مقتطفات مختارة من كتاب "فقه اللغة" للثعالبي (185):

فِي العُبُوسِ:

إِذَا زَوَى مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ، فَهُوَ قَاطِبٌ وَعَابِسٌ * فَإِذَا كَشَرَ عَنْ أَنْيَابِهِ مَعَ العُبُوسِ، فَهُوَ كَالِحٌ * فَإِذَا زَادَ عُبُوسُهُ، فَهُوَ بَاسِرٌ وَمُكْفَهِرٌّ * فَإِذَا كَانَ عُبُوسُهُ مِنَ الهَمِّ، فَهُوَ سَاهِمٌ * فَإِذَا كَانَ عُبُوسُهُ مِنَ الغَيْظِ وَكَانَ مَعَ ذَلِكَ مُنْتَفِخًا، فَهُوَ مُبَرْطِمٌ (عن الليث عن الأَصْمَعي).

(المعجم الوسيط: قَطَبَ فُلَانٌ يَقْطِبُ قُطُوبًا: ضَمَّ حَاجِبَيْهِ وَعَبَسَ. وَيُقَالُ: رَأَيْتُهُ غَضْبَانَ قَاطِبًا. فَهُوَ قَاطِبٌ، وَقَطُوبٌ، وَالمَفْعُولُ: مَقْطُوبٌ، وَقَطِيبٌ. قَطَّبَ الرَّجُلُ: قَطَبَ. وَيُقَالُ: قَطَّبَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَمَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَقَطَّبَ وَجْهَهُ. عَبَسَ فُلَانٌ يَعْبِسُ عَبْسًا، وَعُبُوسًا: جَمَعَ جِلْدَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَجِلْدَ جَبْهَتِهِ وَتَجَهَّمَ. فَهُوَ عَابِسٌ، وَعَبَّاسٌ، وَعَبُوسٌ * كَلَحَ فُلَانٌ يَكْلَحُ كُلُوحًا: عَبَسَ وَزَادَ عُبُوسُهُ. فَهُوَ كَالِحٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ العَزِيزِ: "وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ". يُقَالُ:  كَلَحَ الوَجْهُ، وَكَلَحَ فِي وَجْهِ غَيْرِهِ. كَلَّحَ وَجْهَهُ: عَبَّسَهُ. تَكَلَّحَ: كَلَحَ * بَسَرَ يَبْسُرُ بَسْرًا، وَبُسُورًا: عَجِلَ. وَأَظْهَرَ العُبُوسَ. وَيُقَالُ: بَسَرَ وَجْهُهُ. وَفِي التَّنْزِيلِ العَزِيزِ: "ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ" * اكْفَهَرَّ الرَّجُلُ: عَبَّسَ. المُكْفَهِرُّ، مِنَ الوُجُوهِ: القَلِيلُ الإِحْسَاسِ لَا يَسْتَحِي. عَامٌ مُكْفَهِرٌّ: عَابِسٌ مُجْدِبٌ * سَهَمَ يَسْهَمُ سُهُومًا، وَسُهَامًا: تَغَيَّرَ لَوْنُهُ عَنْ حَالِهِ لِعَارِضٍ مِنْ هَمٍّ أَوْ هُزَالٍ. وَضَمُرَ. فَهُوَ سَاهِمٌ * بَرْطَمَ فُلَانٌ: اغْتَاظَ. وَانْتَفَخَ وَأَدْلَى شَفَتَيْهِ مِنَ الغَضَبِ. تَبَرْطَمَ: تَغَضَّبَ مِنْ كَلَامٍ).