قل وقل (163):

قل: مَسْنَدٌ (بفتح الميم)، وَمِسْنَدٌ (بكسر الميم): كُلُّ مَا يُسْتَنَدُ إِلَيْهِ. ج. مَسَانِدُ.

سَنَدَ (يَسْنُدُ سُنُودًا) إِلَيْهِ: رَكَنَ إِلَيْهِ، وَاعْتَمَدَ عَلَيْهِ وَاتَّكَأَ.

سَنَدَ (يَسْنُدُ سَنْدًا) الشَّيْءَ: جَعَلَ لَهُ سِنَادًا أَوْ عِمَادًا يَسْتَنِدُ إِلَيْهِ.

أَسْنَدَ (يُسْنِدُ إِسْنَادًا) إِلَيْهِ: سَنَدَ. أَسْنَدَ الشَّيْءَ: سَنَدَهُ. أَسْنَدَ الحَدِيثَ إِلَى قَائِلِهِ: رَفَعَهُ إِلَيْهِ وَنَسَبَهُ. أَسْنَدَ إِلَيْهِ أَمْرَهُ: وَكَلَهُ.

سَانَدَهُ (يُسَانِدُهُ مُسَانَدَةً): عَاوَنَهُ، كَانَفَهُ، سَاعَدَهُ، عَاضَدَهُ، نَاصَرَهُ.

اسْتَنَدَ (يَسْتَنِدُ اسْتِنَادًا) إِلَيْهِ: سَنَدَ. اسْتَنَدَ إِلَى عَصَاهُ: اتَّكَأَ عَلَيْهَا، اعْتَمَدَ عَلَيْهَا.

تَسَانَدَ (يَتَسَانَدُ تَسَانُدًا) إِلَيْهِ: اسْتَنَدَ إِلَيْهِ، اتَّكَأَ عَلَيْهِ، اعْتَمَدَ عَلَيْهِ.

السَّنَدُ: كُلُّ مَا يُسْتَنَدُ إِلَيْهِ وَيُعْتَمَدُ عَلَيْهِ مِنْ حَائِطٍ وَغَيْرِهِ. وَمِنْهُ قِيلَ لِصَكِّ الدَّيْنِ وَغَيْرِهِ سَنَدٌ. وَفِي مُصْطَلَحِ الحَدِيثِ: رِجَالُهُ الرَّاوُونَ لَهُ.

الإِسْنَادُ، عِنْدَ عُلَمَاءِ العَرَبِيَّةِ: ضَمُّ كَلِمَةٍ إِلَى أُخْرَى عَلَى وَجْهِ يُفِيدُ مَعْنًى تَامًّا. وَعِنْدَ المُحَدِّثِينَ: نِسْبَةُ الحَدِيثِ إِلَى رُوَاتِهِ. ج. أَسَانِيدُ.

المُسْنَدُ، مِنَ الحَدِيثِ: مَا اتَّصَلَ إِسْنَادُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَضَرْبٌ مِنْ كُتُبِ الحَدِيثِ. ج. مَسَانِيدُ. وَفِي العُلُومِ العَرَبِيَّةِ: المَحْكُومُ بِهِ. وَالمُسْنَدُ إِلَيْهِ: المَحْكُومُ عَلَيْهِ.