سؤال وجواب:

السؤال:

 هل نقول: العارِي مِن العوامِل، أم العارِي عَن العوامِل؟

الجواب، والله أعلم:

الصواب: العَارِي مِنَ العَوَامِلِ.

 عَرِيَ (يَعْرَى عُرْيًا، وَعُرْيَةً) مِن الثياب: تَجَرَّدَ، فَهُوَ عَارٍ. عَرِيَ مِن العَيْب: سَلِمَ.

ويقال: خَبَرٌ عَارٍ مِنَ الصِّحَّةِ: لَا أَسَاسَ لَهُ، مُخْتَلَقٌ.

تَعَرَّى (يَتَعَرَّى تَعَرِّيًا) الرَّجُلُ: عَرِيَ. تَعَرَّى مِنْ ثيَابه: خَلَعَهَا، تَجَرَّدَ مِنْهَا. وَيُقال: تَعَرَّى مِنَ الأمْرِ: تَخَلَّصَ مِنْهُ.

أَعْرَى فُلَانًا ثَوْبَهُ/ وَأَعْرَاهُ مِنْ ثَوْبِهِ/ وَعَرَّاهُ ثَوْبَهُ/ وَعَرَّاهُ مِنْ ثَوْبِهِ: نَزَعَهُ عَنْهُ ("عَنْ" هنا، تناسِب السياق، بعد "نزع").

 ويَرَى بعضُهم أنّ حروفَ الجر قد/ رُبَّمَا ينوبُ بعضُها عن بعضٍ، إذا لمْ يلتبسْ المعنَى.

ويحدث هذا التبادُل كثيرًا، في بعض السياقات، بين "مِن" وعَن" بصفة خاصة.

  يقولون، مَثَلًا: مِنْ بُعْد، وعَن بُعْد.

والصيغة الثانية "عن بعد" أصبحت اصطلاحًا، يقال: التعليم عن بعد، الاتصال عن بعد، إلخ. والتعبير، إذا تحول إلى اصطلاح، عُومِل معاملة الاصطلاح.

ولعلّ الفصيحَ، استعمالُ "مِن" بعد مادّة "عَرِيَ".

 ويجوز استعمال "عن" في المجال الاصطلاحيّ، في التعبير المشار إليه "عن بعد"، إذْ "لا مشاحّة في الاصطلاح".

يقول بعضهم أيضًا: رأيت كذا عَن "كَثَب".

والصواب: مِنْ كَثَبٍ. يُقال: رَمَاهُ مِنْ كَثَبٍ: أَيْ، مِنْ قُرْبٍ وَتَمَكُّنٍ.