قل وقل (190):

قل: مَيْسَرَةٌ (بفتح السين)، وَمَيْسِرَةٌ (بكسر السين). ج. مَيَاسِرُ.

المَيْسَرَةُ (مَصْدَرٌ مِيمِيٌّ): السُّهُولَةُ (مَيْسَرَةُ عَمَلٍ: سُهُولَتُهُ). وَالغِنَى وَالثَّرَاءُ. يُقَالُ: يَعِيشُ فِي مَيْسَرَةٍ (فِي غِنًى وَثَرَاءٍ). وَخِلَافُ المَيْمَنَةِ (وَمِنْهُ: مَيْسَرَةُ الجَيْشِ).

المَيْسِرَةُ: اليُسْرُ، أَوِ السُّهُولَةُ وَالغِنَى.

يَسَرَ (يَيْسِرُ يَسْرًا) الشَّيْءُ: سَهُلَ وَأَمْكَنَ. وَلَانَ وَانْقَادَ. يَسَرَ لَهُ (يَيْسِرُ يُسْرًا، وَيَسَارًا) فِي الأَمْرِ: جَعَلَهُ لَهُ مَيْسُورًا (سَهْلًا حَاضِرًا). يَسَرَ فُلَانًا وَنَحْوَهُ: ضَرَبَ يَسَارَهُ أَوْ أَصَابَهُ.

يَسِرَ (يَيْسَرُ يَسَرًا) الشَّيْءُ: يَسَرَ. فَهُوَ يَسِرٌ، وَيَسِيرٌ. وَيَسِرَ (يَسَارًا، وَيُسْرًا) فُلَانٌ: اسْتَغْنَى.

يَسُرَ (يَيْسُرُ يُسْرًا، وَيَسَارَةً) الشَّيْءُ: يَسَرَ وَخَفَّ. وَقَلَّ. فُهُوَ يَسِيرٌ.

يَسَّرَ (يُيَسِّرُ تَيْسِيرًا) الرَّجُلُ: سَهُلَتْ وِلَادَةُ إِبِلِهِ وَغَنَمِهِ. يَسَّرَتِ الغَنَمُ: كَثُرَ لَبَنُهَا وَنَسْلُهَا. يَسَّرَهُ: سَهَّلَهُ. يَسَّرَ لَهُ سُبُلَ النَّجَاحِ: هَيَّأَهَا، أَعَدَّهَا لَهُ. يَسَّرَ العَمَلَ: جَعَلَهُ يَسِيرًا أَوْ مَيْسُورًا. وَفِي الحَدِيثِ النَّبَوِيِّ الشَّرِيفِ: "يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا".

أَيْسَرَ (يُوسِرُ إِيسَارًا) فُلَانٌ: يَسَرَ (صَارَ ذَا غِنًى). أَيْسَرَ لَهُ فِي الأَمْرِ: يَسَرَ (جَعَلَهُ لَهُ مَيْسُورًا). أَيْسَرَ فُلَانًا: نَفَّسَ عَلَيْهِ فِي المُطَالَبَةِ. أَيْسَرَتِ الحَامِلُ: سَهُلَتْ عَلَيْهَا الوِلَادَةُ.

يَاسَرَ (يُيَاسِرُ مُيَاسَرَةً) الرَّجُلُ: أَخَذَ فِي جِهَةِ اليَسَارِ. يَاسَرَ فُلَانًا وَنَحْوَهُ: سَاهَلَهُ، لَايَنَهُ، لَاطَفَهُ.

تَيَاسَرَ يَتَيَاسَرُ تَيَاسُرًا: يَاسَرَ. يُقَالُ: تَيَاسَرَ فِي طَرِيقِهِ: أَخَذَ جِهَةَ اليَسَارِ. تَيَاسَرَ فِي كَذَا: تَسَاهَلَ.

تَيَسَّرَ (يَتَيَسَّرُ تَيَسُّرًا) الشَّيْءُ: تَسَهَّلَ. يُقَالُ: تَيَسَّرَتْ أُمُورُهُ أَوْ تِجَارَتُهُ: تَسَهَّلَتْ. يقول/ أبو العتاهية:

وَالْطُفْ لِكُلِّ امْرِئٍ بِرِفْقٍ * وَاقْبَلْ مِنَ النَّاسِ مَا تَيَسَّرْ.

تَيَسَّرَ لِلمَعْرَكَةِ: تَهَيَّأَ لَهَا (اسْتَعَدَّ). تَيَسَّرَتِ الأَرْضُ: أَخْصَبَتْ. تَيَسَّرَ النَّهَارُ: بَرَدَ.

اسْتَيْسَرَ (يَسْتَيْسِرُ اسْتِيسَارًا) الأَمْرُ: تَيَسَّرَ (تَسَهَّلَ). وَفِي القُرْآنِ الكَرِيمِ: (فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الهَدْيِ). اسْتَيْسَرَ لَهُ الأَمْرُ: تَهَيَّأَ.

الأَيْسَرُ (أَفْعَلُ تَفْضِيلٍ مِنْ يَسرَ): الأَسْهَلُ وَالأَهْوَنُ. يُقَالُ: هُوَ أَيْسَرُ مِنْهُ (أَسْهَلُ وَأَهْوَنُ). يُقَالُ: عَمَلُ اليَوْمِ أَيْسَرُ مِنْ عَمَلِ الأَمْسِ. وَخِلَافُ الأَيْمَنِ. يُقَالُ: هُوَ فِي الجَانِبِ الأَيْسَرِ. وَالَّذِي يَعْمَلُ بِيَدِهِ اليُسْرَى. يُقَالُ: هُوَ أَعْسَرُ أَيْسَرُ. ج. يُسْرٌ.

المُوسِرُ: ذُو اليَسَارِ وَالغِنَى. يُقَالُ: رَجُلٌ مُوسِرُ الحَالِ: غَنِيٌّ. ج. مَيَاسِرُ.

المَيْسُورُ: كُلُّ مَا يُسِّرَ وَكَانَ سَهْلًا مُرِيحًا. يُقَالُ: "خُذْ مَيْسُورَهُ وَاتْرُكْ مَعْسُورَهُ". وَرَجُلٌ مَيْسُورُ الحَالِ: لَهُ مِنَ المَالِ مَا يَكْفِيهِ لِعَيْشِهِ فِي يُسْرٍ. ج. مَيَاسِيرُ.