قل وقل (26):

قل: ثَقَالٌ (بفتح الثاء)، وَثُقَالٌ (بضم الثاء): ثَقِيلٌ.

ثَقُلَ يَثْقُلُ ثِقَلًا، وَثَقَالَةً: ضِدُّ خَفَّ. فَهُوَ ثَقِيلٌ، وَثُقَالٌ، وَثَقَالٌ. ج. ثُقَلَاءُ، وَثِقَالٌ، وَثُقْلٌ.

ثَقُلَ سَمْعُهُ: ذَهَبَ بَعْضُهُ.

ثَقُلَتِ المَرْأَةُ: اسْتَبَانَ حَمْلُهَا. أَثْقَلَتِ المَرْأَةُ: اسْتَبَانَ حَمْلُهَا. فَهِيَ مُثْقِلٌ.

أَثْقَلَ المَرَضُ فُلَانًا: اشْتَدَّ عَلَيْهِ.

الثَّقَلُ (بفتح الثاء والقاف): مَتَاعُ المُسَافِرِ وَحَشَمُهُ وَكُلُّ شَيْءٍ نَفِيسٍ مَصُونٍ. يُقال: "لِلمُسَافِرِ ثَقَلٌ كَثِيرٌ". ج. أَثْقَالٌ.

الثِّقْلُ (بكسر الثاء وسكون القاف): الحِمْلُ الثَّقِيلُ. وَالوَزْنُ. ج. أَثْقَالٌ. يُقال: "اعْطِهِ ثِقْلَهُ"، أَيْ: وَزْنَهُ.

الثِّقَلُ (بكسر الثاء وفتح القاف): ضِدُّ الخِفَّةِ.

الثَّقَلَانِ: الإِنْسُ وَالجِنُّ.

ثَقَّلَهُ: صَيَّرَهُ ثَقِيلًا. أَثْقَلَهُ: حَمَّلَهُ ثَقِيلًا.

الأَثْقَالُ: كُنُوزُ الأَرْضِ، وَمَوْتَاهَا، وَالذُّنُوبُ، وَالأَحْمَالُ الثَّقِيلَةُ. وَاحِدَةُ الكُلِّ: ثِقْلٌ (بكسر الثاء وسكون القاف).

أَثْقَالُ الأَرْضِ: مَا فِي جَوْفِهَا. وفي القرآن الكريم: (وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا).

تَثَاقَلَ عَنْهُ: ثَقُلَ وَتَبَاطَأَ. تَثَاقَلَ القَوْمُ: لَمْ يَنْهَضُوا لِلنَّجْدَةِ وَقَدِ اسْتُنْهِضُوا لَهَا.

ثِقَالُ النَّاسِ وَثُقَلَاؤُهُمْ: مَنْ تُكْرَهُ صُحْبَتُهُ.