الْجَمْعُ (9):

جمع التكسير:

هو الاسم الدال على أكثر من اثنتين بتغيير بناء مفرده.

وهذا التغيير يكون بزيادة حرف أو أكثر على أصوله، نحو: سِهام (بزيادة حرف وهو الألف) على (سَهْم)، وأقلام (بزيادة حرفين وهما الهمزة والألف) على (قَلَم).

ويكون بنقص من أصوله، نحو: رُسُل (بنقص واو عن المفرد رَسُول)، أو بأن تختلف حركاته، نحو: أُسْد (المفرد أَسَد).

أو باختلاف حركاته مع الزيادة، نحو: رِجَال (المفرد رَجُل) بتغيير الحركات وزيادة الألف.

 أو باختلاف حركاته مع النقص، نحو: قُضُب (المفرد قَضِيب) بتغيير الحركات وبنقص الياء.

أقسامه:

جمع التكسير قسمان: 1-جُمُوع قِلَّة. 2-جُمُوع كَثْرَة.

فالقسم الأول ما دل على الثلاثة فما فوقها إلى العشرة، والثاني ما دل على ما فوق العشرة إلى ما لا نهاية له، كما لا يمنع أن يدل على الثلاثة فما فوق.

ويشارك جمعا المؤنث والمذكر السالمان جموع القلة في دلالتها إذا لم يقترن كل منهما بأل أو لم يضف ، وإلّا انصرف بذلك إلى الكثرة. وقد جمع الأمرين قول حسّان بن ثابت الأنصاريّ:

لنا الجفناتُ الغُرُّ يلمعنَ في الضحَى * وأسيافنا يقطرنَ من نجدة دما.

فالجفنات: جمع جَفْنة وهي القَصْعَة، والغر: جمع غرَّاء وهي البيضاء، والنجدة: الشجاعة والشدة، فهو إذ يصف قومه بالبأس والكرم لا يريد حتما وصفهم بقلة ما يمدحهم به، وعلى كل حال فالشائع في الجمعين السالمين أنهما للقلة والكثرة.

وقد تستعمل جموع الكثرة في مقام القلة وكذلك العكس. ويسمى هذا استعمال النيابة.