِ. ج. سَوَامِعُ.
-السَّمْعُ: قَوَّةٌ فِي الْأُذُنِ بِهَا تُدْرَكُ الْأَصْوَاتُ. والْأُذُنُ. والمَسْمُوعُ. والذِّكْرُ. ج. أَسْمَاعٌ. ويقال: سَمْعًا وطَاعَةً: أَي أَسْمَعُ سَمْعًا وأُطِيعُ طَاعَةً.
-المِسْمَعُ: الْأُذُنُ. ج. مَسَامِعُ. والمِسْمَعَةُ: الْأُذُنُ. ج. مَسَامِعُ.
-السَّمْكُ: السَّقْفُ. والقَامَةُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وفِي الرِّيَاضَةِ: البُعْدُ الثَّالِثُ بَعْدَ الطُّولِ والعَرْضِ، ويُعَبَّرُ عَنْهُ بِالِارْتِفَاعِ. ج. سُمُوكٌ. والسُّمْكُ: سُمْكُ الشَّيْءِ: غِلَظُهُ وثَخَانَتُهُ (مِنَ المُحْدَثِ).
-السَّمَكُ: حَيَوَانٌ مَائِيٌّ، وهُوَ أَنْوَاعٌ كَثِيرَةٌ لِكُلِّ نَوْعٍ اسْمٌ خَاصٌّ بِهِ. ج. سِمَاكٌ، وسُمُوكٌ، وأَسْمَاكٌ. والسَّمَكَةُ: وَاحِدَةُ السَّمَكِ. وفِي أَمْثَالِ المُوَلَّدِينَ: "شَوَى فِي الحَرِيقِ سَمَكَتَهُ": يُضْرَبُ فِي التَّدْلِيسِ وانْتِهَازِ الفُرْصَةِ.
-المِسْمَاكُ: عَمُودٌ يَكُونُ فِي الخِبَاءِ يُسْمَكُ بِهِ البَيْتُ. ج. مَسَامِيكُ. والمَسْمُوكُ: الطَّوِيلُ. ومِنَ الخَيْلِ ونَحْوِهَا: الوَثِيقُ.
-السَّامُّ: كُلُّ ذِي سُمٍّ كَالثُّعْبَانِ. ج. سَوَامُّ. وسَامُّ أَبْرَصَ: ضَرْبٌ/ نَوْعٌ مِنَ الوَزَغِ.
-السَّامَّةُ: مُؤَنَّثُ السَّامِّ. وذَوَاتُ السُّمِّ مِنَ الهَوَامِّ ونَحْوِهَا. والمَوْتُ. والخَاصَّةُ مِنَ النَّاسِ، لِتَدَاخُلِهِمْ فِي بَوَاطِنِ الْأُمُورِ. ج. سَوَامُّ.
-السَّمُّ/ السُّمُّ/ السِّمُّ: كُلُّ مَادَّةٍ سَامَّةٍ. ج. سُمُومٌ. وكُلُّ ثَقْبٍ ضَيِّقٍ كَثَقْبِ الْإِبَرَةِ والْأَنْفِ والْأُذُنِ. سَمُّ سَاعَةٍ: مَادَّةٌ فِيهَا سُمٌّ يَقْتُلُ لِسَاعَتِهِ. وسَمُّ الفَأْرِ: دَوَاءٌ يُهْلِكُ الفَأْرَ. وسَمُومُ الْإِنْسَانِ: سِمَامُهُ: فَمُهُ ومَنْخَرَاهُ وأُذُنَاهُ.
-السَّمُومُ (مُؤَنَّثَةٌ): الرِّيحُ الحَارَّةُ. والحَرُّ الشَّدِيدُ النَّافِذُ فِي المَسَامِّ. ج. سَمَائِمُ.
-السَّمِينُ: ضِدُّ الغَثِّ. ويقال: كَلَامٌ سَمِينٌ: رَصِينٌ حَكِيمٌ. وهِيَ سَمِينَةٌ. ج. سِمَانٌ.
-الِاسْمُ: مَايُعْرَفُ بِهِ الشَّيْءُ ويُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَيْهِ. وعِنْدَ النُّحَاةِ: مَا دَلَّ عَلَى مَعْنًى فِي نَفْسِهِ غَيْرِ مُقْتَرِنٍ بِزَمَنٍ، كَرَجُلٍ وفَرَسٍ. والِاسْمُ الْأَعْظَمُ: الِاسْمُ الجَامِعُ لِمَعَانِي صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ. واسْمُ الجَلَالَةِ: اسْمُهُ تَعَالَى. ج. أَسْمَاءٌ. جج. أَسَامِيُّ، وأَسَامٍ.
-السَّمَاءُ: مَا يُقَابِلُ الْأَرْضَ. والفَلَكُ. ومِنْ كُلِّ شَيْءٍ: أَعْلَاهُ. وكُلُّ مَا عَلَاكَ فَأَظَلَّكَ. ج. سَمَاوَاتٌ. والسَّحَابُ. والمَطَرُ. والعُشْبُ، لِأَنَّهُ يَكُونُ عَنِ السَّمَاءِ (أَي المَطَر). ج. أَسْمِيَةٌ، وسُمِيٌّ.
-السَّمَاوَةُ، مِنَ البَيْتِ وغَيْرِهِ: سَقْفُهُ. ومِنْ كُلِّ شَيْءٍ: شَخْصُهُ أَوطَلْعَتُهُ. وسَمَاوَةُ الهِلَالِ: شَخْصُهُ إِذَا ارْتَفَعَ عَنِ الْأُفُقِ شَيْئًا. ج. سَمَاءٌ، وسَمَاوٌ.
السُّنْبُلُ: جُزْءُ النَّبَاتِ الَّذِي يَتَكَوَّنُ فِيهِ الحَبُّ. والنَّارِدِينُ، وهُوَ نَبَاتٌ يُسْتَخْرَجُ مِنْ بَعْضِ أَنْوَاعِهِ عِطْرٌ مَشْهُورٌ. ج. سَنَابِلُ. والسُّنْبُلَةُ: وَاحِدَةُ السُّنْبُلِ. وأَحَدُ بُرُوجِ السَّمَاءِ (ويُسَمَّى أَيْضًا العَذْرَاء).
-السَّانِحُ: مَنْ يَأْتِي مِنْ جَانِبِ اليَمِينِ، أَي المَيْمُونُ عِنْدَ العَرَبِ، عَكْسُ البَارِحِ. يُقال: طَائِرٌ سَانِحٌ، وظَبْيٌ سَانِحٌ، وغَيْرُهُمَا. وهِيَ سَانِحَةٌ. فُرْصَةٌ سَانِحَةٌ: فُرْصَةٌ مُوَاتِيَةٌ/ مُتَاحَةٌ. ج. سَوَانِحُ، وسُنَّحٌ.
-السَّنِيحُ: السَّانِحُ. والدُّرُّ. والحُلِيُّ. ج. سُنُحٌ.
-السِّنْدُ: اسْمُ مَكَانٍ يُطْلَقُ عَلَى الجُزْءِ الشَّمَالِيِّ مِنَ الهِنْدِ، يَتَوَسَّطُهُ حَوْضُ نَهْرِ السِّنْدِ، وأَكْثَرُهُ الْآنَ يَقَعُ فِي بَاكِسْتَان الغَرْبِيَّةِ. وجِيلٌ يَسْكُنُ تِلْكَ البِلَادَ. ج. سُنُودٌ، وأَسْنَادٌ.
-السَّنَدُ: ضَرْبٌ/ نَوْعٌ مِنَ الثِّيَابِ أَو البُرُودِ اليَمَانِيَّةِ. ومَا قَابَلَكَ مِنَ الجَبَلِ وعَلَا عَنِ السَّفْحِ. ج. أَسْنَادٌ. وكُلُّ مَا يُسْتَنَدُ إِلَيْهِ ويُعْتَمَدُ عَلَيْهِ مِنْ حَائِطٍ وغَيْرِهِ، ومِنْهُ قِيلَ لِصَكِّ الدَّيْنِ وغَيْرِهِ: سَنَدٌ. وفِي مُصْطَلَحِ الحَدِيثِ: رِجَالُهُ الرَّاوُونَ لَهُ. ج. أَسَانِيدُ.
-السَّنْدَانُ: مَا يَطْرُقُ الحَدَّادُ عَلَيْهِ الحَدِيدَ. ويُقال: "هُوَ بَيْنَ المِطْرَقَةِ والسَّنْدَانِ": بَيْنَ أَمْرَيْنِ كِلَاهُمَا شَرٌّ. ج. سَنَادِينُ.
-المُسْنَدُ، مِنَ الحَدِيثِ: مَا اتَّصَلَ إِسْنَادُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ. والدَّعِيُّ (الدَّعِيُّ: المُتَّهَمُ فِي نَسَبِهِ، والمَنْسُوبُ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ). ومِنَ الشِّعْرِ: مَا وَقَعَ فِي قَافِيَتِهِ سِنَادٌ (السِّنَادُ، فِي القَافِيَةِ: اخْتِلَافُ مَا يُرَاعَى قَبْلَ الرَّوِيِّ مِنَ الحَرَكَاتِ وحُرُوفِ المَدِّ، وهُوَ مِنْ عُيُوبِ الشِّعْرِ). ج. مَسَانِدُ. وفِي عُلُومِ العَرَبِيَّةِ: المَحْكُومُ بِهِ. والمُسْنَدَ إِلَيْهِ: المَحْكُومُ عَلَيْهِ.
-المَسْنَدُ/ المِسْنَدُ: كُلُّ مَا يُسْتَنَدُ إِلَيْهِ. ج. مَسَانِدُ.
السِّنَّوْرُ: حَيَوَانٌ أَلِيفٌ مِنَ الفَصِيلَةِ السِّنَّوْرِيَّةِ ورُتْبَةِ اللَّوَاحِمِ، مِنْ خَيْرِ مَآكِلِهِ الفَأْرُ، ومِنْهُ أَهْلِيٌّ وبَرِّيٌّ. وهِيَ سِنَّوْرَةٌ. وفَقَارَةُ العُنُقِ. وأَصْلُ الذَّنَبِ. ج. سَنَانِيرُ.
السَّنَامُ: كُتَلٌ مِنَ الشَّحْمِ مُحَدَّبَةٌ عَلَى ظَهْرِ البَعِيرِ والنَّاقَةِ. ومِنْ كُلِّ شَيْءٍ: أَعْلَاهُ. ومِنَ الْأَرْضِ: وسَطُهَا. ومِنَ القَوْمِ: شَرِيفُهُمْ. ج. أَسْنِمَةٌ.
-السِّنَانُ: نَصْلُ الرُّمْحِ. وكُلُّ مَا يُسَنُّ عَلَيْهِ السِّكِّينُ وغَيْرُهُ. ج. أَسِنَّةٌ.
-السِّنُّ (مَؤَنَّثَةٌ): قِطْعَةٌ مِنَ العَظْمِ تَنْبُتُ فِي الفَكِّ. ومِنَ الشَّيْءِ: كُلُّ جُزْءٍ مُسَنَّنٍ مُحَدَّدٍ عَلَى هَيْئَةِ/ هَيْأَةِ السِّنِّ. يقال: سِنُّ المُشْطِ/ المِشْطِ، وسِنُّ المِنْشَارِ، وسِنُّ القَلَمِ. والعُمْرُ. والتِّرْبُ واللِّدَةُ، يُقال: فُلَانٌ سِنُّ فُلَانٍ. ج. أَسْنَانٌ، وأَسُنُّ. جج. أَسِنَّةٌ.
-السَّنَّةُ: المَرَّةُ مِنَ السَّنِّ. والدُّبَّةُ. والفَهْدَةُ. ج. سِنَانٌ.
-السُّنَّةُ: الطَّرِيقَةُ. والسِّيرَةُ حَمِيدَةً كَانَتْ أَو ذَمِيمَةً. وسُنَّةُ اللَّهِ: حُكْمُهُ فِي خَلِيقَتِهِ. وسُنَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: مَا يُنْسَبُ إِلَيْهِ مِنْ قَوْلٍ أَو فِعْلٍ أَو تَقْرِيرٍ. وفِي الشَّرْعِ: العَمَلُ المَحْمُودُ فِي الدِّينِ مِمَّا لًيْسَ فَرْضًا ولَا وَاجِبًا. والطَّبِيعَةُ والخُلُقُ. والوَجْهُ. والصُّورَةُ. يُقال: هُوَ أَشْبَهُ شَيْءٍ بِهِ سُنَّةً. ج. سُنَنٌ. وأَهْلُ السُّنَّةِ: هُم القَائِلُونَ بِخِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ وعُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ اسْتِحْقَاقٍ، ويُقَابِلُهُم الشِّيعَةُ.
-المَسَانُّ، مِنَ الْإِبِلِ: الكِبَارُ، وهُوَ جَمْعُ مُسِنٍّ.
-المِسَنُّ: كُلُّ مَا يُسَنُّ بِهِ أَو عَلَيْهِ. ج. مَسَانُّ.
-السَّنَةُ: مِقْدَارُ قَطْعِ الشَّمْسِ البُرُوجَ الِاثْنَيْ عَشَرَ، وهِيَ السَّنَةُ الشَّمْسِيَّةُ. وتَمَامُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ دَوْرَةً لِلْقَمَرِ، وهِيَ السَّنَةُ القَمَرِيَّةُ. والجَدْبُ والقَحْطُ. والْاَرْضُ المُجْدِبَةُ. ج. سَنَوَاتٌ، وسِنُونَ. وفِي الطِّبِّ: سِنُو الخِصْبِ (عِنْدَ المَرْأَةِ): المُدَّةُ مَا بَيْنَ البُلُوغِ وسِنِّ اليَأْسِ.
-السَّهْبُ: الفَلَاةُ. ومِنَ الْأَرْضِ: مَا بَعُدَ مِنْهَا واسْتَوَى فِي سُهُولَةٍ. ومِنَ اللَّيْلِ: وَقْتٌ مِنْهُ. يُقال: مَضَى سَهْبٌ مِنَ اللَّيْلِ. ج. سُهُوبٌ.
-السُّهْبُ، مِنَ الْأَرْضِ: السَّهْبُ. ج. سُهُوبٌ. وسُهُوبُ الفَلَاةِ: نَوَاحِيهَا الَّتِي لَا مَسْلَكَ فِيهَا.
-السَّهْلُ: كُلُّ شَيْءِ يَمِيلُ إِلَى اللِّينِ وقِلَّةِ الخُشُونَةِ. ومِنَ الْأَرْضِ: خِلَافُ الحَزْنِ، وهِيَ أَرْضٌ مُنْبَسِطَةٌ لَا تَبْلُغُ الهَضْبَةَ. ج. سُهُولٌ. ويُقالُ فِي التَّحِيَّةِ: أَهْلًا وسَهْلًا: لَقِيتَ أَهْلًا وحَلَلْتَ سَهْلًا. والسُّهْلِيُّ: المَنْسُوبُ إِلَى السَّهْلِ (عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ). يُقَالُ: نَبَاتٌ سُهْلِيٌّ: يَنْبُتُ فِي السَّهْلِ. وبَعِيرٌ سُهْلِيٌّ: يَرْعَى فِي السَّهْلِ. والسَّهُولُ: الدَّوَاءُ المُسْهِلُ. والسُّهُولَةُ فِي الكَلَامِ: خُلُوُّ اللَّفْظِ مِنَ التَّكَلُّفِ والتَّعْقِيدِ والتَّعَسُّفِ فِي السَّبْكِ.
-السِّهْلُ: تُرَابٌ كَالرَّمْلِ يَجِيءُ بِهِ المَاءُ. ج. سُهُولٌ، وأَسْهَالٌ.
-السَّهْمُ: القِدْحُ يُقَارَعُ بِهِ أَو يُلْعَبُ بِهِ فِي المَيْسِرِ. والحَظُّ والنَّصِيبُ. ومَا يَفُوزُ بِهِ الظَّافِرُ فِي المَيْسِرِ. وفِي عِلْمِ الِاقْتِصَادِ: صَكٌّ يُمَثِّلُ جُزْءًا مِنْ رَأْسِ مَالِ الشَّرِكَةِ يَزِيدُ ويَنْقُصُ حَسَبَ رَوَاجِهَا. ووَثِيقَةٌ بِهِ مَطْبُوعَةٌ عَلَى شَكْلٍ خَاصٍّ. وفِي المِسَاحَةِ: جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ وعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ القِيرَاطِ. وعُودٌ مِنَ الخَشَبِ يُسَوَّى فِي طَرَفِهِ نَصْلٌ يُرْمَى بِهِ عَنِ القَوْسِ. وخَطٌّ عَلَى شَكْلِ سَهْمِ القَوْسِ يُشَارُ بِهِ إِلَى الشَّيْءِ (مِنَ المُحْدَثِ). والخَشَبَةُ المُعْتَرِضَةُ بَيْنَ الحَائِطَيْنِ. وسَهْمُ الرَّامِي: كَوْكَبٌ. ج. أَسْهُمٌ، وسِهَامٌ.
-السَّوْءُ: يُقَالُ فِي القُبْحِ: رَجُلُ سَوْءٍ، وعَمَلُ سَوْءٍ، ورَجُلُ السَّوْءِ. والنَّارُ. ج. أَسْوَاءٌ.
-السُّوءُ: كُلُّ مَا يَغُمُّ/ يُحْزِنُ الْإِنْسَانَ. وكُلُّ مَا يَقْبُحُ. واسْمٌ جَامِعٌ لِكُلِّ الْآفَاتِ. ويُكَنَّى بِهِ عَنِ البَرَصِ. ج. أَسْوَاءٌ.
السِّيَاجُ: السُّورُ مِنْ شَوْكٍ أَو حَائِطٍ أَو غَيْرِ ذَلِكَ. ج. أَسْوِجَةٌ، وسُوجٌ.
-السَّاحَةُ: المَكَانُ الوَاسِعُ. وفَضَاءٌ يَكُونُ بَيْنَ الدُّورِ. ويقال: نَزَلَ بِسَاحَةِ فُلَانٍ: نَزَلَ بِهِ. ويقال: هُوَ بَرِيءُ السَّاحَةِ: غَيْرُ مُذْنِبٍ. ج. سَاحٌ، وسُوحٌ، وسَاحَاتٌ.
-سَوِدَ يَسْوَدُ سَوَدًا: صَارَ لَوْنُهُ كَلَوْنِ الفَحْمِ، فَهُوَ أَسْوَدُ، وهِيَ سَوْدَاءُ. ج. سُودٌ.
-الْأَسْوَدُ: نَقِيضُ الْأَبْيَضِ. والعَرَبُ تُسَمِّي الْأَخْضَرَ الشَّدِيدَ الخُضْرَةِ أَسْوَدَ، لِأَنَّهُ يُرَى كَذَلِكَ. ويقال: هُوَ أَسْوَدُ الكَبِدِ: عَدُوٌّ. وهُمْ سُودُ الْأَكْبَادِ: أَعْدَاءٌ. ومِنَ القَلْبِ: حَبَّتُهُ. ومِنَ السِّهَامِ: المُبَارَكُ يُتَيَمَّنُ بِهِ. والعُصْفُورُ. ج. سُودٌ، وسُودَانٌ. والعَظِيمُ مِنَ الحَيَّاتِ وفِيهِ سَوَادٌ. ج. أَسَاوِدُ.
-السَّوَادُ: ضِدُّ البَيَاضِ مِنَ الْأَلْوَانِ. والشَّخْصُ. يُقَال: لَا يُفَارِقُ سَوَادِي سَوَادَهُ: عَيْنِي شَخْصَهُ. ومِنَ القَلْبِ: حَبَّتُهُ. ومِنَ العَيْنِ: حَدَقَتُهَا. ومِنَ البَطْنِ: الكَبِدُ. وجَمَاعَةُ النَّخْلِ والشَّجَرِ والنَّبَاتِ. واللِّبَاسُ الرَّسْمِيُّ. ومِنَ البَلَدِ: قُرَاهُ. ومِنَ النَّاسِ مُعْظَمُهُمْ. والمَالُ الكَثِيرُ. يقال: لِفُلَانٍ سَوَادٌ مِنَ المَاشِيَةِ والمَزَارِعِ. ج. أَسْوِدَةٌ. جج. أَسَاوِدُ.
-السَّوْدَاءُ: مُؤَنَّثُ الْأَسْوَدِ. وأَحَدُ الْأَخْلَاطِ الْأَرْبَعَةِ الَّتِي زَعَمَ الْأَقْدَمُونَ أَنَّ الجِسْمَ مُهَيَّأٌ عَلَيْهَا، بِهَا قِوَامُهُ، ومِنْهَا صَلَاحُهُ وفَسَادُهُ، وهِيَ: الصَّفْرَاءُ، والدَّمُ، والبَلْغَمُ، والسَّوْدَاءُ. والحَبَّةُ السَّوْدَاءُ: الشُّونِيزُ، وهِيَ المَعْرُوفَةُ بِحَبَّةِ البَرَكَةِ. ج. سُودٌ.
-السَّيِّدُ: المَالِكُ. والمَلِكُ. والمَوْلَى ذُو العَبِيدِ والخَدَمِ. والمُتَوَلِّي لِلْجَمَاعَةِ الكَثِيرَةِ. وكُلُّ مَنِ افْتُرِضَتْ طَاعَتُهُ. ولَقَبُ تَشْرِيفٍ يُخَاطَبُ بِهِ الْأَشْرَافُ مِنْ نَسْلِ الرَّسُولِ (مِنَ المُوَلَّدِ). وأُطْلِقَ حَدِيثًا فِي بَعْضِ الدُّوَلِ عَلَى كُلِّ فَرْدٍ. وسَيِّدُ كُلِّ شَيْءٍ: أَشْرَفُهُ وأَرْفَعُهُ. يُقال: القُرْآنُ سَيِّدُ الكَلَامِ. ج. أَسْيَادٌ، وسَادَةٌ، وسَيَائِدُ.
-الْإِسْوَارُ: لُغَةٌ فِي السِّوَارِ: لِلْحِلْيَةِ الَّتِي تُلْبَسُ فِي المِعْصَمِ. ج. أَسْوِرَةٌ. جج. أَسَاوِرُ، وأَسَاوِرَةٌ.
-السِّوَارُ: حِلْيَةٌ مِنَ الذَّهَبِ مُسْتَدِيرَةٌ كَالْحَلْقَةِ تُلْبَسُ فِي المِعْصَمِ أَو الزَّنْدِ. ج. أَسْوِرَةٌ، وأَسَاوِرُ (مِنَ المُعَرَّبِ).
-السُّوَارُ: السِّوَارُ. ج. أَسْوِرَةٌ، وأَسَاوِرُ.
-السُّورُ: كُلُّ مَا يُحِيطُ بِشَيْءٍ مِنْ بِنَاءٍ وغَيْرِهِ. ج. أَسْوَارٌ، وسِيرَانٌ.
-السُّورَةُ، مِنَ البِنَاءِ: مَا طَالَ وحَسُنَ. وعِرْقٌ مِنْ عُرُوقِ الحَائِطِ. والمَنْزِلَةُ مِنَ البِنَاءِ. ووَاحِدَةُ سُوَرِ القُرْآنِ الكَرِيمِ. والمَنْزِلَةُ الرَّفِيعَةُ. والفَضْلُ. والشَّرَفُ. والعَلَامَةُ. ج. سُوَرٌ، وسُورٌ.
-السَّوْطُ: مَا يُضْرَبُ بِهِ مِنْ جِلْدٍ سَوَاءٌ أَكَانَ مَضْفُورًا أَمْ لَمْ يَكُنْ. وقَضِيبُ الكُرَّاثِ الَّذِي عَلَيْهِ أَكْمَامُ زَهْرِهِ. والنَّصِيبُ. والشِّدَّةُ. ومَنْقَعُ المَاءِ. والطَّرِيقُ الدَّقِيقُ بَيْنَ شَرَفَيْنِ (الشَّرَفُ: المَوْضِعُ العَالِي يُشْرِفُ عَلَى مَا حَوْلَهُ). ج. أَسْوَاطٌ، وسِيَاطٌ.
-السَّائِقُ: مَنْ يَقُودُ السَّيَّارَةَ أَو القِطَارَ ونَحْوَهُمَا. ج. سَاقَةٌ، وسُوَّاقٌ، وسَائِقُونَ.
-السَّاقُ (مُؤَنَّثَةٌ)، مِنَ الحَيَوَانِ: مَابَيْنَ الرُّكْبَةِ والقَدَمِ، ومِنَ الشَّجَرَةِ ونَحْوِهَا: مَا بَيْنَ أَصْلِهَا إِلَى مُتَشَعَّبِ فُرُوعِهَا وأَغْصَانِها. ج. سُوقٌ، وسِيقَانٌ، وأَسْوُقٌ. ويُكَنَّى بِهَا عَنِ النَّفْسِ. وفِي المَثَلِ: "كَشَفَ عَنْ سَاقِهِ": يُضْرَبُ فِي شِدَّةِ الْأَمْرِ. وفِي الهَنْدَسَةِ: الضِّلْعُ. يقال: مُثَلَّثٌ مُتَسَاوِي السَّاقَيْنِ.
-السُّوقُ (تُؤَنَّثُ وتُذَكَّرُ): المَوْضِعُ الَّذِي يُجْلَبُ إِلَيْهِ المَتَاعُ والسِّلَعُ لِلْبَيْعِ والِابْتِيَاعِ. وسُوقُ القِتَالِ أَو العِرَاكِ أَو الحَرْبِ: مَوْضِعُ اشْتِبَاكِ المُتَحَارِبِينَ. ج. أَسْوَاقٌ. وفِي الِاقْتِصَادِ: السُّوقُ الرَّسْمِيَّةُ: البُرْصَةُ. والسُّوقُ المَالِيَّةُ: سُوقُ اسْتِغْلَالِ الْأَمْوَالِ لِأَجَلٍ طَوِيلٍ. والسُّوقُ الحُرَّةُ: سُوقٌ يُتَعَامَلُ فِيهَا فِي خَارِجِ البُرْصَةِ أَو الجُمْرُكِ. والسُّوقُ السَّوْدَاءُ: سُوقٌ يُتَعَامَلُ فِيهَا خُفْيَةً هَرَبًا مِنَ التَّسْعِيرِ الجَبْرِيِّ.
-السُّوقَةُ: الرَّعِيَّةُ. وأَوْسَاطُ النَّاسِ، وتُطْلَقُ عَلَى الوَاحِدِ وغَيْرِهِ، فَيَقَالُ: هُوَ سُوقَةٌ، وهُمْ سُوقَةٌ. ج. سُوقٌ. والسُّوقِيُّ: المَنْسُوبُ إِلَى السُّوقِ أَو السُّوقَةِ. ويَقَالُ: هَذَا الشَّيْءُ سُوقِيٌّ: غَيْرُ جَيِّدِ الصُّنْعِ. وهِيَ سُوقِيَّةٌ (مِنَ المُحْدَثِ).
-السَّوِيقُ: طَعَامٌ يُتَّخَذُ مِنْ مَدْقُوقِ الحِنْطَةِ والشَّعِيرِ (سُمِّيَ بِذَلِكَ لِانْسِيَاقِهِ فِي الحَلْقِ). ج. أَسْوِقَةٌ.
-السِّوَاكُ: عُودٌ يُتَّخَذُ مِنْ شَجَرِ الْأَرَاكِ ونَحْوِهِ يُسْتَاكُ بِهِ. ج. أَسْوِكَةٌ، وسُوكٌ.
-المِسْوَاكُ: السِّوَاكُ. ج. مَسَاوِيكُ.
-السَّائِمَةُ: كُلُّ إِبِلٍ أَو مَاشِيَةٍ تُرْسَلُ لِلرَّعْيِ ولَا تُعْلَفُ. ج. سَوَائِمُ.
-السَّائِبَةُ: المُهْمَلَةُ الَّتِي كَانَتْ تُسَيَّبُ فِي الجَاهِلِيَّةِ لِلنَّذْرِ ونَحْوِهِ. والبَعِيرُ الَّذِي يُدْرِكُ نِتَاجَ نِتَاجِهِ فَيُسَيَّبُ: يُتْرَكُ ولَا يُرْكَبُ ولَا يُحْمَلُ عَلَيْهِ. ج. سَوَائِبُ، وسُيَّبٌ. مَالٌ سَائِبٌ: مُهْمَلٌ (غَيْرُ مَحْفُوظٍ). مَاشِيَةٌ سَائِبَةٌ: مُهْمَلَةٌ.
-السَّائِحُ: الصَّائِمُ المُلَازِمُ لِلْمَسَاجِدِ. والمُتَنَقِّلُ فِي البِلَادِ لِلتَّنَزُّهِ أَو لِلِاسْتِطْلَاعِ والبَحْثِ والكَشْفِ ونَحْوِ ذَلِكَ. ج. سُيَّاحٌ. والسَّيَّاحُ: الكَثِيرُ السِّيَاحَةِ (وهِيَ التَّنَقُّلُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ طَلَبًا لِلتَّنَزُّهِ أَو لِلِاسْتِطْلَاعِ والكَشْفِ). وهِيَ سَيَّاحَةٌ.
-المِسْيَاحُ: الَّذِي يَسِيحُ فِي الْأَرْضِ بِالنَّمِيمَة والشَّرِّ. ج. مَسَايْيحُ.
-السَّيْحُ: المَاءُ الظَّاهِرُ الجَارِي عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ (تَسْمِيَةٌ بِالْمَصْدَرِ). والكِسَاءُ المُخَطَّطُ. ج. أَسْيَاحٌ.
-السِّيدُ: الذِّئْبُ. ج. سِيدَانٌ. وهِيَ سِيدَةٌ.
-السِّيدَانَةُ: السِّيدَةُ. والمَرْأَةُ الجَرِيئَةُ (عَلَى التَّشْبِيهِ). ج. سِيدَانٌ.
-السَّائِرُ، مِنَ الشَّيْءِ: بَاقِيهِ. والمَثَلُ السَّائِرُ: الجَارِي الشَّائِعُ بَيْنَ النَّاسِ. ج. سَوَائِرُ.
-السَّيْرُ، مِنَ الجِلْدِ ونَحْوِهِ: مَا يُقَدُّ مِنْهُ مُسْتَطِيلًا. ج. سُيُورٌ، وأَسْيَارٌ، وسُيُورَةٌ.
-السِّيرَةُ: السُّنَّةُ. والطَّرِيقَةُ. والحَالَةُ الَّتِي يَكُونُ عَلَيْهَا الْإِنْسَانُ وغَيْرُهُ. والسِّيرَةُ النَّبَوِيَّةُ وكُتُبُ السِّيَرِ: مَأْخُوذَةٌ مِنَ السِّيرَةِ بِمَعْنَى الطَّرِيقَةِ، وأُدْخِلَ فِيهَا الغَزَوَاتُ وغَيْرُ ذَلِكَ. ويقال: قَرَأْتُ سِيرَةَ فُلَانٍ: تَارِيخ حَيَاتِهِ. ج. سِيَرٌ.
-السِّيسَاءُ: سِلْسِلَةُ الظَّهْرِ أَو مُنْتَظَمُ فَقَارِهِ. ويقال: حَمَلَهُ عَلَى سِيسَاءِ الحَقِّ: عَلَى حَدِّهِ. ج. سُيَاسِيُّ.
-السَّيْفُ: نَوْعٌ مِنَ الْأَسْلِحَةِ مَعْرُوفٌ. ويقال: بَيْنَ فَكَّيْ فُلَانٍ سَيْفٌ صَارِمٌ: إِذَا كَانَ حَدِيدَ اللِّسَانِ. وسَمَكَةٌ عَلَى هَيْئَةِ/ هَيْأَةِ السَّيْفِ. ج. سُيُوفٌ، وأَسْيَافٌ.
-السِّيفُ، مِنَ السَّمَكِ: السَّيْفُ. وسَاحِلُ البَحْرِ. وسَاحِلُ الوَادِي. وسِيفُ القَارَّةِ: فِي الجُيُولُوجيَا: الجُزْءُ المُنْبَسِطُ مِنَ القَارَّةِ مِمَّا يَلِي البَحْرَ. ج. أَسْيَافٌ. واللِّيفُ المُلْتَزِقُ بِأُصُولِ سَعَفِ النَّخْلِ. والقِطْعَةُ مِنْ هَذَا: سِيفَةٌ.
-السَّيَّافُ: صَاحِبُ السَّيْفِ. وصَانِعُ السُّيُوفِ. ومَنْ يُكَلِّفُهُ السُّلْطَانُ ضَرْبَ أَعْنَاقِ الجُنَاةِ. ج. سَيَّافَةٌ. والسَّيَّافَةُ فِي الجَيْشِ: المُقَاتِلَونَ بِالسُّيُوفِ.
-السَّائِلُ: فِي الكِيميَاءِ: حَالَةٌ مِنْ حَالَاتِ المَادَّةِ الثَّلَاثِ، وَسَطٌ بَيْنَ الصَّلَابَةِ والغَازِيَّةِ. ج. سَوَائِلُ.
-السَّيْلُ: المَاءُ الكَثِيرُ السَّائِلُ. ومَاءُ المَطَرِ إِذَا جَرَى مُسْرِعًا فَوْقَ سَطْحِ الْأَرْضِ. ج. سُيُولٌ.
-المَسِيلُ: مَجْرَى المَاءِ وغَيْرِهِ. ج. مَسَايِلُ، ومُسُلٌ، ومُسْلَانٌ.

دليل المترجم (2354):

  25001- مَرْكَبٌ جَوِّيٌّ (مُنْطَادٌ مُوَجَّهٌ): un aéronef . 25002- مَرْكَبُ الدَّلِيلِ (مَرْكَبُ إِرْشَادِ السُّفُنِ، سَفِينَةُ إِرْشَا...