مقتطفات مختارة من "أدب الكاتب" لابن قتيبة (20):

بَابُ ما يُعْرَفُ واحِدُهُ، ويُشْكِلُ جَمْعُهُ:

الدُّخانُ، جَمْعُهُ: دَوَاخِنُ.

(وفي المعجم الوسيط: الدخان: ما يتصاعد من النار من دقائق الوقود غير المحترقة. ج. أَدْخِنَةٌ، ودَواخِنُ، ودواخين).

الْعُثَانُ (الْغُبَارُ)، جمعه: عَوَاثِنُ.

(وفي المعجم الوسيط: العُثَانُ: الدُّخَانُ. وأكثر ما يُستعمَل فيما يتبخر منه، ويُطلَق على الغُبار أيضًا. ج. عَوَاثِنُ).

امرأةٌ نُفَسَاءُ، جمعُها: نِفَاسٌ.

(وفي المعجم الوسيط: نَفِسَت المرأة: وَلَدَتْ، فهي نُفَسَاءُ. ج. نُفَسَاوَات، ونِفَاسٌ، ونُفَاسٌ).

نَاقَةٌ عُشَرَاءُ، جَمْعُها: عِشَارٌ.

(وفي المعجم الوسيط: العُشَرَاءُ مِن النُّوقِ ونحوِها: ما مضى على حَمْلها عَشَرَةُ أَشْهُرٍ. ج. عِشَارٌ. وفي التنزيل العزيز: (وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ) 4/ التكوير.

وجَمْعُ رُؤْيَا: رُؤًى.

(وفي المعجم الوسيط: الرُّؤْيَا: ما يُرَى في النوم. ج. رُؤًى.

جَمْعُ الدُّنْيَا: دُنًى.

(وفي المعجم الوسيط: الدُّنيا: مؤنث الْأَدْنَى. والحياة الحاضرة. ج. دُنًى).

وفي جمع الْكُبْرَى والصُّغْرَى، تقول: الكُبَرُ والصُّغَرُ، وكذلك الْجُلَّى (الأمرُ العظيمُ) جمعُها: جُلَلٌ.

الكَرَوانُ، جمعُه: كِرْوانٌ.

(وفي المعجم الوسيط: الكَرَوان: طائر طويل الرجلين أغبر، نحو الحمامة، له صوتٌ حسَن. ج. كِرْوانٌ، وكَراوين).

المِرْآةُ جمعُها: مَرَاءٍ.

(وفي المعجم الوسيط: المِرْآةُ: ما يرى الناظرُ فيها نفسَه. ج. مَرَاءٍ، ومَرَايا).

الْحِدَأَةُ، جمعُها: حِدَأٌ، وحِدْآنٌ.

(وفي المعجم الوسيط: الْحِدَأَةُ: طائر من الجوارح ينقضُّ على الجُرْذان والدَّواجنِ والْأَطعمة ونحوها. ج. حِدَأٌ، وحِدَاءٌ، وحِدْآنٌ).

الْحَظٌّ، جمعُهُ: حُظُوظٌ وأَحُظٌّ- على القياس- وأحْظٍ وأحاظٍ، على غير قياس.

(وفي المعجم الوسيط: الحَظُّ: النَّصِيبُ. والجَدُّ والبخت. ج. حُظُوظٌ، وأَحاظٍ، وأحْظٍ. وجج. أحاظٍ).

وفي جمْع الأيام، تقول: سَبْتٌ سُبُوتٌ وأَسْبُتٌ. وأحدٌ آحادٌ. الاثْنانِ، لا يُثَنَّى ولا يُجْمَعُ. ثلاثاءُ ثلاثاوات. أربعاءُ أرْبِعاوات. خَميسٌ أَخْمِساءُ وأخْمِسَةٌ. جُمعَةٌ جُمُعاتٌ وجُمَعٌ.

وتقول، في جمْع الشهور: المحرَّمُ المُحرَّماتُ. صَفَرٌ أَصْفَارٌ. شَهْرُ رَبِيع شُهُورُ رَبِيع. شَهْرُ رَمَضانَ شُهُورُ رَمَضانَ. رَجَبٌ أَرْجابٌ.  فإنْ أفردْتَ قلتَ: أربعاءُ وأربِعَة، ورَمضانات، وجُمادَياتٌ، وشَعْباناتٌ، وشَوّالاتٌ وشَواوِيلُ، وذَواتُ القَعْدَةِ، وذَواتُ الحِجةِ، ورَبيعُ الكلإ يُجمَع أَرْبِعَةً، ورَبيعُ الجدْوَل أربعاءً، والسماءُ إذا كان مَطَرًا، تُجمَعُ سُمِيًّا، وإذا كان السماءَ نفسَها تُجْمَعُ سَمَواتٍ.