مقتطفات مختارة من كتاب "فقه اللغة" للثعالبيّ (33):

الْحَافِرَةُ أَوَّلُ الْأَمْرِ (في المعجم الوسيط: الْحَافِرَةُ: مُؤَنَّثُ الْحَافِرِ "الْحَافِرُ مِنَ الدَّوَابِّ: مَا يُقَابِلُ الْقَدَمَ مِنَ الْإِنْسَانِ. ج. حَوَافِرُ". وَالْأَرْضُ الْمَحْفُورَةُ. وَيُقَالُ: رَجَعَ إِلَى حَافِرَتِهِ: فِي طَرِيقِهِ الَّتِي جَاءَ مِنْهَا. وَالْخِلْقَةُ الْأُولَى. وفي التنزيل العزيز: "أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ". وَرَجَعَ فِي حَافِرَتِهِ: شَاخَ وَهَرِمَ).

الْفَرَطُ أَوَّلُ الْوُرَّادِ. وفي الحديث: "أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ": أَيْ أَوَّلُكُمْ (في المعجم الوسيط: الْفَرَطُ: الْفَارِطُ "للواحد والجمع". يُقَالُ: رَجُلٌ فَرَطٌ، وَقَوْمٌ فَرَطٌ. "الْفَارِطُ: السَّابِقُ الْمُتَقَدِّمُ. وَمَنْ يَسْبِقُ الْقَوْمَ إِلَى الْمَاءِ لِيُهَيِّئَهُ وَيُعِدَّهُ. ج. فُرَّاطٌ". وَالْمَاءُ الْمُتَقَدِّمُ لِغَيْرِهِ مِنَ الْأَمْوَاهِ. وَمَا يَتَقَدَّمُ الْإِنْسَانَ مِنْ أَجْرٍ وَعَمَلٍ. وَيُقَالُ فِي الدُّعَاءِ لِلطِّفْلِ الْمَيِّتِ: "اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا فَرَطًا": أَجْرًا يَتَقَدَّمُنَا حَتَّى نَرِدَ عَلَيْهِ).

الزُّلَفُ أَوَّلُ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَاحِدَتُهَا زُلْفَةٌ "عن ثعلب عن ابن الأعرابي" (في المعجم الوسيط: الزُّلْفَةُ: الزَّلْفُ "الْقَرْبَةُ. وَالْمَنْزِلَةُ". وَالصَّحْفَةُ. وَالطَّائِفَةُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ. ج. زُلَفٌ).

النُّقْبَةُ أَوَّلُ مَا يَظْهَرُ مِنَ الْجَرَبِ "عن الأصمعي" (في المعجم الوسيط: النُّقْبَةُ: سَرَاوِيلُ بِغَيْرِ سَاقَيْنِ. وَالْجَرَبُ، أَوْ أَوَّلُ مَا يَبْدُو مِنْهُ. ج. نُقَبٌ).

الْعِلْقَةُ أَوَّلُ ثَوْبٍ يُتَّخَذُ لِلصَّبِيِّ "عن أَبي عُبَيد، عن العَدَبَّس" (في المعجم الوسيط: الْعِلَقَةُ: الثَّوْبُ النَّفِيسُ. وَأَوَّلُ ثَوْبٍ يُتَّخَذُ لِلصَّبِيِّ. وَالْقَمِيصُ بِلَا كُمَّيْنِ وَلَا جَيْبٍ. وَشَجَرٌ يُدْبَغُ بِهِ).

الِاسْتِهْلَالُ أَوَّلُ صِيَاحِ الْمَوْلُودِ إِذَا وُلِدَ. وَالْعِقْيُ أَوَّلُ مَا يَخْرُجُ مِنْ بَطْنِهِ. (في المعجم الوسيط: اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ: رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْبُكَاءِ وَصَاحَ عِنْدَ الْوِلَادَةِ. وَاسْتَهَلَّ الشَّهْرُ: أَهَلَّ. وَاسْتَهَلَّ الْمَطَرُ: هَلَّ. وَاسْتَهَلَّتِ الْعَيْنُ: انْهَلَّتْ. وَاسْتَهَلَّ الْوَجْهُ: تَهَلَّلَ. وَاسْتَهَلَّ السَّيْفَ: اسْتَلَّهُ. وَالْعِقْيُ: شَيْءٌ يَخْرُجُ مِنْ بَطْنِ الْمَوْلُودِ حِينَ يُولَدُ. ج. أَعْقَاءٌ).

النَّبَطُ أَوَّلُ مَا يَظْهَرُ مِنْ مَاءِ الْبِئْرِ إِذَا حُفِرَتْ (في المعجم الوسيط: النَّبَطُ: الْأَنْبَاطُ "شَعْبٌ سَامِيٌّ، كانت له دولة في شماليّ شبه الجزيرة العربية، وعاصمتهم سَلع، وتعرف اليوم ب "البتراء". والمشتغلون بالزراعة، واستعمل أخيرا في أخلاط الناس من غير العرب". وَأَوَّلُ مَا يَخْرُجُ مِنْ مَاءِ الْبِئْرِ عِنْدَ حَفْرِهَا. ج. نُبُوطٌ).

الرَّسُّ وَالرَّسِيسُ أَوَّلُ مَا يَأْخُذُ مِنَ الْحُمَّى (في المعجم الوسيط: الرَّسُّ: الْمَعْدِنُ. وَالْبِئْرُ الَّتِي لَمْ تُطْوَ. وَبِئْرٌ كَانَتْ لِثَمُودٍ/ لِثَمُودَ. وَبَدْءُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بِهِ رَسُّ الْحُمَّى: أَوَّلُ مَسِّهَا. وَرَسُّ الْحُبِّ: بَقِيَتُهُ وَأَثَرُهُ. وَرَسٌّ مِنَ الْخَبَرِ: طَرَفٌ مِنْهُ، أَوْ أَوَّلُهُ. ج. رِسَاسٌ. وَالرَّسِيسُ: بَدْءُ الشَّيْءِ، أَوْ بَقِيَّتُهُ وَأَثَرُهُ. يُقَالُ: بِهِ رَسِيسُ الْحُمَّى. وَالشَّيْءُ الثَّابِتُ الَّذِي لَزِمَ مَكَانَهُ. وَالْفَطِنُ الْعَاقِلُ. وَيُقَالُ: رِيحٌ رَسِيسُ الْمَسِّ: لَيِّنَةُ الْهُبُوبِ رُخَاءٌ).

الْفَرَعُ أَوَّلُ مَا تُنْتِجُهُ النَّاقَةُ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ تَذْبَحُهُ لِأَصْنَامِهَا تَبَرُّكًا بِذَلِكَ (في المعجم الوسيط: الْفَرَعُ: أَوَّلُ نِتَاجِ الْإِبِلِ والْغَنَمِ، وَكَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَذْبَحُونَهُ لِآلِهَتِهِمْ تَقَرُّبًا. ج. فُرُعٌ، وَفِرَاعٌ).