قل وقل (110):

قل: صَلَامَةٌ (بفتح الصاد)، وَصُلَامَةٌ (بضم الصاد)، وَصِلَامَةٌ (بكسر الصاد): فِرْقَةٌ مِنَ النَّاسِ.  وَقَوْمٌ مُسْتَوُونَ فِي السِّنِّ وَالشَّجَاعَةِ وَالسَّخَاءِ. ج. صَلَامَاتٌ، وَصُلَامَاتٌ، وَصِلَامَاتٌ (أَيْ: فِرَقٌ، جَمَاعَاتٌ، طَوَائِفُ).

وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَذَكَرَ فِتَنًا فَقَالَ: "يَكُونُ النَّاسُ صُلَامَاتٍ، يَضْرِبُ بَعْضُهُمْ رِقَابَ بَعْضٍ".

صَلَمَهُ يَصْلِمُهُ صَلْمًا: قَطَعَهُ. وَاسْتَأْصَلَهُ. وَغَلَبَ اسْتِعْمَالُهُ فِي الأُذْنِ وَالأَنْفِ.

وَصَلَّمَهُ يُصَلِّمُهُ تَصْلِيمًا: مُبَالَغَة فِي صَلَمَهُ.

الصَّلْمُ/ وَالتَّصْلِيمُ: القَطْعُ، أَوْ قَطْعُ الأُذُنِ وَالأَنْفِ مِنْ أَصْلِهِمَا.

اصْطَلَمَهُ يَصْطَلِمُهُ اصْطِلَامًا: صَلَمَهُ. وَيُقَالُ: اصْطَلَمَهُمُ الدَّهْرُ/ أَوِ المَوْتُ/ أَوِ العَدُوُّ: اسْتَأْصَلَهُمْ وَأَبَادَهُمْ.

الأَصْلَمُ: المَقْطُوعُ الأُذُنِ. وَالصَّغِيرُ الأُذُنِ خِلْقَةً كَأَنَّهَا مَقْطُوعَةٌ. ج. صُلْمٌ.

الصَّلْمَاءُ: مُؤَنَّثُ الأَصْلَمِ. ج. صُلْمٌ.

الصَّيْلَمُ: الأَمْرُ الشَّدِيدُ. وَالدَّاهِيَةُ تَسْتَأْصِلُ مَا تُصِيبُ. وَالسَّيْفُ. وَالوَجْبَةُ. يُقَالُ: أَكَلَ الصَّيْلَمَ: الوَجْبَةَ الوَاحِدَةَ كُلَّ يَوْمٍ.

المُصَلَّمُ: الأَصْلَمُ. وَقَالُوا: مَشَوْا بِآذَانِ النَّعَامِ المُصَلَّمِ، كِنَايَة عَنِ الذُّلِّ وَالمَهَانَةِ.