قل وقل (189):

قل: مَيْتٌ، وَمَيِّتٌ.

المَيْتُ: الَّذِي فَارَقَ الحَيَاةَ. ج. أَمْوَاتٌ.

المَيِّتُ: المَيْتُ (أَيْ الَّذِي فَارَقَ الحَيَاةَ). وَمَنْ فِي حُكْمِ المَيْتِ وَلَيْسَ بِهِ. ج. أَمْوَاتٌ، وَمَوْتَى.

وقد جمعهما البحتري، في قوله:

لَيْسَ مَنْ مَاتَ فَاسْتَرَاحَ بِمَيْتٍ * إِنَّمَا المَيْتُ مَيِّتُ الأَحْيَاءِ.

بِصِفَةٍ عَامَّةٍ: مَاتَ يَمُوتُ وَيَمَاتُ وَيَمِيتُ، فَهُوَ مَيْتٌ وَمَيِّتٌ: ضِدُّ حَيَّ (حَيَّ يَحْيَا فَهُوَ حَيٌّ). وَمَاتَ: سَكَنَ (يُقَالُ، مَاتَتِ الرِّيحُ: سَكَنَتْ)، وَنَامَ (يُقَالُ، مَاتَ فُلَانُ: نَامَ وَاسْتَثْقَلَ فِي نَوْمِهِ)، وَبَلِيَ (يُقَالُ: مَاتَ الثَّوْبُ)، أَوِ المَيْتُ (مُخَفَّفَةً): الَّذِي مَاتَ، وَالمَيِّتُ وَالمَائِتُ: الَّذِي لَمْ يَمُتْ بَعْدُ. ج. أَمْوَاتٌ، وَمَوْتَى، وَمَيِّتُونَ، وَمَيْتُونَ. وَهِيَ مَيِّتَةٌ وَمَيْتَةٌ وَمَيِّتٌ.

وَالمَيْتَةُ: مَا لَمْ تَلْحَقْهُ الذَّكَاةُ. وَالمِيتَةُ (بالكسر): لِلنَّوْعِ.

اسْتَمَاتَ (يَسْتَمِيتُ اسْتِمَاتَةً): طَابَ نَفْسًا بِالمَوْتِ (يُقَالُ: اسْتَمَاتَ فِي الدِّفَاعِ عَنْ وَطَنِهِ: ثَابَرَ، تَصَدَّى بِثَبَاتٍ، وَأَلَحَّ فِي تَصَدِّيهِ، وَقَدْ طَابَ نَفْسًا بِالمَوْتِ). وَذَهَبَ فِي طَلَبِ الشَّيْءِ كُلَّ مَذْهَبٍ. وَأَرَى مِنْ نَفْسِهِ السُّكُونَ وَالخَيْرَ وَلَيْسَ كَذَلِكَ. اسْتَمَاتَ لِلأَمْرِ: اسْتَرْسَلَ.

المَمَاتُ: المَوْتُ. وفي القرآن الكريم: (إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الحَيَاةِ وَضِعْفَ المَمَاتِ).

المَوَاتُ: مَا لَا حَيَاةَ فِيهِ. وَالأَرْضُ الَّتِي لَمْ تُزْرَعْ وَلَمْ تُعْمَرْ وَلَا جَرَى عَلَيْهَا مِلْكُ أَحَدٍ.

المُوَاتُ (بضم الميم): المَوْتُ يَقَعُ فِي الدَّوَابِّ.

المَوَتَانُ: ضِدُّ الحَيَوَانِ. يُقَالُ: اشْتَرِ مِنَ المَوَتَانِ وَلَا تَشْتَرِ مِنَ الحَيَوَانِ: اشْتَرِ الدُّورَ وَلَا تَشْتَرِ مِنَ الدَّوَابِّ.

المَوْتَانٌ: مَوْتٌ يَقَعُ فِي المَاشِيَةِ. وَ"رَجُلٌ مَوْتَانُ الفُؤَادِ": غَيْرُ ذَكِيٍّ وَلَا فَهِمٍ.

المُمَاتُ مِنَ اللَّفْظِ: الَّذِي تُرِكَ اسْتِعْمَالُهُ. يُقَالُ: لَفْظٌ مُمَاتٌ، كَلِمَةٌ مُمَاتَةٌ.

أَمَاتَ (يُمِيتُ إِمَاتَةً) الرَّجُلُ: مَاتَ وَلَدُهُ. أَمَاتَ النَّاسُ: وَقَعَ المَوْتُ فِي مَوَاشِيهِمْ. أَمَاتَ الرَّجُلَ: قَضَى عَلَيْهِ (جَعَلَهُ يَمُوتُ). أَمَاتَ نَفْسَهُ: قَهَرَهَا، كَبَحَهَا، ضَغَطَ عَلَيْهَا. أَمَاتَ اللَّحْمَ: بَالَغَ فِي إِنْضَاجِهِ. أَمَاتَ العُضْوَ: أَشَلَّهُ (أَصَابَهُ بِالشَّلَلِ).

مَوَّتَ يُمَوِّتُ تَمْوِيتًا. مَوَّتَتِ الدَّوَابُّ: كَثُرَ فِيهَا المَوْتُ. مَوَّتَ فُلَانًا: أَمَاتَهُ (جَعَلَهُ يَمُوتُ).

تَمَاوَتَ (يَتَمَاوَتُ تَمَاوُتًا): أَرَى أَنَّهُ مَيتٌ وَهُوَ حَيٌّ (تَظَاهَرَ بِذَلِكَ أَمَامَ الحَاضِرِينَ). وَأَظْهَرَ مِنْ نَفْسِهِ التَّخَافُتَ وَالتَّضَاعُفَ مِنَ العِبَادَةِ وَالزُّهْدِ.