مقتطفات مختارة من كتاب اللغة" للثعالبي (169):

فِي تَفْصِيلِ أَسْمَاءِ الأَدْوَاءِ وَأَوْصَافِهَا (عن الأَئِمَّةِ):

الدَّاءُ اسْمٌ جَامِعٌ لِكُلّ مَرَضٍ، وَعَيْبٍ ظَاهِرٍ أَوْ بَاطِنٍ، حَتَّى يُقال: دَاءُ الشَّيْخِ أَشَدُّ الأَدْوَاءِ * فَإِذَا أَعْيَا الأَطِبَّاءَ، فَهُوَ عَيَاءٌ * فَإِذَا كَانَ يَزِيدُ عَلَى الأَيَّامِ، فَهُوَ عُضَالٌ * فَإِذَا كَانَ لَا دَوَاءَ لَهُ، فَهُوَ عُقَامٌ * فَإِذَا كَانَ لَا يَبْرَأُ بِالعِلَاجِ، فَهُوَ نَاجِسٌ وَنَجِيسٌ * فَإِذَا عَتَقَ وَأَتَتْ عَلَيْهِ الأَزْمِنَةُ، فَهُوَ مُزْمِنٌ * فَإِذَا لَمْ يُعْلَمْ بِهِ حَتَّى يَظْهَرَ مِنْهُ شَرٌّ وَعَرٌّ، فَهُوَ الدَّاءُ الدَّفِينُ.

(المعجم الوسيط: الدَّاءُ: المَرَضُ ظَاهِرًا أَوْ بَاطِنًا. وَالعَيْبُ ظَاهِرًا أَوْ بَاطِنًا. "دَاءُ الأَسَدِ": الحُمَّى. "دَاءُ الظَّبْيِ": الصِّحَّةُ وَالنَّشَاطُ. "دَاءُ المُلُوكِ": النِّقْرِسُ. "دَاءُ الكَرَمِ": الدَّيْنُ وَالفَقْرُ. "دَاءُ الضَّرَائِرِ": الشَّرُّ الدَّائِمُ. "دَاءُ البَطْنِ": الفِتْنَةُ العَمْيَاءُ. "دَاءُ الذِّئْبِ": الجُوعُ. ج. أَدْوَاءٌ. دَاءَ الرَّجُلُ يَدَاءُ دَوْءًا، وَدَاءً، وَدَاءَةً: نَزَلَ بِهِ دَاءٌ. فَهُوَ دَاءٌ. ج. أَدْوَاءٌ. وَهِيَ دَاءٌ، وَدَاءَةٌ. أَدَاءَ الرَّجُلُ: دَاءَ. أَدَاءَ فُلَانًا: أَصَابَهُ بِدَاءٍ "فِعْلٌ لَازِمٌ وَمُتَعَدٍّ" * الدَّاءُ العَيَاءُ: الشَّدِيدُ الَّذِي لَا طِبَّ لَهُ وَلَا بُرْءَ مِنْهُ * العُضَالُ: الشَّدِيدُ المُعْجِزُ. وَيَقَالُ: دَاءٌ عُضَالٌ: لَا طِبَّ لَهُ * يَوْمٌ عُقَامٌ: شَدِيدٌ. "حَرْبٌ عُقَامٌ": شَدِيدَةٌ لَا يَلْوِي فِيهَا أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ. "دَاءٌ عُقَامٌ": لَا يُبْرَأُ مِنْهُ. العَقَامُ: العُقَامُ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ عَقَامٌ: لَا يُولَدُ لَهُ * دَاءٌ نَاجِسٌ: خَبِيثٌ لَا دَوَاءَ لَهُ. دَاءٌ نَجِسٌ: خَبِيثٌ لَا دَوَاءَ لَهُ. النَّجِيسُ: مُبَالَغَةُ النَّجِسِ * أَزْمَنَ بِالمَكَانِ: أَقَامَ بِهِ زَمَانًا. أَزْمَنَ الشَّيْءُ: طَالَ عَلَيْهِ الزَّمَنُ. يُقَالُ: مَرَضٌ مُزْمِنٌ، وَعِلَّةٌ مُزْمِنَةٌ. زَمِنَ يَزْمَنُ زَمَنًا، وَزُمْنَةً، وَزَمَانَةً: مَرِضَ مَرَضًا يَدُومُ زَمَانًا طَوِيلًا. وَضَعُفَ بِكِبَرِ سِنٍّ أَوْ مُطَاوَلَةِ عِلَّةٍ. فَهُوَ زَمِنٌ، وَزَمِينٌ * الدَّفِينُ: المَدْفُونُ. ج. دُفَنَاءُ، وَدُفُنٌ. وَيُقَالُ: فِي فُلَانٍ دَاءٌ دَفِينٌ: لَا يُعْلَمُ بِهِ حَتَّى يَظْهَرَ شَرُّهُ).