السبت، 14 يناير، 2017

الجمع (56/ الحلقة الأخيرة):




مقتطفات مختارة من جموع الكلمات الواردة في المعاجم (المعجم الوسيط بصفة خاصة).
باب الياء:
-الْيُؤْيُؤُ: طَائِرٌ مِنْ جَوَارِحِ الطَّيْرِ كَالْبَاشِقِ، صَغِيرٌ قَصِيرُ الذَّنَبِ. ج. يَآيِئُ. الْيَأْيَاءُ: صِيَاحُ الْيُؤْيُؤِ. يَأْيَأَ يَأْيَاَةً، وَيَأْيَاءً: قَالَ لِلْقَوْمِ: يَأْ يَأْ، لِيَجْتَمِعُوا. يَأْيَأَ بِالْقَوْمِ: دَعَاهُمْ لِضِيَافَةٍ أَوْغَيْرِهَا. يَأْيَأَ بِالْإِبِلِ: قَالَ لَهَا: "أَيْ".
-الْأَيْبَسُ: يُقَالُ: هُوَ أَيْبَسُ مِنْهُ. وَيُقَالُ: بَيْنَهُمْ ثَدْيٌ أَيْبَسُ: أَيْ تَقَاطُعٌ. وَعَظْمٌ يَابِسٌ فِي السَّاقِ أَوْ فِي وَسَطِهَا إِذَا غَمَزْتَهُ آلَمَكَ، وَإِذَا كُسِرَ فَقَدْ ذَهَبَتِ السَّاقُ. ج. أَيَابِسُ. الْأَيْبَسَانِ: عَظْمَا الْوَظِيفَيْنِ مِنَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ. وَمَا لَا لَحْمَ عَلَيْهِ مِنَ السَّاقَيْنِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ. الْأَيَابِسُ: مَا فَوْقَ الْكَعْبَيْنِ وَالزَّنْدَيْنِ. الْمِيبَاسُ: الَّذِي يُيَبِّسُ الشَّيْءَ (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ).
-الْيَابِسُ: يُقَالُ: وَجْهٌ يَابِسٌ: قَلِيلُ الْخَيْرِ. سَكْرَانُ يَابِسٌ: لَا يَتَكَلَّمُ مِنْ شِدَّةِ السُّكْرِ. ج. يَبْسٌ، وَيُبَّسٌ. الْيَبَاسُ: عُشْبٌ يَبَاسٌ: يَابِسٌ. يَبَاسِ: السَّوْءَةُ وَالْعَوْرَةُ.
-الْيَبْسُ: الْيَابِسُ. وَيُقَالُ: حَطْبٌ يَبْسٌ. وَجَمْعُ يَابِسٍ. وَيُقَالُ: شَاةٌ يَبْسٌ: انْقَطَعَ لَبَنُهَا فَيَبِسَ ضَرْعُهَا. ج. أَيْبَاسٌ.
-الْيَبَسُ: الْيَابِسُ. يُقَالُ: أَرْضٌ يَبَسٌ: صُلْبَةُ شَدِيدَةٌ. مَكَانٌ يَبَسٌ: كَانَ فِيهِ مَاءٌ فَذَهَبَ. وَفِي الْقَرْآنِ الْكَرِيمِ: (فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا). شَاةٌ يَبَسٌ: يَبْسٌ. امْرَأَةٌ يَبَسٌ: لَا خَيْرَ فِيهَا. ج. أَيْبَاسٌ.
-الْيَبَسَةُ مِنَ الشِّيَاهِ: الْيَبْسُ. وَيُقَالُ: أَتَانٌ يَبَسَةٌ (وَيَبْسَةٌ): يَابِسَةٌ ضَامِرَةٌ. ج. يِبَاسٌ. الْيُبُوسَةُ: ضِدُّ الرُّطُوبَةِ. الْيَبِيسُ: الْيَابِسُ. وَمَا يَبِسَ مِنَ الْعُشْبِ وَالْبُقُولِ الَّتِي تَتَنَاثَرُ إِذَا يَبِسَتْ. يَبِيسُ الْمَاءِ: الْعَرَقُ الْجَافُّ الْيَابِسُ.
-يَتَمَ يَيْتِمُ يُتْمًا: انْفَرَدَ. يَتَمَ الصَّبِيُّ أَو الْوَلَدُ: فَقَدَ أَبَاهُ قَبْلَ الْبُلُوغِ. يَتَمَ الصَّغِيرُ مِنَ الْحَيَوانِ أَو الْبَهَائِمِ: مَاتَتْ أُمُّهُ أَو انْقَطَعَ عَنْهَا. يَتَمَ الْفَرْخُ: فَقَدَ أَحَدَ أَبَوَيْهِ. فَهُوَ يَتِيمٌ، وَيَتْمَانُ. ج. يَتَامَى، وَأَيْتَامٌ. يَتِمَ (بِكَسْرِ التَّاءِ) يَيْتَمُ يُتْمًا: يَتَمَ. يَتِمَ يَتَمًا: أَعْيا وَأبْطَأَ. يَتُمَ (بِضَمِّ التَّاءِ) يَيْتُمُ يُتْمًا: يَتَمَ/ وَيَتِمَ.
-أَيْتَمَتِ الْمَرْأَةُ: صَارَ وَلَدُهَا يَتِيمًا. فَهِيَ مُوتِمٌ، وَمُوتِمَةٌ. ج. مَيَاتِيمُ. أَيْتَمَ الصًّبِيَّ: صَيَّرَهُ يَتِيمًا. يَتَّمَهُ: أَيْتَمَهُ.
-الْمَيْتَمَةُ: مِنَ الْحُرُوبِ وَنَحْوِهَا: مَا تُسَبِّبُ الْيُتْمَ.وَمِنْهُ: "الْحَرْبُ مَيْتَمَةٌ مَأْيَمَةٌ": تُهْلِكُ الرِّجَالَ فَيَصِيرُ أَوْلَادُهُمْ يَتَامَى، وَنِسَاؤُهُمْ أَيَامَى (بِلَا أَزْوَاجٍ). وَجَمْعُ الْيَتِيمِ. ج. مَيَاتِمُ. الْيَتْمُ: الْهَمُّ. الْيَتَمُ: يُقَالُ: فِي سَيْرِهِ يَتَمٌ: أَيْ إِبْطَاءٌ أَوْ ضَعْفٌ أَوْ فُتُورٌ. وَالْحَاجَةُ.
-الْيَتِيمُ: الصَّغِيرُ الْفَاقِدُ الْأَبِ مِنَ الْإِنْسَانِ، وَالْفَاقِدُ الْأُمِّ مِنَ الْحَيَوَانِ. وَكُلُّ فَرْدٍ يَعِزُّ نَظِيرُهُ. يُقَالُ: بَيْتٌ مِنَ الشِّعْرِ يَتِيمٌ: مُفْرَدٌ لَا نَظِيرَ لَهُ. ج. أَيْتَامٌ، وَيَتَامَى، وَيَتَمَةٌ، وَيَتَائِمُ، وَمَيْتَمَةٌ. الْيَتِيمَةُ: مُؤَنَّثُ الْيَتِيمِ. وَالرَّمْلَةُ الْمُنْفَرِدَةُ مِنَ الرِّمَالِ. وَالدُّرَرُ وَنَحْوُهَا: الثَّمِينَةُ الَّتِي لَا نَظِيرَ لَهَا. ج. يَتَامَى، وَيَتَائِمُ.
-الْيَحْمُورُ: مَادَّةٌ آحِيَّةٌ زُلَالِيَّةٌ يَتَأَلَّفُ مِنْهَا الْعُنْصُرُ الْمُلَوِّنُ فِي دَمِ الْفِقْرِيَّاتِ. وَحَيَوَانٌ لَبُونٌ مُجْتَرٌّ مِنْ فَصِيلَةِ الْأَيَائِل. وَحِمَارُ الْوَحْشِ. ج. يَحَامِيرُ (انظر: حمر)َ.
-الْيَدُ: مِنْ أَعْضَاءِ الْجَسَدِ، وَهِيَ مِنَ الْمَنْكِبِ إِلَى أَطْرَافِ الْأَصَابِعِ (مُؤَنَّثَةٌ). وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَقْبِضُهُ. وَمِنْهُ يَدُ السَّيْفِ وَالسِّكِّينِ وَالْفَأْسِ وَالرَّحَى. مِنَ الثَّوْبِ وَنَحْوِهِ: كُمُّهُ. وَالنِّعْمَةُ وَالْإِحْسَانُ تَصْطَنِعُهُمَا. وَالسُّلْطَانُ. وَالْقُدْرَةُ. وَالْقُوَّةُ. وَالْجَمَاعَةُ. وَالْمِلْكُ. وَالْكَفَالَةُ فِي الرَّهْنِ. وَالطَّاعَةُ وَالِانْقِيَادُ وَالِاسْتِسْلَامُ. يُقَالُ: هَذِهِ يَدِي لَكَ. أَعْطَى بِيَدِهِ: اسْتَسْلَمَ وَخَضَعَ. أَعْطَى الْجِزَيَةَ عَنْ يَدٍ: عَنْ ذُلٍّ وَاسْتِسْلَامٍ. ج. أَيْدٍ، وَيُدِيٌّ، وَأَيَادٍ. وَيُقَالُ: ضَرَبَ يَدَهُ فِي كَذَا: شَرَعَ فِيهِ. وَ: "الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى": أَي الْمُعْطِيَةُ خَيْرٌ مِنَ الْآخِذَةِ. الْأَمْرُ بِيَدِ فُلَانٍ: فِي تَصَرُّفِهِ. هُوَ طَوِيلُ الْيَدِ: سَخِيٌّ (كَطَوِيلِ الْبَاعِ)، وَاسْتَعْمَلَهُ الْمُوَلَّدُونَ بِمَعْنَى الْمُخْتَلِسِ. مَشَى بَيْنَ يَدَيْهِ: قُدَّامَهُ. سُقِطَ فِي يَدِهِ، أَوْ فِي يَدَيْهِ: نَدِمَ وَتَحَسَّرَ، أَوْ أَخَذَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا فَاتَ. بِعْتُهُ يَدًا بِيَدٍ: حَاضِرًا بِحَاضِرٍ. لَا أَفْعَلُهُ يَدَ الدَّهْرِ: أَبَدًا. أَعْطَاهُ مَالًا عَنْ ظَهْرِ يَدٍ: تَفَضُّلًا، ليْسَ مِنْ بَيْعٍ وَلَا قَرْضٍ وَلَا مُكَافَأَةٍ. الْيُدَاءُ: وَجَعُ الْيَدِ. الْيَدُّ: لُغَةٌ فِي الْيَدِ. اليَدَوِيُّ: نِسْبَةٌ إِلَى الْيَدِ. وَمِنْهُ: الْأَشْغَالُ الْيَدَوِيَّةُ. الْيَدِيُّ: يُقَالُ: رَجُلٌ يَدِيٌّ: صَنَّاعٌ حَاذِقٌ مَاهِرٌ بِعَمَلِ الْيَدِ، كَأَنَّهُ نُسِبَ إِلَى الْيَدِ فِي حُسْنِ الْعَمَلِ. وَهِيَ يَدِيَّةٌ. ثَوْبٌ يَدِيٌّ: وَاسِعٌ.
-الْأَيْسَرُ: أَفْعَلُ تَفْضِيلٍ مِنْ يَسُرَ/ وَيَسِرَ. يُقَالُ: هُوَ أَيْسَرُ مِنْهُ. وَخِلَافُ الْأَيْمَنِ. يَقَالُ: هُوَ فِي الْجَانِبِ الْأَيْسَرِ. وَالَّذِي يَعْمَلُ بِيَدِهِ الْيُسْرَى. يُقَالُ: هُوَ أَعْسَرُ أَيْسَرُ. ج. يُسْرٌ.
-الْمُوسِرُ: ذُو الْيَسَارِ وَالْغِنَى. ج. مَيَاسِيرُ.
-الْمَيْسَرَةُ: مَصْدَرٌ مٍيمِيٌّ، وَهِيَ السُّهُولَةُ. وَالْغِنَى وَالثَّرَاءُ. وَخِلَافُ الْمَيْمَنَةِ، أَي الْجِهَةُ الْيُسْرَى. وَمِنْهُ: مَيْسَرَةُ الْجَيْشِ. ج. مَيَاسِرُ. الْمَيْسِرَةُ (بِكَسْرِ السِّينِ): الْيُسْرُ، أَو السُّهُولَةُ وَالْغِنَى.
-الْمَيْسُورُ: الْيُسْرُ، وَهُوَ مَصْدَرٌ عَلَى وَزْنِ مَفْعُول. وَمِنْهُ: خَذْ بِمَيْسُورِهِ وَدَعْ مَعْسُورَهُ. ج. مَيَاسِيرُ.
-الْيَاسِرُ: الَّذِي يَلِي قِسْمَةَ الْجَزُورِ فِي الْمَيْسِرِ. وَالضَّارِبُ أَو اللَّاعِبُ بِالْقِدَاحِ فِي الْمَيْسِرِ. ج. أَيْسَارٌ. وَهِيَ يَاسِرَةٌ. ج. يَوَاسِرُ.
-الْيَسَارُ: السُّهُولَةُ أَو الْيُسْرُ. وَالْغِنَى وَالثَّرْوَةُ وَالسَّعَةُ وَالرَّخَاءُ. وَخِلَافُ الْيَمِينِ، وَهُوَ الْجِهَةُ الْيُسْرَى (مُذَكَّرٌ). يُقَالُ: قَعَدَ يَمِينًا أَوْ يَسَارًا، أَوْ عَنِ الْيَمِينِ أَوْ عَنِ الْيَسَارِ. وَالْيَدُ الشِّمَالُ (مُؤَنَّثَةٌ). ج. يُسْرٌ، وَيُسُرٌ. يَسَارِ: الْيَسَارُ وَالْيُسْرُ وَالْمَيْسَرَةُ. يُقَالُ: أَنْظِرْنِي حَتَّى يَسَارِ (أَنْظَرَ الشَّيْءَ: أَخَّرَهُ وَأَمْهَلَهُ). وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ).
-الْيَسَرُ: السَّهْلُ. يُقَالُ: هُوَ يَسَرٌ: سَهْلُ الِانْقِيَادِ. وَالْمُيَسَّرُ الْمُعَدُّ الْمُهَيَّأُ. وَالَّذِي يَضْرِبُ بِالْقِدَاحِ فِي الْمَيْسِرِ. وَمِنَ النَّاسِ: الْأَيْسَرُ. يُقَالُ: رَجُلٌ أَعْسَرُ يَسَرُ: يَعْمَلُ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا. ج. أَيْسَارٌ. وَيُقَالُ: وَلَدَتْهُ أُمُّهُ يَسَرًا: فِي سُهُولَةٍ. الْيُسْرَى: مُؤَنَّثُ الْأَيْسَرِ. وَالْيَسَارُ، لِلْجِهَةِ وَالْيَدِ. وَالسَّهْلُ. وَالْيُسْرُ. الْيَسْرَةُ: الْمَرَّةُ مِنْ يَسَرَ (يَسَرَ الشَّيْءُ يَيْسِرُ يَسْرًا: سَهُلَ وَأَمْكَنَ). وَنَقِيضُ الْيَمْنَةِ. يُقَالُ: قَعَدَ يَمْنَةً أَوْ يَسْرَةً، وَعَنْ يَمْنَتِهِ أَوْ عَنْ يَسْرَتِهِ. وَإِحْدَى الْيَسَرَاتِ، وَهِيَ الْقَوَائِمُ الْخِفَافُ الطَّيِّعَةُ. يُقَالُ: إِنَّ قَوَائِمَ هَذِهِ الدَّابَّةِ يَسَرَاتٌ.
-الْيَسَرَةُ: مُؤَنَّثُ الْيَسَرِ. وَمِنْهُ: هِيَ عَسْرَاءُ يَسَرَةٌ: أَيْ تَعْمَلُ بِيَدَيْهَا جَمِيعًا. وَإِحْدَى الْيَسَرَاتِ، وَهِيَ قَوَائِمُ الدَّابَّةِ الْخِفَافُ الطَّيِّعَةُ. وَسِمَةٌ فِي الْفَخِذَيْنِ. وَأَسْرَارُ الْكَفِّ وَخُطُوطُهَا  إِذَا كَانَتْ غَيْرَ مُلْصَقَةٍ أَوْ مُلْتَزِقَةِ (وَهِيَ تُسْتَحَبُّ).ج.أَيْسَارٌ. الْيَسِيرُ: السَّهْلُ. وَالْقَلِيلُ. وَالْحَقِيرُ. وَالْهَيِّنُ. يُقَالُ: شَيْءٌ يَسِيرٌ.
-الْيَافُوخُ: الْيَأْفُوخُ. وَيُقَالُ: مَسَّ أَوْ حَكَّ بِيَافُوخِهِ السَّمَاءَ: إِذَا عَلَا قَدْرُهُ. وَرَكَبَ يَافُوخَ فُلَانٍ: إِذَا غَلَبَهُ وَفَضَلَهُ. وَمِنَ اللَّيْلِ: مُعْظَمُهُ. وَيُقَالُ: ضَرَبَ يَافُوخَ اللَّيْلِ: إِذَا سَرَى فِي أَوَّلِهِ. ج. يَوَافِيخُ. وَيُقَالُ: وَطِئَ يَوَافِيخَ الْقُرُومِ: إِذَا سُلِّمَتْ لَهُ السِّيَادَةُ وَالْعُلُوُّ.
-الْيَافِعُ: مَنْ شَارَفَ الِاحْتِلَامَ، وَهُوَ دُونَ الْمُرَاهِقِ. ج. يَفَعَةٌ، وَأَيْفَاعٌ، وَيُفْعَانٌ. وَيُقَالُ مَجْدٌ أَوْ شَرَفٌ يَافِعٌ: رَفِيعٌ سَامٍ.
-الْيَافِعَاتُ: جَمْعُ الْيَافِعَةِ أَو الْيَافِعِ. وَمِنَ الْجِبَالِ: الشُّمَّخُ الْمُرْتَفِعَاتُ. وَمِنَ الْأُمُورِ: مَا عَلَا وَغَلَبَ مِنْهَا فَلَمْ يُطَقْ. الْيَفَاعُ: الْمُرْتَفِعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، يَكُونُ فِي الْمُشْرِفِ مِنَ الْأَرْضِ، وَالْجَبَلِ، وَالرَّمْلِ، وَغَيْرِهَا.
-الْيَفَعُ: الْيَافِعُ. يُقَالُ: غُلَامٌ يَفَعٌ. وَالْيَفَاعُ. ج. أَيْفَاعٌ، وَيُفُوعٌ.
-الْيَفَعَةُ: يُقَالُ: غُلَامٌ يَفَعَةٌ: شَابٌّ. وَفَتَاةٌ يَفَعَةٌ أَيْضًا. وَجَمْعُ يَافِعٍ. يُقَالُ: غِلْمَانٌ يَفَعَةٌ. ج. أَيْفَاعٌ.
-الْيَفَنُ: الشَّيْخُ الْكَبِيرُ أَو الْفَانِي. وَالثَّوْرُ الْمُسِنُّ. وَالْعِجْلُ إِذَا أَرْبَعَ، أَيْ دَخَلَ فِي السَّنَةِ الرَّابِعَةِ. وَالْمُتَفَنِّنُ، أَي الْمُضْطَرِبُ. ج. يُفْنٌ.
-الْيَاقُوتُ: حَجَرٌ مِنَ الْأَحْجَارِ الْكَرِيمَةِ، وَهُوَ أَكْثَرُ الْمَعَادِنِ صَلَابَةً بَعْدَ الْأَلْمَاسِ، لَوْنُهُ فِي الْغَالِبِ شَفَّافٌ مُشْرَبٌ بِالْحُمْرَةِ أَو الزُّرْقَةِ أَو الصُّفْرَةِ، وَيُسْتَعْمَلُ لِلزِّينَةِ. وَاحِدَتُهُ أَو الْقِطْعَةُ مِنْهُ: يَاقُوتَةٌ. ج. يَوَاقِيتُ.
-يَقِظَ مِنْ نَوْمِهِ وَنَحْوِهِ يَيْقَظُ يَقَظًا، وَيَقَاظَةً: صَحَا وَانْتَبَهَ. وَتَنَبَّهَ لِلْأُمُورِ وَفَطَنَ. وَحَذِرَ. فَهُوَ يَقِظٌ. ج. أَيْقَاظٌ. وَهِيَ يَقِظَةٌ. وَهُوَ يَقْظَانُ. ج. يَقَاظَى، وَيِقَاظٌ. وَهِيَ يَقْظَى. ج. يَقَاظَى.
-الْيَقُظُ: رَجُلٌ يَقُظٌ: ذَكِيٌّ فَطِنٌ نَبِيهٌ. ج. أَيْقَاظٌ.
-الْيَقْظَانُ: الْيَقِظُ. وَمِنْهُ: رَجُلٌ يَقْظَانُ الْفِكْرِ. ج. يَقَاظَى، وَيِقَاظٌ. وَهِيَ يَقْظَى. يُقَالُ: بَاتَتْ عَيْنِي يَقْظَى تُرَاعِيكَ. ج. يَقَاظَى. الْيَقَظَةُ: الِانْتِبَاهُ مِنَ النَّوْمِ، أَوْ خِلَافُ النَّوْمِ. وَمِنْهُ: مَا أَنْسَاكَ فِي النَّوْمِ وَالْيَقَظَةِ.
-يَلَّ/ وَيَلِلَ يَيَلُّ يَلًّا، وَيَلَلًا: كَانَتْ أَسْنَانُهُ قَصِيرَةً مُلْتَزِقَةً مُقْبِلَةً عَلَى دَاخِلِ الْفَمِ. فَهُوَ أَيَلُّ، وَهِيَ يَلَّاءُ. ج. يُلٌّ. الْأَيَلُّ مِنَ الْحَوَافِرِ: الْقَصِيرُ السُّنْبُكِ (السُّنْبُكُ: طَرَفُ الْحَافِرِ). الْيَلَّاءُ: مُؤَنَّثُ الْأَيَلِّ. وَيُقَالُ: صَفَاةٌ يَلَّاءُ: مَلْسَاءُ مُسْتَوِيَةٌ.
-الْيَلْمَقُ (مِنَ الْمُعَرَّبِ): الْقَبَاءُ (الْقَبَاءُ: ثَوْبٌ يُلْبَسُ فَوْقَ الثِّيَابِ أَو الْقَمِيصِ وَيُتَمَنْطَقُ عَلَيْهِ). ج. يَلَامِقُ.
-الْيَمَامُ: جِنْسُ طَيْرٍ مِنَ الْفَصِيلَةِ الْحَمَامِيَّةِ وَرُتْبَةِ الْحَمَامِيَّاتِ: الْحَمَامُ الْبَرِّيُّ. وَاحِدَتُهُ: يَمَامَةٌ.
-الْيَمُّ: الْبَحْرُ. وَالْحَمَامُ الْوَحْشِيُّ. ج. يُمُومٌ.
-يُمِنَ فُلَانٌ عَلَى آلِهِ، وَيُمِنَ لِآلِهِ: يَمَنَ (كَانَ مُبَارَكًا عَلَيْهِمْ). فَهُوَ مَيْمُونٌ. ج. مَيَامِينُ. أَيْمَنَ: أَخَذَ نَاحِيَةَ الْيَمِينِ. وَلَبِسَ الْيُمْنَةَ (الْيُمْنَةُ: ضَرْبٌ مِنْ بُرُودِ الْيَمَنِ). يَامَنَ: أَخَذَ ذَاتَ الْيَمِينِ. وَأَرَادَ الْيَمَنَ. تَيَامَنَ: ذَهَبَ ذَاتَ الْيَمِينِ.
-الْأَيْمَنُ: مَنْ يَصْنَعُ بِيُمْنَاهُ. وَخِلَافُ الْأَيْسَرِ، وَهُوَ جَانِبُ الْيَمِينِ أَوْ مَا فِي ذَلِكَ الْجَانِبِ. وَهِيَ يَمْنَاءُ. وَالْمَيْمُونُ ذُو الْيُمْنِ وَالْبَرَكَةِ. ج. أَيَامِنُ، وَيُمْنٌ.
-الْمَيْمَنَةُ: الْيُمْنُ. وَخِلَافُ الْمَيْسَرَةِ. ج. مَيَامِنُ. الْمُيَمَّنُ: الَّذِي يَأْتِي بِالْيُمْنِ وَالْبَرَكَةِ.
-الْمَيْمُونُ: ذُو الْيُمْنِ.ج. مَيَامِينُ. الْيَامِنُ: ذُو الْيُمْنِ. وَهِيَ يَامِنَةٌ. الْيَمَانِي/ وَالْيَمَانِيُّ: الْمَنْسُوبُ إِلَى الْيَمَنِ. الْيَمَانِيَّةُ: مُؤَنَّثُ الْيَمَانِي، نِسْبَةً إِلَى الْيَمَنِ. الْيُمْنُ: الْبَرَكَةُ.
-الْيُمْنَى: خِلَافُ الْيُسْرَى، لِلْجِهَةِ وَالْجَارِحَةِ. مُثَنَّاهَا: يُمْنَيَانِ. ج. يُمْنَيَاتٌ. الْيَمْنَةُ: نَاحِيَةُ الْيَمِينِ. وَخِلَافُ الْيَسْرَةِ. وَضَرْبٌ مِنْ بُرُودِ الْيَمَنِ (الْيُمْنَةُ).
-الْيَمِينُ: ضِدُّ الْيَسَارِ، لِلْجِهَةِ وَالْجَارِحَةِ. وَالْبَرَكَةُ. وَالْقَوَّةُ. وَالْقَسَمُ (مُؤَنَّثَةٌ). ج.أَيْمُنٌ، وَأَيْمَانٌ، وَأَيَامِنُ.
-الْيَمِينِيَّ: خِلَافُ الْيَسَارِيِّ، وَهُوَ مَنْ يَمِيلُ إِلَى الْمُحَافَظَةِ وَالِاعْتِدَالِ فِي رَاْيِهِ، وَكَانَتْ مَقَاعِدُ الْيَمِينِيِّينَ فِي الْمَجَالِسِ النِّيَابِيَّةِ عَلَى الْيَمِينِ (مِنَ الْمُحْدَثِ). ج. يَمِينِيُّونَ. وَيُقَابِلُهُمْ الْيَسَارِيُّونَ.
-الْيَانِعُ: الثَّمَرُ النَّاضِجُ. وَالْأَحْمَرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَيَقَالُ: دَمٌ يَانِعٌ: شَدِيدُ الْحُمْرَةِ. ثَمَرٌ يَانِعٌ: إِذَا لَوَّنَ. ج. يُنْعٌ.
-يَهِمَ يَيْهَمُ يَهَمًا: جُنَّ. فَهُوَ أَيْهَمُ، وَهِيَ يَهْمَاءُ. ج. يُهْمٌ. الْأَيْهَمُ: الْأَصَمُّ مِنَ النَّاسِ. وَالْجَرِيءُ الَّذِي لَا يُسْتَطَاعُ دَفْعُهُ. وَالْحَجَرُ الْأَمْلَسُ. وَالشَّامِخُ مِنَ الْجِبَالِ. وَالْجَبَلُ الصَّعْبُ الطَّوِيلُ الَّذِي لَا يُرْتَقَى. وَاللَّيْلُ لَا نُجُومَ فِيهِ. وَالْبَرُّ الْاَيْهَمُ: الَّذِي لَا يُهْتَدَى فِيهِ لِطَرِيقٍ. الْأَيْهَمَانِ: مُثَنَّى الْأَيْهَمِ. وَعِنْدَ الْبَدْوِ: السَّيْلُ وَالْجَمَلُ الْهَائِجُ. وَعِنْدَ أَهْلِ الْحَضَرِ: السَّيْلُ وَالْحَرِيقُ. الْيَهْمَاءُ: الْفَلَاةُ لَا يُهْتَدَى فِيهَا. وَالسَّنَةُ الْعَسِيرَةُ الشَّدِيدَةُ الَّتِي لَا فَرَجَ فِيهَا.
-الْيَوْمُ: زَمَنٌ مِقْدَارُهُ مِنْ طُلُوعِ الشَّمْسِ إِلَى غُرُوبِهَا. وَالْوَقْتُ الْحَاضِرُ. وَمِنْهُ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ). فِي الْفَلَكِ: مِقْدَارُ دَوَرَانِ الْأَرْضِ حَوْلَ مِحْوَرِهَا وَمُدَّتُهُ أَرْبَعٌ وَعِشْرُونَ سَاعَةً. ج. أَيَّامٌ. يَوْمٌ ذُو أَيَّامِ، وَذُو أَيَاوِيمَ، وَذُو أَيَاوِمَ: أَيْ شَدِيدٌ. أَيَّامُ الْعَرَبِ: وَقَائِعُهُمْ. أَيَّامُ اللَّهِ: نِقَمُهُ فِي الْأُمَمِ الْمَاضِيَةِ، وَنِعَمُهُ أَيْضًا. وَبِهِمَا فُسِّرَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: (وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ).
المراجع:
1-المرجع في اللغة العربية/ علي رضا. دار الفكر. الطبعة الثانية.
2-المعجم الوسيط الصادر عن مجمع اللغة العربية بالقاهرة. الطبعة الثانية.
3-معجم ألفاظ القرآن الكريم، الصادر عن مجمع اللغة العربية بالقاهرة. الهيئة المصرية العامة للتأليف والنشر. الطبعة الثانية.
4-المنجد في اللغة والأعلام. الطبعة الثالثة والأربعون. دار المشرق. بيروت.
-معجم الغني الزاهر/ عبد الغني أبو العزم. مؤسسة الغني للنشر. الطبعة الأولى.


الخميس، 12 يناير، 2017

الجمع (55)




مقتطفات مختارة من جموع الكلمات الواردة في المعاجم (المعجم الوسيط بصفة خاصة).
باب الواو:
-الْوَأْبُ: مِنَ الْحَوَافِرِ: الشَّدِيدُ الْمُنْضَمُّ السَّنَابِكِ الْخَفِيفُ. وَمِنَ الْقِدَاحِ: الضَّخْمُ الْمُقَعَّبُ الْوَاسِعُ. ج. أَوْآبٌ. الْوَأْبَةُ: مِنَ النِّسَاءِ: الْقَصِيرَةُ الْعَرِيضَةُ. وَمِنَ الْآبَارِ: الْوَاسِعَةُ الْبَعِيدَةُ الْقَعْرِ. وَالنُّقْرَةُ فِي الصَّخْرَةِ تُمْسِكُ الْمَاءَ. قِدْرٌ وَأْبَةٌ: وَاسِعَةٌ. الْوَئِيبَةُ: قِدْرٌ وَئِيبَةٌ: قَعِيرَةٌ/ قَعُورٌ/ بَعِيدَةُ الْقَعْرِ.
-الْإِرَةُ: النَّارُ. وَمُسْتَوْقَدُ النَّارِ تَحْتَ الْحَمَّامِ. وَاسْتِعَارُ النَّارِ وَشِدَّتُهَا. وَالْعَدَاوَةُ. وَالْخَلْعُ، وَهُوَ أَنْ يُغْلَى اللَّحْمُ وَالْخَلُّ إِغْلَاءً، ثُمَّ يُحْمَلُ فِي الْأَسْفَارِ. وَلَحْمٌ يُطْبَخُ فِي كَرْشٍ. وَشَحْمَةُ السَّنَامِ. ج. إِرَاتٌ، وَإِرُونَ.
-الْوُؤْرَةُ: مَوْقِدُ النَّارِ. ج. وُؤَرٌ، وَأُوَرٌ.
-الْأَوَّلُ: ضِدُّ الْآخِرِ (أَصْلُهُ: أَوْأَلَ، أَوْ: وَوْأَلَ). ج. الْأَوَائِلُ، وَالْأَوَالِي، وَالْأَوَّلُونَ.
-الْأُولَى: مُؤَنَّثُ الْأَوَّلِ. ج. الْأُوَلُ.
-الْمَوْئِلُ: مُسْتَقَرُّ السَّيْلِ. وَالْمَرْجِعُ. وَالْمَلْجَأُ. ج. مَوَائِلُ. الْوَأْلُ: الْمَوْئِلُ. الْمَوْئِلَةُ: الْمَرْجِعُ. وَالْمَلْجَأُ. وَالْمَخْلَصُ.
-التَّوْءَمُ/ التَّوْأَمُ: مِنْ جَمِيعِ الْحَيَوَانِ: الْمَوْلُودُ مَعَ غَيْرِهِ فِي بَطْنٍ، مِنَ الاثْنَيْنِ إِلَى مَا زَادَ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى، أَوْ ذَكَرًا مَعَ أُنْثَى. وَقَدْ يُسْتَعَارُ فِي جَمِيعِ الْمُزْدِوِجَاتِ. مُثَنَّاهُ: تَوْءَمَانِ. كَمَا يُقَالُ لِلْأُنْثَى: تَوْءَمَةٌ/ تَوْأَمَةٌ. وَلِلْأُنْثَيَيْنِ: تَوْأَمٌ. ج. التَّوَائِمُ، وَالتُّؤَامُ.
-الْوَبَأُ: الطَّاعُونُ. وَكُلُّ مَرَضٍ فَاشٍ عَامٍّ. ج. أَوْبَاءٌ.
-الْوَبَاءُ: الْوَبَأُ. ج.أوْبِيَةٌ، وَأَوْبِئَةٌ.
-الْوَبَرُ: صُوفُ الْإِبِلِ وَالْأَرَانِبِ وَنَحْوِهَا. الْوَاحِدَةُ: وَبَرَةٌ. ج. أَوْبَارٌ. أَهْلُ الْوَبَرِ: أَهْلُ الْبَادِيَةِ، لِأَنَّهُمْ يَتَّخِذُونَ بُيُوتَهُمْ مِنَ الْوَبَرِ.
-الْمُوبِقَاتُ: الْكَبَائِرُ مِنَ الْمَعَاصِي، لِأَنَّهُنَّ مُهْلِكَاتٌ. الْوَاحِدَةُ: مُوبِقَةٌ.
-الْمِيبَلُ: الْعَصَا الْغَلِيظَةُ الضَّخْمَةُ. وَضَفِيرَةٌ مِنْ قِدٍّ مُرَكَّبَةٌ فِي عُودٍ تُضْرَبُ بِهَا الْإِبِلُ. ج. الْمَوَابِلُ. الْمِيبَلَةُ: الدَّرَّةُ. وَالْعَصَا.
-الْوَبِيلَةُ: الْحُزْمَةُ مِنَ الْحَطَبِ. وَالْعَصَا الْغَلِيظَةُ. ج. وُبُلٌ.
-الْوَتَدُ/ وَالْوَتِدُ: مَا زُرَّ فِي الْأَرْضِ أَو الْحَائِطِ مِنْ خَشَبٍ. وَفِي الْمَثَلِ: "أَذَلُّ مِنْ وَتِدٍ". وَالْهُنَيَّةُ النَّاشِزَةُ فِي مُقَدَّمِ الْأُذُنِ. وَمَا كَانَ فِي الْعَرُوضِ مِنْ أَجْزَاءِ التَّفَاعِيلِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ، وَهُوَ عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحَدهُمَا حَرْفَانِ مُتَحَرِّكَانِ يَتْلُوهُمَا سَاكِنٌ وَهُوَ الْوَتِدِ الْمَقْرُونُ، نَحْوُ: "فَعُو" و "عِلُن"، وَالثَّانِي حَرْفَانِ مُتَحَرِّكَانِ بَيْنَهُمَا سَاكِنٌ وَهُوَ الْوَتِدُ الْمَفْرُوقُ، نَحْوُ: "لات" مِنْ مَفْعُولَات. ج. أَوْتَادٌ. أَوْتَادُ الْأَرْضِ: الْجِبَالُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (أَلَمْ نَجْعَلِ الْاَرْضَ مِهَادًا * وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا). أَوْتَادُ الْبِلَادِ: رُؤَسَاؤُهَا. أَوْتَادُ الْفَمِ: أَسْنَانُهُ. أَوْتَادُ الصُّوفِيَّةِ: أَرْبَعَةُ رِجَالٍ مَنَازِلُهُمْ عَلَى مَنَازِلِ أَرْبَعَةِ أَرْكَانٍ مِنَ الْعَالَمِ: شَرْقِيّ وَغَرْبِيّ، وَشَمَالِيّ وَجَنُوبِيّ، مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مَقَامُ تِلْكَ الْجِهَةِ.
-الْوَتَرُ: جَمْعُ الْوَتَرَةِ. وَمُعَلَّقُ الْقَوْسِ. ج. أَوْتَارٌ، وَوِتَارٌ.
-الْوَتَرَةُ: مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَا اسْتَدَارَ مِنْ حُرُوفِهِ. وَمَجْرَى السَّهْمِ مِنَ الْقَوْسِ الْعَرَبِيَّةِ. وَغُرَيْضِيفٌ فِي أَعْلَى الْأُذُنِ. وَمَا بَيْنَ كُلِّ إِصْبَعَيْنِ. وَجُلَيْدَةٌ بَيْنَ السَّبَّابَةِ وَالْإِبْهَامِ. وَعَصَبَةٌ تَحْتَ اللِّسَانِ. وَمَا بَيْنَ الْأَرْنَبَةِ (طَرَف الْأَنْف) وَالسَّبَلَةِ (السَّبَلَةُ: طَرَفُ الشَّارِبِ مِنَ الشَّعْرِ). وَحِجَابُ مَا بَيْنَ الْمَنْخَرَيْنِ. وَعَصَبَةٌ بَيْنَ أَسْفَلِ الْفَخِذِ وَبَيْنَ الصَّفَنِ. ج. وَتَرٌ، وَوَتَرَاتٌ. الْوَتَرَتَانِ: الْوَتَرَانِ (الْعَصَبَانِ بَيْنَ رُؤُوسِ الْعُرْقُوبَيْنِ إِلَى الْمَأْبِضَيْنِ). وَهَنَتَانِ كَأَنَّهُمَا حَلْقَتَانِ فِي اُذُنَيِ الْفَرَسِ.
-الْوَتِيرَةُ: طَرِيقٌ يُلَاصِقُ الْجَبَلَ. وَقِطْعَةٌ تَسْتَدِقُّ وَتَطَّرِدُ وَتَغْلُظُ وَتَنْقَادُ مِنَ الْأَرْضِ. وَالْأَرْضُ الْبَيْضَاءُ. وَغُرَيْضِيفٌ فِي أَعْلَى الْأُذُنِ. وَمَا بَيْنَ كُلِّ إِصْبَعَيْنِ. وَجُلَيْدَةٌ بَيْنَ السَّبَّابَةِ وَالْإِبْهَامِ. وَحِجَابُ مَا بَيْنَ الْمَنْخَرَيْنِ. وَحَلْقَةٌ يُتَعَلَّمُ عَلَيْهَا الطَّعْنُ. وَغُرَّةُ الْفَرَسِ الْمُسْتَدِيرَةُ. وَنَوْرُ الْوَرْدِ. وَاسْمٌ لِعَقْدِ الْعَشَرَةِ. وَالطَّرِيقَةُ الْمُطَّرِدَةُ. يُقَالُ: مَا زَالَ عَلَى وَتِيرَةٍ وَاحِدَةٍ. والمُداومَة عَلَى الشّيْءِ وَالْمُلازَمة. وَالْفُتُورُ.يُقَالُ: مَا فِي عَمَلِهِ وَتِيرَةٌ. ج. وَتَائِرُ.
-الْأَوْتَلُ: الرَّجُلُ الَّذِي مَلَأَ بَطْنَهُ مِنَ الشَّرَابِ. ج. الْوُتْلُ.
-الْمَوْتَمَةُ: الْأُسْطُوَانَةُ. ج. مَوَاتِمُ. الْوَتْمَةُ: السَّيْرُ الشَّدِيدُ. وَتِمَ بِالْمَكَانِ يَوْتَمُ وُتُومًا: أَقَامَ وَثَبَتَ.
-الْوَاتِنُ: الشَّيْءُ الثَّابِتُ الدَّائِمُ فِي مَكَانِهِ. وَالْمَاءُ الْمَعِينُ الدَّائِمُ الَّذِي لَا يَذْهَبُ. ج. وُتَّنٌ.
-الْوَتِينُ: الشِّرْيَانُ/ الشَّرْيَانُ الرَّئِيسُ الَّذِي يُغَذِّي جِسْمَ الْإِنْسَانِ بِالدَّمِ النَّقِيِّ الْخَارِجِ مِنَ الْقَلْبِ. ج. وُتْنٌ، وَأَوْتِنَةٌ.
-وَثُرَ الشَّيْءُ يَوْثُرُ وَثَارَةً: وَطَؤَ. وَثُرَتِ الْمَرْأَةُ: سَمِنَتْ. فَهُوَ وَثْرٌ، وَوَثِرٌ، وَوَثِيرٌ. ج. وِثَارٌ. وَهِيَ وَثِيرَةٌ. ج. وِثَارٌ، وَوَثَائِرُ. وَثَّرَ الشَّيْءَ: وَطَّأَهُ. الْأَوْثَرُ: يُقَالُ: فِرَاشِي أَوْثَرُ مِنْ فِرَاشِهِ: أَوْطَأُ وَأَلْيَنُ.
-مِيثَرَةُ الْفَرَسِ: لِبْدَتُهُ. مِيثَرَةُ الْأُرْجُوَانِ: وِطَاءٌ مَحْشُوٌّ يُتْرَكُ عَلَى رَحْلِ الْبَعِيرِ تَحْتَ الرَّاكِبِ. ج. مَوَاثِرُ، وَمَيَاثِرُ. الْوَاثِرُ: الثَّابِتُ عَلَى الشَّيْءِ. الْوِثَارُ: الْفِرَاشُ الْوَطِيءُ.
-الْوَثِيرُ: الْوِثْرُ (الْفِرَاشُ الْوَطِيءُ. وَالثَّوْبُ الَّذِي تُجَلَّلُ بِهِ الثِّيَابُ فَيَعْلُوهَا). ج. وِثَارٌ.
-الْوَثِيرَةُ: مِنَ النِّسَاءِ: الْكَثِيرَةُ اللَّحْمِ. ج. وَثَائِرُ، وَوِثَارٌ.
-وَثُقَ الشَّيْءُ يَوْثُقُ وَثَاقَةً: قَوِيَ وَثَبَتَ وَصَارَ مُحْكَمًا. وَثُقَ فُلَانٌ: أَخَذَ بِالْوَثِيقَةِ (بِالثِّقَةِ) فِي أَمْرِهِ. فَهُوَ وَثِيقٌ. ج. وِثَاقٌ. وَهِيَ وَثِيقَةٌ. ج. وِثَاقٌ.
-الثِّقَةُ: مَصْدَرٌ. وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُفْرَدُ وَالْمُثَنَّى وَالْجَمْعُ وَالْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ). يُقَالُ: هُوَ وَهِيَ وَهُمَا وَهُمْ وَهُنَّ ثِقَةٌ، وَقَدْ يُجْمَعُ فِي الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ عَلَى ثِقَاتٍ. يُقَالُ: هُمْ ثِقَاتٌ، وَهُنَّ ثِقَاتٌ.
-الْمَوْثِقُ: الْعَهْدُ. ج. مَوَاثِيقُ، وَمَيَاثِيقُ، وَمَيَاثِقُ.
-الْوِثَاقُ: مَا يُشَدُّ بِهِ، كَالْحَبْلِ وَغَيْرِهِ. ج. وُثُقٌ. الْوَثَاقُ: اسْمٌ مِنَ الْإِيثَاقِ. وَمَا يُشَدُّ بِهِ كَالْحَبْلِ وَغَيْرِهِ.
-الْوَثِيقَةُ: مُؤَنَّثُ الْوَثِيقِ. وَمَا يُحْكَمُ بِهِ الْأَمْرُ. وَفِي الْأَمْرِ: إِحْكَامُهُ. يُقَالُ: أَخَذَ بِالْوَثِيقَةِ فِي أَمْرِهِ: بِالثِّقَةِ. أَرْضٌ وَثِيقَةٌ: كَثِيرَةُ الْعُشْبِ مَوْثُوقٌ بِهَا. وَالصَّكُّ بِالدَّيْنِ أَو بِالْبَرَاءَةِ مِنْهُ. وَالْمُسْتَنَدُ وَمَا جَرَى هَذَا الْمَجْرَى (مِنَ الْمُوَلَّدِ). ج. وَثَائِقُ.
-الْوَثِيلُ: الضَّعِيفُ. وَاللِّيفُ. وَالْحَبْلُ مِنَ اللِّيفِ. وَكُلُّ خَلَقٍ (بَالٍ) مِنَ الشَّجَرِ وَمِنْ حِبَالِ اللِّيفِ. وَالْحَبْلُ مِنَ الْقِنَّبِ. ج. وَثَائِلُ.
-وَثَنَ الشَّيْءُ بِالْمَكَانِ يَثِنُ وَثْنًا: أَقَامَ وَثَبَتَ. فَهُوَ وَاثِنٌ. ج. وُثَّنٌ.
-الْوَثَنُ: التِّمْثَالُ يُعْبَدُ سَوَاءٌ أَكَانَ مِنْ خَشَبٍ أَمْ حَجَرٍ أَمْ نُحَاسٍ أَمْ فِضَّةٍ أَمْ غَيْرِ ذَلِكَ. وَيُقَالُ: هِيَ وَثَنُ فُلَانٍ: امْرَأَتُهُ. ج. أَوْثَانٌ، وَوُثُنٌ.
-الْمُوجِبَةُ: الْكَبِيرَةُ مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِي تُوجِبُ النَّارَ. وَمِنَ الْحَسَنَاتِ: الَّتِي تُوجِبُ الْجَنَّةَ. ج. مُوجِبَاتٌ.
-الْوَجْبُ: الْجَبَانُ. وَالْأَحْمَقُ. وَالنَّاقَةُ الَّتِي يَنْعَقِدُ اللَّبَأُ فِي ضَرْعِهَا. وَسِقَاءٌ عَظِيمٌ مِنْ جِلْدِ تَيْسٍ وَافِرٍ. وَمَنْقَعُ الْمَاءِ. ج. وِجَابٌ.
-الْوَجْبَةُ: صَوْتُ السَّاقِطِ. وَالْأَكْلَةُ الْوَاحِدَةُ، أَو الْحَلْبَةُ الْوَاحِدَةُ فِي الْيَوْمِ. وَالْمِقْدَارُ الَّذِي يُؤْخَذُ مِنَ الدَّوَاءِ فِي الْمَرَّةِ الْوَاحِدَةِ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). ج. وَجَبَاتٌ.
-الْوَجْدُ: مَنْقَعُ الْمَاءِ. ج. وِجَادٌ.
-الْوَجِيدُ: مَا اسْتَوَى مِنَ الْأَرْضِ. ج. وُجْدَانٌ.
-الْوَجْذُ: النُّقْرَةُ فِي الْجَبَلِ تُمْسِكُ الْمَاءَ. وَالْحَوْضُ. ج. وِجْذَانٌ، وَوِجَاذٌ.
-الْوِجَارُ: جُحْرُ الضَّبِّ وَالْأَسَدِ وَالذِّئْبِ وَالثَّعْلَبِ وَنَحْوِ ذَلِكَ، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُهُمْ لِمَوْضِعِ الْكَلْبِ. وَالْجُرْفُ حَفَرَهُ السَّيْلُ مِنَ الْوَادِي. ج. أَوْجِرَةٌ، وَوُجُرٌ.
-الْوَجْزُ: مِنَ الرِّجَالِ: السَّرِيعُ الْحَرَكَةِ فِيمَا أَخَذَ فِيهِ. وَالسَّرِيعُ الْعَطَاءِ. وَالْبَعِيرُ السَّرِيعُ. وَالْعَجَلَةُ. وَالْخَفِيفُ مِنَ الْكَلَامِ. وَالْخَفِيفُ مِنَ الْأَمْرِ. وَهِيَ وِجْزَةٌ. ج. وِجَازٌ.
-وَجِعَ فُلَانٌ يَوْجَعُ وَجَعًا: مَرِضَ وَتَأَلَّمَ. وَجِعَ فُلَانٌ رَأْسَهُ وَبَطْنَهُ: أَحَسَّ بِالْأَلَمِ فِيهِمَا. وَجِعَ فُلَانًا رَأْسُهُ وَبَطْنُهُ: آلَمَهُ رَأْسُهُ وَبَطْنُهُ. فَهُوَ وَجِعٌ. ج. وَجِعُونَ، وَوَجْعَى، وَوَجَاعَى، وَوِجَاعٌ. وَهِيَ وَجِعَةٌ. ج. وَجِعَاتٌ، وَوَجَاعَى.
-الْوَجَعُ: اسْمٌ جَامِعٌ لِكُلِّ مَرَضٍ مُؤْلِمٍ. ج. أَوْجَاعٌ.
-الْوَجْعَاءُ: الدُّبُرُ. ج. وَجْعَاوَاتٌ. الْوَجِيعُ: الْمُوجِعُ. يُقَالُ: ضَرْبٌ وَجِيعٌ: مُوجِعٌ.
-وَجِلَ يَوْجَلُ وَجْلًا، وَمَوْجَلًا: خَافَ وَفَزِعَ. فَهُوَ  أَوْجَلُ، وَوَجِلٌ. ج. وِجَالٌ. وَهِيَ وَجِلَةٌ، وَلَا يُقَالُ: وَجْلَاءُ. وَجُلَ (بِضَمِّ الْجِيمِ) يَوْجُلُ وَجَلًا، وَوَجَالَةً: كَبِرَ وَشَاخَ. أَوْجَلَهُ: أَخَافَهُ. وَجَلَهُ يَوْجُلُهُ وَجْلًا: غَلَبَهُ فِي الْوَجَلِ.
-الْوَجَلُ: الْخَوْفُ وَالْفَزَعُ. ج. أَوْجَالٌ.
-الْوَجْمُ: أَبْنِيَةٌ يُهْتَدَى بِهَا فِي الصَّحَارَى/ الصَّحَارِي. وَالصَّخْرَةُ. رَجُلٌ وَجْمٌ: رَدِيءٌ. وَجْمُ سُوءٍ: رَجُلُ سُوءٍ. بَيْتٌ وَجْمٌ: عَظِيمٌ. ج. أَوْجَامٌ، وَوُجُومٌ.
-الْوَجَمُ: الْبَخِيلُ. وَالْخَفِيفُ الْجِسْمِ اللَّئِيمُ. وَحِجَارَةٌ مَرْكُومَةٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ عَلَى رُؤُوسِ الْآكَامِ. وَعَلَامَةٌ يُهْتَدَى بِهَا فِي الصَّحَارَى. ج. أَوْجَامٌ، وَوُجُومٌ. رَجُلٌ وَجَمٌ: رَدِيءٌ. الْوَجَمَةُ: الْمَسَبَّةُ. يُقَالُ: رَمَاهُ بِوَجَمَةٍ. الْوَجِيمُ: مِنَ الْأَيَّامِ: الشَّدِيدُ الْحَرِّ.
-الْمِيجَنَةُ: مِدَقَّةُ (مِضْرَبُ) الْقَصَّارِ. ج. مَوَاجِنُ، وَمَيَاجِنُ. الْقَصَّارُ: الْمُبَيِّضُ لِلثِّيَابِ، وَكَانَ يُهَيَّأُ النَّسِيجُ بَعْدَ نَسْجِهِ بِبَلِّهِ وَدَقِّهِ بِالْقَصَرَةِ.
-الْوَجِينُ: الْوَجَنُ (الْوَجَنُ/ وَالْوَجْنُ/ وَالْوَاجِنُ: أَرْضٌ صُلْبَةٌ ذَاتُ حِجَارَةٍ). وَالْحِجَارَةُ. وَشَطُّ الْوَادِي (جَانِبُهُ). ج. وُجُنٌ.
-وَجُهَ فُلَانٌ يَوْجُهُ وَجَاهَةً: صَارَ ذَا قَدْرٍ وَرُتْبَةٍ. فَهُوَ وَجِيهٌ. ج. وُجَهَاءُ، وَوِجَاهٌ. وَهِيَ وَجِيهَةٌ. ج. وِجَاهٌ، وَوَجِيهَاتٌ. وَهُوَ أَيْضًا وَجُهٌ، وَهِيَ وَجُهَةٌ.
-الْجِهَةُ: الْجَانِبُ وَالنَّاحِيَةُ. وَالْمَوْضِعُ الَّذِي تَتَوَجَّهُ إِلَيْهِ وَتَقْصِدُهُ. ج. جِهَاتٌ.
-الْوَجْهُ: سَيِّدُ الْقَوْمِ وَشَرِيفُهُمْ. ج. وُجُوهٌ. وَمَا يُوَاجِهُكَ مِنَ الرَّأْسِ، وَفِيهِ الْعَيْنَانِ وَالْفَمُ وَالْأَنْفُ. وَمَا يُقْبِلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَنَفْسُ الشَّيْءِ وَذَاتُهُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ). وَالْقَلْبُ. وَفِي الْحَدِيثِ: "لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ": كَنَّى بِذَلِكَ عَنِ اخْتِلَافِ الْأَهْوَاءِ. وَمِنَ الدَّهْرِ: أَوَّلُهُ. وَمِنَ النَّهَارِ: أَوَّلُهُ. وَصَلَاةُ الصُّبْحِ. وَمِنَ النَّجْمِ: مَا بَدَا لَكَ مِنْهُ. وَمِنَ الثَّوْبِ، وَمِنَ الْمَسْأَلَةِ: مَا ظَهَرَ لَكَ مِنْهُمَا. وَمِنَ الْبَيْتِ: الْجَانِبُ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ بَابُهُ. وَالْقَلِيلُ مِنَ الْمَاءِ. وَالْجَاهُ. وَالْقَصْدُ. وَالْجِهَةُ وَالنَّاحِيَةُ.  وَالسَّنَنُ. يُقَالُ: صَرَفَ الشَّيْءَ عَنْ سَنَنِهِ: عَنْ وَجْهِهِ. وَالصِّحَّةُ. يُقَالُ: لَيْسَ لِكَلَامِهِ وَجْهٌ. وَمِنَ الْكَلَامِ: السَّبِيلُ الَّذِي تَقْصِدُهُ بِهِ. وَالصِّفَةُ. وَالنَّوْعُ وَالْقِسْمُ. ج. أَوْجُهٌ، وَوُجُوهٌ، وَأُجُوهٌ. رَجُلٌ حُرُّ الْوَجْهِ، وَعَبْدُ الْوَجْهِ، وَسَهْلُ الْوَجْهِ: إِذَا لَمْ يَكُنْ ظَاهِرَ الْوَجْنَةِ. رَجُلٌ ذُو وَجْهَيْنِ: يَلْقَى هَذَا بِوَجْهٍ وَذَاكَ بِوَجْهٍ. وُجُوهُ الْقُرْآنِ: مَعَانِيهِ. الْوِجْهَةُ/ وَالْوُجْهَةُ: الْجَانِبُ وَالنَّاحِيَةُ. وَالْمَوْضِعُ الَّذِي تَتَوَجَّهُ إِلَيْهِ وَتَقْصِدُهُ. وَكُلُّ مَكَانٍ اسْتَقْبَلْتَهُ. وَالْقِبْلَةُ وَشِبْهُهَا. وِجْهَةُ الْأَمْرِ: وَجْهُهُ.
-الْوَجِيهُ: ذُو الْجَاهِ. وَسَيِّدُ الْقَوْمِ. ج. وُجَهَاءُ. وَالْجَنِينُ، إِذَا خَرَجَتْ يَدَاهُ مِنَ الرَّحِمِ أَوَّلًا. وَمِنَ الْخَيْلِ: الَّذِي تَخْرُجُ يَدَاهُ مَعًا عِنْدَ النِّتَاجِ.
-وَجِيَ يَوْجَى وَجًى: رَقَّتْ قَدَمُهُ أَوْ حَافِرُهُ أَوْ خُفُّهُ مِنْ كَثْرَةِ الْمَشْيِ. فَهُوَ وَجٍ، وَوَجِيٌّ. ج. أَوْجِيَاءُ. وَهِيَ وَجْيَاءُ. يُقَالُ: وَجِيَ الْإِنْسَانُ، وَالْفَرَسُ، وَالْبَعِيرُ.
-الْأَحَدُ: أصْلُهُ وَحَدٌ، وَيَقَعُ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى، وَيَكُونُ مُرَادِفًا لِوَاحِدٍ فِي مَوْضِعَيْنِ، سَمَاعًا: الْأَوَّلُ: وَصْفُ اسْمِ الْبَارِي تَعَالَى، لِاخْتِصَاصِهِ بِالْأَحَدِيَّةِ فَلَا يُشْرِكُهُ فِيهَا غَيْرُهُ، وَلِهَذَا لَا يُنْعَتُ بِهِ غَيْرُ اللَّهِ تَعَالَى، فَلَا يُقَالُ: رَجُلٌ أَحَدٌ، وَلَا دِرْهَمٌ أَحَدٌ، وَنَحْوُ ذَلِكَ. الثَّانِي: أَسْمَاءُ الْعَدَدِ، لِلْغَلَبَةِ وَكَثْرَةِ الِاسْتِعْمَالِ، فَيُقَالُ: أَحَدٌ وَعِشْرُونَ، وَوَاحِدٌ وَعِشْرُونَ. وَفِي غَيْرِ هَذَيْنِ الْمَوْضِعَيْنِ يَقَعُ الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا فِي الِاسْتِعْمَالِ، بِأَنَّ الْأَحَدَ لِنَفْيِ مَا يُذْكَرُ مَعَهُ، فَلَا يُسْتَعْمَلُ إِلَّا فِي الْجَحْدِ لِمَا فِيهِ مِنَ الْعُمُومِ، نَحْوُ: مَا قَامَ أَحَدٌ، أَوْ مُضَافًا، نَحْوُ: مَا قَامَ أَحَدُ الثَّلَاثَةِ. وَأَمَّا الْوَاحِدُ فَيُسْتَعْمَلُ فِي الْإِثْبَاتِ مُضَافًا وَغَيْرَ مُضَافٍ. يُقَالُ: جَاءَنِي وَاحِدٌ مِنَ الْقَوْمِ. وَيَكُونُ بِمَعْنَى شَيْء، وَهُوَ مَوْضُوعٌ لِلْعُمُومِ، فَيَكُونُ كَذَلِكَ، فَيُسْتَعْمَلُ لِغَيْرِ الْعَاقِلِ أَيْضًا، نَحْوُ: مَا بِالدَّارِ مِنْ أَحَدٍ، أَيْ مِنْ شَيْءٍ عَاقِلًا كَانَ أَوْ غَيْرَ عَاقِلٍ. ج. آحَادٌ، وَأُحْدَانٌ، أَوْ لَيْسَ لَهُ جَمْعٌ (يُنْظَرْ أَحَد). الْأَوْحَدُ: اللَّهُ الْأَوْحَدُ: ذُو الْوَحْدَانِيَّةِ. فُلَانٌ أَوْحَدُ زَمَانِهِ: لَا نَظِيرَ لَهُ. لَسْتُ فِي هَذَا الْأَمْرِ بِالْأَوْحَدِ: لَا أُخَصُّ بِهِ. وَلَا يُقَالُ لِلْأُنْثَى: وَحْدَاءُ. وَالْجَمْعُ فِي الِاسْتِعْمَالَيْنِ الْأَخِيرَيْنِ: أُحْدَانٌ.
-الْوَاحِدُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى، مَعْنَاهُ أَنَّهُ لَا ثَانِيَ لَهُ، ذُو الْوَحْدَانِيَّةِ وَالتَّوَحُّدِ. وَأَوَّلُ عَدَدِ الْحِسَابِ، وَقَدْ يُثَنَّى. قَالَ الشَّاعِرُ:
فَلَمَّا الْتَقَيْنَا وَاحِدَيْنِ عَلَوْتُهُ * بِذِي الْكَفِّ إِنِّي لِلْكُمَاةِ ضَرُوبُ.
وَيُجْمَعُ جَمْعَ الْمُذَكَّرِ السَّالِمِ: وَاحِدُونَ، وَوَاحِدِينَ. وَالْمُتَقدِّمُ فِي عِلْمٍ أَوْ بَأْسٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ، كَأَنَّهُ لَا مَثِيلَ لَهُ، فَهُوَ وَحْدَهُ لِذَلِكَ. وَالْجُزْءُ مِنَ الشَّيْءِ. ج. وُحْدَانٌ، وَأُحْدَانٌ. فُلَانٌ وَاحِدُ الْأَحَدِينَ، وَوَاحِدُ الْآحَادِ، وَوَاحِدُ أُمِّهِ، وَوَاحِدُ دَهْرِهِ، وَلَا وَاحِدَ لَهُ: وَاحِدٌ لَا مِثْلَ لَهُ وَلَا نَظِيرَ، وَهَذَا أَبْلَغُ الْمَدْحِ.
-الْوَحْدُ: مَصْدَرٌ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ. يُقَالُ: رَأَيْتُهُ وَحْدَهُ، وَرَأَيْتُهُمَا وَحْدَهُمَا. وَاسْمٌ مُمَكَّنٌ، يُقَالُ: جَلَسَ وَحْدَهُ، وَجَلَسَ عَلَى وَحْدِهِ، وَجَلَسَا عَلَى وَحْدِهِمَا، وَعَلَى وَحْدَيْهِمَا، وَجَلَسُوا عَلَى وَحْدِهِمْ. وَالْمُنْفَرِدُ. وَرَجُلٌ لَا يُعْرَفُ نَسَبُهُ وَأَصْلُهُ. وَيُقَالُ: هُوَ نَسِيجُ وَحْدِهِ (وَهُوَ مَدْحٌ): لَا ثَانِيَ لَهُ. وَكَذَلِكَ: قَرِيعُ وَحْدِهِ: الَّذِي لَا يُقَارِعُهُ فِي الْفَضْلِ أَحَدٌ. وَهُوَ جُحَيْشُ وَحْدِهِ، وَعُيَيْرُ وَحْدِهِ (وَهُمَا ذَمٌّ): اللَّذَانِ لَا يُشَاوِرَانِ أَحَدًا وَلَا يُخَالِطَانِ، وَفِيهِمَا مَعَ ذَلِكَ مَهَانَةٌ وَضَعْفٌ. الْوَحَدُ/ وَالْوَحِدُ: الْمُنْفَرِدُ بِنَفْسِهِ. وَالَّذِي لَا يُعْرَفُ نَسَبُهُ وَلَا أَصْلُهُ. وَهِيَ وَحَدَةٌ/ وَوَحِدَةٌ.
-الْوَحَرَةُ: وَزَغَةٌ تَكُونُ فِي الصَّحَارَى، أَصْغَرُ مِنَ الْعَظَاءَةِ/ الْعِظَاءَةِ، عَلَى شَكْلِ سَامٍّ أَبْرَصَ، لَهَا ذَنَبٌ تَضْرِبُ بِهِ إِذَا عَدَتْ، لَا تَطَأُ شَيْئًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ إِلَّا سَمَّمَتْهُ، وَلَا يَأْكُلُهُ أَحَدٌ إِلَّا مَشَى بَطْنُهُ وَأَخَذَهُ قَيْءٌ، وَرُبَّمَا هَلَكَ، وَهِيَ بَيْضَاءُ مُنَقَّطَةٌ بِحُمْرَةٍ، وَهِيَ قَذِرَةٌ عِنْدَ الْعَرَبِ، لَا تَأْكُلُهَا. وَالْقَصِيرَةُ مِنَ الْإِبِلِ. ج. وَحَرٌ. امْرَأَةٌ وَحَرَةٌ: سَوْدَاءُ دَمِيمَةٌ، أَوْ حَمْرَاءُ قَصِيرَةٌ.
-الْوَحْشُ: جَمْعُ وَحْشِيٍّ، وَهُوَ مَا لَا يَسْتَأْنِسُ مِنْ دَوَابِّ الْبَرِّ (يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ). ج. وُحُوشٌ، وَوُحْشَانٌ. وَيُقَالُ: حِمَارُ وَحْشٍ، وَحِمَارٌ وَحْشِيٌّ. وَيُقَالُ: بَاتَ وَحْشًا: جَائِعًا لَمْ يَأْكُلْ شَيْئًا فَخَلَا جَوْفُهُ. مَشَى فِي الْاَرْضِ وَحْشًا: وَحْدَهُ لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُهُ. مَكَانٌ وَحْشٌ: خَالٍ/ قَفْرٌ.
-الْوَحِيشُ: مَا لَا يَسْتَأْنِسُ مِنْ دَوَابِّ الْبَرِّ. الْجَانِبُ الْوَحِيشُ: الْوَحْشِيُّ (الْجَانِبُ الْأَيْمَنُ). ج. وُحْشَانٌ.
-الْمَوْحِفُ: الْمَكَانُ الَّذِي تَبْرُكُ فِيهِ الْإِبِلُ. ج. مَوَاحِفُ.
-الْوَحْفَةُ: أَرْضٌ مُسْتَدِيرَةٌ مُرْتَفِعَةٌ سَوْدَاءُ. وَصَخْرَةٌ فِي بَطْنِ وَادٍ، نَاتِئَةٌ فِي مَوْضِعِهَا سَوْدَاءُ. وَالصَّوْتُ. ج. وِحَافٌ.
-الْوَحَلُ/ وَالْوَحْلُ (الْأَفْصَحُ: فَتْحُ الْحَاءِ): الطِّينُ الرَّقِيقُ تَرْتَطِمُ فِيهِ النَّاسُ وَالدَّوَابُّ. ج. أَوْحَالٌ، وَوُحُولٌ.
-وَحِمَتِ الْحُبْلَى تَوْحَمُ وَحَمًا: اشْتَهَتْ شَيْئًا عَلَى حَبَلِهَا. وَحِمَ الرَّجُلُ: أَفْرَطَتْ شَهْوَتُهُ فِي شَيْءٍ. فَهُوَ وَحِمٌ، وَهِيَ وَحْمَى. ج. وِحَامٌ، وَوَحَامَى.
-الْوَحْوَاحُ: الشَّدِيدُ الْقُوَّةِ الَّذِي يَنْحِمُ (يَتَنَحْنَحُ) عِنْدَ عَمَلِهِ لِنَشَاطِهِ وَشِدَّتِهِ. وَالْمُنْكَمِشُ الْحَدِيدُ النَّفْسِ. وَالْخَفِيفُ مِنَ الرِّجَالِ. ج. وَحَاوِيحُ.
-الْوَحْوَحُ: الْوَحْوَاحُ. وَوَسَطُ الْوَادِي. ج. وَحَاوِحُ.
-الْوَحْيُ: كُلُّ مَا أَلْقَيْتَهُ إِلَى غَيْرِكَ لِيَعْلَمَهُ. وَمَا يُوحِيهِ اللَّهُ إِلَى أَنْبِيَائِهِ. وَالصَّوْتُ يَكُونُ فِي النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ. وَالْكِتَابُ. وَالْمَكْتُوبُ. وَالْكِتَابَةُ وَالْخَطُّ. ج. وُحِيٌّ.
-الْوَخْشُ: الرَّدِيءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَالدَّنِيءُ مِنَ الرِّجَالِ. وَأَرَاذِلُ النَّاسِ وَسُقَّاطُهُمْ (يَسْتَوِي فِيهِ الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ وَالْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ). وَقَدْ يُثَنَّى، وَقَدْ يُقَالُ فِي الْجَمْعِ: أَوْخَاشٌ، وَوِخَاشٌ. وَرُبَّمَا جَاءَ مُؤَنَّثُهُ بِالتَّاءِ (الْوَخْشَةُ). ج. وِخَاشٌ.
-التُّخَمَةُ: دَاءٌ يُصِيبُ الْإِنْسَانَ مِنْ أَكْلِ الطَّعَامِ الْوَخِيمِ، أَوْ مِن امْتِلَاءِ الْمَعِدَةِ. ج. تُخَمَاتٌ، وَتُخَمٌ. الْمَتْخَمَةُ: طَعَامٌ مَتْخَمَةٌ: يُتَّخَمُ مِنْهُ.
-الْوَخْمُ: الثَّقِيلُ مِنَ الرِّجَالِ. ج. وِخَامٌ، وَوُخُومٌ، وَأَوْخَامٌ. الْوَخَمُ (بِفَتْحِ الْخَاءِ): تَعَفُّنُ الْهَوَاءِ الْمُورِثُ لِلْاَمْرَاضِ الْوَبَائِيَّةِ. وَالضَّرَرُ.
-الْوَخِمُ: مِنَ الرِّجَالِ: الْوَخْمُ. ج. أَوْخَامٌ. أَرْضٌ وَخْمَةٌ/ وَوَخِمَةٌ: مَوْخَمَةٌ (لَا يَنْجَعُ كَلَؤُهَا وَلَا تُوَافِقُ سَاكِنَهَا).
-الْوَخُومُ: الْوَخِمُ. ج. وُخُمٌ. أَرْضٌ وَخُومٌ: مَوْخَمَةٌ.
-الْوَخِيمُ: مِنَ الرِّجَالِ: الْوَخْمُ. ج. وِخَامٌ، وَأَوْخَامٌ، وَوَخَامَى. طَعَامٌ وَخِيمٌ: غَيْرُ مُوَافِقٍ لِآكِلِهِ. وَيُقَالُ: هَذَا الْأَمْرُ وَخِيمُ الْعَاقِبَةِ. أَرْضٌ وَخِيمَةٌ: مَوْخَمَةٌ.
-الْوَخْيُ: الطَّرِيقُ الْمُعْتَمَدُ. وَالطَّرِيقُ الْقَاصِدُ (السَّهْلُ). ج. وُخِيٌّ، وَوِخِيٌّ.
-الْوَدَجُ: الْوِدَاجُ (عِرْقٌ فِي الْعُنُقِ، وَهُوَ الَّذِي يَقْطَعُهُ الذَّابِحُ فَلَا تَبْقَى مَعَهُ حَيَاةٌ). وَهُمَا وَدَجَانِ. وَيُقَالُ لِلْمُتَوَاصِلَيْنِ: وَدَجَانِ. وَهُمَا وَدَجَا حَرْبٍ: أَخَوَا حَرْبٍ. وَالْوَسِيلَةُ وَالسَّبَبُ. يُقَالُ: فُلَانٌ وَدَجِي إِلَى فُلَانٍ. ج. أَوْدَاجٌ.
-الْوِدُّ (وَيَاْتِي بِتَثْلِيثِ الْوَاوِ): الْمُحِبُّ. وَالْكَثِيرُ الْحُبِّ. ج. أَوِدٌّ، وَأَوْدَادٌ، وَأَوُدٌّ. وَيُقَالُ: هُوَ وُدِّي: ذُو وُدِّي وَمَحَبَّتِي (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُفْرَدُ وَغَيْرُهُ وَالْمُذَكَّرُ وَغَيْرُهُ). وَيُقَالُ: بِوُدِّي لَوْ تَزُورَنِي: أُحِبُّ ذَلِكَ. الْوَدُودُ: الْكَثِيرُ الْحُبِّ (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ). وَاسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى، مَعْنَاهُ: الْمُحِبُّ لِعِبَادِهِ الصَّالِحِينَ، أَو الْمَحْبُوبُ فِي قُلُوبِ أَوْلِيَائِهِ.
-الْوَدِيدُ: الْمُحِبُّ. ج. أَوِدَّاءُ، وَأَوْدَادٌ، وَوُدَدَاءُ، وَأَوِدَّةٌ.
-الْمِيدَاعَةُ: الرَّجُلُ الَّذِي يُحِبُّ الدَّعَةَ. ج. مَوَادِعُ. الدَّعَةُ/ وَالتُّدْعَةُ/ وَالتَّدَاعَةُ: السَّعَةُ فِي الْعَيْشِ (رَغَدُ الْعَيْشِ). ج. مَوَادِعُ.
-الْمِيدَعُ: الثَّوْبُ الَّذِي تَبْتَذِلُهُ وَتُوَدِّعُ (تَصُونُ) بِهِ ثِيَابَ الزِّينَةِ لِيَوْمِ الْحَفْلِ. وَالثَّوْبُ الْخَلَقُ (الْبَالِي). ج. مَوَادِعُ. وَيُقَالُ: مَا لَهُ مِيدَعٌ: مَا لَهُ مَنْ يَكْفِيهِ الْعَمَلَ (يَقُومُ مَقَامَهُ).
-الْمِيدَعَةُ: الثَّوْبُ الْمُبْتَذَلُ. وَثَوْبٌ غَيْرُ ذُي كُمَّيْنِ يُلْبَسُ فَوْقَ الثِّيَابِ وِقَايَةً لَهَا مِنْ وَسَخِ الْعَمَلِ. ج. مَوَادِعُ.
-الْوَدِيعُ: ذُو الدَّعَةِ. وَمِنَ الْخَيْلِ: الْمُسْتَرِيحُ الصَّائِرُ إِلَى الدَّعَةِ وَالسُّكُونِ. وَالْمَقْبَرَةُ. وَالْعَهْدُ. ج. وَدَائِعُ.
-الْوَدِيعَةُ: مَا اسْتُودِعَ. ج. وَدَائِعُ.
-الْوَدِيقَةُ: حَرُّ نِصْفِ النَّهَارِ، أَوْ شِدَّةُ الْحَرِّ وَدُنُوُّ حَمْيِ الشَّمْسِ. وَالْمَوْضِعُ فِيهِ بَقْلٌ أَوْ عُشْبٌ. ج. وَدَائِقُ.
-التَّوْدِيَةُ: خَشَبَةٌ تُصَرُّ بِهَا أَطْبَاءُ النَّاقَةِ وَتُشَدُّ عَلَى أَخْلَافِهَا لِئَلَّا يَرْضَعَهَا/ يَرْضِعَهَا الْفَصِيلُ. ج. التَّوَادِي.
-الدِّيَةُ: الْمَالُ الَّذِي يُعْطَى وَلِيَّ الْمَقْتُولِ بَدَلَ نَفْسِهِ. ج. الدِّيَاتُ.
-الْوَادِي: كُلُّ مُنْفَرَجٍ بَيْنَ الْجِبَالِ وَالتِّلَالِ وَالْآكَامِ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِسَيَلَانِهِ، يَكُونُ مَسْلَكًا لِلسَّيْلِ وَمَنْفَذًا. ج. أَوْدَاءٌ، وَأَوْدِيَةٌ، وَأَوَادِيَةٌ، وَوُدْيَانٌ.
-الْوَذَحُ: مَا يَتَعَلَّقُ بِأَصْوَافِ الْغَنَمِ مِنَ الْبَعْرِ وَالْبَوْلِ. الْوَاحِدَةُ: وَذَحَةٌ. ج. وُذْحٌ.
-الْوَذْرَةُ: الْقِطْعَةُ الصَّغِيرَةُ مِنَ اللَّحْمِ لَا عَظْمَ فِيهَا. وَمَا قُطِعَ مِنْهُ مُجْتَمِعًا عَرْضًا بِغَيْرِ طُولٍ. ج. وَذْرٌ. الْوَذِرَةُ: الْكَثِيرَةُ الْوَذْرِ. يُقَالُ: عَضُدٌ وَذِرَةٌ. وَمِنَ النِّسَاءِ: الْكَرِيهَةُ الرَّائِحَةِ. وَالْغَلِيظَةُ الشَّفَةِ.
-الْوَذِيلَةُ: الْمَرْأَةُ النَّشِيطَةُ الرَّشِيقَةُ. وَالْمِرْآةُ. وَالسَّبِيكَةُ مِنَ الْفِضَّةِ الْمَجْلُوَّةِ خَاصَّةً. وَالْقِطْعَةُ مِنْ شَحْمِ السَّنَامِ وَالْأَلْيَةِ. ج. وَذِيلٌ، وَوَذَائِلُ.
-الْوَذَمَةُ: الْمِعَى وَالْكَرِشُ. وَقُرْنَةُ الْكَرِشِ، وَهِيَ زَاوِيَةٌ فِي الْكَرِشِ شِبْهُ الْخَرِيطَةِ. وَزِيَادَةٌ فِي حَيَاءِ النَّاقَةِ وَالشَّاةِ كَالتُّؤْلُولِ تَمْنَعُ مِنَ الْوَلَدِ. وَسَيْرٌ يُقَدُّ طُولًا وَتُعْمَلُ مِنْهُ قِلَادَةٌ تُوضَعُ فِي أَعْنَاقِ الْكِلَابِ لِتُرْبَطَ فِيهَا. ج. وَذَمٌ، وَوِذَامٌ.
-الْوَذِيمَةُ: مَا وَذَّمَهُ (قَطَعَهُ) فُلَانٌ مِنْ مَالِهِ. وَلِلْكَلْبِ: قِلَادَةٌ تَكُونُ فِي عُنُقِهِ. وَالْهَدِيَةُ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ. ج. وَذَائِمُ.
-الْوَرْبُ: الْفَسَادُ. وَالْفِتْرُ، وَهُوَ فُرْجَةُ مَا بَيْنَ السَّبَّابَةِ وَالْإِبْهَامِ. وَوِجَارُ الْوَحْشِ. وَفَمُ جُحْرِ الْفَأْرَةِ. وَفَمُ جُحْرِ الْعَقْرَبِ. ج. أَوْرَابٌ. الْوَرْبَةُ: الْحُفْرَةُ الَّتِي فِي أَسْفَلِ الْجَنْبِ، وَهِيَ الْخَاصِرَةُ.
-وَرِثَ فُلَانًا الْمَالَ، وَوَرِثَ مِنْهُ، وَوَرِثَ عَنْهُ يَرِثُهُ وِرْثًا، وَوَرْثًا، وَإِرْثًا، وَرِثَةً، وَوِرَاثَةً: صَارَ إِلَيْهِ مَالُهُ بَعْدَ مَوْتِهِ. وَيُقَالُ: وَرِثَ الْمَجْدَ وَغَيْرَهُ. وَوَرِثَ أَبَاهُ مَالَهُ وَمَجْدَهُ: وَرِثَهُ عَنْهُ. فَهُوَ وَارِثٌ. ج. وَرَثَةٌ، وَوُرَّاثٌ. أَوْرَثَ فُلَانًا: جَعَلَهُ مِنْ وَرَثَتِهِ. أَوْرَثَ: لَمْ يُدْخِلْ أَحَدًا مَعَهُ فِي مِيرَاثِهِ. أَوْرَثَ فُلَانًا شَيْئًا: تَرَكَهُ لَهُ. وَيُقَالُ: أَوْرَثَهُ الْمَرَضُ ضَعْفًا، وَأَوْرَثَهُ الْحُزْنُ هَمًّا. وَرَّثَ فُلَانًا: جَعَلَهُ مِنْ وَرَثَتِهِ. وَرَّثَ فُلَانًا مِنْ فُلَانٍ: جَعَلَ مِيرَاثَهُ لَهُ. تَوَارَثُوا الشَّيْءَ: وَرِثَهُ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ.
-الْمِيرَاثُ: الْإِرَاثُ/ وَالْإِرْثُ/ وَالتُّرَاثُ/ وَالْوَرْثُ/ وَالْوِرْثُ، وَالْوِرَاثُ. ج. مَوَارِيثُ. عِلْمُ الْمَوَارِيثِ: عِلْمُ الْفَرَائِضِ.
-الْمَوْرِدُ: الْمَنْهَلُ. وَالطَّرِيقُ. وَمَصْدَرُ الرِّزْقِ (مِنَ الْمُحْدَثِ). ج. مَوَارِدُ. الْمَوْرِدَةُ: الطَّرِيقُ إِلَى الْمَاءِ. وَمَأْتَاةُ الْمَاءِ. وَالْجَادَّةُ. وَيُقَالُ: "أَكْلُ الرُّطَبِ مَوْرِدَةٌ": مَحَمَّةٌ، أَيْ دَاعٍ إِلَى الْحُمَّى. الْوَارِدُ: الطَّرِيقُ. وَالْجَرِيءُ. وَالشُّجَاعُ. وَالسَّابِقُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (فَأَرْسَلُوا وَارِدَهُمْ). وَمِنَ الشَّعْرِ: الطَّوِيلُ الْمُسْتَرْسِلُ يَرِدُ الْكَفَلَ لِطُولِهِ. الْوَارِدَاتُ: الْبَضَائِعُ الْأَجْنَبِيَّةُ الَّتِي تَشْتَرِيهَا الدَّوْلَةُ، وَتُقَابِلُهَا الصَّادِرَاتُ. الْوَارِدَةُ: الْقَوْمُ يَرِدُونَ الْمَاءَ. وَالْجَادَّةُ.
-الْوَرْدُ: جُنَيْبَةٌ مِنَ الْفَصِيلَةِ الْوَرْدِيَّةِ تُزْرَعُ لِزَهْرِهَا، وَهِيَ أَنْوَاعٌ وَأَصْنَافٌ. وَمِنْ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُهَا، وَغَلَبَ عَلَى النَّوْعِ الَّذِي يُشَمُّ. وَاحِدَتُهُ: وَرْدَةٌ. وَمِنَ الْخَيْلِ: مَا بَيْنَ الْكُمَيْتِ وَالْاَشْقَرِ. ج. وُرْدٌ، وَوِرَادٌ. وَالزَّعْفَرَانُ. وَلَوْنٌ أَحْمَرُ يَضْرِبُ إِلَى صُفْرَةٍ حَسَنَةٍ فِي كُلِّ شَيْءٍ.
-الْوِرْدُ: الْإِشْرَافُ عَلَى الْمَاءِ وَغَيْرِهِ، دَخَلَهُ أَوْ لَمْ يَدْخُلْهُ. وَوَقْتُ يَوْمِ الْوِرْدِ بَيْنَ الظَّمْأَيْنِ. وَالْمَاءُ الَّذِي يُورَدُ. وَالْقَوْمُ يَرِدُونَ الْمَاءَ. وَالْإِبِلُ الْوَارِدَةُ. وَالنَّصِيبُ مِنَ الْمَاءِ. وَالْقَطِيعُ مِنَ الطَّيْرِ. وَالْجَيْشُ. وَالْجُزْءُ مِنَ اللَّيْلِ يَكُونُ عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يُصَلِّيَهُ. وَالنَّصِيبُ مِنَ الْقُرْآنِ أَو الذِّكْرِ. يُقَالُ: قَرَأْتُ وِرْدِي. وَالْوَظِيفَةُ مِنْ قِرَاءَةٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وَاسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الْحُمَّى، أَوْ يَمُهَا إِذَا أَخَذَتْ صَاحِبَهَا لِوَقْتٍ. وَوَثِيقَةٌ يُسَجِّلُ فِيهَا الصَّرَّافُ مَا عَلَى الْأَرْضِ الزِّرَاعِيَّةِ مِنَ الْأَمْوَالِ وَمَا سُدِّدَ مِنْهَا (مِنَ الْمُحْدَثِ). ج. أَوْرَادٌ.
-الْوَرْدَةُ: اسْمُ الْمَرَّةِ. وَوَاحِدَةُ الْوَرْدِ. وَمُؤَنَّثُ الْوَرْدِ. الْوُرْدَةُ (بِضَمِّ الْوَاوِ): لَوْنُ الْوَرْدِ.
-وَرْدَانُ: بِنْتُ وَرْدَانَ: دُوَيْبَّةٌ نَحْوُ الْخُنْفَسَاءِ حَمْرَاءُ اللَّوْنِ، وَأَكْثَرُ مَا تَكُونُ فِي الْحَمَّامَاتِ وَفِي الْكُنُفِ. ج. بَنَاتُ وَرْدَانَ.
-الْوَرِيدُ: كُلُّ عِرْقٍ يَحْمِلُ الدَّمَ الْأَزْرَقَ مِنَ الْجَسَدِ إِلَى الْقَلْبِ. وَمُفْرَدُ الْوَرِيدَيْنِ، وَهُمَا عِرْقَانِ تَحْتَ الْوَدَجَيْنِ. الْوَدَجَانِ: عِرْقَانِ غَلِيظَانِ عَنْ يَمِينِ ثُغْرَةِ النَّحْرِ وَيَسَارِهَا. حَبْلُ الْوَرِيدِ: عِرْقٌ تَزْعُمُ الْعَرَبُ أَنَّهُ مِنَ الْوَتِينِ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ). ج. أَوْرِدَةٌ، وَوُرُدٌ.
-الْوَرْطَةُ: اسْمُ الْمَرَّةِ. وَأَرْضٌ مُنْخَفِضَةٌ لَا طَرِيقَ فِيهَا. وَالْهُوَّةُ الْغَامِضَةُ الْعَمِيقَةُ فِي الْأَرْضِ. وَالْوَحَلُ. وَكُلُّ أَمْرٍ تَعْسُرُ النَّجَاةُ مِنْهُ. وَالْهَلَكَةُ. ج. وَرَطَاتٌ، وَوِرَاطٌ، وَأَوْرَاطٌ.
-وَرَعَ يَرَعُ وَرْعًا، وَوَرَعًا، وَرِعَةً: تَحَرَّجَ وَتَوَقَّى عَنِ الْحَرَامِ، ثُمَّ اسْتُعِيرَ لِلْكَفِّ عَنِ الْحَلَالِ الْمُبَاحِ. فَهُوَ وَرِعٌ. وَرَعَ وُرْعًا، وَوَرْعَةً، وَوَرَاعًا، وَوُرُوعَةً: جَبُنَ. وَصَغُرَ. وَضَعُفَ. فَهُوَ وَرَعٌ. ج. أَوْرَاعٌ. وَرِعَ (بِكَسْرِ الرَّاءِ) يَرَعُ/ وَيَرِعُ/ وَيَوْرَعُ وَرَعًا، وَرِعَةً: صَارَ وَرِعًا. وَرُعَ (بِضَمِ الرَّاءِ) يَوْرُعُ وُرُوعًا، وَوَرَاعَةً: وَرَعَ.
-الْأَوْرَقُ: مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَا كَانَ لَوْنُهُ لَوْنَ الرَّمَادِ. وَمِنَ النَّاسِ: الْأَسْمَرُ. وَمِنَ الْإِبِلِ: مَا فِي لَوْنِهِ بَيَاضٌ إِلَى سَوَادٍ. وَمِنَ النِّصَالِ: الَّذِي بُرِدَ أَوْ جُلِيَ ثُمَّ لُوِّحَ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى الْجَمْرِ حَتَّى اخْضَرَّ. وَالذِّئْبُ. وَالرَّمَادُ. وَاللَّبَنُ ثُلُثَاهُ مَاءٌ وَثُلُثُهُ لَبَنٌ. وَعَامٌ لَا مَطَرَ فِيهِ. زَمَانٌ أَوْرَقُ: جَدْبٌ. ج. وُرْقٌ.
-الرِّقَةُ: الْأَرْضُ الَّتِي يُصِيبُهَا الْمَطَرُ فِي الْقَيْظِ فَتُنْبِتُ فَتَكُونُ خَضْرَاءَ. وَالْمَالُ. وَالْفِضَّةُ. وَالدَّرَاهِمُ الْمَضْرُوبَةُ مِنَ الْفِضَّةِ. ج. رِقَاتٌ، وَرِقُونَ.
-الْوَرَقُ: مِنَ الشَّجَرِ: مَا تَبَسَّطَ وَكَانَ لَهُ خَطٌّ نَاتِئٌ فِي وَسَطِهِ تَكْتَنِفُهُ حَاشِيَتَاهُ (وَاحِدَتُهُ: وَرَقَةٌ). وَالدُّنْيَا. وَجَمَالُ الدُّنْيَا وَبَهْجَتُهَا. وَحُسْنُ الْقَوْمِ وَجَمَالُهُمْ. وَرَقُ الْقَوْمِ: أَحْدَاثُهُمْ، أَو الضِّعَافُ مِنْ فَتَيَاتِهِمْ. وَرَقُ الشَّبَابِ: نَضْرَتُهُ وَحَدَاثَتُهُ. وَجُلُودٌ رِقَاقٌ يُكْتَبُ فِيهَا. وَمَا يُكْتَبُ فِيهِ أَوْ يُطْبَعُ عَلَيْهِ مِنَ الْكَاغَدِ/ الْكَاغِدِ (الْقِرْطَاسِ). وَالْمَالُ مِنْ دَرَاهِمَ وَإِبِلٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ. وَمَا اسْتَدَارَ مِنَ الدَّمِ عَلَى الْأَرْضِ، أَوْ مَا سَقَطَ مِنَ الْجِرَاحَةِ عَلَقًا قِطَعًا. ج. أَوْرَاقٌ، وَوِرَاقٌ. الْأَوْرَاقُ الْمَصْرِفِيَّةُ: أَوْرَاقٌ يُصْدِرُهَا مَصْرِفُ (بَنْكُ) الْإِصْدَارِ مُشْتَمِلَةً عَلَى الْتِزَامِ بِدَفْعِ مَبْلَغٍ مُتَعَيَّنٍ مِنَ النُّقُودِ لِحَامِلِهَا عِنْدَ الطَّلَبِ. الْأَوْرَاقُ التِّجَارِيَّةُ: الْكَمْبِيَالَةُ، وَالسَّنَدُ الْإِذْنِيُّ، وَالشِّيكُ/ الصَّكُّ. وَيُقَالُ: مَا أَحْسَنَ أَوْرَاقَهُ: لِبْسَتَهُ وَشَارَتَهُ.
-الْوَرِقُ: الْفِضَّةُ، مَضْرُوبَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَ مَضْرُوبَةٍ. ج. أَوْرَاقٌ، وَوِرَاقٌ.
-الْوَرْقَاءُ: الْحَمَامَةُ. وَالذِّئْبَةُ. وَشُجَيْرَةٌ تَسْمُو فَوْقَ الْقَامَةِ لَهَا وَرَقٌ مُدَوَّرٌ وَاسِعٌ دَقِيقٌ نَاعِمٌ تَأْكُلُهُ الْمَاشِيَةُ. ج. وَرَاقَى، وَوَرَاقٍ.
-الْوَرَقَةُ: وَاحِدَةُ الْوَرَقِ. ج. وَرَقَاتٌ. الْوَرْقَةُ (بِسُكُونِ الرَّاءِ): فِي الْقَوْسِ: الْعَيْبُ. يُقَالُ: فِي الْقَوْسِ وَرْقَةٌ. الْوُرْقَةُ: السُّمْرَةُ. وَسَوَادٌ فِي غُبْرَةٍ. شَجَرَةٌ وَرِقَةٌ/ وَوَرِيقَةٌ: كَثِيرَةُ الْوَرَقِ.
-الْوِرَاكُ: الْمَوْضِعُ مِنَ الرَّحْلِ يَجْعَلُ عَلَيْهِ الرَّاكِبُ رِجْلَهُ. وَقَادِمَةُ الرَّحْلِ. وَالنُّمْرُقَةُ الَّتِي تُلْبَسُ مُقَدَّمَ الرَّحْلِ ثُمَّ تُثْنَى تَحْتَهُ. ج. وُرُكٌ، وَوُرْكٌ.
-الْوَرِكُ/ وَالْوِرْكُ/ وَالْوَرْكُ: مَا فَوْقَ الْفَخِذِ (مُؤَنَّثَةٌ). وَرِكُ الشَّجَرَةِ: عَجُزُهَا. ج. أَوْرَاكٌ.
-الْوَرَلُ: حَيَوَانٌ مِنَ الزَّحَّافَاتِ، طَوِيلُ الْأَنْفِ وَالذَّنَبِ، يَكُونُ فِي الْبَرِّ وَالْمَاءِ، يَأْكُلُ الْعَقَارِبَ وَالْحَيَّاتِ وَالْحَرَابِيَّ وَالْخَنَافِسَ. وَالْعَرَبُ تَسْتَخْبِثُهُ وَتَسْتَقْذِرُهُ (لَا تَأْكُلُهُ). ج. أَوْرَالٌ، وَوِرْلَانٌ، وَأَرْؤُلٌ.
-الْوَرَمُ: وَرَمُ الْجِلْدِ: انْتِفَاخُهُ. ج. أَوْرَامٌ. وَرِمَ يَرِمُ وَرَمًا: انْتَفَخَ. وَرِمَ أَنْفُهُ: غَضِبَ. وَرِمَ النَّبْتُ: سَمَقَ وَطَالَ.
-الْوِزْرُ: الْحِمْلُ الثَّقِيلُ. وَالسِّلَاحُ. وَالذَّنْبُ. ج. أَوْزَارٌ. وَيُقَالُ: أَعَدُّوا أَوْزَارَ الْحَرْبِ: آلَاتِهَا. وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا: انْقَضَى أَمْرُهَا وَخَفَّتْ أَثْقَالُهَا، فَلَمْ يَبْقَ قِتَالٌ. الْوَزَرُ: الْجَبَلُ الْمَنِيعُ. وَالْمَلْجَأُ وَالْمُعْتَصَمُ.
-الْوِزْرَةُ/ وَالْوَزْرَةُ: كِسَاءٌ صَغِيرٌ. ج. وِزْرَاتٌ، وَوِزِرَاتٌ، وَوِزَرَاتٌ.
-الْوَزِيرُ: الْمُوَازِرُ. وَخَاصَّةُ الْمَلِكِ الَّذِي يَحْمِلُ ثِقْلَهُ وَيُعِينُهُ بِرَاْيِهِ. وَرَجُلُ الدَّوْلَةِ الَّذِي يَخْتَارُهُ رَئِيسُ الْحُكُومَةِ لِلْمُشَارَكَةِ فِي إِدَارَةِ شَؤُونِ الدَّوْلَةِ مُخْتَصًّا بِجَانِبٍ مِنْهَا، كَوَزِيرِ الْعَدْلِ، وَوَزِيرِ الْمَالِيَةِ. ج. وُزَرَاءُ، وَأَوْزَارٌ. وَازَرَهُ عَلَى الْأَمْرِ: أَعَانَهُ وَقَوَّاهُ. وَصَارَ وَزِيرًا لَهُ.
-الْوَازِعُ: فِي الْحَرْبِ: الْمُوَكَّلُ بِالصُّفُوفِ يَتَقَدَّمُ الصَّفَّ فَيُصْلِحُهُ وَيُقَدِّمُ وَيُؤَخِّرُ. وَوَاحِدُ الْوَزَعَةِ، وَهُمُ الْوُلَاتُ الْمَانِعُونَ مِنْ مَحَارِمِ اللَّهِ تَعَالَى. وَالْكَلْبُ، وَيُقَالُ فِيهِ: ابْنُ وَازِعٍ. ج. وَزَعَةٌ، وَوُزَّاعٌ.
-الْوَزَغُ: الرَّجُلُ الضَّعِيفُ. وَسَامُّ أَبْرَصَ (لِلذَّكَرِ وَالْأُنْثَى)، أَو الْوَزَغَةُ: الْأُنْثَى، وَالذَّكَرُ: الْوَزَغُ. ج. وَزَغٌ، وَأَوْزَاغٌ، وَوِزْغَانٌ، وَوِزَاغٌ.
-الْوَزِيمَةُ: الْحُزْمَةُ مِنَ الْبَقْلِ. وَالطَّلْعَةُ مِنَ النَّخْلِ تُشَقُّ لِتُلَقَّحَ ثُمَّ تُشَدُّ بِخُوصَةٍ. وَالْخُوصَةُ الَّتِي يُشَدُّ بِهَا. وَالْقِطْعَةُ مِنَ اللَّحْمِ. وَمَا انْمَازَ/ امْتَازَ مِنْ لَحْمِ الْفَخِذَيْنِ. وَمَا تَجْمَعُهُ أَوْ تَجْعَلُهُ الْعُقَابُ فِي وَكْرِهَا مِنَ اللَّحْمِ. ج. وَزِيمٌ.
-الْمِيزَانُ: الْآلَةُ الَّتِي تُوزَنُ بِهَا الْأَشْيَاءُ. وَالسِّنْجَةُ مِنَ الْحِجَارَةِ وَالْحَدِيدِ وَنَحْوِهَا. وَالْمِقْدَارُ. وَالْعَدْلُ. ج. مَوَازِينُ. الْمَوَازِينُ: جَمْعُ الْمِيزَانِ. وَالْمِيزَانُ الْوَاحِدُ مَعَ سِنَجِهِ.
-الْوَزْنُ: سِنْجَةُ الْمِيزَانِ. ج. أَوْزَانٌ. وَكُتْلَةٌ مِنْ تَمْرٍ، لَا يَكَادُ الرَّجُلُ يَرْفَعُهَا بِيَدَيْهِ. ج. وُزُونٌ. وَعِنَدَ الْعَرُوضِيِّينَ: مَا بَنَتْ عَلَيْهِ الْعَرَبُ أَشْعَارَهَا. ج. أَوْزَانٌ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ رَاجِحُ الْوَزْنِ: مَوْصُوفٌ بِرَجَاحَةِ الْعَقْلِ وَالرَّأْيِ. مَا لِفُلَانٍ وَزْنٌ: مَا لَهُ قَدْرٌ، لِخِسَّتِهِ.
-الْوَسْبُ: خَشَبٌ يُجْعَلُ فِي أَسْفَلِ الْبِئْرِ لِئَلَّا يَنْهَالَ تُرَابُهَا. ج. وُسُوبٌ. الْوِسْبُ (بِكَسْرِ الْوَاوِ): النَّبَاتُ. وَالْعُشْبُ. وَالْيَبِيسُ. الْوَسَبُ: الْوَسَخُ.
-الْوَسَخُ: مَا يَعْلُو الْأَشْيَاءَ مِنَ الدَّرَنِ وَقِلَّةِ التَّعَهُّدِ بِالْمَاءِ. ج. أَوْسَاخٌ.
-الْوِسَادُ: الْمِخَدَّةُ. وَيُقَالُ: هُوَ عَرِيضُ الْوِسَادِ: غَبِيٌّ/ بَلِيدٌ. وَالْمُتَّكَأُ. وَكُلُّ مَا يُوضَعُ تَحْتَ الرَّأْسِ، وَإِنْ كَانَ مِنْ تُرَابٍ أَوْ حِجَارَةٍ. ج. وُسُدٌ.
-الْوِسَادَةُ/ وَالْوَسَادَةُ: الْوِسَادُ. ج. وِسَادَاتٌ، وَوَسَائِدُ.
-الْأَوْسَطُ: الْمُعْتَدِلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. ج. أَوَاسِطُ. وَهِيَ وُسْطَى. ج. وُسَطٌ. أَوْسَطُ الشَّيْءِ: مَا بَيْنَ طَرَفَيْهِ. هُوَ مِنْ أَوْسَطِ قَوْمِهِ: مِنْ خِيَارِهِمْ.
-الْوَاسِطُ: الْبَابُ. وَاسِطُ الْكُورِ: مُقَدَّمُهُ. ج. أَوَاسِطُ. الْوَاسِطَةُ: وَاسِطَةُ الْكُورِ: وَاسِطُهُ. وَاسِطَةُ الْقِلَادَةِ: الْجَوْهَرُ الَّذِي فِي وَسَطِهَا، وَهُوَ أَجْوَدُهَا. وَمَا يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلَى الشَّيْءِ. الْوَسَاطَةُ: عَمَلُ الْوَسِيطِ الَّذِي يَسْعَى إِلَى تَقْرِيبِ وِجْهَاتِ/ وُجْهَاتِ النَّظَرِ بَيْنَ الْمُتَنَازِعِينَ لِفَضِّ نِزَاعٍ قَائِمٍ. وَفِي الْقَانُونِ الدَّوْلِيِّ الْعَامِّ: مُحَاوَلَةُ دَوْلَةٍ أَوْ أَكْثَرَ فَضَّ نِزَاعٍ قَائِمٍ بَيْنَ دَوْلَتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ، عَنْ طَرِيقِ التَّفَاوُضِ الَّذِي تَشْتَرِكُ هِيَ أَيْضًا فِيهِ. الْوَسَطُ: وَسَطُ الشَّيْءِ: مَا بَيْنَ طَرَفَيْهِ وَهُوَ مِنْهُ. وَالْمُعْتَدِلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَالْعَدْلُ. وَالْخَيْرُ (يُوصَفُ بِهِ الْمُفْرَدُ وَغَيْرُهُ). وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا): عُدُولًا أَوْ خِيَارًا. هُوَ مِنْ وَسَطِ قَوْمِهِ: مِنْ خِيَارِهِمْ. وَمَجَالُ الشَّيْءِ وَبِيئَتُهُ (مِنَ الْمُحْدَثِ).
-الْوُسْطَى: مِنَ الْأَصَابِعِ: مَا بَيْنَ السَّبَّابَةِ وَالْبِنْصَرِ. الصَّلَاةُ الْوُسْطَى: الْعَصْرُ، لِتَوَسُّطِهَا بَيْنَ صَلَاتَيِ النَّهَارِ وَصَلَاتَيِ اللَّيْلِ. وَقِيلَ: الصَّلَاةُ الْوُسْطَى: الْفُضْلَى. وَقَسَّرَهَا بَعْضُهُمْ بِالْجُمُعَةِ. ج. وُسَطٌ.
-الْوَسُوطُ: الْمُتَوَسِّطُ. وَبَيْتٌ مِنْ بُيُوتِ الشَّعَرِ أَكْبَرُ مِنَ الْمِظَلَّةِ وَأَصْغَرُ مِنَ الْخِبَاءِ، أَوْ هُوَ أَصْغَرُهَا. ج. وُسُطٌ. الْوُسُوطُ: وُسُوطُ الشَّمْسِ: تَوَسُّطُهَا السَّمَاءَ.
-الْوَسِيطُ: الْمُتَوَسِّطُ بَيْنَ الْمُتَخَاصِمِينَ/ أَو الْمُتَخَاصِمَيْنِ. وَالْمُتَوَسِّطُ بَيْنَ  الْمُتَبَايِعَيْنِ أَو الْمُتَعَامِلَيْنِ. وَالْمُعْتَدِلُ بَيْنَ شَيْئَيْنِ. وَهِيَ وَسِيطَةٌ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). ج. وُسَطَاءُ. وَيُقَالُ: هُوَ وَسِيطٌ فِيهِمْ: أَوْسَطُهُمْ نَسَبًا، وَأَرْفَعُهُمْ مَجْدًا.
-وَسَقَتِ الدَّابَّةُ تَسِقُ وَسْقًا، وَوُسُوقًا: حَمَلَتْ، وَأَغْلَقَتْ عَلَى الْمَاءِ رَحِمَهَا. فَهِيَ وَاسِقٌ. ج. وِسَاقٌ. وَسَقَتِ النَّخْلَةُ: حَمَلَتْ. وَسَقَ الشَّيْءَ: ضَمَّهُ وَجَمَعَهُ. يُقَالُ: وَسَقَ اللَّيْلُ الْأَشْيَاءَ: جَلَّلَهَا (غَطَّاهَا). وَسَقَهُ: حَمَلَهُ، يُقَالُ: وَسَقَتِ الْعَيْنُ الْمَاءَ: حَمَلَتْهُ. وَسَقَ الْإِنْسَانَ وَالْحَيَوَانَ وَسِيقًا: طَرَدَهُ. وَسَقَ الْبَعِيرَ: حَمَّلَهُ الْوَسْقَ.أَوْسَقَتِ النَّخْلَةُ: كَثُرَ حَمْلُهَا. أَوْسَقَ الْبَعِيرَ: حَمَّلَهُ حِمْلَهُ.
-الْمِيسَاقُ: الطَّائِرُ يُصَفِّقُ بِجَنَاحَيْهِ إِذَا طَارَ. وَمِنَ الْحَمَامِ: الْوَافِرُ الْجَنَاحِ. ج. مَيَاسِيقُ، وَمَآسِيقُ.
-الْوَسْقُ/ وَالْوِسْقُ: مِكْيَلَةٌ مَعْلُومَةٌ، وَهِيَ سِتُّونَ صَاعًا، وَالصَّاعُ خَمْسَةُ أَرْطَالٍ وَثُلُثٌ. وَحِمْلُ الْبَعِيرِ أَو الْعَرَبَةِ وَالسَّفِينَةِ. وَوِقْرُ (حِمْلُ) النَّخْلَةِ. ج. أَوْسُقٌ، وَأَوْسَاقٌ، وَوُسُوقٌ. الْوَسِيقُ: الْمَطَرُ. الْوَسِيقَةُ: مِنَ الْإِبِلِ وَنَحْوِهَا: الْقَطِيعُ يَطْرُدُهُ الْعَدُوُّ. وَمِنَ النُّوقِ: الْحَامِلُ.
-الْوَسِيلَةُ: الْوَاسِلَةُ. وَالْوُصْلَةُ. وَالْقُرْبَى. وَدَرَجَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنَّةِ. ج. وَسَائِلُ، وَوُسُلٌ. وَطَرِيقَةٌ يَتَحَقَّقُ بِهَا غَرَضٌ مُحَدَّدٌ، يُقَالُ: يَبْحَثُ عَنْ وَسِيلَةٍ لِتَحْقِيقِ هَدَفِهِ. الْوَاسِلُ: الْوَاجِبُ. يُقَالُ: شَيْءٌ وَاسِلٌ: وَاجِبٌ. الْوَاسِلَةُ: مُؤَنَّثُ الْوَاسِلِ. وَالْمَنْزِلَةُ عِنَدَ الْمَلِكِ. وَالدَّرَجَةُ. وَالْقُرْبَةُ.
-وَسُمَ يَوْسُمُ وَسَامَةً، وَوَسَامًا: جَمُلَ، وَحَسُنَ حُسْنًا وَضِيئًا ثَابِتًا. وَيُقَالُ: وَسُمَ وَجْهُهُ. فَهُوَ وَسِيمٌ، وَهِيَ وَسِيمَةٌ. ج. وِسَامٌ. يُقَالُ: إِنَّهُ لَوَسِيمٌ قَسِيمٌ، وَإِنَّهَا لَوَسِيمَةٌ قَسِيمَةٌ. وَسَمَ (بِفَتْحِ السِّينِ) الشَّيْءَ يَسِمُهُ وَسْمًا، وَسِمَةً: كَوَاهُ فَأَثَّرَ فِيهِ بِعَلَامَةٍ. وَيُقَالُ: وَسَمَهُ بِالْهِجَاءِ، وَهُوَ مَوْسُومٌ بِالْخَيْرِ وَالشَّرِّ. وَسَمَ فُلَانًا بِوِسَامٍ: مَيَّزَهُ بِهِ.
-الْمَوْسِمُ: الْمَجْمَعُ الْكَثِيرُ مِنَ النَّاسِ. مَوْسِمُ الشَّيْءِ: وَقْتُ ظُهُورِهِ فِيهِ، أَو اجْتِمَاعُ النَّاسِ لَهُ كَمَوْسِمِ الْعِنَبِ، أَو الْقُطْنِ، أَو الْحَجِّ، أَو الصَّيْدِ، أَو الِاصْطِيَافِ. ج. مَوَاسِمُ.
-الْمِيسَمُ: السِّمَةُ. وَأَثَرُ الْحُسْنِ وَالْجَمَالِ (الْوَسَامَةُ). وَاسْمٌ لِلآلَةِ الَّتِي يُوسَمُ بِهَا كَالْمِكْوَاةِ. ج. مَوَاسِمُ، وَمَيَاسِمُ.
-الْوِسَامُ: السِّمَةُ. وَمَا يُعَلَّقُ عَلَى صَدْرِ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا مُكَافَأَةً لَهُ عَلَيْهِ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). ج. أَوْسِمَةٌ.
-الْوَسْمُ: السِّمَةُ. وَفِي الْمَثَلِ: "أَبْصِرْ وَسْمَ قِدْحِكَ": لَا تُجَاوِزْ قَدْرَكَ. ج. وُسُومٌ. الْقِدْحُ: قِطْعَةٌ مِنَ الْخَشَبِ تُعَرَّضُ قَلِيلًا وَتُسَوَّى، وَتَكُونُ فِي طُولِ الْفِتْرِ أَوْ دُونَهُ، وَتُخَطُّ فِيهِ حُزُوزٌ تُمَيِّزُ كُلَّ قِدْحٍ بِعَدَدٍ مِنَ الْحُزُوزِ، وَكَانَ يُسْتَعْمَلُ فِي الْمَيْسِرِ، وَقَدْ يُكْتَبُ عَلَى الْقِدْحِ: "لا" أَوْ "نَعَمْ"، أَوْ يُغْفَلُ لِيُقْرَعَ بِهِ وَيُسْتَقْسَمَ.
-الْوَسَنُ: الْحَاجَةُ. يُقَالُ: مَا هُوَ مِنْ هَمِّي وَلَا مِنْ وَسَنِي. ج. أَوْسَانٌ. وَيُقَالُ: قَضَتِ الْإِبِلُ أَوْسَانَهَا مِنَ الْمَاءِ: أَوْطَارَهَا وَحَاجَتَهَا. وَسَنَ يَوْسَنُ وَسَنًا، وَسِنَةً، وَوَسْنَةً: أَخَذَ فِي النُّعَاسِ. فَهُوَ وَسِنٌ، وَوَسْنَانُ، وَمِيسَانٌ. وَهِيَ وَسِنَةٌ، وَوَسْنَى، وَمِيسَانٌ. السِّنَةُ: النُّعَاسُ، وَهُوَ مَبْدَأُ النَّوْمِ. يُقَالُ: أَخَذَتْهُ السِّنَةُ. وَالْغَفْلَةُ. يُقَالُ: هُوَ فِي سِنَةٍ: فِي غَفْلَةٍ. امْرَأَةٌ مِيسَانٌ: رَزِينَةٌ، كَأَنَّ بِهَا سِنَةً مِنْ رَزَانَتِهَا. وَهِيَ مِيسَانُ الضُّحَى: نَؤُومُ الضُّحَى. امْرَأَةٌ وَسْنَانَةٌ: فَاتِرَةُ الطَّرْفِ. رَجُلٌ وَسَنِيٌّ: كَثِيرُ النُّعَاسِ.
-الْوَسْوَاسُ: الشَّيْطَانُ. وَمَرَضٌ يَحْدُثُ مِنْ غَلَبَةِ السَّوْدَاءِ يَخْتَلِطُ مَعَهُ الذِّهْنُ. ج. وَسَاوِسُ.
-الْوَشِيجَةُ: عِرْقُ الشَّجَرَةِ. وَعِرْقُ الْأُذُنِ. وَالْقَرَابَةُ الْمُشْتَبِكَةُ الْمُتَّصِلَةُ. وَلِيفٌ يُفْتَلُ ثُمَّ يُشْبَكُ بَيْنَ خَشَبَتَيْنِ، يُنْقَلُ فِيهَا الْبُرُّ الْمَحْصُودُ وَغَيْرُهُ. ج. وَشَائِجُ.
-الْوِشَاحُ: خَيْطَانِ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَجَوْهَرٍ، مَنْظُومَانِ، يُخَالَفُ بَيْنَهُمَا، مَعْطُوفٌ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ. وَنَسِيجٌ عَرِيضٌ يُرَصَّعُ بِالْجَوْهَرِ، وَتَشُدُّهُ الْمَرْأَةُ بَيْنِ عَاتِقِهَا وَكَشْحَيْهَا. وَنَسِيجٌ عَرِيضٌ مُلَوَّنٌ يَشُدُّهُ الْقَاضِي أَو النَّائِبُ بَيْنَ عَاتِقِهِ وَكَشْحِهِ فِي الْمَحْكَمَةِ (مِنَ الْمُحْدَثِ). وَالْقَوْسُ. وِشَاحُ الْفَارِسِ: سَيْفُهُ. ج. وُشُحٌ، وَأَوْشِحَةٌ، وَوَشَائِحُ. وَيُقَالُ: امْرَأَةٌ غَرْثَى الْوِشَاحِ: هَيْفَاءُ. وَشَّحَ الْمَرْأَةَ: أَلْبَسَهَا الْوِشَاحَ. وَشَّحَ فُلَانًا الثَّوْبَ: أَلْبَسَهُ إِيَّاهُ. وَشَّحَ صَدْرَهُ بِوِشَاحٍ: عَلَّقَهُ عَلَيْهِ. اتَّشَحَتِ الْمَرْأَةُ: لَبِسَتِ الْوِشَاحَ. اتَّشَحَ فُلَانٌ بِثَوْبِهِ: تَغَطَّى بِهِ ثُمَّ أَخْرَجَ طَرَفَهُ الَّذِي أَلْقَاهُ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْسَرِ مِنْ تَحْتِ يَدِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ عَقَدَ طَرَفَيْهِمَا عَلَى صَدْرِهِ. اتَّشَحَ بِسَيْفِهِ: تَقَلَّدَ. تَوَشَّحَتِ الْمَرْأَةُ: اتَّشَحَتْ. تَوَشَّحَ فُلَانٌ بِثَوْبِهِ، وَبِسَيْفِهِ:اتَّشَحَ. تَوَشَّحَ فُلَانًا: عَانَقَهُ. تَوَشَّحَ الْجَبَلَ: سَلَكَهُ. التَّوْشِيحُ/ وَالْمُوَشَّحُ: اسْمٌ لِنَوْعٍ مِنَ الشِّعْرِ، اسْتَحْدَثَهُ الْأَنْدَلُسِيُّونَ، وَلَهُ أَنْمَاطٌ وَأَغْصَانٌ وَأَعَارِيضُ مُخْتَلِفَةٌ، وَأَكْثَرُ مَا يَنْتَهِي عِنْدَهُمْ إِلَى سَبْعَةِ أَبْيَاتٍ. الْمُوَشَّحُ مِنَ الدِّيَكَةِ: مَا لَهُ خُطَّتَانِ كَالْوِشَاحِ. ثَوْبٌ مُوَشَّحٌ: مُوَشًّى. الْمُوَشَّحَةُ مِنَ الظِّبَاءِ وَالشَّاءِ وَالطَّيْرِ: الَّتِي لَهَا طُرَّتَانِ مُسْبَلَتَانِ مِنْ جَانِبَيْهَا. وَالْقَصِيدَةُ مِنَ الشِّعْرِ الْجَارِيَةُ عَلَى نِظَامِ التَّوْشِيحِ الْأَنْدَلُسِيِّ. الْوَشْحَاءُ: الْعَنْزُ السَّوْدَاءُ الْمُوَشَّحَةُ بِبَيَاضٍ.
-الْوَشِيظُ: التَّابِعُ. ج. أَوْشَاظٌ. وَوَاحِدُ الْوَشَائِظِ، وَهُمُ السِّفْلَةُ/ السَّفِلَةُ مِنَ النَّاسِ. وَلَفِيفٌ مِنَ النَّاسِ لَيْسَ أَصْلُهُمْ وَاحِدًا. ج. وَشَائِظُ. وَالدُّخَلَاءُ فِي الْقَوْمِ لَيْسُوا مِنْ صَمِيمِهِمْ. وَالْخَدَمُ.
-الْوَشِيظَةُ: الدُّخَلَاءُ فِي الْقَوْمِ لَيْسُوا مِنْ صَمِيمِهِمْ. يُقَالُ: هُمْ وَشِيظَةٌ فِي قَوْمِهِمْ: حَشْوٌ فِيهِمْ. وَقِطَعَةُ خَشَبٍ يُصْلَحُ بِهَا الْقَدَحُ. ج. وَشَائِظُ.
-الْوَشْعُ: الشَّيْءُ الْقَلِيلُ مِنَ النَّبْتِ فِي الْجَبَلِ. وَشَجَرُ الْبَانِ. وَزَهْرُ الْبُقُولِ. وَالشَّيْءُ الْقَلِيلُ مِنْ طَلْعِ النَّخْلِ. ج. وُشُوعٌ. الْوُشُعُ: بَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ. الْوَشُوعُ: مَا يَتَفَرَّقُ فِي الْجَبَلِ مِنَ النَّبَاتِ. وَالدَّوَاءُ يُصَبُّ فِي حَلْقِ الصَّبِيِّ.
-الْوَشِيعُ: خَشَبَةٌ غَلِيظَةٌ عَلَى رَأْسِ الْبِئْرِ يَقُومُ عَلَيْهَا السَّاقِي. وَخَشَبَةُ الْحَائِكِ الَّتِي تُسَمَّى الْحَفَّ. وَشَرِيحَةٌ مِنَ السَّعَفِ تُلْقَى عَلَى خَشَبَاتِ السَّقْفِ. وَسَقْفُ الْبَيْتِ. وَشَيْءٌ كَالْحَصِيرِ يُتَّخَذُ مِنَ الثُّمَامِ (الثُّمَامُ: عُشْبٌ مِنَ الْفَصِيلَةِ النَّجِيلِيَّةِ). وَالْخُصُّ. وَمَا يَبِسَ مِنَ الشَّجَرِ. وَعَلَمُ الثَّوْبِ. وَكُبَبٌ مِنْ أَلْوَانِ الْخُيُوطِ، كُبَّةٌ حَمْرَاءُ وَأُخْرَى صَفْرَاءُ. ج. وَشَائِعُ.
-الْوَشِيعَةُ: الْمَكُّوكُ. وَالْقَصَبَةُ يَجْعَلُ فِيهَا النَّسَّاجُ لُحْمَةَ الثَّوْبِ لِلنَّسْجِ. وَكُلُّ لَفِيفَةٍ مِنَ الْقُطْنِ الْمُوَشَّعِ. وَالطَّرِيقَةُ فِي الْبُرْدِ. ج. وَشِيعٌ، وَوَشَائِعُ.
-الْوَشْغُ: الْقَلِيلُ. ج. وُشُوغٌ. الْوَشُوغُ: مَا يُجْعَلُ فِي الْفَمِ مِنَ الدَّوَاءِ. الْوَشِيغُ: الْوَشْغُ.
-الْوَشِيقَةُ: لَحْمٌ يُقَدَّدُ حَتَّى يَيْبَسَ، أَوْ يُغْلَى إِغْلَاءَةً فِي مَاءٍ وَمِلْحٍ ثُمَّ يُرْفَعُ ثُمَّ يُقَدَّدُ، وَيُحْمَلُ فِي الْأَسْفَارِ، وَهُوَ أَبْقَى قَدِيدٍ. ج. وَشِيقٌ، وَوَشَائِقُ.
-الْوَشَلُ: الْمَاءُ الْقَلِيلُ يَتَحَلَّبُ مِنْ جَبَلٍ أَوْ صَخْرَةٍ وَلَا يَتَّصِلُ قَطْرُهُ، وَقِيلَ: لَا يَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا مِنْ أَعْلَى الْجَبَلِ. وَالْقَلِيلُ مِنَ الدَّمْعِ. ج. أَوْشَالٌ. الْوَشِلَةُ مِنَ الْعُيُونِ: الْقَلِيلَةُ الْمَاءِ. الْوُشُولُ مِنَ النُّوقِ: الْكَثِيرَةُ اللَّبَنِ يَقْطُرُ لَبَنُهَا مِنْ غَزَارَتِهِ.
-الْوَشْمُ: مَا يَكُونُ مِنْ غَرْزِ الْإِبْرَةِ فِي الْبَدَنِ وَذَرِّ النَّيْلَجِ عَلَيْهِ حَتَّى يَزْرَقَّ أَثَرُهُ أَوْ يَخْضَرَّ. وَتَغَيُّرُ لَوِنِ الْجِلْدِ مِنْ ضَرْبَةٍ أَوْ سَقْطَةٍ. وَالْعَلَامَةُ. وَمِنَ الْمَهَاةِ وَالظَّبْيَةِ: الْخَطُّ مِنْ خُطُوطِ ذِرَاعَيْهَا. وَالشَّيْءُ تَرَاهُ مِنَ النَّبَاتِ فِي أَوَّلِ مَا يَنْبُتُ. ج. وُشُومٌ، وَوِشَامٌ.
-وَشَى بِهِ إِلَى السُّلْطَانِ يَشِي وَشْيًا، وَوِشَايَةً: نَمَّ بِهِ وَسَعَى. وَشَى بَنُو فُلَانٍ: كَثُرُوا. وَشَى فُلَانٌ الثَّوْبَ وَشْيًا، وَشِيَةً: نَمْنَمَهُ وَنَقَشَهُ وَحَسَّنَهُ. وَشَى الْكَلَامَ، وَوَشَى فِيهِ: كَذَبَ فِيهِ. وَشَى الْكَذِبَ: أَلَّفَهُ وَلَوَّنَهُ وَزَيَّنَهُ. فَهُوَ وَاشٍ. ج. وُشَاةٌ. وَهِيَ وَاشِيَةٌ. وَالْمَفْعُولُ: مَوْشِيٌّ.
-الشِّيَةُ: الْعَلَامَةُ. وَسَوَادٌ فِي بَيَاضٍ، أَوْ بَيَاضٌ فِي سَوَادٍ. وَكُلُّ مَا خَالَفَ اللَّوْنَ فِي جَمِيعِ الْجَسَدِ وَفِي جَمِيعِ الدَّوَابِّ. شِيَةُ الْفَرَسِ: لَوْنُهُ. ج. شِيَاتٌ. ثَوْرٌ مُوَشَّى الْقَوَائِمِ: فِيهِ سُفْعَةٌ وَبَيَاضٌ.
-الْوَاشِي: الْكَثِيرُ الْوَلَدِ. وَالْحَائِكُ. وَالضَّرَّابُ لِلذَّهَبِ. ج. وَاشُونَ، وَوُشَاةٌ. الْوَشَاءُ: كَثْرَةُ الْمَالِ. الْوَشَّاءُ: صِيغَةُ مُبَالَغَةٍ. وَالنَّمَّامُ وَالْكَذَّابُ.
-الْوَشْيُ: نَقْشُ الثَّوْبِ، وَيَكُونُ مِنْ كُلِّ لَوْنٍ. وَنَوْعٌ مِنَ الثِّيَابِ الْمَوْشِيَّةِ. وَمِنَ السَّيْفِ: فِرِنْدُهُ الَّذِي فِي مَتْنِهِ. ج. وِشَاءٌ. وَيُقَالُ: فِي النَّخْلَةِ وَشْيٌ مِنْ طَلْعٍ: قَلِيلٌ. حَجَرٌ بِهِ وَشْيٌ: حَجَرٌ مِنْ مَعْدِنٍ فِيهِ ذَهَبٌ.
-وَصِبَ يَوْصَبُ وَصَبًا: مَرِضَ وَوَجَدَ وَجَعًا. فَهُوَ وَصِبٌ. ج. وَصَابَى، وَوِصَابٌ. وَصَبَ (بِفَتْحِ الصَّادِ) الشَّيْءُ يَصِبُ وُصُوبًا: دَامَ وَثَبَتَ. وَصَبَ عَلَى الْأَمْرِ: وَاظَبَ عَلَيْهِ. وَصَبَ عَلَى مَالِهِ، وَوَصَبَ فِيهِ: لَزِمَهُ وَأَحْسَنَ الْقِيَامَ عَلَيْهِ. أَوْصَبَ الشَّيْءُ: دَامَ وَثَبَتَ. أَوْصَبَ فُلَانٌ: وَصَبَ. أَوْصَبَ الْقَوْمُ: أَتْعَبَ الْمَرَضُ أَوْلَادَهُمْ. أَوْصَبَ عَلَى الشَّيْءِ: وَاظَبَ عَلَيْهِ. أَوْصَبَ فُلَانًا: أَمْرَضَهُ.
-الْوَصَبُ: الْوَجَعُ وَالْمَرَضُ. وَالتَّعَبُ وَالْفُتُورُ فِي الْبَدَنِ. ج. أَوْصَابٌ.
-الْوَصِيدُ: النَّبَاتُ الْمُتَقَارِبُ الْأُصُولِ. وَبَيْتٌ كَالْحَظِيرَةِ  مِنَ الْحِجَارَةِ فِي الْجِبَالِ، لِلْغَنَمِ وَغَيْرِهَا. وَفِنَاءُ الدَّارِ وَالْبَيْتِ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ). وَعَتَبَةُ الْبَابِ. ج. وُصُدٌ، وَوَصَائِدُ.
-الْوَصِيدَةُ: بَيْتٌ كَالْحَظِيرَةِ مِنَ الْحِجَارَةِ فِي الْجِبَالِ، لِلْغَنَمِ وَغَيْرِهَا. ج. وَصَائِدُ.
-الْوِصْرُ: الْعَهْدُ، كَالْإِصْرِ. وَالصَّكُّ (الْوَثِيقَةُ) الَّذِي تُكْتَبُ فِيهِ السِّجِلَّاتُ. ج. أَوْصَارٌ.
-الْوَصِيرَةُ: الصَّكُّ الَّذِي تُكْتَبُ فِيهِ السِّجِلَّاتُ. ج. أَوْصَارٌ.
-الْوَصْعُ/ وَالْوَصَعُ: جِنْسُ طَيْرٍ مِنَ الْفَصِيلَةِ الْوَصْعِيَّةِ، وَرُتْبَةِ الْعُصْفُورِيَّاتِ. ج. وِصْعَانٌ. الْوَصِيعُ: صَوْتُ الْعَصَافِيرِ. وَصِغَارُهَا.
-الْوَصْفُ: وَصَفَ الشَّيْءَ وَصْفًا، وَصِفَةً: نَعَتَهُ بِمَا فِيهِ. وَصَفَ الطَّبِيبُ الدَّوَاءَ: عَيَّنَهُ بِاسْمِهِ وَمِقْدَارِهِ. وَصَفَ الْخَبَرَ: حَكَاهُ. وَصَفَ الثَّوْبُ الْجِسْمَ: أَظْهَرَ حَالَهُ وَبَيَّنَ هَيْئَتَهُ. ج. أَوْصَافٌ. الْوَصَّافُ: صِيغَةُ مُبَالَغَةٍ. وَالْعَارِفُ بِالْوَصْفِ. الْمُوَاصَفَةُ: صِفَةُ الشَّيْءِ الْمَطْلُوبِ شِرَاؤُهُ أَوْ عَمَلُهُ.
-الْوَصِيفُ: الْخَادِمُ، غُلَامًا كَانَ أَوْ جَارِيَةً. وَالْغُلَامُ دُونَ الْمُرَاهِقِ. ج. وُصَفَاءُ.
-الْوَصِيفَةُ: الْخَادِمَةُ. وَالْفَتَاةُ دُونَ الْمُرَاهِقَةِ. ج. وَصَائِفُ.
-الْمَوْصِلُ: مَكَانُ الْوُصُولِ. وَمَوْضِعُ الْوَصْلِ بِمَعْنَى الضَّمِّ وَاللَّمِّ. وَالْمَفْصِلُ. وَمِنَ الْبَعِيرِ: مَا بَيْنَ الْعَجُزِ وَالْفَخِذِ. وَمَعْقِدُ الْحَبْلِ. وَمَا يُوصَلُ مِنَ الْحَبْلِ. ج. مَوَاصِلُ.
-الْوَصْلُ: الصِّلَةُ وَالْهِبَةُ. يُقَالُ: أَعْطَاهُ وَصْلًا مِنْ ذَهَبٍ. وَالْمِثْلُ. يُقَالُ: هَذَا وَصْلُ هَذَا. وَالْمَفْصِلُ أَوْ مُجْتَمَعُ الْعِظَامِ. وَالْإِيصَالُ. ج. أَوْصَالٌ. حَرْفُ الْوَصْلِ: الْحَرْفُ الَّذِي بَعْدَ الرَّوِيِّ فِي قَافِيَةِ الْبَيْتِ، سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّهُ وَصَلَ حَرَكَةَ حَرْفِ الرَّوِيِّ. لَيْلَةُ الْوَصْلِ: آخِرُ لَيَالِي الشَّهْرِ.
-الْوُصْلُ/ وَالْوِصْلُ: الْمَفْصِلُ أَوْ مُجْتَمَعُ الْعِظَامِ. وَكُلُّ عَظْمٍ عَلَى حِدَةٍ لَا يُكْسَرُ وَلَا يُوصَلُ بِهِ غَيْرُهُ. ج. أَوْصَالٌ.
-الْوُصْلَةُ: الِاتِّصَالُ. يُقَالُ: بَيْنَهُمَا وُصْلَةٌ. وَمَا اتَّصَلَ بِالشَّيْءِ. وَالرُّفْقَةُ. وَالزَّادُ. وَالْأَرْضُ الْبَعِيدَةُ. ج. وُصَلٌ.
-الْوَصِيلَةُ: مَا يُوصَلُ بِهِ الشَّيْءُ. وَالرُّفْقَةُ. وَالْأَرْضُ الْوَاسِعَةُ الْبَعِيدَةُ، كَأَنَّهَا وُصِلَتْ. ج. وَصِيلٌ، وَوَصَائِلُ.
-الْوَصْمُ: الْعَارُ. وَالْعَيْبُ. وَالْعُقْدَةُ فِي الْعُودِ. وَالصَّدْعُ. يُقَالُ: قَنَاةٌ فِيهَا وَصْمٌ: صَدْعٌ فِي أُنْبُوبِهَا. ج. وُصُومٌ.
-الْوَصْمَةُ: الْمَرَّةُ مِنْ وَصَمَ. وَالْفَتْرَةُ فِي الْجَسَدِ. وَالْعَيْبُ. وَالْعَارُ. وَالْيَمِينُ فِي مَعْصِيَةٍ. ج. وَصَمَاتٌ.
-الْوَصْوَاصُ: خَرْقٌ فِي السِّتْرِ وَنَحْوِهِ عَلَى قَدْرِ الْعَيْنِ يُنْظَرُ فِيهِ. وَالْبُرْقُعُ الصَّغِيرُ تَلْبَسُهُ الْفَتَاةُ. وَيُقَالُ: بُرْقُعٌ وَصْوَاصٌ: ضَيِّقٌ. وَالْحَجَرُ مِنْ حِجَارَةِ مُتُونِ الْأَرْضِ. ج. وَصَاوِصُ.
-الْوَصْوَصُ: خَرْقٌ فِي السِّتْرِ وَنَحْوِهِ عَلَى قَدْرِ الْعَيْنِ يُنْظَرُ فِيهِ. ج. وَصَاوِصُ.
-الْوَصَاةُ: الْوَصِيَّةُ. ج. وَصًى. وَجَرِيدَةُ النَّخْلِ يُشَدُّ بِهَا.
-الْوِصَايَةُ: الْوَصِيَّةُ. ج. وَصَايَا. وَالْوِلَايَةُ عَلَى الْقَاصِرِ.
-الْوَصِيُّ: مَنْ يُوصَى لَهُ. وَمَنْ يَقُومُ عَلَى شُؤُونِ الصَّغِيرِ (وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يُثَنِّي وَلَا يَجْمَعُ الْوَصِيَّ). وَالْاُنْثَى وَصِيٌّ أَيْضًا. ج. أَوْصِيَّاءُ. وَالنَّبَاتُ الْمُلْتَفُّ.
-الْوَصِيَّةُ: مَا يُوصَى بِهِ. ج. وَصَايَا. وَجَرِيدَةُ النَّخْلِ يُحْزَمُ بِهَا، أَوْ هِيَ مِنَ الْفَسِيلِ خَاصَّةً. ج. وَصِيٌّ.
وَضُؤَ يَوْضُؤُ وَضَاءَةً: حَسُنَ وَجَمُلَ وَنَظُفَ. فَهُوَ وَضِيءٌ. ج. أَوْضِيَاءُ، وَوِضَاءٌ. وَضَأَهُ يَضَؤُهُ وَضْئًا، وَوَضَاءَةً: غَلَبَهُ فِي الْوَضَاءَةِ. وَاضَأَهُ: فَاخَرَهُ بِالْوَضَاءَةِ. يُقَالُ: وَاضَأَهُ فَوَضَأَهُ. وَضَّأَهُ: جَعَلَهُ يَتَوَضَّأُ.
-الْوُضَّاءُ: يَقَالُ: هُوَ وُضَّاءٌ: وَضِيءٌ. وَهِيَ وُضَّاءَةٌ. ج. وُضَّاؤُونَ، وَوُضَّاءَاتٌ.
-الْأَوَاضِحُ: أَيَّامُ الْبِيضِ، وَهِيَ الثَّالِثَ عَشَرَ، وَالرَّابِعَ عَشَرَ، وَالْخَامِسَ عَشَرَ مِنَ الشَّهْرِ الْقَمَرِيِّ. إِمَّا أَنْ تَكُونَ جَمْعَ الْوَاضِحِ، وَإِمَّا أَنْ تَكُونَ جَمْعَ الْأَوْضَحِ.
-الْأَوْضَاحُ مِنَ النَّاسِ: الْجَمَاعَاتُ مِنْ قَبَائِلَ شَتَّى (لَا وَاحِدَ لَهَا).
-الْمُوضِحَةُ: الشَّجَّةُ تُبْدِي وَضَحَ الْعِظَامِ وَهِيَ الَّتِي تَقْشِرُ/ تَقْشُرُ/ تُقَشّْرُ الْجِلْدَةَ الَّتِي بَيْنَ اللَّحْمِ وَالْعَظْمِ. ج. مَوَاضِحُ. الْوَاضِحَةُ: الشَّجَّةُ تُبْدِي وَضَحَ الْعِظَامِ. وَالْأَسْنَانُ تَبْدُو عِنْدَ الضَّحِكِ.
-الْوَضَحُ: الضَّوْءُ. وَبَيَاضُ الصُّبْحِ. وَالْقَمَرُ. وَالْبَيَاضُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَمَحَجَّةُ الطَّرِيقِ وَوَسَطُهُ. وَالدِّرْهَمُ الصَّحِيحُ. وَحُلِيٌّ مِنَ الدَّرَاهِمِ الصِّحَاحِ. وَالْخَلْخَالُ. وَالتَّحْجِيلُ فِي الْقَوَائِمِ. وَالْغُرَّةُ. وَاللَّبَنُ. وَالشَّيْبُ. وَالْبَرَصُ. ج. أَوْضَاحٌ.
-الْوَضِيحَةُ: الشَّبَحُ يَضِحُ (يَظْهَرُ) لِلْإِنْسَانِ. وَالنَّعَمُ. ج. وَضَائِحُ.
-الْوَضَرُ: الدَّرَنُ. وَالدَّسَمُ. وَالْوَسَخُ مِنَ الدَّسَمِ أَوْ غَيْرِهِ. وَغُسَالَةُ السِّقَاءِ وَالْقَصْعَةِ وَنَحْوِهَا. وَمَا تَشُمُّهُ مِنْ رِيحٍ تَجِدُهُ مِنْ طَعَامٍ فَاسِدٍ. وَأَثَرُ الطَّعَامِ فِي الصَّحْفَةِ. وَمَا يُرَى مِنَ الزَّعْفَرَانِ مِمَّا لَهُ لَوْنٌ. وَالْأَثَرُ مِنْ غَيْرِ الطِّيبِ. وَبَقِيَّةُ الْقَطِرَانِ. ج. أَوْضَارٌ.
-الْمَوْضِعُ: اسْمُ الْمَكَانِ. وَيُقَالُ: فِي قَلْبِي مَوْضِعُ فُلَانٍ: مَحَبَّتُهُ. ج. مَوَاضِعُ. الْمَوْضَعَةُ: اسْمُ الْمَكَانِ. الْمَوْضِعَةُ (بِكَسْرِ الضَّادِ): يُقَالُ: فِي قَلْبِي مَوْضِعَةٌ لَكَ: مَحَبَّةٌ.
-الْمَوْضُوعُ: الْمَادَّةُ الَّتِي يَبْنِي عَلَيْهَا الْمُتَكَلِّمُ أَو الْكَاتِبُ كَلَامَهُ. ج. مَوْضُوعَاتٌ، وَمَوَاضِيعُ. وَمِنَ الْأَحَادِيثِ: الْمُخْتَلَقُ. وَفِي الْفَلْسَفَةِ: الْمُدْرَكُ، وَيُقَابِلُ الذَّاتَ. وَفِي الْمَنْطِقِ: الْمَقُولُ عَنْهُ، وَيُقَابِلُ الْمَحْمُولَ. الْمَوْضُوعَةُ مِنَ الْأَحَادِيثِ: الْمُخْتَلَقَةُ. وَمِنَ الْإِبِلِ: الَّتِي تَرَكَهَا رِعَاؤُهَا وَانْقَلَبُوا بِاللَّيْلِ ثُمَّ أَنْفَشُوهَا (أَرْسَلُوهَا تَرْعَى بِاللَّيْلِ وَنَامُوا عَنْهَا).
-الْوَضْعُ: الْمَوْضُوعُ (تَسْمِيَةٌ بِالْمَصْدَرِ). وَأَهْوَنُ سَيْرِ الدَّوَابِّ وَالْإِبِلِ. وَهَيْئَةُ الشَّيْءِ الَّتِي يَكُونُ عَلَيْهَا. ج. أَوْضَاعٌ. الْوَضَّاعُ: مُبَالَغَةٌ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ وَضَّاعٌ: كَذَّابٌ مُفْتَرٍ.
-الْوَضِيعَةُ: الْوَدِيعَةُ. وَكِتَابٌ تُكْتَبُ فِيهِ الْحِكْمَةُ. وَقَوْمٌ مِنَ الْجُنْدِ يُوضَعُونَ فِي كُورَةٍ (صُقْعٍ/ بُقْعَةٍ) لَا يَغْزُونَ مِنْهَا. وَالْحَطِيطَةُ. وَالْخُسَارَةُ. وَوَاحِدَةُ الْوَضَائِعِ، وَهِيَ أَثْقَالُ الْقَوْمِ. وَمَا يَاْخُذُهُ السُّلْطَانُ مِنَ الْخَرَاجِ وَالْعُشُورِ. وَحِنْطَةٌ تُدَقُّ ثُمَّ يُصَبُّ عَلَيْهَا سَمْنٌ وَتُؤْكَلُ. ج. وَضَائِعُ.
-الْوَضَمُ: كُلُّ مَا يُوضَعُ عَلَيْهِ اللَّحْمُ مِنْ خَشَبٍ أَوْ حَصِيرٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ، يُوَقَّى بِهِ مِنَ الْاَرْضِ. وَمَائِدَةُ الطَّعَامِ. ج. أَوْضَامٌ، وَأَوْضِمَةٌ.
-الْوَضِيمَةُ: الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ، مِائَتَا إِنْسَانٍ أَوْ ثَلَاثُ مِئَةٍ. وَالْقَوْمُ الْقَلِيلُ يَنْزِلُونَ عَلَى الْقَوْمِ فَيُحْسِنُونَ إِلَيْهِمْ وَيُكْرِمُونَهُمْ. وَطَعَامُ الْمَأْتَمِ. ج. وَضَائِمُ.
-الْمِيضَنَةُ: وِعَاءٌ كَالْجُوَالِقِ يُتَّخَذُ مِنْ خُوصٍ. ج. مَوَاضِينُ.
-الْوَضِينُ: الْمَوْضُونُ. وَحِزَامٌ عَرِيضٌ مَنْسُوجٌ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ مِنْ سُيُورٍ أَوْ شَعَرٍ، أَوْ لَا يَكُونُ إِلَّا مِنْ جِلْدٍ، يُشَدُّ بِهِ الرَّحْلُ عَلَى الْبَعِيرِ، وَقِيلَ: يَصْلُحُ لِلرَّحْلِ وَالْهَوْدَجِ. ج. وُضُنٌ. وَيُقَالُ: إِنَّهُ لَقَلِقُ الْوَضِينِ: سَرِيعُ الْحَرَكَةِ، خَفِيفٌ، قَلِيلُ الثَّبَاتِ. وَضَنَ الشَّيْءَ يَضِنُهُ وَضْنًا: جَعَلَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ. وَضَاعَفَهُ. وَنَسَجَهُ. فَهُوَ وَاضِنٌ، وَهِيَ وَاضِنَةٌ. وَالْمَفْعُولُ: مَوْضُونٌ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ).
الْوَطْبُ: سِقَاءُ اللَّبَنِ، وَهُوَ جِلْدُ الْجَذَعِ فَمَا فَوْقَهُ. وَالثَّدْيُ الْعَظِيمُ. وَالرَّجُلُ الْجَافِي. ج. أَوْطُبٌ، وَأَوْطَابٌ، وَوِطَابٌ، وَأَوَاطِبُ. وَيُقَالُ: صَفِرَتْ وِطَابُهُ: مَاتَ أَوْ قُتِلَ. الْوَطْبَاءُ: الْعَظِيمَةُ الثَّدْيِ.
-الْوَطِيدَةُ: الْقَاعِدَةُ مِنْ قَوَاعِدِ الْبُنْيَانِ. وَالْأُثْفِيَّةُ مِنْ أَثَافِي الْقِدْرِ. وَيُقَالُ: لَهُ عِنْدِي وَطِيدَةٌ: أَيْ مَنْزِلَةٌ ثَابِتَةٌ. أَنْتَ مِنْ وَطَائِدِ الْحَقِّ: أَيْ مِنْ دَعَائِمِهِ. ج. وَطَائِدُ.
-الْوَطَرُ: الْحَاجَةُ فِيهَا مَأْرَبٌ وَهِمَّةٌ. ج. أَوْطَارٌ. وَيُقَالُ: قَضَى مِنْهُ وَطَرَهُ: أَيْ نَالَ مِنْهُ بُغْيَتَهُ.
-الْوَطِيسُ: حُفَيْرَةٌ يُخْتَبَزُ فِيهَا وَيُشْوَى. وَالْمَعْرَكَةُ. وَيُقَالُ: حَمِيَ الْوَطِيسُ: جَدَّتِ الْحَرْبُ وَاشْتَدَّتْ. ج. أَوْطِسَةٌ، وَوُطُسٌ. وَطَسَ الْأَرْضَ يَطِسُهَا وَطْسًا: أَحْدَثَ فِيهَا حُفْرَةً. وَطَسَ الشَّيْءَ: كَسَرَهُ وَدَقَّهُ. وَضَرَبَهُ ضَرْبًا شَدِيدًا.
-الْمَوْطِنُ: الْوَطَنُ. وَكُلُّ مَكَانٍ أَقَامَ بِهِ الْإِنْسَانُ لِأَمْرٍ. وَالْمَجْلِسُ. وَالْمَشْهَدُ مِنْ مَشَاهِدِ الْحَرْبِ. ج. مَوَاطِنُ.
-الْمِيطَانُ: مَوْضِعٌ يُوطَنُ لِتُرْسَلَ مِنْهُ الْخَيْلُ فِي السِّبَاقِ. ج. مَيَاطِينُ.
-الْوَطَنُ: مَكَانُ إِقَامَةِ الْإِنْسَانِ وَمَقَرُّهُ، وَإِلَيْهِ انْتِمَاؤُهُ وُلِدَ بِهِ أَوْ لَمْ يُولَدْ. وَمَرْبِضُ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ الَّذِي تَأْوِي إِلَيْهِ. ج. أَوْطَانٌ.
-الْوَطْوَاطُ: الْخُفَّاشُ. وَضَرْبٌ مِنْ خَطَاطِيفِ الْجِبَالِ. وَالضَّعِيفُ الْعَقْلِ وَالْبَدَنِ مِنَ الرِّجَالِ. وَالَّذِي يُقَارِبُ كَلَامَهُ. وَالضَّعِيفُ الْجَبَانُ. وَالصَّيَّاحُ. ج. وَطَاوِيطُ. الْوَطْوَاطَةُ: الَّتِي تُقَارِبُ كَلَامَهَا. وَالصَّيَّاحَةُ. الْوَطْوَاطِيُّ: نِسْبَةٌ إِلَى الْوَطْوَاطِ. وَالضَّعِيفُ الْجَبَانُ. وَالْمِهْذَارُ الْكَثْيرُ الْكَلَامِ الثَّرْثَارُ.
-الْوَظِيفُ: مُسْتَدَقُّ الذِّرَاعِ وَالسَّاقِ مِنَ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ وَغَيْرِهِمَا. وَالرَّجُلُ الْقَوِيُّ عَلَى الْمَشْيِ فِي الْحَزْنِ (الْحَزْنُ: مَا غَلُظَ مِنَ الْأَرْضِ). ج. أَوْظِفَةٌ، وَوُظُفٌ.
-الْوَظِيفَةُ: مَا يُقَدَّرُ مِنْ عَمَلٍ أَوْ طَعَامٍ أَوْ رِزْقٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ فِي زَمَنٍ مُعَيَّنٍ. وَالْعَهْدُ وَالشَّرْطُ. وَالْمَنْصِبُ وَالْخِدْمَةُ الْمُعَيَّنَةُ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). ج. وُظُفٌ، وَوَظَائِفُ. وَيُقَالُ: لِلدُّنْيَا وَظَائِفُ وَوُظُفٌ: أَيْ نُوَبٌ وَدُوَلٌ.
-الْوَعْبُ: الْوَاسِعُ. يُقَالُ: طَرِيقٌ وَعْبٌ (وَصْفٌ بِالْمَصْدَرِ). ج. وِعَابٌ. الْوَعِيبُ: الْوَاسِعُ الَّذِي يَسْتَوْعِبُ مَا يُجْعَلُ فِيهِ. يُقَالُ: بَيْتٌ وَعِيبٌ، وَوِعَاءٌ وَعِيبٌ.
-الْوَعْثُ: كُلُّ لَيِّنٍ سَهْلٍ. وَالْمَكَانُ السَّهْلُ تَغِيبُ فِيهِ الْأَقْدَامُ. وَالطَّرِيقُ الْخَشِنُ الْغَلِيظُ الْعَسِيرُ. وَكُلُّ أَمْرٍ شَاقٍّ مِنْ تَعَبٍ وَغَيْرِهِ. وَالْعَظْمُ الْمَكْسُورُ. وَالْهُزَالُ. ج. وُعْثٌ، وَوُعُوثٌ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ وَعْثُ اللِّسَانِ: عَاجِزٌ عَنِ الْكَلَامِ. الْوَعْثَاءُ: الْمَشَقَّةُ وَالتَّعَبُ. وَيُقَالُ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ: أَيْ مِنْ شِدَّتِهِ وَمَشَقَّتِهِ. الْوَعْثَةُ: مِنَ النِّسَاءِ: السَّمِينَةُ، وَمِنَ الْأَيْدِي: الْمُنْكَسِرَةُ. الْوُعُوثُ: جَمْعُ الْوَعْثِ. وَالشِّدَّةُ وَالشَّرُّ.
-الْمَوْعِدُ: الْوَعْدُ. وَمَكَانُهُ. وَزَمَانُهُ. وَالْعَهْدُ. ج. مَوَاعِدُ. الْمَوْعُودُ: الْيَوْمُ الْمَوْعُودُ: يَوْمُ الْقِيَامَةِ.
-الْمِيعَادُ: الْمُوَاعَدَةُ. وَوَقْتُ الْوَعْدِ. وَمَوْضِعُهُ. ج. مَوَاعِيدُ. الْوَاعِدُ: يُقَالُ: فَرَسٌ وَاعِدٌ: يَعِدُكَ جَرْيًا بَعْدَ جَرْيٍ. يَوْمٌ وَاعِدٌ: يَعِدُكَ أَوَّلُهُ بِحَرٍّ أَوْ بَرْدٍ. سَحَابٌ وَاعِدٌ: كَأَنَّهُ وَعَدَ بِالْمَطَرِ. الْوَاعِدَةُ: يُقَالُ: أَرْضٌ وَاعِدَةٌ: رُجِيَ خَيْرُهَا وَتَمَامُ نَبْتِهَا. الْوَعِيدُ: يَوْمُ الْوَعِيدِ: يَوْمُ الْقِيَامَةِ.
-الْوَعْرُ: الْمَكَانُ الصُّلْبُ. وَالْمَكَانُ الْمُخِيفُ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ وَعْرُ الْمَعْرُوفِ: قَلِيلُهُ. ج. أَوْعُرٌ، وَأَوْعَارٌ، وَوُعُورٌ، وَوُعُورَةٌ.
-الْوَعِرُ: الْوَعْرُ. ج. أَوْعَارٌ. الْأَوْعَرُ: الْوَعْرُ. الْوَاعِرُ: الْمَكَانُ الْحَزْنُ (ضِدُّ السَّهْلِ). وَالصَّعْبُ. وَيُقَالُ: جَبَلٌ وَاعِرٌ.
-الْوَعِيرُ: الْوَعْرُ. ج. أَوْعَارٌ.
-الْأَوْعَسُ: السَّهْلُ اللَّيِّنُ مِنَ الرَّمْلِ تَغِيبُ فِيهِ الْأَرْجُلُ. ج. وُعْسٌ، وَأَوَاعِسُ.
-الْمِيعَاسُ: مَا سَهُلَ مِنَ الرَّمْلِ وَتَنَكَّبَ عَنِ الْغِلَظِ. وَالرَّمْلُ اللَّيِّنُ تَغِيبُ فِيهِ الْأَرْجُلُ. وَالْأَرْضُ الَّتِي لَمْ تُوطَأْ. وَالطَّرِيقُ. ج. مَوَاعِيسُ.
-الْوَعْسُ: الْأَثَرُ. وَالْأَوْعَسُ. ج. أَوْعُسٌ، وَأَوْعَاسٌ، وَأَوَاعِسُ.
-الْوَعْسَاءُ: مُؤَنَّثُ الْأَوْعَسِ. وَالْأَرْضُ اللَّيِّنَةُ ذَاتُ الرَّمْلِ تُنْبِتُ الْبُقُولَ الْجَيِّدَةَ. وَالسَّهْلُ اللَّيِّنُ مِنَ الرَّمْلِ تَغِيبُ فِيهِ الْأَرْجُلُ. ج. وُعْسٌ. الْوَعْسَةُ: الْأَوْعَسُ.
-الْمَوْعِظَةُ: مَا يُوعَظُ بِهِ مِنْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ. ج. مَوَاعِظُ.
-الْوَاعِظُ: مَنْ يَنْصَحُ وَيُذَكِّرُ وَيَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ. وَهِيَ وَاعِظَةٌ. ج. وُعَّاظٌ، وَوَاعِظُونَ. وَهُنَّ وَاعِظَاتٌ.
-الْوَعْفُ: كُلُّ مَوْضِعٍ مِنَ الْأَرْضِ فِيهِ غِلَظٌ يَسْتَنْقِعُ فِيهِ الْمَاءُ. ج. وِعَافٌ.
-الْوَعْلُ: تَيْسُ الْجَبَلِ، أَيْ: ذَكَرُ الْأَرْوَى، وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الْمَعِزِ الْجَبَلِيَّةِ. لَهُ قَرْنَانِ قَوِيَّانِ مُنْحَنِيَانِ كَسَيْفَيْنِ أَحْدَبَيْنِ. ج. أَوْعَالٌ، وَوُعُولٌ. وَهِيَ وَعْلَةٌ. ج. وِعَالٌ. وَالشَّرِيفُ. وَالْمَلْجَأُ. وَيُقَالُ: هُمْ عَلَيْنَا وَعْلٌ وَاحِدٌ، أَيْ يَجْتَمِعُونَ كُلُّهُمْ عَلَيْنَا بِالْعَدَاوَةِ. مَالَكَ عَنْهُ وَعْلٌ: أَيْ بُدٌّ. الْوَعِلُ: الْوَعْلُ، بِمَعْنَى ذَكَرِ الْأَرْوَى.
-الْوَعْنُ: الْمَلْجَأُ. وَالْأَرْضُ الصُّلْبَةُ. ج. وِعَانٌ.
-الْوَعْنَةُ: الْأَرْضُ الصُّلْبَةُ. وَبَيَاضٌ فِي الْأَرْضِ لَا يُنْبِتُ شَيْئًا. ج. وِعَانٌ.
-الْوَعْوَاعُ (يَكُونُ وَاحِدًا وَجَمْعًا): ضَجَّةُ النَّاسِ. وَكُلُّ صَوْتٍ مُخْتَلِطٍ. وَجَمَاعَةُ النَّاسِ أَو الْقَوْمِ إِذَا وَعْوَعُوا (وَعْوَعَ الْقَوْمُ: ضَجُّوا وَأَجْلَبُوا). وَالْمِهْذَارُ. وَالدَّيْدَبَانُ (الْحَارِسُ. وَالرَّقِيبُ. وَالطَّلِيعَةُ: مِنَ الْمُعَرَّبِ). وَالشَّدِيدُ الْجَرِيءُ. وَأَوَّلُ مَنْ يُغِيثُ مِنَ الْمُقَاتِلَةِ. ج. وَعَاوِعُ.
-الْوَعْوَعُ: ابْنُ آوَى. وَالثَّعْلَبُ. وَالْخَطِيبُ الْبَلِيغُ. وَالرَّجُلُ الضَّعِيفُ. وَالدَّيْدَبَانُ. وَالْمَفَازَةُ. ج. وَعَاوِعُ. الْوَعْوَعَةُ: صَوْتُ الذِّئْبِ وَالْكِلَابِ وَبَنَاتِ آوَى. الْوَعْوَعِيُّ: الظَّرِيفُ الشَّهْمُ.
-الْوِعَاءُ: الظَّرْفُ يُوعَى فِيهِ الشَّيْءُ. ج. أَوْعِيَةٌ.
-الْوَغْبُ: الرَّذْلُ اللَّئِيمُ. وَالضَّعِيفُ فِي بَدَنِهِ. وَالْأَحْمَقُ. وَالْبَعِيرُ الضَّخْمُ. وَسَقَطُ الْمَتَاعِ، كَالْبُرْمَةِ وَالْقَصْعَةِ وَنَحْوِهِمَا. ج. أَوْغَابٌ، وَوِغَابٌ. الْوَغَبَةُ: الْأَحْمَقُ.
-الْوَغْدُ: قِدْحٌ مِنْ سِهَامِ الْمَيْسِرِ لَا نَصِيبَ لَهُ. وَالْأَحْمَقُ الدَّنِيءُ الرَّذْلُ. وَالضَّعِيفُ الْجِسْمِ. وَخَادِمُ الْقَوْمِ بِطَعَامِ بَطْنِهِ. وَثَمَرُ الْبَاذِنْجَانِ. ج. أَوْغَادٌ، وَوِغْدَانٌ، وَوُغْدَانٌ.
-الْوَغْلُ: الدَّاخِلُ عَلَى الْقَوْمِ فِي طَعَامِهِمْ أَوْ شَرَابِهِمْ غَيْرَ مَدْعُوٍّ إِلَيْهِ. وَالشَّرَابُ الَّذِي يَشْرَبُهُ الْوَاغِلُ (الْوَاغِلُ: الدَّاخِلُ عَلَى طَعَامِ الْقَوْمِ وَشَرَابِهِمْ مِنْ غَيْرِ دَعْوَةٍ). وَالضَّعِيفُ النَّذْلُ السَّاقِطُ الْمُقَصِّرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ. وَالسَّيِّءُ الْغِذَاءِ. وَالشَّجَرُ الْمُلْتَفُّ. وَالزُّوَانُ/ الزُّؤَانُ (عُشْبٌ) الَّذِي يَأْكُلُهُ الْحَمَامُ. ج. أَوْغَالٌ. الْوَغِلُ: السَّيِّئُ الْغِذَاءِ. وَدَعِيُّ النَّسَبِ.
-الْوَغْمُ: الْأَحْمَقُ. وَالشَّحْنَاءُ وَالسَّخِيمَةُ. وَالتِّرَةُ (وَتَرَ فُلَانًا يَتِرُهُ وَتْرًا، وَتِرَةً: قَتَلَ حَمِيمَهُ). وَالْحَرْبُ وَالْقِتَالُ. وَمَا تَسَاقَطَ مِنَ الطَّعَامِ. ج. أَوْغَامٌ، وَوُغُومٌ.
-وَفَدَ عَلَى الْقَوْمِ/ وَوَفَدَ إِلَيْهِمْ يَفِدُ وَفْدًا، وَوُفُودًا، وَوِفَادَةً: قَدِمَ. وَوَرَدَ رَسُولًا. فَهُوَ وَافِدٌ. ج. وُفُودٌ، وَوَفْدٌ، وَأَوْفَادٌ، وَوُفَّدٌ.
-الْوَفْدُ: جَمْعُ الْوَافِدِ. وَجَمَاعَةٌ مُخْتَارَةٌ لِلتَّقَدُّمِ فِي لِقَاءِ ذَوِي الشَّأْنِ. ج. وُفُودٌ. وَذِرْوَةُ الْحَبْلِ مِنَ الرَّمْلِ الْمُشْرِفِ. ج. وُفُودٌ، وَأَوْفَادٌ.
-الْوَفْرُ: يُقَالُ: مَالٌ وَفْرٌ، وَمَتَاعٌ وَفْرٌ: كَثِيرٌ وَاسِعٌ. وَالْغِنَى. وَالتَّامُّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. ج. وُفُورٌ. الْوَفْرَاءُ: الْمَلْأَى. يُقَالُ: قِرْبَةٌ وَفْرَاءُ. مَزَادَةٌ وَفْرَاءُ: تَامَّةٌ لَمْ يُنْقَصْ مِنْ أَدِيمِهَا شَيْءٌ.
-الْوَفْرَةُ: الْمَرَّةُ. وَالْكَثْرَةُ. وَالشَّعْرُ الْمُجْتَمِعُ عَلَى الرَّأْسِ، أَوْ مَا جَاوَزَ شَحْمَةَ الْأُذُنِ. ج. وِفَارٌ. الْوَفِيرُ: الْوَافِرُ (مِنَ الْمُوَلَّدِ).
-الْوَفْزُ: الْعَجَلَةُ. ج. أَوْفَازٌ. يُقَالُ: لَقِيتُهُ عَلَى أَوْفَازٍ.
-الْأَوْفَاضُ: الضِّعَافُ مِنَ النَّاسِ الْفُقَرَاء الَّذِينَ لَا دِفَاعَ بِهِمْ. الْمِيفَاضُ: الْمُسْرِعَةُ. يُقَالُ: نَعَامَةٌ مِيفَاضٌ، وَنَاقَةٌ مِيفَاضٌ.
-الْوِفَاضُ: الْمَكَانُ يُمْسِكُ الْمَاءَ. وَالْجِلْدَةُ تُوضَعُ تَحْتَ الرَّحَى. ج. وُفُضٌ.
-الْوَفْضُ: الْعَجَلَةُ. ج. أَوْفَاضٌ.
-الْوَفَضُ: الْوَفْضُ. وَوَضَمُ اللَّحْمِ. ج. أَوْفَاضٌ.
-الْوَفْضَةُ: الْمَرَّةُ. وَالنُّقْرَةُ بَيْنَ الشَّارِبَيْنِ تَحْتَ الْأَنْفِ. وَخَرِيطَةٌ (جِرَابٌ) يَحْمِلُ فِيهَا الرَّاعِي زَادَهُ. وَجَعْبَةُ السِّهَامِ إِذَا كَانَتْ مِنْ جِلْدٍ. ج. وِفَاضٌ، وَوَفَضَاتٌ.
-الْوَفْعُ: السَّحَابُ الْمُطْمِعُ. وَالْبِنَاءُ الْمُرْتَفِعُ. وَكُلُّ مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْأَرْضِ. ج. أَوْفَاعٌ.
-الْوَفَعُ: يُقَالُ: غُلَامٌ وَفَعٌ: أَيْ مُتَرَعْرِعٌ. ج. وِفْعَانٌ.
-الْوَفَعَةُ: الْوِفَاعُ (صِمَامُ الْقَارُورَةِ). وَهَنَةٌ (شَيْءٌ) تُتَّخَذُ مِنَ الْخُوصِ وَالْعَرَاجِينِ كَالسَّلَّةِ. وَخِرْقَةٌ يُقْتَبَسُ فِيهَا النَّارُ. ج. وِفَاعٌ. الْوَفِيعَةُ: الْوِفَاعُ. وَهَنَةٌ تُتَّخَذُ مِنَ الْخُوصِ وَالْعَرَاجِينِ كَالسَّلَّةِ. وَخِرْقَةٌ وَنَحْوُهَا يُمْسَحُ بِهَا الْقَلَمُ مِنَ الْمِدَادِ. وَخِرْقَةُ الْحَائِضِ. وَصُوفَةٌ تُطْلَى بِهَا الْجَرْبَاءُ.
-الْوَفَاةُ: الْمَوْتُ. ج. وَفَيَاتٌ.
-الْوَفِيُّ: التَّامُّ. وَالْكَثِيرُ الْوَفَاءِ. وَالَّذِي يَأْخُذُ الْحَقَّ وَيُعْطِي الْحَقَّ. ج. أَوْفِيَاءُ.
-الْوَقْبُ: الْأَحْمَقُ. وَالنَّذْلُ الدَّنِيءُ. وَنُقْرَةٌ فِي الصَّخْرِ يَجْتَمِعُ فِيهَا الْمَاءُ، أَوْ هُوَ نَحْوُ الْبِئْرِ فِي الصَّفَا تَكُونُ قَامَةً أَوْ قَامَتَيْنِ. وَكُلُّ نُقْرَةٍ فِي الْجَسَدِ، كَنُقْرَةِ الْعَيْنِ وَالْكَتِفِ. وَالْكُوَّةُ. ج. وُقُوبٌ، وَأَوْقَابٌ. الْوَقْبَاءُ: يُقَالُ: رَكِيَّةٌ وَقْبَاءُ: غَائِرَةُ الْمَاءِ.
-الْوَقْبَةُ: نُقْرَةٌ فِي الصَّخْرِ يَجْتَمِعُ فِيهَا الْمَاءُ. وَالْكُوَّةُ الْعَظِيمَةُ فِيهَا ظِلٌّ. ج. وَقَبَاتٌ.
-الْمِيقَاتُ: الْوَقْتُ الْمَضْرُوبُ لِلْفِعْلِ. وَالْمَوْعِدُ الَّذِي جُعِلَ لَهُ وَقْتٌ. وَالْمَوْضِعُ الَّذِي جُعِلَ لِلشَّيْءِ يُفْعَلُ عِنْدَهُ. ج. مَوَاقِيتُ. وَمِنْهُ: مَوَاقِيتُ الْحَاجِّ لِمَوَاضِعِ إِحْرَامِهِ.
-الْوَقْتُ: مِقْدَارٌ مِنَ الزَّمَانِ قُدِّرَ لِأَمْرٍ مَّا. ج. أَوْقَاتٌ.
-وَقُحَ يَوْقُحُ وَقَاحَةً، وَوُقُوحَةً: صَلُبَ. وَقُحَ الرَّجُلُ: قَلَّ حَيَاؤُهُ وَاجْتَرَأَ عَلَى اقْتِرَافِ الْقَبَائِحِ وَلَمْ يَعْبَأْ بِهَا. فَهُوَ وَقِيحٌ، وَوَقَاحٌ. وَهِيَ وَقَاحٌ. ج. وُقُحٌ، وَوُقْحٌ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ وَقَاحُ الْوَجْهِ: قَلِيلُ الْحَيَاءِ. وَامْرَأَةُ وَقَاحُ الْوَجْهِ كَذَلِكَ. رَجُلٌ وَقَاحُ الذَّنَبِ: صَبُورٌ عَلَى الرُّكُوبِ. وَقِحَ يَوْقَحُ وَقَحًا: وَقَحَ (صَلُبَ). وَقِحَ الرَّجُلُ: قَلَّ حَيَاؤُهُ وَاجْتَرَأَ عَلَى اقْتِرَافِ الْقَبَائِحِ وَلَمْ يَعْبَأْ بِهَا. فَهُوَ وَقِحٌ، وَهِيَ وَقِحَةٌ. أَوْقَحَ الْحَافِرُ: وَقَحَ (صَلُبَ). وَقَّحَ حَافِرَ الدَّابَّةِ: صَلَّبَهُ بِالشَّحْمِ الْمُذَابِ إِذَا رَقَّ مِنْ كَثْرَةِ الْمَشْيِ. وَقَّحَ الْحَوْضَ: أَصْلَحَهُ بِالصَّفَائِحِ وَالْمَدَرِ. تَوَقَّحَ: اشْتَدَّ وَصَلُبَ. تَوَقَّحَ الرَّجُلُ: وَقُحَ.
-الْمُسْتَوْقَدُ: مَوْضِعُ إِشْعَالِ النَّارِ. ج. مَوَاقِدُ. اسْتَوْقَدَتِ النَّارُ: اشْتَعَلَتْ. اسْتَوْقَدَ النَّارَ: أَشْعَلَهَا.
-الْمَوْقِدُ: مَوْضِعُ النَّارِ. وَأَدَاةُ تُوقَدُ فِيهَا النَّارُ بِالْفَحْمِ أَو الْغَازِ أَو الْكُحُولِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ. ج. مَوَاقِدُ.
-الْمَوْقِذُ: طَرَفٌ مِنَ الْبَدَنِ، كَالْكَعْبِ وَالْمَنْكِبِ وَالْمِرْفَقِ وَالرُّكْبَةِ. ج. مَوَاقِذُ. يُقَالُ: ضَرَبَهُ عَلَى مَوْقِذٍ مِنْ مَوَاقِذِهِ.
-الْوَقِيذُ: الَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ لَا يُدْرَى أَمَيِّتٌ هُوَ أَمْ حَيٌّ. وَالْبَطِيءُ. وَالثَّقِيلُ. وَالشَّدِيدُ الْمَرَضِ الْمُشْرِفُ عَلَى الْمَوْتِ. وَمِنَ الشَّاءِ: الْمَوْقُوذَةُ (وَهِيَ الَّتِي وُقِذَتْ بِالْعَصَا حَتَّى مَاتَتْ). وَيُقَالُ: كَانَ وَقِيذَ الْجَوَانِحِ: مَحْزُونَ الْقَلْبِ. وَهِيَ وَقِيذَةٌ. ج. وَفَائِذُ.
-الْوَقِيذَةُ: الْحِجَارَةُ الْمَفْرُوشَةُ. ج. وَقَائِذُ.
-الْمُوقَرُ: يُقَالُ: نَخْلَةٌ مُوقَرٌ: كَثِيرَةُ الْحَمْلِ. ج. مَوَاقِرُ.
-الْمُوقِرُ: الْمُوقَرُ. ج. مَوَاقِرُ. الْمُوَقَّرُ: الْمُجَرَّبُ الَّذِي عَجَمَتْهُ (دَرَّبَتْهُ) الْحَوَادِثُ وَحَنَّكَتْهُ التَّجَارِبُ. وَالْعَاقِلُ الرَّصِينُ. الْوَقَارُ: الرَّزَانَةُ وَالْحِلْمُ وَالْعَظَمَةُ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ وَقَارٌ (وَصْفٌ بِالْمَصْدَرِ).
-الْوَقْرُ: الصَّدْعُ فِي السَّاقِ. وَالنُّقْرَةُ تَكُونُ فِي الْحَجَرِ وَالْعَظْمِ وَالْعَيْنِ. ج. وُقُورٌ. وَقْرُ الْأُذُنِ: ثِقَلٌ فِي سَمْعِهَا أَوْ صَمَمُهَا.
-الْوِقْرُ: الْحِمْلُ الثَّقِيلُ. ج. أَوْقَارٌ. الْوَقُرُ: يُقَالُ: رَجُلٌ وَقُرٌ: رَزِينٌ حَلِيمٌ.
-الْوَقْرَةُ: الْمَرَّةُ. وَالنُّقْرَةُ فِي الصَّخْرَةِ. وَالْأَثَرُ. وَقْرَةُ الدَّهْرِ: شِدَّتُهُ وَخَطْبُهُ. ج. وَقَرَاتٌ. الْوَقُورُ: ذُو الْوَقَارِ، وَذَاتُ الْوَقَارِ (لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ).
-وَقِصَ يَوْقَصُ وَقَصًا: قَصُرَتْ عُنُقُهُ خِلْقَةً. فَهُوَ أَوْقَصُ، وَهِيَ وَقْصَاءُ. وَيُقَالُ: عُنُقٌ أَوْقَصُ، وَعُنُقٌ وَقْصَاءُ. ج. وُقْصٌ.
-الْأَوْقَاصُ: جَمْعُ الْوَقَصِ. وَالْمُتَفَرِّقُونَ. يُقَالُ: صَارُوا أَوْقَاصًا. وَالزَّعَانِفُ مِنَ النَّاسِ. يُقَالُ: أَتَانَا أَوْقَاصٌ مِنْ بَنِي فُلَانٍ. الْوَقَصُ: لُغَةٌ فِي الْوَقْصِ. وَكُسَارُ الْعِيدَانِ يُلْقَى فِي النَّارِ لِيَزِيدَهَا اشْتِعَالًا. وَوَاحِدُ الْأَوْقَاصِ فِي الصَّدَقَةِ. الْوَقْصُ: الْعَيْبُ وَالنَّقْصُ.
-الْوَقْطُ: وَقْطُ جَبَلٍ: حُفْرَةٌ فِي صَخْرَةٍ مِنْ صُخُورِهِ يَجْتَمِعُ فِيهَا مَاءُ الْمَطَرِ. ج. أَوْقَاطٌ.
-الْوَقِيطُ: الصَّرِيعُ. وَكُلُّ مُثْقَلٍ ضَرْبًا أَوْ جَرْحًا. وَهِيَ وَقِيطٌ أَيْضًا. ج. وَقْطَى، وَوَقَاطَى. وَمَنْ طَارَ نَوْمُهُ فَأَمْسَى مُتَكَسِّرًا ثَقِيلًا. وَحُفْرَةٌ فِي غِلَظٍ تَجْمَعُ مَاءَ الْمَطَرِ. ج. وِقْطَانٌ، وَوِقَاطٌ، وَإِقَاطٌ.
-التَّوْقِيعُ: أَنْ يُصِيبَ الْمَطَرُ بَعْضَ الْأَرْضِ وَيُخْطِئَ بَعْضَهَا. وَمَا يُعَلِّقُهُ الرَّئِيسُ عَلَى كِتَابٍ أَوْ طَلَبٍ بِرَأْيِهِ فِيهِ. تَوْقِيعُ الْعَقْدِ أَو الصَّكِّ وَنَحْوِهِ: أَنْ يَكْتُبَ الْكَاتِبُ اسْمَهُ فِي ذَيْلِهِ إِمْضَاءً لَهُ أَوْ إِقْرَارًا بِهِ. (مِنَ الْمُوَلَّدِ). وَنَوْعٌ مِنَ الْخَطِّ. وَنَوْعٌ مِنَ السَّيْرِ. ج. تَوَاقِيعُ.
-الْمَوْقِعُ: مَكَانُ الْوُقُوعِ. يُقَالُ: وَقَعَ الشَّيْءُ مَوْقِعَهُ. ج. مَوَاقِعُ. مَوَاقِعُ الْقِتَالِ: مَوَاضِعُهُ. مَوَاقِعُ الْقَطْرِ: مَسَاقِطُهُ.
-الْمَوْقَعَةُ: مَوْضِعُ الْوُقُوعِ. وَالْمَعْرَكَةُ. ج. مَوَاقِعُ. الْمَوْقِعَةُ (بِكَسْرِ الْقَافِ): مَوْضِعُ الْوُقُوعِ. وَالصَّدْمَةُ بَعْدَ الصَّدْمَةِ فِي الْحَرْبِ (مِنَ الْمُوَلَّدِ).
-الْمِيقَعَةُ: الْمَوْضِعُ الَّذِي يَأْلَفُهُ الْبَازِي فَيَقَعُ عَلَيْهِ. وَخَشَبَةُ الْقَصَّارِ (الْقَصَّارُ: الْمُبَيِّضُ لِلثِّيَابِ) يُدَقُّ عَلَيْهَا. وَالْمِسَنُّ الطَّوِيلُ يُوَقَّعُ (يُحَدَّدُ) بِهِ. وَالْمِطْرَقَةُ. وَدَاءٌ يَعْتَرِي الْفَصِيلَ كَالْحَصْبَةِ فَلَا يَكَادُ يَقُومُ. ج. مَوَاقِعُ.
-الْوَاقِعُ: الَّذِي يَنْقُرُ الرَّحَى. ج. وَقَعَةٌ. وَالْحَاصِلُ. يُقَالُ: أَمْرٌ وَاقِعٌ. طَائِرٌ وَاقِعٌ: إِذَا كَانَ عَلَى شَجَرٍ وَنَحْوِهِ. ج. وُقُوعٌ، وَوُقَّعٌ.
-الْوَاقِعَةُ: الْقِيَامَةُ. وَالنَّازِلَةُ مِنْ صُرُوفِ الدَّهْرِ. وَالْمُصَادَمَةُ، وَهِيَ اسْمٌ مِنَ الْوَقْعَةِ فِي الْحَرْبِ، وَهِيَ الصَّدْمَةُ بَعْدَ الصَّدْمَةِ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ وَاقِعَةٌ: شُجَاعٌ. وَفِي الْفَلْسَفَةِ: مَا حَدَثَ وَوُجِدَ. ج. وَقَائِعُ.
-الْوَقَائِعُ: الْأَحْوَالُ وَالْأَحْدَاثُ. مُفْرَدُهُ: وَقْعَةٌ (عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ).
-الْوَقِيعُ: الْمَكَانُ الصُّلْبُ لَا يَكَادُ يُنَشِّفُ الْمَاءَ. وَيُقَالُ: سِكِّينٌ وَقِيعٌ: حَدِيدٌ (مُحَدَّدٌ). حَافِرٌ وَقِيعٌ: صُلْبٌ، أَوْ أَصَابَتْهُ الْحِجَارَةُ فَشَحَذَتْهُ. وَالْأَثَرُ الَّذِي يُخَالِفُ اللَّوْنَ. ج. وُقُعٌ.
-الْوَقِيعَةُ: مِنَ الْأَرْضِ: الَّتِي لَا تُنَشِّفُ الْمَاءَ لِصَلَابَتِهَا. وَغِيبَةُ النَّاسِ. وَصَدْمَةُ الْحَرْبِ وَالْقِتَالِ. وَقِيعَةُ الطَّائِرِ: مَوْضِعُ وُقُوعِهِ الَّذِي يَقَعُ عَلَيْهِ وَيَعْتَادُ إِتْيَانَهُ. ج. وِقَاعٌ، وَوَقَاعٌ. وَقَائِعُ الْحَرْبِ: أَيَّامُ حُرُوبِهَا.
-الْوَاقِفُ: عِنْدَ الْفُقَهَاءِ: الْحَابِسُ لِعَيْنِهِ إِمَّا عَلَى مِلْكِهِ وَإِمَّا عَلَى مِلْكِ اللَّهِ تَعَالَى. وَخَادِمُ الْبِيعَةِ، لِأَنَّهُ وَقَفَ نَفْسَهُ عَلَى خِدْمَتِهَا. ج. وُقْفٌ، وَوُقُوفٌ. الْوَاقِفَةُ: الْقَدَمُ (صِفَةٌ غَالِبَةٌ).
-الْوَقْلُ: الدَّوْمُ (شَجَرٌ عَظِيمٌ). وَشَجَرُ الْمُقْلِ أَوْ ثَمَرُهُ. ج. أَوْقَالٌ، وَوُقُولٌ.
-التُّقَاةُ (التَّقْوَى): الْخَشْيَةُ وَالْخَوْفُ. ج. تُقًى.
-التَّقِيُّ: مَنْ يَتَّقِي اللَّهَ تَعَالَى. ج. أَتْقِيَاءُ.
-الْوَاقِيَةُ: كُلُّ مَا وَقَيْتَ بِهِ شَيْئًا. ج. وَاقِيَاتٌ، وَأَوَاقٍ.
-الْوُقِيَّةُ/ وَالْوِقِيَّةُ/ وَالْأَوْقِيَّةُ: جُزْءٌ مِنْ أَجْزَاءِ الرِّطْلِ الِاثْنَيْ عَشَرَ. ج. وُقِيٌّ، وَوَقَايَا.
-الْمُتَّكَأُ: مَا يُجْلَسُ عَلَيْهِ لِلِاتِّكَاءِ. وَكُرْسِيٌّ مُنَجَّدٌ لَهُ ذِرَاعَانِ وَظَهْرٌ. ج. مُتَّكَآتٌ.
-الْمُتَّكِئُ: مَنِ اسْتَوَى قَاعِدًا عَلَى وِطَاءٍ مُتَمَكِّنًا. ج. مُتَّكِئُونَ. وَهِيَ مُتَّكِئَةٌ. ج. مُتَّكِئَاتٌ.
-الْمَوْكِبُ: رُكَّابُ الْإِبِلِ لِلزِّينَةِ. وَالْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ يَسِيرُونَ رُكْبَانًا وَمُشَاةً فِي زِينَةٍ أَو احْتِفَالٍ. ج. مَوَاكِبُ.
-الْوَكْتَةُ: الْمَرَّةُ. وَالْأَثَرُ الْيَسِيرُ فِي الشَّيْءِ مِنْ غَيْرِ لَوْنِهِ. وَنُقْطَةٌ حَمْرَاءُ فِي بَيَاضِ الْعَيْنِ، أَوْ نُقْطَةٌ بَيْضَاءُ فِي سَوَادِهَا. ج. وَكَتٌ.
-الْوَكْرُ: عُشُّ الطَّائِرِ الَّذِي يَبِيضُ فِيهِ وَيُفْرِخُ، سَوَاءٌ أَكَانَ ذَلِكَ فِي جَبَلٍ أَمْ شَجَرٍ أَمْ غَيْرِهِمَا. ج. أَوْكُرٌ، وَأَوْكَارٌ، وَوُكُورٌ. وَضَرْبٌ مِنَ الْعَدْوِ كَأَنَّهُ النَّزْوُ (الْوَثْبُ).
-الْوَكَرَةُ/ وَالْوَكْرَةُ: الْمَرَّةُ. وَعُشُّ الطَّائِرِ. ج. وُكَرٌ. وَطَعَامٌ يُعْمَلُ عِنْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْبُنْيَانِ (الْوَكِيرَةُ).
-وَكِعَ فُلَانٌ يَوْكَعُ وَكَعًا: أَقْبَلَتْ إِبْهَامُ رِجْلِهِ عَلَى السَّبَّابَةِ حَتَّى يُرَى أَصْلُهَا خَارِجًا كَالْعُقْدَةِ. وَحَمُقَ. وَلَؤُمَ. فَهُوَ أَوْكَعُ، وَهِيَ وَكْعَاءُ. ج. وُكْعٌ. وَكُعَ (بِضَمِّ الْكَافِ) الرَّجُلُ يوْكُعُ وَكَاعَةً: لَؤُمَ. وَكُعَ الشَّيْءُ: صَلُبَ وَاشْتَدَّ. فَهُوَ وَكِيعٌ، وَوَكُوعٌ. وَكَعَ (بِفَتْحِ الْكَافِ) الْبَعِيرُ يَكَعُ وَكْعًا: سَقَطَ وَجَعًا. وَكَعَتِ الدَّجَاجَةُ: خَضَعَتْ عِنْدَ سِفَادِ الدِّيكِ. وَكَعَ الشَّاةَ: نَهَزَ (حَرَّكَ) ضَرْعَهَا عِنْدَ الْحَلْبِ. وَكَعَ فُلَانًا بِالْأمْرِ: عَيَّرَهُ وَلَامَهُ. وَكَعَ أَنْفَهُ: كَسَرَهُ. وَكَعَتِ الْعَقْرَبُ بِإِبْرَتِهَا فُلَانًا: ضَرَبَتْهُ وَلَدَغَتْهُ. أَوْكَعَ الرَّجُلُ: قَلَّ خَيْرُهُ. أَوْكَعَ الرَّجُلُ: أَتَى بِأَمْرٍ شَدِيدٍ. أَوْكَعَ الْقَوْمُ: سَمِنَتْ إِبِلُهُمْ وَغَلُظَتْ وَاشْتَدَّتْ. أَوْكَعَ الْأَمْرُ: وَثُقَ وَمَتُنَ. أَوْكَعَ فُلَانٌ فِي الْأَمْرِ: تَشَدَّدَ. أَوْكَعَ الشَّيْءَ: جَعَلَهُ وَكِيعًا. أَوْكَعَ السِّقَاءَ: أَحْكَمَهُ. وَاكَعَ الدِّيكُ الدَّجَاجَةَ: سَفَدَهَا.
-الْمِيكَعَةُ: حَدِيدَةُ الْمَالَقِ (الْمَالَقُ: خَشَبَةٌ عَرِيضَةٌ تُشَدُّ إِلَى ثَوْرَيْنِ تُمَلَّقُ بِهَا الْاَرْضُ الْمُثَارَةُ). ج. مِيكَعٌ. الْمِيكَعُ: السِّقَاءُ الْمَتِينُ الْمُحْكَمُ. وَالْجُوَالِقُ. وَالْآلَةُ الَّتِي تُسَوَّى بِهَا حُفَرُ الْأَرْضِ الْمَحْرُوثَةِ.
-الْوِكَافُ: بَرْذَعَةُ (بَرْدَعَةُ) الْحِمَارِ وَغَيْرِهٍ. ج. وُكُفٌ.
-الْوَكِيلُ: مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى، وَهُوَ الْكَفِيلُ بِأَرْزَاقِ الْعِبَادِ. وَالْحَافِظُ. وَالْكَفِيلُ. وَالَّذِي يَسْعَى فِي عَمَلِ غَيْرِهِ، وَيَنُوبُ عَنْهُ فِيهِ (وَقَدْ يَكُونُ لِلْجَمْعِ وَالْأُنْثَى، فَيُقَالُ: هُمْ وَكِيلٌ عَنْ فُلَانٍ، وَهِيَ وَكِيلٌ). ج. وُكَلَاءُ. الْوَكِيلُ بِالْعُمَالَةِ (الْعُمُولَةِ): شَخْصٌ يَعْمَلُ لِحِسَابِ آخَرَ بِمُقْتَضَى عَقْدِ تَوْكِيلٍ، وَيَتَعَاقَدُ بِاسْمِهِ الْخَاصِّ.
-وَكَنَ الرَّجُلُ يَكِنَ وَكْنًا: سَارَ شَدِيدًا. وَجَلَسَ. وَكَنَ الطَّائِرُ وَكْنًا، وَوُكُونًا: دَخَلَ فِي الْوَكْنِ. وَكَنَ بَيْضَهُ، وَوَكَنَ عَلَيْهِ: حَضَنَهُ. فَهُوَ وَاكِنٌ، وَهِيَ وَاكِنَةٌ. ج. وُكُونٌ.
-الْوَاكِنُ: الْجَالِسُ. وَالطَّائِرُ حَيْثُمَا وَقَعَ عَلَى حَائِطٍ أَوْ عُودٍ أَوْ شَجَرٍ. وَهِيَ وَاكِنَةٌ. ج. وُكُونٌ. الْمَوْكِنُ: الْمَوْضِعُ الَّذِي يَكِنُ فِيهِ الطَّائِرُ عَلَى بَيْضِهِ. مَوْكِنُ الطَّائِرِ: وَكْنُهُ.
-الْوَكْنُ: عُشُّ الطَّائِرِ حَيْثُ كَانَ. ج. أَوْكُنٌ، وَوُكُونٌ.
-الْوُكْنَةُ/ وَالْوَكْنَةُ لِلطَّائِرِ: وَكْنُهُ. ج. وُكُنَاتٌ، وَوُكُنٌ.
-الْمَوْلَجُ: الْمَدْخَلُ. ج. مَوَالِجُ.
 -الْوِلَاجُ: الْبَابُ. وَالْوَادِي. وَالْغَامِضُ مِنَ الْأَرْضِ. وَالزُّقَاقُ وَالنَّاحِيَةُ. ج. وُلُجٌ. الْوَلَّاجُ: الْكَثِيرُ الْوُلُوجِ. يُقَالُ: فُلَانٌ خَرَّاجٌ وَلَّاجٌ: كَثِيرُ الطَّوَافِ وَالسَّعْيِ.
-الْوَلَجَةُ: شَيْءٌ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ فِنَاءِ الْقَوْمِ. وَكَهْفٌ تَسْتَتِرُ فِيهِ الْمَارَّةُ مِنْ مَطَرِ وَغَيْرِهِ. وَمَعْطِفُ الْوَادِي. وَمَوْضِعُ الْوُلُوجِ. ج. أَوْلَاجٌ، وَوَلَجٌ، وَوَلَجَاتٌ. الْوُلَجَةُ: الْكَثِيرُ الْوُلُوجِ (الدُّخُول وَالْخُرُوج).
-الْوَلِيجَةُ: بِطَانَةُ الرَّجُلِ. وَمَنْ تَتَّخِذُهُ مُعْتَمِدًا عَلَيْهِ مِنْ غَيْرِ أَهْلِكَ. وَيُقَالُ: هُوَ وَلِيجَتُكُمْ: لَصِيقٌ بِكُمْ. ج. وَلَائِجُ.
-اللِّدَةُ: التِّرْبُ، وَهُوَ الَّذِي وُلِدَ يَوْمَ وِلَادِكَ. ج. لِدَاتٌ، وَلِدُونَ.
-الْمَوْلِدُ: مَوْضِعُ الْوِلَادَةِ. وَوَقْتُهَا. ج. مَوَالِدُ. تَوَالَدُوا كَثُرُوا. وَوَلَدَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. تَوَلَّدَ الشَّيْءُ مِنَ الشَّيْءِ: نَشَأَ عَنْهُ. اسْتَوْلَدَ الرَّجُلُ: طَلَبَ الْوَلَدَ. اسْتَوْلَدَ الْمَرْأَةَ: أَحْبَلَهَا. الْمُوَلِّدَةُ: الْقَابِلَةُ.
-الْمَوْلُودُ: الصَّغِيرُ لِقُرْبِ عَهْدِهِ مِنَ الْوِلَادَةِ. ج. مَوَالِيدُ. الْمِيلَادُ: وَقْتُ الْوِلَادَةِ. الْوَالِدُ: الْأَبُ. الْوَالِدَةُ: الْأُمُّ. الْوَالِدَانِ: الْأَبُ وَالْأُمُّ.
-الْوَلَدُ: كُلُّ مَا وُلِدَ (يُطْلَقُ عَلَى الذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالْمُثَنَّى وَالْجَمْعِ). ج. أَوْلَادٌ، وَوِلْدَةٌ. وَالرَّهْطُ. الْوُلْدُ: الْوَلَدُ. وَفِي الْمَثَلِ: "وُلْدُكِ مَنْ دَمَّى عَقِبَيْكِ": أَيْ مَنْ نُفِسْتِ بِهِ فَهُوَ ابْنُكِ: يُضْرَبُ فِي ادِّعَاءِ الْمَرْءِ مَا لَيْسَ لَهُ. الْوَلُودُ: الْوَالِدَةُ. وَالْكَثِيرَةُ الْوَلَدِ. الْوُلُودِيَّةُ: الصِّغَرُ. وَقِلَّةُ الرِّفْقِ وَالْعِلْمِ بِالْأُمُورِ.  يُقَالُ: فَعَلَ ذَلِكَ فِي وُلُودِيَّتِهِ: فِي صِغَرِهِ. وَالْجَفَاءُ. يُقَالُ: رَجُلٌ فِيهِ وُلُودِيَّةٌ.
-الْوَلِيدُ: الْمَوْلُودُ حِينَ يُولَدُ (لِلذَّكَرِ وَالْأُنْثَى). وَالْعَبْدُ. وَالْخَادِمُ الشَّابُّ. ج. وِلْدَانٌ، وَوِلْدَةٌ. وَيُقَالُ: "أَمْرٌ لَا يُنَادَى وَلِيدُهُ": عَظِيمٌ يُدْعَى إِلَيْهِ الْجِلَّةُ. أُمُّ الْوَلِيدِ: كُنْيَةُ الدَّجَاجَةِ.
-الْوَلِيدَةُ: مُؤَنَّثُ الْوَلِيدِ. وَالْأَمَةُ. وَالصَّبِيَّةُ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ. وَالْمَوْلُودَةُ بَيْنَ الْعَرَبِ. ج. وَلَائِدُ. الْوَلِيدِيَّةُ: الْحَالَةُ الَّتِي يَكُونُ فِيهَا الْإِنْسَانُ وَلِيدًا. يُقَالُ: فَعَلَ ذَلِكَ فِي وَلِيدِيَّتِهِ.
-الْوَالِعُ: الْكَذَّابُ. ج. وَلَعَةٌ. وَيُقَالُ: وَلَعٌ وَالِعٌ: كَذِبٌ عَظِيمٌ. الْوَالِعَةُ: مُؤَنَّثُ الْوَالِعِ. الْوَالِعُ/ وَالْوَلُوعُ: الشَّدِيدُ التَّعَلُّقِ. الْوُلَعَةُ: مَنْ يُولَعُ بِمَا لَا يَعْنِيهِ. الْوَلِيعُ: الطَّلْعُ مَا دَامَ فِي وِعَائِهِ، كَأَنَّهُ نَظْمُ اللُّؤْلُؤِ فِي شِدَّةِ بَيَاضِهِ. الْوَاحِدَةُ: وَلِيعَةٌ.
-الْوَلِيمَةُ: كُلُّ طَعَامٍ صُنِعَ لِعُرْسٍ وَغَيْرِهِ. ج. وَلَائِمُ.
-وَلَهَ فُلَانٌ يَلِهُ وَلْهًا: اشْتَدَّ حُزْنُهُ حَتَّى ذَهَبَ عَقْلُهُ. وَتَحَيَّرَ مِنْ شِدَّةِ الْوَجْدِ. وَلَهَ مِنْهُ: خَافَ. وَلَهَتِ الْأُمُّ إِلَى طِفْلِهَا: حَنَّتْ إِلَيْهِ. وَلَهَ الصَّبِيُّ إِلَى اُمِّهِ: فَزِعَ إِلَيْهَا. فَهُوَ وَالِهٌ، وَوَلْهَانُ. ج. وَالِهُونَ، وَوَلْهَانُونَ. وَهِيَ وَالِهَةٌ، وَوَلْهَى. ج. وَالِهَاتٌ، وَوَلْهَانَاتٌ. وَلِهَ (بِكَسْرِ اللَّامِ) يَلِهُ، وَيَوْلَهُ وَلَهًا، وَوَلَهَانًا: وَلَهَ. أَوْلَهَهُ الْحُزْنُ وَنَحْوُهُ: حَيَّرَهُ وَأَذْهَبَ عَقْلَهُ. أَوْلَهَ الْوَالِدَةَ: فَجَعَهَا بِوَلِدِهَا. وَلَّهَهُ الْحُزْنُ وَالْوَجْدُ: أَوْلَهَهُ. وَلَّهَ الْوَالِدَةَ: فَرَّقَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ وَلَدِهَا.
-الْمِيلَاهُ: الشَّدِيدَةُ الْحَنِينِ إِلَى مَنْ فَقَدَتْهُ أَوْ فَارَقَتْهُ. يُقَالُ: امْرَأَةٌ مِيلَاهٌ، وَنَاقَةٌ مِيلَاهٌ. وَمِنَ الرِّيَاحِ: الشَّدِيدَةُ الْهُبُوبِ ذَاتُ الْحَنِينِ. ج. مَوَالِيهُ.
-وَلِيَهُ يَلِيهِ وَلْيًا: وَلَاهُ. وَلِيَ الشَّيْءَ، وَوَلِيَ عَلَيْهِ وِلَايَةً: مَلَكَ أَمْرَهُ وَقَامَ بِهِ. وَلِيَ فُلَانًا، وَوَلِيَ عَلَيْهِ: نَصَرَهُ. وَلِيَ فُلَانًا: أَحَبَّهُ. وَلِيَ الْبَلَدَ: تَسَلَّطَ عَلَيْهِ. فَهُوَ وَالٍ. ج. وُلَاةٌ. وَالْمَفْعُولُ: مَوْلِيٌّ عَلَيْهِ.
-الْأَوْلَى: أَفْعَلُ تَفْضِيلٍ، بِمَعْنَى: الْأَحَقُّ وَالْأَجْدَرُ وَالْأَقْرَبُ. مُثَنَّاهُ: الْأَوْلَيَانِ. ج. الْأَوْلَوْنَ، وَالْأَوَالِي. وَهِيَ الْوُلْيَا. ج. الْوُلْيَيَاتُ، وَالْوُلَى.
-الْمَوْلَى: الرَّبُّ. وَالْمَالِكُ. وَكُلُّ مَنْ وَلِيَ أَمْرًا أَوْ قَامَ بِهِ. وَالْوَلِيُّ الْمُحِبُّ. وَالصَّاحِبُ. وَالْحَلِيفُ. وَالنَّزِيلُ. وَالْجَارُ. وَالشَّرِيكُ. وَالصِّهْرُ. وَالْقَرِيبُ مِنَ الْعَصَبَةِ، كَالْعَمِّ، وَابْنِ الْعَمِّ، وَنَحْوِ ذَلِكَ. وَالْمُنْعِمُ. وَالْمُنْعَمُ عَلَيْهِ. وَالْمُعْتِقُ. وَالْمُعْتَقُ. وَالْعَبْدُ. وَالتَّابِعُ. ج. مَوَالٍ.
-الْوَلِيُّ: كُلُّ مَنْ وَلِيَ أَمْرًا أَوْ قَامَ بِهِ. وَالنَّصِيرُ. وَالْمُحِبُّ. وَالصَّدِيقُ ذَكَرًا (وَقَدْ يُؤَنَّثُ بِالتَّاءِ). وَالْحَلِيفُ. وَالصِّهْرُ. وَالْجَارُ. وَالتَّابِعُ. وَالْمُعْتِقُ. وَالْمُطِيعُ. يُقَالُ: الْمُؤْمِنُ وَلِيُّ اللَّهِ. وَالْمَطَرُ يَسْقُطُ بَعْدَ الْمَطَرِ. وَلِيُّ الْعَهْدِ: وَارِثُ الْمُلْكِ. وَلِيُّ الْمَرْأَةِ: مَنْ يَلِي عَقْدَ النِّكَاحِ عَلَيْهَا وَلَا يَدَعُهَا تَسْتَبِدُّ بِعَقْدِ النِّكَاحِ مِنْ دُونِهِ. وَلِيُّ الْيَتِيمِ: الَّذِي يَلِي أَمْرَهُ وَيَقُومُ بِكِفَايَتِهِ. وَفِي الِاقْتِصَادِ السِّيَاسِيِّ: مَنْ يَتَحَمَّلُ مَخَاطِرَ الْإِنْتَاجِ، فَلَهُ الْغُنْمُ وَعَلَيْهِ الْغُرْمُ. ج. أَوْلِيَاءُ. وَجَمْعُ الْوَلِيِّ بِمَعْنَى الْمَطَرِ بَعْدَ الْمَطَرِ: أَوْلِيَةٌ.
-الْوَلِيَّةُ: الْبَرْذَعَةُ إِذَا كَانَتْ عَلَى ظَهْرِ الْبَعِيرِ. وَكُلُّ مَا وَلِيَ ظَهْرَ الْبَعِيرِ مِنْ كِسَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ. وَمَا تُخَبِّئُهُ الْمَرْأَةُ مِنْ زَادٍ لِضَيْفٍ يَنْزِلُ. ج. وَلَايَا، وَأَوْلِيَةٌ.
-الْمُومِسُ مِنَ النِّسَاءِ: الْفَاجِرَةُ الَّتِي تَلِينُ لِمَنْ يُرِيدُهَا. ج. مَيَامِسُ، وَمُوَامِسُ، وَمَوَامِيسُ.
-الْمِينَى: مَرْفَأُ السُّفُنِ (مُذَكَّرٌ). وَجَوْهَرُ الزُّجَاجِ. وَطِلَاءٌ تُغَشَّى بِهِ الْمَعَادِنُ وَغَيْرُهَا (مِنَ الْمُوَلَّدِ). ج. مَوَانٍ. الْمِينَاءُ: الْمِينَى.
-الْمَوْهَبَةُ: السَّحَابَةُ تَقَعُ حَيْثُ وَقَعَتْ. وَغَدِيرُ مَاءٍ صَغِيرٌ. وَنُقْرَةٌ فِي الْجَبَلِ يَسْتَنْقِعُ فِيهَا الْمَاءُ. وَالْعَطِيَةُ، وَرُبَّمَا أُطْلِقَتْ عَلَى الْمَوْهُوبِ. ج. مَوَاهِبُ. الْمَوْهِبَةُ (بِكَسْرِ الْهَاءِ): غَدِيرُ مَاءٍ صَغِيرٌ. وَالِاسْتِعْدَادُ الْفِطْرِيُّ لَدَى الْمَرْءِ لِلْبَرَاعَةِ فِي فَنٍّ وَنَحْوِهِ (مِنَ الْمُوَلَّدِ).
-الْوَهْتَةُ: مَا انْحَدَرَ مِنَ الْأَرْضِ. ج. وَهْتٌ.
-أَوْهَدُ: يَوْمُ الِاثْنَيْنِ (سُمِّيَ بِذَلِكَ قَدِيمًا). ج. أَوَاهِدُ.
-الْوَهْدُ: الْأَرْضُ الْمُنْخَفِضَةُ. وَالْحُفْرَةُ. ج. أَوْهُدٌ، وَوُهْدَانٌ.
-الْوَهْدَةُ: الْأَرْضُ الْمُنْخَفِضَةُ. ج. وَهْدٌ، وَوِهَادٌ.
-الْوَهْزُ: الشَّدِيدُ الْخَلْقِ. وَالرَّجُلُ الْقَصِيرُ. ج. أَوْهَازٌ.
-الْوَهْطُ: الْجَمَاعَةُ. وَالْهُزَالُ. وَالْمَوْضِعُ الْمُطْمَئِنُّ (الْمُنْخَفِضُ). ج. وِهَاطٌ، وَأَوْهَاطٌ.
-الْوَهْطَةُ: الْمَرَّةُ. وَالْأَرْضُ الْمُطَمَئِنَّةُ (لُغَةٌ فِي: الْوَهْدَةِ). ج. وَهْطٌ، وَوِهَاطٌ.
-الْوَهْقُ: الْحَبْلُ فِي أَحَدِ طَرَفَيْهِ أُنْشُوطَةُ يُطْرَحُ فِي عُنُقِ الدَّابَّةِ وَالْإِنْسَانِ حَتَّى يُؤْخَذَ. ج. أَوْهَاقٌ.
-التُّهْمَةُ/ وَالتُّهَمَةُ: الِاتِّهَامُ. وَمَا يُتَّهَمُ عَلَيْهِ. ج. تُهَمٌ، وَتُهَمَاتٌ.
-الْوَهْمُ: مَا يَقَعُ فِي الذِّهْنِ مِنَ الْخَاطِرِ. وَالطَّرِيقُ الْوَاسِعُ. ج. أَوْهَامٌ، وَوُهُمٌ، وَوُهُومٌ. وَيُقَالُ: لَا وَهْمَ مِنْ ذَلِكَ: لَا بُدَّ مِنْهُ. وَهِيَ وَاهِمَةٌ.
-الْوَاهِنُ: عِرْقٌ مُسْتَبْطِنٌ حَبْلَ الْعَاتِقِ إِلَى الْكَتِفِ. وَيُقَالُ: هُوَ وَاهِنٌ: ضَعِيفٌ لَا بَطْشَ عِنْدَهُ. ج. وُهُنٌ، وَوَاهِنُونَ. وَهِيَ وَاهِنَةٌ. ج. وُهُنٌ، وَوَاهِنَاتٌ.
-الْوَاهِنَةُ: الْوَهْنُ وَالضَّعْفُ (يَكُونُ مَصْدَرًا. كَالْعَاقِبَةِ). وَمُؤَنَّثُ الْوَاهِنِ. ج. وُهُنٌ. وَفِقْرَةٌ فِي الْقَفَا. وَمَرَضٌ يَأْخُذُ فِي عَضُدِ الرَّجُلِ. وَأَسْفَلُ الْأَضْلَاعِ. وَأَوَّلُ جَوَانِحِ الصَّدْرِ مِنَ الْفَرَسِ. وَيُقَالُ: إِنَّهُ لَشَدِيدُ الْوَاهِنَتَيْنِ: شَدِيدُ الصَّدْرِ وَالْمُقَدَّمِ.
-وَهَى الرَّجُلُ يَهِي وَهْيًا، وَوُهِيًّا: حَمُقَ. وَضَعُفَ. وَهَى الْحَائِطُ: تَشَقَّقَ وَهَمَّ بِالسُّقُوطِ. وَهَى الثَّوْبُ: تَخَرَّقَ وَانْشَقَّ. وَهَى رِبَاطُ الشَّيْءِ: اسْتَرْخَى. وَهَى السَّحَابُ: انْفَجَرَ شَدِيدًا بِالْمَطَرِ. فَهُوَ وَاهٍ. ج. لِلْعَاقِلِ: وُهَاةٌ، وَلِغَيْرِهِ: وُهِيٌّ. أَوْهَاهُ: جَعَلَهُ وَاهِيًا.
-الْوَهْيُ: الشَّقُّ فِي الشَّيْءِ. ج. أَوْهِيَةٌ، وَوُهِيٌّ.