مقتطفات مختارة من كتاب "فقه اللغة" للثعالبي (171):

فِي الأَوْرَامِ وَالخُرَّاجَاتِ وَالبُثُورِ وَالقُرُوحِ:

النِّقْرِسُ وَجَعٌ فِي المَفَاصِلِ، لِمَوَادَّ تَنْصَبُّ إِلَيْهَا * الدُّمَّلُ خُرَّاجٌ دَمَوِيٌّ يُسَمَّى بِذَلِكَ، لِأَنَّهُ إِلَى الانْدِمَالِ مَائِلٌ * الدَّاخِسُ وَرَمٌ يَأْخُذُ بِالأَظْفَارِ وَيَظْهَرُ عَلَيْهَا شَدِيدُ الضَّرَبَانِ، وَأَصْلُهُ مِنَ الدَّخَسِ، وَهُوَ وَرَمٌ يَكُونُ فِي أُطْرَةِ حَافِرِ الدَّابَّةِ (الأُطْرَةُ: مَا أَحَاطَ بِالظُّفْرِ مِنَ اللَّحْمِ. وَهُوَ هُنَا: الحَافِرُ) * الشَّرَى دَاءٌ يَأْخُذُ فِي الجِلْدِ، أَحْمَرُ كَهَيْئَةِ الدَّرَاهِم * الحَصَفُ، بُثُورٌ تَثُورُ مِنْ كَثْرَةِ العَرَقِ * الحُمَاقُ، مِثْلُ الجُدَرِيِّ (عن الكِسَائي) *  السَّعْفَةُ فِي الرَّأْسِ أَوِ الوَجْهِ، قُرُوحٌ رُبَّمَا كَانَتْ قَحْلَةً يَابِسَةً، وَرُبَّمَا كَانَتْ رَطْبَةً يَسِيلُ مِنْهَا صَدِيدٌ * السَّرَطَانُ، وَرَمٌ صُلْبٌ لَهُ أَصْلٌ فِي الجَسَدِ كَبِيرٌ، تَسْقِيهِ عُرُوقٌ خُضْرٌ * الخَنَازِيرُ (قُرُوحٌ صُلْبَةٌ تَحْدُثُ فِي الرَّقَبَةِ وَغَيْرِهَا)، أَشْبَاهُ الغُدَدِ فِي العُنُقِ * السِّلْعَةُ، زِيَادَةٌ تَحْدُثُ فِي الجَسَدِ، فَقَدْ تَكُونُ مِنْ مِقْدَارِ حِمِّصَةٍ إِلَى بِطِّيخَةٍ * القُلَاعُ، بُثُورٌ فِي اللِّسَانِ * النَّمْلَةُ بُثُورٌ صِغَارٌ مَعَ وَرَمٍ قَلِيلٍ، وَحِكَّةٍ وَحُرْقَةٍ وَحَرَارَةٍ فِي اللَّمْسِ تُسْرِعُ إِلَى التَّقْرِيحِ * النَّارُ الفَارِسِيَّةُ، نُفَّاخَاتٌ مُمْتَلِئَةٌ مَاءً رَقِيقًا تَخْرُجُ بَعْدَ حِكَّةٍ وَلَهَبٍ.

(المعجم الوسيط: النِّقْرِسُ: مَرَضٌ مُؤْلِمٌ يَحْدُثُ فِي مَفَاصِلِ القَدَمِ وَفِي إِبْهَامِهَا أَكْثَر، وَهُوَ مَا كَانَ يُسَمَّى دَاءَ المُلُوكِ. وَالهَلَاكُ. وَالدَّاهِيَةُ العَظِيمَةُ. ج. نَقَارِسُ * الدُّمَلُ: الخُرَاجُ. الدُّمَّلُ: الدُّمَلُ، وَهُوَ الْتِهَابٌ مَحْدُودٌ فِي الجِلْدِ وَالنُّسُجِ الَّتِي تَحْتَهُ مَصْحُوبٌ بِتَقَيُّحٍ. ج. دَمَامِلُ، وَدَمَامِيلُ * الدَّخَسُ: وَرَمٌ فِي أُطْرَةِ حَافِرِ الدَّابَّةِ. دَخِسَ الحَافِرُ يَدْخَسُ دَخَسًا: أَصَابَهُ الدَّخَسُ. فَهُوَ دَخِسٌ. وَيُقَالُ: فَرَسٌ دَخِسٌ: بِهِ عَيْبٌ * الشَّرَى: بُثُورٌ حُمْرٌ كَالدَّرَاهِمِ حَكَّاكَةٌ مُؤْلِمَةٌ. ج. أَشْرَاءٌ * الحَصَفُ: الجَرَبُ اليَابِسُ. وَبَثْرٌ صِغَارٌ يَقِيحُ وَلَا يَعْظُمُ، وَرُبَّمَا خَرَجَ فِي مَرَاقِّ البَطْنِ أَيَّامَ الحَرِّ. حَصِفَ الرَّجُلُ، أَوْ جِلْدُهُ يَحْصَفُ حَصَفًا: أَصَابَهُ الحَصَفُ. فَهُوَ حَصِفٌ * الحَمَاقُ/ وَالحُمَاقُ: الجُدَرِيُّ أَوْ شِبْهُهُ يُصِيبُ الإِنْسَانَ فَيَتَفَرَّق فِي الجَسَدِ * السَّعْفَةُ: مَرَضٌ جِلْدِيٌّ فُطْرِيٌّ يَتَمَيَّزُ بِلُطَخٍ حَلْقِيَّةٍ خِضَابِيَّةٍ مُغَطَّاةٍ بِحَرَاشِفَ وَحُوَيْصِلَاتٍ، وَيُشْبِهُ القَرَعَ. سُعِفَ الصَّبِيُّ: أَصَابَتْهُ السَّعْفَةُ. فَهُوَ مَسْعُوفٌ. سَعِفَتْ يَدُهُ تَسْعَفُ سَعَفًا: تَشَقَّقَ مَا حَوْلَ أَظْفَارِهَا * السَّرَطَانُ، فِي الطِّبِّ: وَرَمٌ خَبِيثٌ يَتَوَلَّدُ فِي الخَلَايَا الظَّاهِرِيَّةِ الغُدِّيَّةِ، يَتَفَشَّى فِي الأَنْسِجَةِ المُجَاوِرَةِ * الخَنَازِيرُ: قُرُوحٌ صُلْبَةٌ تَحْدُثُ فِي الرَّقَبَةِ وَغَيْرِهَا * السِّلْعَةُ: زِيَادَةٌ تَحْدُثُ فِي الجَسَدِ فِي العُنُقِ وَغَيْرِهِ، تَكُونُ قَدْرَ الحِمَّصَةِ أَوْ أَكْبَرَ. ج. سِلَعٌ * القُلَاعُ: مَرَضٌ يُصِيبُ الصِّغَارَ، وَنَادِرًا الكِبَارَ، وَمَظْهَرُهٌ نُقَطٌ بِيضٌ فِي الفَمِ وَالحَلْقِ، وَسَبَبُهُ العَدْوَى بِفُطْرٍ خَاصٍّ).