معاني كلمات حسّانيّة في القواميس والمعاجم العربية (51):

"عَظْ"، في الحسّانيّة: عَضَّ. ويُقال، بصفة عامّة: فُلَانٌ "عَظُّه" البَعُوض، أو: "عَظتُه" عَقْرَبٌ، أو أَفْعَى، إلخ.

في القواميس والمعاجم العربية، نجد:

عَظَّهُ بِالأَرْضِ يَعُظُّهُ عَظًّا: أَلْزَقَهُ بِهَا. عَظَّتِ الحَرْبُ فُلَانًا: عَضَّتْهُ وَاشْتَدَّتْ عَلَيْهِ. وَعَظَّهُ الزَّمَانُ: عَضَّهُ وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ.

وَنُقِلَ عَنْ بَعْضِ فُقَهَاءِ اللُّغَةِ: كُلُّ عَضٍّ بِالأَسْنَانِ، فَهُوَ بِالضَّادِ، وَمَا لَيْسَ بِهَا كَعَظِّ الزَّمَانِ وَالحَرْبِ فَهُوَ بِالظَّاءِ. وَلَا تُسْتَعْمَلُ الظَّاءُ فِي غَيْرِهِمَا (أَيْ فِي غَيْرِ الزَّمَانِ وَالحَرْبِ).

عَاظَّ القَوْمُ مُعَاظَّةً، وَعِظَاظًا: اشْتَدُّوا فِي الحَرْبِ. العَظَّةُ: الشِّدَّةُ فِي الحَرْبِ. عَاظَّ فُلَانًا: نَازَعَهُ وَتَمَادَى فِي خُصُومَتِهِ.

          مَعَ مُلَاحَظَةِ أَنَّ التَّعَابِيرَ الحَسَّانِيَّةَ، المُتَعَلِّقَةَ بِالبَعُوضِ وَالعَقْرَبِ وَالأَفْعَى، يُعَبَّرُ عَنْهَا بِاللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ الفُصْحَى عَلَى النَّحْوِ الآتِي:

لَسَعَهُ البَعُوضُ. لَسَعَتْهُ العَقْرَبُ (ضَرَبَتْهُ بِحُمَتِهَا). لَدَغَتْهُ الحَيَّةُ (عَضَّتْهُ).

الحُمَةُ: سُمُّ كُلِّ شَيْءٍ يَلْدَغُ أَوْ يَلْسَعُ. وَالإِبْرَةُ الَّتِي تَضْرِبُ بِهَا العَقْرَبُ وَالزُّنْبُورُ وَنَحْوُ ذَلِكَ. وَحُمَةُ البَرْدِ: شِدَّتُهُ. ج. حُمًى، وَحُمَاتٌ.