قل وقل (161):

قل: مَسْقِطٌ (بكسر القاف)، وَمَسْقَطٌ (بفتح القاف): مَوْضِعُ السُّقُوطِ. مَسْقطُ الرَّأْسِ: مَكَانُ الوِلَادَةِ. مَسْقَطُ الغَيْثِ/ المَطَرِ: حَيْثُ وَقَعَ. ج. مَسَاقِطُ.

وَالمَسْقِطُ: جَنَاحُ الطائر، أَوْ مَا يُجَرُّ مِنْهُ عَلَى الأَرْضِ. ج. مَسَاقِطُ.

سَقَطَ (يَسْقُطُ سُقُوطًا، وَسَقْطًا): وَقَعَ. سَقَطَ الجَنِينُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ: نَزَلَ قَبْلَ تَمَامِهِ. سَقَطَ الكَوْكَبُ: غَابَ. سَقَطَ فِي كَلَامِهِ (وَسَقَطَ بِكَلَامِهِ): أَخْطَأَ، زَلَّ. سَقَطَ مِنْ عَيْنِي (أَوْ سَقَطَ مِنْ مَنْزِلَتِهِ): ضَاعَ وَلَمْ تَعُدْ لَهُ مَكَانَةٌ. فَهُوَ سَاقِطٌ، وَسَقُوطٌ. وَهِيَ سَاقِطَةٌ، وَسَقُوطٌ. وَالسَّاقِطُ: اللَّئِيمُ فِي حَسَبِهِ وَنَفْسِهِ. وَالمُتَأَخِّرُ عَنْ غَيْرِهِ فِي الفَضَائِلِ. ج. سُقَّاطٌ. وَهِيَ سَاقِطَةٌ. ج. سَوَاقِطُ. وَيُقَالُ: "لِكُلِّ سَاقِطَةٍ لَاقِطَةٌ": لِكُلِّ رَدِيءٍ طَالِبٌ، أَوْ: لِكُلِّ نَادَّةٍ مِنَ الكَلَامِ مَنْ يَحْمِلُهَا وَيُذِيعُهَا. وَيُقَالُ: هُوَ سَاقِطَةٌ أَيْضًا (عَلَى سَبِيلِ المُبَالَغَةِ).

سُقِطَ فِي يَدِهِ: نَدِمَ وَتَحَيَّرَ. وَفِي القُرْآنِ الكَرِيمِ: (وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ).

أَسْقَطَ فِي قَوْلِهِ أَوْ فِعْلِهِ: أَخْطَأَ، زَلَّ. أَسْقَطَتِ الحَامِلُ الجَنِينَ: أَلْقَتْهُ سِقْطًا/ سُقْطًا. فَهِيَ مُسْقِطٌ. أَسْقَطَ الشَّيْءَ: أَوْقَعَهُ، أَنْزَلَهُ.

أُسْقِطَ (بضم الهمزة) فِي يَدِهِ: سُقِطَ فِي يَدِهِ (نَدِمَ وَتَحَيَّرَ).

سَاقَطَ (يُسَاقِطُ مُسَاقَطَةً، وَسِقَاطًا) الشَّيْءَ: أَسْقَطَهُ. سَاقَطَ فُلَانٌ فُلَانًا الحَدِيثَ: تَكَلَّمَ أَحَدُهُمَا وَسَكَتَ الآخَرُ، ثُمَّ تَكَلَّمَ السَّاكِتُ وَأَنْصَتَ الآخَرُ، وَهَكَذَا (أَيْ: تَكَلَّمَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالتَّنَاوُبِ).

تَسَاقَطَ (يَتَسَاقَطُ تَسَاقُطًا): سَقَطَ. وَتَتَابَعَ سُقُوطُهُ (يُقَالُ: تَسَاقَطَ المَطَرُ: تَتَابَعَ سُقُوطُهُ). تَسَاقَطَ عَلَيْهِ: أَلْقَى نَفْسَهُ عَلَيْهِ. وَيُقَالُ: اسَّاقَطَ (يَسَّاقَطُ اسِّقَاطًا) المَطَرُ: تَسَاقَطَ.