مقتطفات مختارة من جموع الكلمات الواردة في المعاجم (المعجم الوسيط بصفة
خاصة).
باب النون:
-النَّايُ (مِنَ الْمُوَلَّدِ): آلَةٌ مِنْ آلَاتِ الطَّرَبِ يُنْفَخُ
فِيهَا. ج. نَايَاتٌ.
-النَّبَأُ: الْخَبَرُ. ج. أَنْبَاءٌ.
-النَّبِيءُ: الْمُخْبِرُ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ (وَتُبْدَلُ
الْهَمْزَةُ يَاءً وَتُدْغَمُ، فَيُقَال: النَّبِيُّ). ج. أَنْبِيَاءُ،
وَأَنْبَاءٌ، وَنُبَآءُ، وَنَبِيُّونَ. وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِ: نَبَوِيٌّ.
-الْأُنْبُوبُ/ وَالْأُنْبُوبَةُ: مَا بَيْنَ الْعُقْدَتَيْنِ فِي
الْقَصَبِ وَالْقَنَا/ الرِّمَاحِ. وَكُلُّ مُسْتَدِيرٍ أَجْوَفَ كَالْقَصَبِ. وَأُنْبُوبُ
الْحَوْضِ: مَسِيلُ مَائِهِ. ج. أَنَابِيبُ.
-الْمَنْبِتُ: مَوْضِعُ الْإِنْبَاتِ (وَالْقِيَاسُ فَتْحُ الْبَاءِ).
وَالْأَصْلُ. يُقَالُ: إِنَّهُ لَفِي مَنْبِتِ صِدْقٍ. ج. مَنَابِتُ.
-النَّابِتَةُ: الْغُلَامُ وَالْجَارِيَةُ جَاوَزَا حَدَّ الصِّغَرِ وَلَمْ
يُجَرِّبَا الْأُمُورَ بَعْدُ. وَالنَّاشِئَةُ. وَالْحَالُ الَّتِي يَنْبُتُ
عَلَيْهَا الشَّيْءُ. ج. نَوَابِتُ.
-النَّبُّوتُ: الْفَرْعُ النَّابِتُ مِنَ الشَّجَرِ، وَيُطْلَقُ عَلَى
الْعَصَا الطَّوِيلَةِ الْمُسْتَوِيَةِ. ج. نَبَابِيتُ.
-النَّبِيثَةُ: تُرَابُ الْبِئْرِ وَالنَّهْرِ. وَالسِّرُّ. ج. نَبَائِثُ.
-النَّبْخَةُ: الْبَثْرَةُ الْمُمْتَلِئَةُ مَاءً تَظْهَرُ عَلَى الْوَجْهِ
مِنْ أَثَرِ الْعَمَلِ أَو النَّارِ. ج. نِبَاخٌ.
-الْمِنْبَذَةُ: الْوِسَادَةُ. ج. مَنَابِذُ.
-النَّبْذُ: الشَّيْءُ الْقَلِيلُ الْيَسِيرُ. يُقَالُ: فِي رَأْسِهِ
نَبْذٌ مِنْ شَيْبٍ. ج. أَنْبَاذٌ.
-النَّبِيذُ: الْمَنْبُوذُ (المَنبُوذ: اللَّقِيطُ. وَالْمَنْبُوذُونَ:
طَائِفَةٌ فِي الْهِنْدِ يَتَجَنَّبُهُمُ الْمُجْتَمَعُ الْهِنْدِيُّ
وَيَزْدَرِيهِمْ لِضَعَتِهِمْ وَفَقْرِهِمِ). وَشَرَابٌ مُسْكِرٌ يُتَّخَذُ مِنْ
عَصِيرِ الْعِنَبِ أَو التَّمْرِ أَوْ غَيْرِهِمَا، وَيُتْرَكُ حَتَّى
يَتَخَمَّرَ. ج. أَنْبِذَةٌ.
-الْأَنْبَارُ: بَيْتُ التَّاجِرِ الَّذِي يَجْمَعُ فِيهِ الْمَتَاعَ
وَالْغِلَالَ. وَأَكْدَاسُ الْبُرِّ. وَاحِدُهَا: نِبْرٌ. ج. أَنَابِيرُ.
-الْمِنْبَرُ: مَرْقَاةٌ يَرْتَقِيهَا الْخَطِيبُ أَو الْوَاعِظُ فِي
الْمَسْجِدِ. ج. مَنَابِرُ.
-النِّبْرُ: الْقُرَادُ. وَنِبْرُ التَّخْزِينِ: أَعْلَى بَيْتٍ فِي
الْمَنْزِلِ، صَالِحٌ لِخَزْنِ الْحُبُوبِ وَالثِّمَارِ. ج. أَنْبَارٌ، وَنِبَارٌ.
-النَّبَزُ: اللَّقَبُ أَشْعَرَ بِذَمٍّ. ج. أَنْبَازٌ.
-نَبَسَ يَنْبِسُ نَبْسًا، وَنُبْسَةً: تَحَرَّكَتْ شَفَتَاهُ بِشَيْءٍ،
وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي النَّفْيِ، يُقَالُ: مَا نَبَسَ بِكَلِمَةٍ،
وَمَا نَبَسَ بِبِنْتِ شَفَةٍ. فَهُوَ نَابِسٌ. ج. نُبُسٌ.
-الْأُنْبُوشُ: مَا نُبِشَ. وَالْغِرَاسُ الْمَقْلُوعَةُ. ج. أَنَابِيشُ.
أَنَابِيشُ الْكَلَإِ/ الْكَلَأِ: مَا بَرَزَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مِنْهُ
مُتَفَرِّقًا. النَّبَّاشُ: مَنْ يُفَتِّشُ الْقُبُورَ عَن الْمَوْتَى لِيَسْرِقَ
أَكْفَانَهُمْ وَحُلِيَّهُمْ.
-الْمَنْبِضُ: مَا تُسْمَعُ مِنْهُ هَمَسَاتُ الْمُتَحَرِّكِ أَوْ تُجَسُّ
حَرَكَاتُهُ وَضَرَبَاتُهُ. يُقَالُ: جَسَّ الطَّبِيبُ مَنْبِضَهُ (وَجَسَّ
نَبْضَهُ). ج. مَنَابِضُ. النَّبْضُ: ضَرَبَاتُ الشَّرَايِينِ مِن انْقِبَاضَاتِ
الْقَلْبِ، يُسْتَدَلُّ بِهَا عَلَى حَالَةِ الْجِسْمِ مِنْ صِحَّةٍ وَمَرَضٍ.
-الْمِنْبَضُ: قَوْسُ النَّجَّادِ يَنْفُشُ بِهِ الْقُطْنَ وَنَحْوَهُ
وَيُنَظِّفُهُ. ج. مَنَابِضُ.
-النَّبَطُ: الْأَنْبَاطُ. وَأَوَّلُ مَا يَخْرُجُ مِن مَاءِ الْبِئْرِ
عِنْدَ حَفْرِهَا. ج. نُبُوطٌ. فُلَانٌ لَا يُدْرَكُ نَبَطُهُ: لَا يُعْلَمُ
غَوْرُهُ وَغَايَةُ قَدْرِهِ وَعِلْمِهِ. الْأَنْبَاطُ: شَعْبٌ سَامِيٌّ، كَانَتْ
لَهُ دَوْلَةٌ فِي شَمَالِيِّ شِبْهِ الْجَزِيرَةِ الْعَرَبِيَّةِ،
وَعَاصِمَتُهُمْ سَلَع (تُعْرَفُ الْيَوْمَ بِالْبَتْرَاء). وَالْمُشْتَغِلُونَ
بِالزِّرَاعَةِ، وَاسْتُعْمِلَ أَخِيرًا فِي أَخْلَاطِ النَّاسِ مِنْ غَيْرِ
الْعَرَبِ.
-الْمَنْبَعُ: مَخْرَجُ الْمَاءِ وَنَحْوِهِ. وَيُقَالُ لِمَصْدَرِ
الشَّيْءِ: مَنْبَعُهُ. ج. مَنَابِعُ.
-النَّابِعَةُ: مَسِيلُ الْعَرَقِ مِنَ الْجِسْمِ. ج. نَوَابِعُ.
وَيُقَالُ: نَضَحَتِ النَّوَابِعُ بِالْعَرَقِ. النَّبِيعُ: النَّابِعُ.
وَالْعَرَقُ.
-الْيَنْبُوعُ: عَيْنُ الْمَاءِ. ج. يَنَابِيعُ. وَيُقَالُ: فَجَّرَ
اللَّهُ يَنَابِيعَ الْحِكْمَةِ عَلَى لِسَانِهِ.
-النَّابِغُ/ وَالنَّابِغَةُ: الْمُبَرِّزُ (بِكَسْرِ الرَّاءِ) فِي
عِلْمِهِ أَوْ فَنِّهِ. وَالْعَظِيمُ الشَّأْنِ. وَيُقَالُ: كَلِمَةٌ نَابِغَةٌ:
بَلِيغَةٌ فَصِيحَةٌ. ج. نَوَابِغُ.
-النَّبِيغُ: النَّابِغُ. ج. نُبَغَاءُ.
-النَّبْكَةُ/ وَالنَّبَكَةُ: أَرْضٌ فِيهَا صُعُودٌ وَهُبُوطٌ. وَرَابِيَةٌ
مِنْ طِينٍ مُحَدَّدَةُ الرَّأْسِ. ج. نَبْكٌ، وَنَبَكٌ، وَنِبَاكٌ.
-نَبُلَ يَنْبُلُ نُبْلًا، وَنَبَالَةً: عَظُمَ وَشَرُفَ. وَنَبُلَ
فُلَانٌ: كَرُمَ حَسَبُهُ وَحُمِدَتْ شَمَائِلُهُ. فَهُوَ نَبِيلٌ، وَهِيَ
نَبِيلَةٌ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ نَبِيلُ الرَّأْيِ: جَيِّدُهُ. وَامْرَأَةٌ
نَبِيلَةُ الْحُسْنِ: تَامَّتُهُ. ج. لِلذُّكُورِ: نُبَلَاءُ، وَلِلْإِنَاثِ:
نَبَائِلُ، وَنَبِيلَاتٌ. النَّبَالَةُ: الذَّكَاءُ وَالنَّجَابَةُ وَالشَّرَفُ.
-النَّابِلُ: الْحَاذِقُ بِعَمَلِ السِّلَاحِ. وَالرَّامِي. وَصَاحِبُ
النِّبَالِ. ج. نُبَّلٌ. وَيُقَالُ: "اخْتَلَطَ الْحَابِلُ
بِالنَّابِلِ": اخْتَلَطَتِ الْأُمُورُ وَالْتَبَسَتْ، وَأَصْلُهُ: وَقَعَ
الاضْطِرَابُ فِيمَا بَيْنَهُمْ، فَلَا يُعْرَفُ الصَّائِدُ بِالنِّبَالِ مِنَ
الصَّائِدِ بِالْحِبَالِ. النِّبَالَةُ: حِرْفَةُ صَانِعِ النِّبَالِ.
النَّبَّالُ: صَانِعُ النِّبَالِ.
-النَّبْلُ: السِّهَامُ. ج. نِبَالٌ، وَأَنْبَالٌ. وَيُقَالُ: أَصَابَهُ
نَبْلُ الدَّهْرِ: حَوَادِثُهُ.
-النَّبَلَةُ: الصَّغِيرُ مِنَ الْأَحْجَارِ أَو الْأَشْيَاءِ. ج. نَبَلٌ.
-النَّبِيلُ: الشَّرِيفُ. ج. نُبَلَاءُ.
-النَّابِهُ: الشَّرِيفُ. وَذُو الذِّكْرِ الْحَسَنِ. وَخِلَافُ
الْخَامِلِ. ج. نُبَهَاءُ. وَيُقَالُ: أَمْرٌ نَابِهٌ: عَظِيمٌ.
-النَّبِيهُ: النَّابِهُ. ج. نُبَهَاءُ.
-النَّبَهُ: الشَّيْءُ وُجِدَ لَا عَنْ طَلَبٍ. يُقَالُ أَمْرٌ نَبَهٌ.
وَالْمَشْهُورُ. ج. أَنْبَاهٌ. وَمِنْهُ: أَنْبَاهُ النُّحَاةِ: مَشْهُورُوهُمْ.
-النَّبْوَةُ: الْوَاحِدَةُ مِنَ النَّبْوِ. وَالْجَفْوَةُ. يُقَالُ:
بَيْنَهُمَا نَبْوَةٌ. وَهُوَ يَشْكُو نَبْوَةَ الدَّهْرِ: خَطْبَهُ. ج.
نَبَوَاتٌ.
الْمَنْتِجُ: وَقْتُ الْإِنْتَاجِ. ج. مَنَاتِجُ.
-الْمَنْتُوجَةُ: الْاَشْيَاءُ الْمُسْتَثْمَرَةُ. ج. مَنْتُوجَاتٌ.
-النَّتِيجَةُ: ثَمْرَةُ الشَّيْءِ. وَمَا تُفْضِي إِلَيْهِ مُقَدِّمَاتُ
الْحُكْمِ. وَتُطْلَقُ أَيْضًا عَلَى التَّقْوِيمِ السَّنَوِيِّ الْمُسْتَخْرَجِ
مِنَ الْحِسَابِ الْفَلَكِيِّ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). ج. نَتَائِجُ.
-الْمَنْتِحُ: مَوْضِعُ النَّتْحِ. ج. مَنَاتِحُ. يُقَالُ: نَتَحَ
الْعَرَقُ مِنْ مَنَاتِحِهِ.
-النَّتْحُ: الْعَرَقُ وَنَحْوُهُ. وَصَمْغُ الشَّجَرِ. ج. نُتُوحٌ.
-النُّتْفَةُ: الْقِطْعَةُ الْمَنْتُوفَةُ. وَيَقَالُ: نُتْفَةٌ مِنْ
طَعَامٍ، وَنُتْفَةٌ مِنْ عِلْمٍ: قِطْعَةٌ مِنْهُ. ج. نُتَفٌ. النُّتَفَةُ:
الَّذِي يَأْخُذُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ بِطَرَفٍ وَلَا يَسْتَقْصِي. النَّتُوفُ:
النَّاتِفُ (لِلْمُذَكَّرِ وَالْمُؤَنَّثِ). النَّتِيفُ: الْمَنْتُوفُ.
-أَنْتَنَ: نَتُنَ. فَهُوَ مُنْتِنٌ. ج. مَنَاتِينُ. نَتَنَ الشَّيْءُ
يَنْتِنُ نَتْنًا: خَبُثَتْ رَائِحَتُهُ. فَهُوَ نَتِنٌ. نَتُنَ الشَّيْءُ
يَنْتُنُ نَتْنًا، وَنَتَانَةً: نَتَنَ.
-الْمَنْتَنُ: مَوْضِعُ النَّتَانَةِ. ج. مَنَاتِنُ.
-الْمِنَثَّةُ: صُوفَةٌ أَوْ نَحْوُهَا يَكُونُ عَلَيْهَا دُهْنٌ، يُنَثُّ
(يُدْهَنُ) بِهَا الْجُرْحُ (نَثَّ الْجُرْحَ: دَهَنَهُ). ج. مَنَاثُّ،
وَمِنَثَّاتٌ. النِّثَاثُ: الدُّهْنُ يُدْهَنُ بِهِ الْجُرْحُ.
-الْمِنْجَابُ: يُقَالُ: رَجُلٌ أَو امْرَأَةٌ مِنْجَابٌ: يَلِدَا
النُّجَبَاءَ. وَالْحَدِيدَةُ تُحَرَّكُ بِهَا النَّارُ. والسَّهْمُ الْمَبْرِيُّ
بِلَا رِيشٍ وَنَصْلٍ. ج. مَنَاجِيبُ. النَّجَابَةُ: النَّبَاهَةُ وَظُهُورُ
الْفَضْلِ عَلَى الْمِثْلِ.
-النَّجِيبُ: الْفَاضِلُ عَلَى مِثْلِهِ النَّفِيسُ فِي نَوْعِهِ. ج.
أَنْجَابٌ، وَنُجَبَاءُ، وَنُجُبٌ.
-النَّجِيبَةُ: مُؤَنَّثُ النَّجِيبِ. ج. نَجَائِبُ. وَيُقَالُ: نَجَائِبُ
الْإِبِلِ: خِيَارُهَا. نَجَائِبُ الْأَشْيَاءِ: لُبَابُهَا وَخَالِصُهَا.
-النُّجُثُ/ وَالنُّجْثُ: الدِّرْعُ. وَغِلَافُ الْقَلْبِ. ج. أَنْجَاثٌ.
-النَّجْخَةُ: دَفْعَةُ الْمَاءِ فِي جَوَانِبِ السَّاحِلِ. ج. نَجَخَاتٌ.
نَجَخَاتُ الْمَاءِ: دُفَعُهُ. النَّجُوخُ: يُقَالُ: بَحْرٌ نَجُوخٌ: هَائِجٌ
مُضْطَرِبٌ. النَّاجِخُ: يُقَالُ: سَيْلٌ نَاجِخٌ: شَدِيدُ الْجِرْيَةِ يَحْفِرُ
الْأَرْضَ حَفْرًا شَدِيدًا. وَصَوْتُ اضْطِرَابِ الْمَاءِ عَلَى السَّاحِلِ.
النَّاجِخَةُ: صَوْتُ اضْطِرَابِ الْمَاءِ عَلَى السَّاحِلِ.
-الْمِنْجَادُ: يُقَالُ: رَجُلٌ مِنْجَادٌ: نَصُورٌ سَرِيعُ الْغَوْثِ.
وَكَثِيرُ الْإِتْيَانِ إِلَى نَجْد (نَجْد: إِقْلِيمٌ فِي المملكة العربية
السّعودِيَّةِ). ج. مَنَاجِدُ، وَمَنَاجِيدُ.
-الْمِنْجَدَةُ: عُودٌ يُنْفَشُ بِهِ الصُّوفُ أَو الْقُطْنُ. وَعَصًا
تُحَثُّ بِهَا الدَّابَّةُ. ج. مَنَاجِدُ. الْمَنْجُودُ: الْمَكْرُوبُ
الْمَغْمُومُ الْمُبْتَلَى.
-النَّاجُودُ: الْخَمْرُ. وَإِنَاءٌ تُصَفَّى فِيهِ. وَالزَّعْفَرَانُ.
وَالدَّمُ. ج. نَوَاجِيدُ.
-النَّجْدُ: مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْأَرْضِ وَصَلُبَ. ج. نُجُودٌ،
وَنِجَادٌ، وَأَنْجُدٌ. وَيُقَالُ: هُوَ طَلَّاعُ أَنْجُدٍ: رَكَّابٌ لِصِعَابِ
الْاُمُورِ سَامٍ لِمَعَالِيهَا. وَمَتَاعُ الْبَيْتِ مِنْ فُرُشٍ وَوَسَائِدَ. ج.
أَنْجَادٌ.
-النَّجَدُ: الْعَرَقُ. وَمَا يُزَيَّنُ بِهِ مِنْ فُرُشٍ وَسُتُورٍ. ج. أَنْجَادٌ.
-النَّجُدُ/ وَالنَّجِدُ: يُقَالُ: رَجُلٌ نَجُدٌ/ وَنَجِدٌ: مَاضٍ فِيمَا
لَا يَسْتَطِيعُهُ سِوَاهُ. ج. أَنْجَادٌ.
-النَّجْدَةُ: الشَّجَاعَةُ فِي الْقِتَالِ. وَسُرْعَةُ الْإِغَاثَةِ.
شُرْطَةُ النَّجْدَةِ: فِرْقَةٌ مِنَ الشُّرَطِ سَرِيعَةُ التَّنَقُّلِ،
مُجَهَّزَةٌ بِأَجْهِزَةٍ لَا سِلْكِيَّةٍ، تَقُومُ بِإِغَاثَةِ الْجُمْهُورِ
بِأَقْصَى سُرْعَةٍ (مِنَ الْمُحْدَثِ). وَالشِّدَّةُ وَالْهَوْلُ وَالْفَزَعُ. ج.
نَجَدَاتٌ.
-النَّجُودُ: يُقَالُ: امْرَاَةٌ نَجُودٌ: عَاقِلَةٌ نَبِيلَةٌ. نَاقَةٌ
نَجُودٌ: طَوِيلَةُ الْعُنُقِ مُرْتَفِعَتُهُ. ج. نُجُدٌ.
-النَّجِيدُ: الْأَسَدُ. وَالشُّجَاعُ الْمَاضِي فِيمَا يُعْجِزُ غَيْرَهُ.
وَالْمَكْرُوبُ وَالْمَغْمُومُ. ج. نُجُدٌ، وَنُجَدَاءُ.
-النَّاجِذُ: الضِّرْسُ. ج. نَوَاجِذُ. يُقَالُ: ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ
نَوَاجِذُهُ: اسْتَغْرَقَ فِي الضَّحِكِ. عَضَّ عَلَى نَاجِذِهِ: صَبَرَ عَلَى
صِعَابِ الْأُمُورِ، أَوْ بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَحْكَمَ. عَضَّ فِي الْأَمْرِ
بِنَاجِذِهِ: أَتْقَنَهُ. عَضَّ عَلَى الشَّيْءِ بِنَاجِذِهِ: حَرَصَ عَلَيْهِ.
النَّجْذُ: الْكَلَامُ الشَّدِيدُ.
-نَجِرَ يَنْجَرُ نَجَرًا: أَصَابَهُ النَّجَرُ (الْعَطَشُ). فَهُوَ
نَجْرَانُ، وَهِيَ نَجْرَى. ج. نَجَارَى.
-الْمِنْجَرُ: آلَةُ النَّجَّارِ يُسَوِّي بِهَا الْخَشَبَ. ج. مَنَاجِرُ.
وَالشَّدِيدُ السَّوْقِ لِلْإِبِلِ. يُقَالُ: رَجُلٌ مِنْجَرٌ.
-الْمِنْجَرَةُ: حَجَرٌ مُحَمًّى يُسَخَّنُ بِهِ الْمَاءُ. مِنْجَرَةُ
الْأَقْلَامِ: مِبْرَاتُهَا.
-النَّجَسُ: النَّجَاسَةُ. يُقَالُ: فُلَانٌ نَجَسٌ: خَبِيثٌ فَاجِرٌ.
وَهُمْ نَجَسٌ أَيْضًا. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ
نَجَسٌ). ج. أَنْجَاسٌ. النَّجَاسَةُ: الْقَذَارَةُ. وَفِي عُرْفِ الشَّرْعِ:
قَدْرٌ مُعَيَّنٌ يَمْنَعُ جِنْسُهُ الصَّلَاةَ، كَالْبَوْلِ، وَالدَّمِ،
وَالْخَمْرِ.
-النَّجِسُ: يُقَالُ: فُلَانٌ نَجِسُ السَّرَاوِيلِ: غَيْرُ عَفِيفٍ.
وَدَاءٌ نَجِسٌ: خَبِيثٌ لَا دَوَاءَ لَهُ. ج. أَنْجَاسٌ. النَّجِيسُ: مُبَالَغَةُ
النَّجِسِ.
-الْمَنْجَعُ: الْمَوْضِعُ يُقْصَدُ لِمَا فِيهِ مِنْ كَلَإٍ وَمَاءٍ.
وَيُقَالُ: فُلَانٌ مَنْجَعُ الطَّالِبِينَ. ج. مَنَاجِعُ.
-النَّاجِعُ: يُقَالُ: طَعَامٌ نَاجِعٌ: مَرِيءٌ. دَوَاءٌ نَاجِعٌ: شَافٍ.
ج. نَوَاجِعُ.
-النَّجْعُ: مَكَانُ انْتِجَاعِ الْقَبِيلَةِ. ج. نُجُوعٌ.
-النُّجْعَةُ: طَلَبُ الْكَلَإِ وَمَسَاقِطِ الْغَيْثِ. ج. نُجَعٌ.
وَقَصْدُ ذِي الْمَعْرُوفِ لِمَعْرُوفِهِ. وَيُقَالُ: هُوَ نُجْعَتِي: مَوْضِعُ
أَمَلِي. وَهَذِهِ لَيْسَتْ بِدَارِ نُجْعَةٍ: غَيْرُ صَالِحَةٍ لِلتَّحَوُّلِ
إِلَيْهَا. النَّجُوعُ: مَا أَفَادَ الْبَدَنَ مِنْ طَعَامٍ وَشَرَابٍ. النَّجِيعُ:
النَّجُوعُ. وَدَمُ الْجَوْفِ.
-النَّجَفُ: التَّلُّ. ج. نِجَافٌ.
-النَّجَفَةُ: مَكَانٌ مُسْتَطِيلٌ كَالْجِدَارِ فِي وَسَطِ الْوَادِي لَا
يَعْلُوهُ الْمَاءُ. وَمَجْمُوعَةٌ مِنَ الْمَصَابِيحِ الْكَهْرَبِيَّةِ/
الْكَهْرَبَائِيَّةِ مُخْتَلِفَةِ الشَّكْلِ مُتَّسِقَةِ الْوَضْعِ بَاهِرَةِ
الضَّوْءِ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). وَسُمِّيَتْ بِالثُّرَيَّا تَشْبِيهًا بِثُرَيَّا
السَّمَاءِ. ج. نَجَفٌ، وَنِجَافٌ.
-النَّجِيفُ: السَّهْمُ الْعَرِيضُ النَّصْلِ. ج. نُجُفٌ.
-نَجِلَ يَنْجَلُ نَجَلًا: اتَّسَعَتْ عَيْنُهُ وَحَسُنَتْ. وَنَجِلَتِ
الشَّجَّةُ: اتَّسَعَتْ. فَهُوَ أَنْجَلُ. ج. نُجْلٌ، وَنِجَالٌ. وَهِيَ
نَجْلَاءُ. ج. نُجْلٌ.
-الْمِنْجَلُ: يُقَالُ: رَجُلٌ مِنْجَلٌ: كَثِيرُ الْوَلَدِ، وَسِنَانٌ
مِنْجَلٌ: مَاضِي الطَّعْنَةِ وَاسِعُهَا. وَهُوَ مِنْجَلُ هَذَا الْأَمْرِ:
حَاذِقُهُ. وَآلَةٌ يَدَوِيَّةٌ لِحَشِّ الْكَلَإِ أَوْ لِحَصْدِ الزَّرْعِ. ج.
مَنَاجِلُ.
-النَّجْلُ: الْوَلَدُ. وَيُقَالُ: هُوَ كَرِيمُ النَّجْلِ: طَيِّبُ
الْأَصْلِ وَالطَّبْعِ. ج. أَنْجَالٌ. وَالْمَاءُ الْمُسْتَنْقِعُ. ج. نِجَالٌ،
وَأَنْجَالٌ.
-النَّجْلَاءُ: يُقَالُ: طَعْنَةٌ نَجْلَاءُ: وَاسِعَةٌ. عَيْنٌ نَجْلَاءُ:
وَاسِعَةٌ حَسَنَةٌ. لَيْلَةٌ نَجْلَاءُ: طَوِيلَةٌ. ج. نُجْلٌ.
-الْمَنْجَمُ: الْمَخْرَجُ. يُقَالُ: لَيْسَ لَهُ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ مَنْجَمٌ.
وَالْمَعْدِنُ: مَكَانُ وُجُودِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَنَحْوِهِمَا فِي
الْأَرْضِ. يُقَالُ: مَنْجَمُ الْحَدِيدِ، وَمَنْجَمُ الْفَحْمِ. وَيُقَالُ: هُوَ
مَنْجَمُ صِدْقٍ. ج. مَنَاجِمُ.
-النَّجْمُ: أَحَدُ الْأَجْرَامِ السَّمَاوِيَّةِ الْمُضِيئَةِ بِذَاتِهَا،
وَمَوَاضِعُهَا النِّسْبِيَّةُ فِي السَّمَاءِ ثَابِتَةٌ، وَمِنْهَا الشَّمْسُ. وَمِنَ
النَّبَاتِ: مَا لَا سَاقَ لَهُ. وَيُقَالُ: لَيْسَ لِهَذَا الْأَمْرِ نَجْمٌ:
أَصْلٌ. ج. نُجُومٌ، وَأَنْجُمٌ، وَنِجَامٌ، وَنُجُمٌ.
-النَّجْمَةُ: كُلُّ نَبَاتٍ لَيْسَ لَهُ سَاقٌ قَائِمَةٌ. ج. نَجْمٌ.
وَوَاحِدَةُ نُجُمِ السَّمَاءِ (مِنَ الْمُحْدَثِ).
-الْمَنْجَى: مَكَانُ النَّجَاةِ. وَمَا ارْتَفَعَ مِنَ الْأَرْضِ. ج.
مَنَاجٍ.
-الْمَنْجَاةُ: النَّجَاةُ. وَيُقَالُ: هُوَ بِمَنْجَاةٍ مِنْ كَذَا:
بِمَوْضِعِ نَجَاةٍ. وَالصِّدْقُ مَنْجَاةٌ: بَاعِثٌ عَلَى النَّجَاةِ. ج.
مَنَاجٍ.
-النَّاجِيَةُ: النَّاقَةُ السَّرِيعَةُ. ج. نَوَاجٍ، وَنَاجِيَاتٌ.
-النَّجْوُ: مَا يَخْرُجُ مِنَ الْبَطْنِ مِنْ رِيحٍ وَغَائِطٍ.
وَالسَّحَابُ هَرَاقَ مَاءَهُ ثُمَّ مَضَى. ج. نُجُوٌّ، وَنِجَاءٌ.
-النَّجْوَةُ: الْمُرْتَفِعُ مِنَ الْاَرْضِ. وَيُقَالُ: هُوَ بِنَجْوَةٍ
مِنْ هَذَا الْأَمْرِ: بَعِيدٌ عَنْهُ بَرِيءٌ سَالِمٌ. ج. نِجَاءٌ.
-النَّجْوَى: إِسْرَارُ الْحَدِيثِ. وَالْقَوْمُ الْمُتَنَاجُونَ
(يَسْتَوِي فِيهِ الْجَمْعُ وَالْمُفْرَدُ).
-النَّجِيُّ: الْمُنَاجِي. يُقَالُ: هُوَ نَجِيُّ فُلَانٍ. ج. أَنْجِيَةٌ.
وَالسِّرُّ. وَيُقَالُ: بَعِيرٌ نَجِيٌّ: سَرِيعٌ. وَنَاقَةٌ نَجِيَّةٌ: سَرِيعَةٌ.
-الْمِنْحَاتُ: مَا يُنْحَتُ بِهِ كَالْقَدُومِ وَنَحْوِهَا. ج.
مَنَاحِيتُ.
-الْمَنْحَتُ: يُقَالُ: هُوَ مِنْ مَنْحَتِ صِدْقٍ: أَصْلِ صِدْقٍ.
وَمَكَانُ عَمَلِ النَّحَّاتِ (مِنَ الْمُحْدَثِ). ج. مَنَاحِتُ.
-الْمِنْحَتُ: الْمِنْحَاتُ. ج. مَنَاحِتُ. النُّحَاتَةُ: مَا نُحِتَ مِنْ
أَطْرَافِ الْخَشَبَةِ وَنَحْوِهَا: الْبُرَايَةُ. النِّحَاتَةُ: حِرْفَةُ
النَّحَّاتِ. النَّحَّاتُ: مَنْ مِهْنَتُهُ النِّحَاتَةُ.
-النَّحِيتَةُ: الطَّبِيعَةُ. يُقَالُ: هُوَ كَرِيمُ النَّحِيتَةِ. ج.
نُحُتٌ.
-الْمَنْحَرُ: مَوْضِعُ النَّحْرِ فِي الْحَلْقِ. وَالْمَكَانُ تُذْبَحُ
فِيهِ الذَّبَائِحُ. ج. مَنَاحِرُ. النَّحْرُ: الصَّدْرُ. وَيُقَالُ: جَلَسَ فِي
نَحْرِ فُلَانٍ: قُبَالَتَهُ. عِيدُ النَّحْرِ: عِيدُ الْأَضْحَى. النَّحَّارُ:
مُبَالَغَةٌ فِي النَّاحِرِ. يُقَالُ: هُوَ نَحَّارٌ لِلْإِبِلِ: كَرِيمٌ
مِضْيَافٌ. الْمِنْحَارُ: كَثِيرُ النَّحْرِ. يُقَالُ: هُوَ مِنْحَارُ إِبِلٍ:
كَرِيمٌ جَوَادٌ. النَّحُورُ: مُبَالَغَةٌ فِي النَّاحِرِ.
-النَّحِيرُ: الْمَنْحُورُ. يُقَالُ: جَمَلٌ نَحِيرٌ، وَنَاقَةٌ نَحِيرٌ.
ج. نَحْرَى، وَنَحَائِرُ.
-النَّحِيرَةُ: الْمَنْحُورَةُ. ج. نَحَائِرُ.
-النِّحْرِيرُ: الْعَالِمُ الْحَاذِقُ فِي عِلْمِهِ. ج. نَحَارِيرُ.
-النَّحِيزَةُ: الْمَنْحُوزَةُ. يُقَالُ: نَاقَةٌ نَحِيزَةٌ: مَضْرُوبَةٌ.
وَالنِّسْعُ. وَالطَّبِيعَةُ. يُقَالُ: هُوَ كَرِيمُ النَّحِيزَةِ. ج. نَحَائِزُ.
-الْمَنْحَسُ: مَا يُسَبِّبُ النَّحْسَ وَيَجْلُبُهُ. ج. منَاحِسُ.
-النَّحْسُ: الْجَهْدُ وَالضُّرُّ. وَيُقَالٌ: أَمْرٌ نَحْسٌ: مُظْلِمٌ.
يَوْمٌ نَحْسٌ: لَمْ يُصَادَفْ فِيهِ خَيْرٌ. رِيحٌ نَحْسٌ: قَاسِيَةٌ ذَاتُ
غُبَارٍ. وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (فِي يَوْمِ
نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ) عَلَى الصِّفَةِ وَالْإِضَافَةِ. ج. نُحُوسٌ، وَأَنْحُسٌ.
النَّحِيسُ: يُقَالُ: عَامٌ نَحِيسٌ: شَدِيدٌ مُجْدِبٌ.
-النَّحْضُ: اللَّحْمُ الْمُكْتَنِزُ. ج. نُحُوضٌ، وَأَنْحَاضٌ.
النَّحْضَةُ: الْقِطْعَةُ الضَّخْمَةُ مِنَ اللَّحْمِ.
-نَحُفَ يَنْحُفُ نَحَافَةً: ضَمُرَ وَكَانَ نَحِيلًا خِلْقَةً لَا
هُزَالًا. فَهُوَ نَحِيفٌ. ج. نُحَفَاءُ. نَحِفَ يَنْحَفُ نَحَفًا: ضَمُرَ.
النَّحِيفُ: الْمَهْزُولُ. وَيُقَالُ: هُوَ نَحِيفُ الدِّينِ، وَنَحِيفُ
الْأَمَانَةِ: ضَعِيفُهُمَا.
-النَّحِيلُ: يُقَالُ: رَجُلٌ نَحِيلٌ: مَهْزُولٌ. ج. نَحْلَى.
-النَّحْنَحُ: الْبَخِيلُ يُنَحْنِحُ إِذَا سُئِلَ. ج. نَحَانِحَةٌ.
-النَّاحِي: الْعَالِمُ بالنَّحْوِ. ج. نُحَاةٌ.
-النَّاحِيَةُ: الْجَانِبُ وَالْجِهَةُ. يُقَالُ: جَلَسَ نَاحِيَةَ
الدَّارِ. وَيُقَالُ: هَوَ فِي نَاحِيَةِ فُلَانٍ: فِي كَنَفِهِ. ضَرَبَهُ
بِنَاحِيَةِ سَوْطِهِ: طَرَفِهِ. ج. نَوَاحٍ، وَأَنْحِيَةٌ.
-النَّحْوُ: الْقَصْدُ. يُقَالُ: نَحَوْتُ نَحْوَهُ: قَصَدْتُ قَصْدَهُ.
وَالطَّرِيقُ. وَالْجِهَةُ. وَالْمِثْلُ. وَالْمِقْدَارُ.وَالنَّوْعُ. ج.
أَنْحَاءٌ، وَنُحُوٌّ. وَعِلْمٌ يُعْرَفُ بِهِ أَحْوَالُ أَوَاخِرِ الْكَلَامِ
إِعْرَابًا وَبِنَاءً.
-النَّحْوِيُّ: الْعَالِمُ بِالنَّحْوِ. ج. نَحْوِيُّونَ، وَنُحَاةٌ.
-النِّحْيُ: النَّحْيُ (زِقُّ السَّمْنِ). ج. أَنْحَاءٌ، وَنِحَاءٌ،
وَنُحِيٌّ.
-الْمِنْخَابُ: يُقَالُ: رَجُلٌ مِنْخَابٌ: ضَعِيفٌ لَا خَيْرَ فِيهِ. ج.
مَنَاخِيبُ.
-الْمَنْخُوبُ: الذَّاهِبُ اللَّحْمِ الْهَزِيلُ. ج. مَنَاخِيبُ.
-النَّاخِبُ: الْمُنْتَخِبُ. ج. نَاخِبُونَ. وَهِيَ نَاخِبَةٌ. ج.
نَاخِبَاتٌ.
-النَّخِيبُ: يُقَالُ: قَلْبٌ نَخِيبٌ: فَاسِدٌ. رَجُلٌ نَخِيبٌ: ذَاهِبُ
الْعَقْلِ. ج. نُخُبٌ.
-النُّخُّ: يُقَالُ: هَذَا مِنْ نُخِّ قَلْبِي: صَافِيهِ. وَبِسَاطٌ
طَوِيلٌ. ج. نِخَاخٌ.
-الْمَنْخَرُ: ثَقْبُ الْاَنْفِ. ج. مَنَاخِرُ. الْمُنْخُرُ: الْمَنْخَرُ/
وَالْمَنْخِرُ.
-الْمُنْخُورُ: الْمَنْخَرُ/ وَالْمَنْخِرُ. ج. مَنَاخِيرُ.
-النَّاخِرُ: الْمُصَوِّتُ بِخَيَاشِيمِهِ. وَيُقَالُ: مَا بِالدَّارِ
نَاخِرٌ: أَحَدٌ. وَالْخِنْزِيرُ الضَّارِي. وَالْحِمَارُ. ج. نُخُرٌ.
النَّاخِرَةُ: مِنَ الْعِظَامِ: الْمُجَوَّفَةُ الَّتِي فِيهَا ثُقْبَةٌ.
وَالْخَيْلُ أَو الْحَمِيرُ.
-النِّخْوَارُ: الشَّرِيفُ الْمُتَكَبِّرُ. وَالْجَبَانُ. وَالضَّعِيفُ. ج.
نَخَاوِرَةٌ.
-النُّخْرُوبُ: الثَّقْبُ. يُقَالُ: "إِنَّهُ لَأَضْيَقُ مِنَ النُّخْرُوبِ".
ج. نَخَارِيبُ. نَخَارِيبُ النَّحْلِ: ثُقَبٌ مُهَيَّأَةٌ مِنَ الشَّمْعِ
لِتَمُجَّ فِيهَا الْعَسَلَ.
-الْمِنْخَسُ/ وَالْمِنْخَاسُ: مَا يُنْخَسُ بِهِ الدَّابَّةُ لِتَنْشَطَ.
ج. مَنَاخِسُ، وَمَنَاخِيسُ.
-النِّخَاسُ: مَا يُلْقَمُهُ ثَقْبُ الْبَكَرَةِ إِذَا اتَّسَعَ. وَعَمُودٌ
فِي جَانِبِ رِوَاقِ الْبَيْتِ. وُهُمَا نِخَاسَانِ. ج. نُخُسٌ.
-النِّخَافُ: الْخُفُّ. ج. أَنْخِفَةٌ.
-الْمُنْخُلُ: أَدَاةُ النَّخْلِ. ج. مَنَاخِلُ. نَخَلَ الشَّيْءَ
يَنْخُلُهُ نَخْلًا: غَرْبَلَهُ وَصَفَّاهُ. يُقَالُ: نَخَلَ الدَّقِيقَ، وَنَخَلَ
الْكَلَامَ.
-النَّخْلَةُ: شَجَرَةٌ مِنَ الْفَصِيلَةِ النَّخِيلِيَّةِ كَثِيرَةٌ فِي
بِلَادِ الْعَرَبِ، تُزْرَعُ لِثَمَرِهَا الْمَعْرُوفِ بِالْبَلَحِ وَالتَّمْرِ،
أَوْ لِلزِّينَةِ. ج. نَخْلٌ، وَنَخِيلٌ.
-النَّخِيلَةُ: الشَّيْءُ الْمُنْتَخَلُ (انْتَخَلَ الشَّيْءَ: اخْتَارَ
أَجْوَدَهُ). يُقَالُ: بَذَلَ لَهُ نَخِيلَةَ قَلْبِهِ: خَالِصَهُ. وَهُوَ
نَخِيلَةُ نَفْسِي: خَالِصِي وَخِيرَتِي. ج. نَخَائِلُ.
-النُّدْأَةُ: طَبَقَةٌ مِنَ اللَّحْمِ مُخَالِفَةٌ لِلَوْنِهِ. وَقِطْعَةٌ
مِنَ النَّبْتِ مُنْعَزِلَةٌ عَنْ غَيْرِهَا. ج. نُدَأٌ.
-النَّادِبَةُ: الْمَرْأَةُ تَبْكِي الرَّجُلَ وَتُعَدِّدُ مَحَاسِنَهُ. ج.
نَوَادِبُ.
-النَّدْبُ: السَّرِيعُ الْخَفِيفُ عِنْدَ الْحَاجَةِ. وَالظَّرِيفُ
النَّجِيبُ. وَيُقَالُ: فَرَسٌ نَدْبٌ: مَاضٍ. ج. نُدُوبٌ، وَنُدَبَاءُ.
-النَّدَبُ: أَثَرُ الْجُرْحِ. ج. نُدُوبٌ، وَأَنْدَابٌ. وَالْخَطَرُ
يُتَرَاهَنُ عَلَيْهِ. وَالْقَوْسُ السَّرِيعَةُ السَّهْمِ. ج. أَنْدَابٌ.
النُّدْبَةُ: فِي النَّحْوِ: النِّدَاءُ بِ "وَا"، مِثْلُ: وَا
مُعْتَصِمَاهُ. وَيُقَالُ: عَرَبِيٌّ نُدْبَةٌ: فَصِيحٌ.
-الْمَنْدُوحَةُ: يُقَالُ: أَرْضٌ مَنْدُوحَةٌ: وَاسِعَةٌ بَعِيدَةٌ. لَكَ
مِنْ هَذَا الْأَمْرِ مَنْدُوحَةٌ: سَعَةٌ وَفُسْحَةٌ. ج. مَنَادِيحُ.
-النُّدْحُ: السَّعَةُ. وَالْكَثْرَةُ. ج. أَنْدَاحٌ. النِّدْحُ (بِكَسْرِ
النُّونِ): الثِّقْلُ. وَالشَّيْءُ تَرَاهُ مِنْ بَعِيدٍ. النُّدْحَةُ: مَا
اتَّسَعَ مِنَ الْأَرْضِ. وَيُقَالُ: إِنَّكَ لَفِي نُدْحَةٍ مِنَ الْأَمْرِ:
سَعَةٍ.
-نَدَّ الْبَعِيرُ وَنَحْوُهُ يَنِدُّ نَدًّا، وَنُدُودًا: نَفَرَ
وَشَرَدَ. وَيُقَالُ: نَدَّتِ الْفِكْرَةُ عَنِّي: غَابَتْ عَنْ ذَاكِرَتِي.
نَدَّتِ الْكَلِمَةُ: شَذَّتْ عَنِ الْقَاعِدَةِ. فَهُوَ نَادٌّ، وَهِيَ نَادَّةٌ.
ج. نَوَادُّ. نَادَّهُ: خَالَفَهُ.
-النِّدُّ: الْمِثْلُ وَالنَّظِيرُ. يُقَالُ: هُوَ نِدُّهُ، وَهِيَ نِدُّ
فُلَانَةَ. ج. أَنْدَادٌ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ
أَنْدَادًا). النَّدُّ (بِفَتْحِ النُّونِ): ضَرْبٌ مِنَ النَّبَاتِ يُتَبَخَّرُ
بِعُودِهِ.
-النَّدِيدُ: النِّدُّ. ج. نُدَدَاءُ، وَأَنْدَادٌ. وَهِيَ نَدِيدَةٌ. ج.
نَدَائِدُ.
-النَّادِرَةُ: الطُّرْفَةُ مِنَ الْقَوْلِ. وَهُوَ نَادِرَةُ أَزْمَانِهِ:
وَحِيدُ عَصْرِهِ. ج. نَوَادِرُ.
-النَّادِسُ: مِنَ الرِّمَاحِ: الطَّاعِنُ. ج. نَوَادِسُ.
-النَّدُسُ: الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ دُونَ أَنْ يَثْقُلَ (يَشُقَّ)
عَلَيْهِمْ. ج. نَدُسُونَ (وَلَا يُكَسَّرُ: لَا يُصَاغُ مِنْهُ جَمْعُ
التَّكْسِيرِ).
-الْمِنْدَاصُ: رَجُلٌ مِنْدَاصٌ: شِرِّيرٌ يَطْلُعُ عَلَى النَّاسِ
دَائِمًا بِمَا يَكْرَهُونَ. امْرَأَةٌ مِنْدَاصٌ: خَفِيفَةٌ طَيَّاشَةٌ. ج.
مَنَادِيصُ.
-الْمَنْدَلُ: الْعُودُ الطَّيِّبُ الرَّائِحَةِ. وَالْخُفُّ. وَضَرْبٌ
مِنَ الْكَهَانَةِ يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى الضَّائِعِ أَو الْمَسْرُوقِ (مِنَ
الْمُوَلَّدِ). ج. مَنَادِلُ.
-الْمِنْدِيلُ: نَسِيجٌ مِنْ قُطْنٍ أَوْ حَرِيرٍ أَوْ نَحْوِهِمَا،
مُرَبَّعُ الشَّكْلِ عَادَةً، يُمْسَحُ بِهِ الْعَرَقُ أَو الْمَاءُ. ج.
مَنَادِيلُ.
-النَّادِلُ: مَنْ يَقُومُ عَلَى خِدْمَةِ الْقَوْمِ فِي الْأَكْلِ أَو الشَّرَابِ.
ج. نُدُلٌ.
-نَدِمَ عَلَى الْأَمْرِ يَنْدَمُ نَدَمًا، وَنَدَامَةً: أَسِفَ وَكَرِهَهُ
بَعْدَ مَا فَعَلَهُ. فَهُوَ نَادِمٌ. ج. نُدَّامٌ، وَنَادِمُونَ. وَهِيَ
نَادِمَةٌ. ج. نَوَادِمُ، وَنَادِمَاتٌ. وَهُوَ نَدْمَانُ، وَهِيَ نَدْمَانَةٌ،
وَنَدْمَى. ج. نَدَامَى.
-النَّدِيمُ: الْمُصَاحِبُ عَلَى الشَّرَابِ الْمُسَامِرُ. ج. نِدَامٌ،
وَنُدَمَاءُ.
-الْمُنْدِيَةُ: الْكَلِمَةُ أَو الْفَعْلَةُ يَنْدَى لَهَا الْجَبِينُ
حَيَاءً. ج. مُنْدِيَاتٌ.
-النَّادِي: الْمُنْتَدَى (مَجْلِسُ الْقَوْمِ مَا دَامُوا مُجْتَمِعِينَ
فِيهِ). وَمَكَانٌ مُهَيَّأٌ لِجُلُوسِ الْقَوْمِ فِيهِ، وَالْغَالِبُ أَنْ
يَتَّفِقُوا فِي صِنَاعَةٍ أَوْ طَبَقَةٍ. نَادِي الرَّجُلِ: أَهْلُهُ
وَعَشِيرَتُهُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ). ج.
أَنْدِيَةٌ، وَنَوَادٍ.
-النَّادِيَةُ: النَّاحِيَةُ. ج. نَوَادٍ، وَنَادِيَاتٌ. نَادِيَاتُ
الشَّيْءِ: أَوَائِلُهُ.
-النَّدَى: بُخَارُ الْمَاءِ يَتَكَاثَفُ فِي طَبَقَاتِ الْجَوِّ
الْبَارِدَةِ فِي أَثْنَاءِ اللَّيْلِ وَيَسْقُطُ عَلَى الْأَرْضِ قَطَرَاتٍ
صَغِيرَةً. وَالْمَطَرُ. وَالْجُودُ وَالسَّخَاءُ وَالْخَيْرُ. ج. أَنْدَاءٌ،
وَأَنْدِيَةٌ.
-النَّذْرُ: مَا يُقَدِّمُهُ الْمَرْءُ لِرَبِّهِ، أَوْ يُوجِبُهُ عَلَى
نَفْسِهِ مِنْ صَدَقَةٍ أَوْ عِبَادَةٍ أَوْ نَحْوِهِمَا. ج. نُذُورٌ.
-النَّذِيرُ: الْإِنْذَارُ. وَالْمُنْذِرُ. ج. نُذُرٌ.
-النَّذِيرَةُ: مَا يُعْطِيهِ الْمَرْءُ نَذْرًا. وَيُقَالُ: هَوَ
نَذِيرَةُ الْجَيْشِ: طَلِيعَتُهُمْ الَّذِي يُعْلِمُهُمْ وَيُنْذِرُهُمْ بِأَمْرِ
الْعَدُوِّ. ج. نَذَائِرُ.
-نَذُلَ يَنْذُلُ نَذَالَةً، وَنُذُولَةً: خَسَّ وَحَقُرَ. فَهُوَ نَذْلٌ،
وَنَذِيلٌ. ج. أَنْذَالٌ، وَنُذُولٌ، وَنُذَلَاءُ.
-الْمِنْزَاحُ: الَّذِي يُكْثِرُ الاغْتِرَابَ إِلَى بِلَادٍ بَعِيدَةٍ. ج.
مَنَازِيحُ. يُقَالُ: قَوْمٌ مَنَازِيحُ.
-النَّزَحُ: الْمَاءُ الْكَدِرُ. الْبِئْرُ النَّزَحُ: الَّتِي لَا مَاءَ
فِيهَا. ج. أَنْزَاحٌ.
-النَّزُوحُ: الْبِئْرُ الْقَلِيلَةُ الْمَاءِ. وَالْكَثِيرُ النَّزْحِ. ج.
نُزُحٌ.
-الْمِنْزَحَةُ: مَا يُنْزَحُ بِهِ الْمَاءُ، كَالدَّلْوِ. ج. مَنَازِحُ.
النَّازِحُ: يُقَالُ بَلَدٌ نَازِحٌ: بَعِيدٌ. بِئْرٌ نَازِحٌ: قَلِيلَةُ
الْمَاءِ. النَّزِيحُ: الْبَعِيدُ.
-النَّزُورُ: مِنَ الْإِنَاثِ: النَّزِرَةُ (الْقَلِيلَةُ الْوَلَدِ أَو
اللَّبَنِ). وَكُلُّ شَيْءٍ يَقِلُّ. رَجُلٌ نَزُورٌ: قَلِيلُ الْكَلَامِ. ج.
نُزُرٌ.
-النَّزِيرُ: الْقَلِيلُ التَّافِهُ. يُقَالُ: عَطَاءٌ نَزِيرٌ. ج. نُزُرٌ.
-الْمَنْزَعُ: الْمَكَانُ الَّذِي يُنْزَعُ مِنْهُ. وَالنُّزُوعُ إِلَى
الْغَايَةِ. ج. مَنَازِعُ.
-النَّازِعُ: الْغَرِيبُ. وَالرَّامِي بِالسَّهْمِ. ج. نَزَعَةٌ،
وَنُزَّعٌ، وَنُزَّاعٌ. وَهِيَ نَازِعَةٌ. ج. نَازِعَاتٌ، وَنَوَازِعُ. وَيُقَالُ:
"عَادَ السَّهْمُ إِلَى النَّزَعَةِ": عَادَ الْأَمْرُ إِلَى أَهْلِهِ.
النَّزَاعَةُ/ وَالْمَنْزَعَةُ/ وَالْمِنْزَعَةُ: الْخُصُومَةُ. النَّزْعُ:
احْتِضَارُ الْمَرِيضِ.
-النَّزُوعُ: الَّذِي يَحِنُّ إِلَى وَطَنِهِ وَيَشْتَاقُهُ. وَيُقَالُ:
بِئْرٌ نَزُوعٌ: يُنْزَعُ مِنْهَا بِالْيَدِ لِقُرْبِ مَائِهَا. فَلَاةٌ نَزُوعٌ:
بَعِيدَةٌ. ج. نُزُعٌ، وَنِزَاعٌ.
-النَّزِيعُ: الْمُقْتَلَعُ. وَيُقَالُ: ثَمَرٌ نَزِيعٌ: مُجْتَبًى.
وَالْغَرِيبُ. وَالَّذِي يَحِنُّ إِلَى أَهْلِهِ. وَيُقَالُ: مَكَانٌ نَزِيعٌ:
بَعِيدٌ. فَرَسٌ نَزِيعٌ: كَرِيمٌ يَنْزِعُ إِلَى أَصْلٍ كَرِيمٍ. ج. نِزَاعٌ.
-النَّزِيعَةُ: مِنَ النِّسَاءِ: الَّتِي تُزَوَّجُ مِنْ غَيْرِ
عَشِيرَتِهَا. وَالرِّيحُ النَّكْبَاءُ. وَمَا انْتُزِعَ مِنْ أَيْدِي
الْغُرَبَاءِ. ج. نَزَائِعُ.
-النَّازِغُ: الْمُغْتَابُ. ج. نُزَّغٌ. وَهِيَ نَازِغَةٌ. ج. نَوَازِغُ.
النَّزَّاغُ: الْمِنْزَغُ. يُقَالُ: رَجُلٌ مِنْزَغٌ/ وَنَزَّاغٌ: يُغْرِي بَيْنَ
النَّاسِ وَيُلْقِي الْعَدَاوَةَ بَيْنَهُمْ. النَّزْغُ: الْكَلَامُ يُقْصَدُ بِهِ
الْإِغْرَاءُ بَيْنَ النَّاسِ. نَزْغُ الشَّيْطَانِ: وَسَاوِسُهُ وَمَا يَحْمِلُ
بِهِ الْإِنْسَانَ عَلَى الْمَعَاصِي.
-النَّازِفُ: يُقَالُ: عِرْقٌ نَازِفٌ: لَا يَسِيلُ مِنْهُ الدَّمُ/
يَابِسٌ. ج. نُزَّفٌ. جُرْحٌ نَازِفٌ: سَائِلٌ بِالدَّمِ.
-النُّزْفَةُ: الْقَلِيلُ مِنَ الْمَاءِ وَنَحْوِهِ. ج. نُزَفٌ.
-النَّزُوفُ: يُقَالُ: بِئْرٌ نَزُوفٌ: قَلِيلَةُ الْمَاءِ مَنْزُوفَةٌ. ج.
نُزَفٌ.
-الْمَنْزِلُ: الْمَنْهَلُ. وَالدَّارُ. ج. مَنَازِلُ. مَنَازِلُ
الْقَمَرِ: مَدَارَاتُهُ الَّتِي يَدُورُ فِيهَا حَوْلَ الْأَرْضِ يَدُورُ كُلَّ
لَيْلَةٍ فِي أَحَدِهَا لَا يَتَخَطَّاهُ وَلَا يَقْتَصِرُ عَنْهُ. الْمُنْزَلُ:
الْإِنْزَالُ. وَالْمَوْضِعُ يُنْزَلُ فِيهِ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ:
(وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا).
-الْمَنْزِلَةُ: الدَّارُ. وَالْمَكَانَةُ وَالْمَرْتَبَةُ. ج. مَنَازِلُ.
يُقَالُ: لَهُ مَنْزِلَةٌ عِنْدَ الْأَمِيرِ: مَكَانَةٌ. وُهُوَ رَفِيعُ
الْمَنَازِلِ: الْمَرَاتِبِ.
-النَّازِلَةُ: الْمُصِيبَةُ الشَّدِيدَةُ. ج. نَازِلَاتٌ، وَنَوَازِلُ.
-النُّزُلُ: الْمَنْزِلُ. وَمَا هُيِّئَ لِلضَّيْفِ يَأْكُلُ فِيهِ
وَيَنَامُ. قَالَ تَعَالَى فِي الْمُؤْمِنِينَ الصَّالِحِينَ: (كَانَتْ لَهُمْ
جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا). وَالْفُنْدُقُ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). وَالْعَطَاءُ.
وَالْبَرَكَةُ. ج. أَنْزَالٌ.
-النَّزْلَةُ: الْتِهَابٌ فِي الْأَنْفِ وَالْمَسَالِكِ الْهَوَائِيَّةِ،
وَتُطْلَقُ عَلَى مَا يَطْرَاُ عَلَى الصِّحَّةِ مِنْ وَعْكَةٍ أَوْ مَرَضٍ.
وَيُقَالُ: أَرْضٌ نَزْلَةٌ: زَاكِيَةُ الزَّرْعِ وَالنَّمَاءِ. ج. نَزَلَاتٌ.
وَيُقَالُ: تَرَكْتُ الْقَوْمَ عَلَى نَزَلَاتِهِمْ: عَلَى اسْتِقَامَةِ
أَحْوَالِهِمْ. النُّزْلَةُ: الطَّعَامُ يُصْنَعُ لِلْإِخْوَانِ حَتَّى
يَشْبَعُوا. يُقَالُ: كَانَ الْيَوْمَ عَلَى فُلَانٍ نُزْلَتُنَا، وَأَكَلْنَا
عِنْدَهُ نُزْلَتَنَا.
-النَّزِيلُ: الضَّيْفُ. وَالْمُشَارِكُ فِي الْمَنْزِلِ أَو الْوَطَنِ. يُقَالُ:
فُلَانٌ نَزِيلِي: يَنْزِلُ مَعِي فِي مَنْزِلٍ وَاحِدٍ. ج. نُزَلَاءُ. وَيُقَالُ:
طَعَامٌ نَزِيلٌ: ذُو بَرَكَةٍ. وَثَوْبٌ نَزِيلٌ: كَامِلٌ.
-الْمَنْزَهُ: الْمَوْضِعُ الْبَعِيدُ. ج. مَنَازِهُ.
-النَّازِهُ: يُقالُ: فُلَانٌ نَازِهُ النَّفْسِ: عَفِيفٌ مُتَكَرِّمٌ. ج.
نِزَاهٌ.
-النَّزْهُ: يُقَالُ: هُوَ نَزْهُ الْخُلُقِ: نَازِهُهُ. ج. نِزَاهٌ.
النَّزِهُ: رَجُلٌ نَزِهُ الْخُلُقِ: نَزْهُهُ. النَّزَاهَةُ: الْبُعْدُ عَنِ
السُّوءِ وَتَرْكُ الشُّبُهَاتِ.
-النُّزْهَةُ: التَّنَزُّهُ. وَالْمَكَانُ الْبَعِيدُ. ج.نُزَهٌ.
وَيُقَالُ: هُوَ بِنُزْهَةٍ عَنْ كَذَا: أَوْ بِنُزْهَةٍ مِنْهُ: بَعِيدٌ عَنْهُ.
-النَّازِيَةُ: الْحِدَّةُ وَالنَّشَاطُ. يُقَالُ: بِقَلْبِهِ نَازِيَةٌ.
وَالْبَادِرَةُ. يُقَالُ: صَدَرَتْ عَنْهُ نَازِيَةٌ. وَيُقَالُ: أَكَمَةٌ
نَازِيَةٌ: مُرْتَفِعَةٌ عَمَّا حَوْلَهَا. ج. نَوَازٍ. نَوَازِي الْخَمْرِ:
فَقَاقِيعُهَا الَّتِي تَطْفُو عَلَى الْكَأْسِ عِنْدَ الْمَزْجِ بِالْمَاءِ.
النَّازِيَّةُ (بِيَاءٍ مُشَدَّدَةٍ): نِظَامٌ مُشَابِهٌ لِلْفَاشِيَةِ قَامَ فِي
أَلْمَانيَا وَبَلَغَ بِهِ هِتْلَرُ الْحُكْمَ سَنَةَ 1933م. وَمَعْنَى
الْكَلِمَةِ: الاشْتِرَاكِيَّةُ الْقَوْمِيَّةُ.
-نَسَأَتِ الْمَاشِيَةُ تَنْسَاُ نَسْئًا، وَمَنْسَأَةً: سَمِنَتْ أَوْ
بَدَا سِمَنُهَا. نَسَأَ الشَّيْءَ أَو الْأَمْرَ: أَخَّرَهُ. يُقَالُ: نَسَأَ
الدَّيْنَ، وَنَسَأَ الْبَيْعَ، وَنَسَأَ الْإِبِلَ عَنِ الْحَوْضِ، وَنَسَأَ
اللَّهُ أَجَلَهُ، وَنَسَأَ اللَّهُ فِي أَجَلِهِ. نَسَأَ الدَّابَّةَ
بِالْمِنْسَأَةِ: ضَرَبَهَا بِهَا. نَسَأَ اللَّبَنَ: خَلَطَهُ بِمَاءٍ،
لِيُكَثِّرَهُ أَوْ يُخَفِّفَ مِنْ حُمُوضَتِهِ. نَسَأَ فُلَانًا: سَقَاهُ
النَّسْءَ (النَّسْءُ: شَرَابٌ قَوِيٌّ مُزِيلٌ لِلْعَقْلِ). فَهُوَ نَاسِئٌ. ج.
نَسَأَةٌ.
-نَسِئَتِ الْمَرْأَةُ نَسْئًا: تَأَخَّرَ حَيْضُهَا عَنْ وَقْتِهِ وَظُنَّ
حَمْلُهَا. فَهِيَ نُسْءٌ، وَنِسْءٌ، وَنَسْءٌ، وَنَسُوءٌ. ج. نِسَاءٌ. أَنْسَأَ
عَنْهُ: تَأَخَّرَ وَتَبَاعَدَ. أَنْسَأَ الشَّيْءَ: نَسَأَهُ (أَخَّرَهُ).
وَيُقَالُ: أَنْسَأَ فِيهِ.
-الْمِنْسَأَةُ: الْعَصَا الْغَلِيظَةُ الَّتِي تَكُونُ مَعَ الرَّاعِي.
وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ
الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ). ج. مَنَاسِئُ.
-الْمَنْسُوبُ: اسْمُ مَفْعُولٍ مِنْ نَسَبَ. وَيُقَالُ: شِعْرٌ مَنْسُوبٌ:
فِيهِ نَسِيبٌ. خَطٌّ مَنْسُوبٌ: ذُو قَاعِدَةٍ. مَنْسُوبُ الْمَاءِ فِي النَّهْرِ
(مِنَ الْمُحْدَثِ): الْمُسْتَوَى الَّذِي يَصِلُ إِلَيْهِ فِي ارْتِفَاعِهِ. ج.
مَنَاسِيبُ.
-النَّسَبُ: الْقَرَابَةُ. وَيُقَالُ: نَسَبُهُ فِي بَنِي فُلَانٍ: هُوَ
مِنْهُمْ. ج. أَنْسَابٌ. وَفِي عِلْمِ الصَّرْفِ: إِلْحَاقُ يَاءٍ مُشَدَّدَةٍ فِي
آخِرِ الاسْمِ الْمُرَادِ نَسَبُهُ. النَّسَّابُ/ وَالنَّسَّابَةُ (التَّاءُ
لِلْمُبَالَغَةِ): الْعَالِمُ بِالْأَنْسَابِ.
-النِّسْبَةُ الْمِئَوِيَّةُ: مِقْدَارُ الشَّيْءِ مَنْسُوبًا إِلَى
مِائَةٍ/ مِئَةٍ. ج. نِسَبٌ.
-النَّسِيبُ: الْمُنَاسِبُ. ج. نُسَبَاءُ، وَأَنْسِبَاءُ. وَيُقَالُ:
رَجُلٌ نَسِيبٌ: شَرِيفٌ مَعْرُوفٌ حَسَبُهُ وَأُصُولُهُ. وَفِي الشِّعْرِ:
الرَّقِيقُ مِنْهُ الْمُتَغَزَّلُ بِهِ فِي النِّسَاءِ.
-الْمَنْسَجُ: مَوْضِعُ النَّسْجِ. ج. منَاسِجُ. الْمِنْسَجُ (بِكَسْرِ
الْمِيمِ): النَّوْلُ. النِّسَاجَةُ: حِرْفَةُ النَّسَّاجِ. النَّسَّاجُ: حَائِكُ
الثِّيَابِ.
-النَّسِيجُ: الْمَنْسُوجُ. وَيُقَالُ: هُوَ نَسِيجُ وَحْدِهِ: لَا نَظِيرَ
لَهُ فِي عِلْمٍ وَغَيْرِهِ. ج. نُسُجٌ. وَهِيَ نَسِيجَةٌ. ج. نَسَائِجُ.
-النَّاسِخُ: مَن صَنْعَتُهُ نَسْخُ الْكُتُبِ. ج. نُسَّاخٌ.
-النُّسْخَةُ: صُورَةُ الْمَكْتُوبِ أَو الْمَرْسُومِ. ج. نُسَخٌ.
-الْمِنْسَرُ/ وَالْمَنْسِرُ: مَا يَنْسِرُ/ يَنْسُرُ (يَنْتِفُ
وَيَقْتَطِعُ) بِهِ الطَّائِرُ الْجَارِحُ الْأَشْيَاءَ، وَهُوَ لَهُ
كَالْمِنْقَارِ لِغَيْرِ الْجَارِحِ. وَالْجَمَاعَةُ مِنَ الْخَيْلِ. وَقِطْعَةٌ
مِنَ الْجَيْشِ تَسِيرُ أَمَامَهُ (الطَّلِيعَةُ). ج. مَنَاسِرُ.
-النَّاسُورُ (fistule): قَرْحَةٌ
تَمْتَدُّ فِي أَنْسِجَةِ الْجِسْمِ عَلَى شَكْلِ اُنْبُوبَةٍ ضَيِّقَةِ
الْفَتْحَةِ، وَكَثِيرًا مَا تَكُونُ حَوْلَ الْمَقْعَدَةِ (الْمَقْعَدَةُ:
السَّافِلَةُ مِنَ الْإِنْسَانِ)، وَهُوَ قَرْحَةٌ لَا تَزَالُ تَنْتَقِضُ، وَقَدْ
يَسْتَعْصِي شِفَاؤُهَا، فَكُلَّمَا بَرِئَ جُزْءٌ مِنْهَا عَاوَدَهُ الْفَسَادُ.
ج. نَوَاسِيرُ.
-النَّسْرُ (بِتَثْلِيثِ النُّون، وَالْفَتْحُ أَفْصَحُ وَأَشْهَرُ):
طَائِرٌ مِنَ الْجَوَارِحِ حَادُّ الْبَصَرِ قَوِيٌّ، مِنَ الْفَصِيلَةِ النَّسْرِيَّةِ
مِنْ رُتْبَةِ الصَّقْرِيَّاتِ. ج. نُسُورٌ، وَأَنْسُرٌ.
-النَّسِيسُ: الْمَنْسُوسُ (الْمَطْرُودُ). وَغَايَةُ الْجَهْدِ. وَزَبَدُ
الْحَطَبِ يَكُونُ فِي رَأْسِهِ حِينَ يُحْرَقُ. وَبَقِيَّةُ الرُّوحِ. وَيُقَالُ:
سَكَتَ نَسِيسُهُ: مَاتَ. ج. نُسُسٌ.
-النَّسِيسَةُ: النَّمِيمَةُ. وَزَبَدُ الْحَطَبِ يَكُونُ فِي رَأْسِهِ
حِينَ يُحْرَقُ. ج. نَسَائِسُ. النَّسَّاسُ: النَّمَّامُ. الْمِنَسَّةُ: الْعَصَا
الْغَلِيظَةُ (وَهِيَ: الْمِنْسَأَةُ).
-النِّسْعُ: الْمَفْصِلُ بَيْنَ الْكَفِّ وَالسَّاعِدِ. وَسَيْرٌ عَرِيضٌ
طَوِيلٌ تُشَدُّ بِهِ الْحَقَائِبُ أَو الرِّحَالُ وَنَحْوُهَا. ج. أَنْسَاعٌ،
وَنُسُوعٌ، وَنُسْعٌ، وَنِسَعٌ. وَيُقَالُ: قَلِقَتْ أَنْسَاعُ الدَّابَّةِ
وَنُسُوعُهَا: ضَمُرَتْ.
-النِّسْعَةُ: الْقِطْعَةُ مِنَ النِّسْعِ. ج. نِسَعٌ.
-الْمِنْسَغَةُ: إِضْبَارَةٌ مِنْ إِبَرٍ تَشِمُ بِهَا الْوَاشِمَةُ.
وَإِضْبَارَةٌ مِنْ رِيشٍ أَوْ حَدِيدٍ يَنْسَغُ (يَغْرِزُ) بِهَا الْخَبَّازُ
الْخُبْزَ. ج. مَنَاسِغُ.
-النَّاسِغُ: الْحَاذِقُ فِي الطَّعْنِ. ج. نُسَّغٌ.
-الْمِنْسَفُ: مَا يُنْسَفُ بِهِ الْحَبُّ. وَالْغِرْبَالُ الْكَبِيرُ. مِنْسَفُ
الْحِمَارِ: فَمُهُ. ج. مَنَاسِفُ. النُّسَافَةُ: مَا سَقَطَ مِنَ الشَّيْءِ
عِنْدَ النَّسْفِ (نَسَفَ الشَّيْءَ يَنْسِفُهُ نَسْفًا: فَرَّقَهُ وَأَذْرَاهُ).
وَمَا ثَارَ مِنْ غُبَارِ الطَّرِيقِ. وَالرَّغْوَةُ تَعْلُو الْإِنَاءَ.
النَّسِيفُ: الْمَنْسُوفُ. وَيُقَالُ: حَبٌّ نَسِيفٌ: مُغَرْبَلٌ. وَكَلَامٌ
نَسِيفٌ: خَفِيٌّ.
-النُّسْفَةُ (بِتَثْلِيثِ النُّونِ)/ وَالنَّسَفَةُ: حِجَارَةٌ سُودٌ
ذَاتُ نَخَارِيبَ تُحَكُّ بِهَا الرِّجْلُ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهَا
تَنْسِفُ (تُزِيلُ) الْوَسَخَ عَنِ الْاَقْدَامِ فِي الْحَمَّامَاتِ. ج. نِسَفٌ،
وَنِسَافٌ، وَنُسُفٌ.
-الْمَنْسَكُ/ وَالْمَنْسِكُ: طَرِيقَةُ الزُّهْدِ وَالتَّعَبُّدِ.
يُقَالُ: إِنَّ لَهُ مَنْسِكًا يَنْسُكُهُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ:
(وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ). وَمَوْضِعٌ تُذْبَحُ
فِيهِ النَّسِيكَةُ. ج. مَنَاسِكُ. مَنَاسِكُ الْحَجِّ: عِبَادَاتُهُ. وَفِي
الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ).
-النَّاسِكُ: الْمُتَعَبِّدُ الْمُتَزَهِّدُ. ج. نُسَّاكٌ. النَّاسِكَةُ:
الْمُتَعَبِّدَةُ. وَيُقَالُ: أَرْضٌ نَاسِكَةٌ: خَضْرَاءُ حَدِيثَةُ الْمَطَرِ.
النُّسْكُ/ وَالنُّسُكُ: كُلُّ حَقٍّ لِلَّهِ تَعَالَى. وَالذَّبِيحَةُ.
-النَّسِيكَةُ: سَبِيكَةُ الْفِضَّةِ الْخَالِصَةِ. وَالذَّبِيحَةُ. ج.
نُسُكٌ، وَنَسَائِكُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ
صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ).
-النَّاسِلُ: الْمُسْرِعُ. ج. نُسَّلٌ. النُّسَالُ: مَا سَقَطَ مِنَ
الصُّوفِ أَو الشَّعْرِ عِنْدَ نَسْلِهِ. وَاحِدَتُهُ: نُسَالَةٌ.
-النَّسْلُ: الْوَلَدُ وَالذُّرِّيَّةُ. ج. أَنْسَالٌ.
-النَّسَمُ: الْخَلْقُ وَالنَّاسُ. ج. أَنَاسِمُ. يُقَالُ: مَا فِي
الْأَنَاسِمِ مِثْلُهُ. وَنَفَسُ الرُّوحِ. وَالرِّيحُ اللَّيِّنَةُ قَبْلَ أَنْ
تَشْتَدَّ. وَالطَّرِيقُ الدَّارِسُ. وَرِيحُ اللَّبَنِ أَو الدَّسَمِ. وَطَيْرٌ
سِرَاعٌ كَالْخَطَاطِيفِ تَعْلُوهُنَّ خُضْرَةٌ. ج. أَنْسَامٌ.
-الْمَنْسِمُ: طَرَفُ خُفِّ الْبَعِيرِ. ج. مَنَاسِمُ. وَالطَّرِيقُ.
يُقَالُ: قَد اسْتَبَانَ الْمَنْسِمُ. أَيْنَ مَنْسِمُكَ: مُتَوَجَّهُكَ
وَمَذْهَبُكَ.
-النَّسَمَةُ: كُلُّ كَائِنٍ حَيٍّ فِيهِ رُوحٌ. وَضِيقُ التَّنَفُّسِ،
وَيَنْشَأُ مِن انْقِبَاضَاتٍ وَقْتِيَّةٍ مِنْ عَضَلَاتٍ الشُّعَيْبَاتِ
الرِّئَوِيَّةِ، وَتُسَبِّبُهُ حَسَاسِيَّةٌ ذَاتِيَّةٌ لِمَوَادَّ برُوتِينِيَّةٍ
نَبَاتِيَّةٍ أَوْ حَيَوَانِيَّةٍ. ج. نَسَمٌ، وَنَسَمَاتٌ.
-النَّسِيمُ: الرِّيحُ اللَّيِّنَةُ لَا تُحَرِّكُ شَجَرًا وَلَا تُعَفِّي
أَثَرًا. وَالرُّوحُ. وَالْعَرَقُ. وَالْقُوَّةُ وَالصَّلَابَةُ. يُقَالُ: إِنَّهُ
لَبَاقِي النَّسِيمِ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ بَارِدُ النَّسِيمِ: ثَقِيلٌ. ج.
نِسَامٌ.
-النَّسْنَاسُ: نَوْعٌ مِنَ الْقِرَدَةِ صَغِيرُ الْجِسْمِ طَوِيلُ
الذَّنَبِ. ج. نَسَانِيسُ. النِّسْنَاسُ: النَّسْنَاسُ، لِنَوْعٍ مِنَ
الْقِرَدَةِ. وَالْجُوعُ الشَّدِيدُ. وَيُقَالُ: جُوعٌ نِسْنَاسٌ: شَدِيدٌ.
-النَّسَا: الْعَصَبُ الْمُمْتَدُّ مِنَ الْوَرِكِ إِلَى الْكَعْبِ.
مُثَنَّاهُ: نَسَوَانِ/ وَنَسَيَانِ. ج. أَنْسَاءٌ.
-النِّسَاءُ/ وَالنِّسْوَةُ/ وَالنِّسْوَانُ: جَمْعُ امْرَأَةٍ (مِنْ
غَيْرِ لَفْظِهَا).
-النَّسْيُ/ وَالنِّسْيُ: مَا نُسِيَ. وَمَا يَقِلُّ الاعْتِدَادُ بِهِ.
وَفِي الْقَرْآنِ الْكَرِيمِ: (قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ
نَسْيًا مَنْسِيًّا). ج. أَنْسَاءٌ. النَّسِيُّ: مَا نُسِيَ. وَيُقَالُ: هُوَ
نَسِيُّ قَوْمِهِ: لَا يُعَدُّ فِيهِمْ لِحَقَارَتِهِ.
-الْمُنْشَأَةُ: مَكَانٌ لِلْعَمَلِ أَو الصِّنَاعَةِ يَجْمَعُ الْآلَاتِ
وَالْعُمَّالَ. ج. مُنْشَآتٌ.
-النَّاشِئُ: الْغُلَامُ جَاوَزَ حَدَّ الصِّغَرِ وَشَبَّ. ج. نَشْءٌ،
وَنَشَاٌ.
-النَّاشِئَةُ: الْجَارِيَةُ: جَاوَزَتْ حَدَّ الصِّغَرِ وَشَبَّتْ. ج.
نَوَاشِئُ. نَاشِئَةُ اللَّيْلِ: الاسْتِيقَاظُ مِنَ النَّوْمِ وَالْقِيَامُ
لِلصَّلَاةِ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ
أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا).
-النَّشْءُ: أَوَّلُ مَا يَنْشَأُ مِنَ السَّحَابِ. وَالصِّغَارُ مِنَ
الْحَيَوَانِ وَالْإِنْسَانِ مَا دَامُوا فِي طَوْرِ التَّعْلِيمِ. ج. نَشَاٌ.
وَالنَّسْلُ. يُقَالُ: هُوَ نَشْءُ سُوءٍ، أَوْ مِنْ نَشْءِ سُوءٍ: مِنْ نَسْلِ
سُوءٍ. النَّشْأَةُ: الْإِيجَادُ وَالتَّرْبِيَّةُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ:
(وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى). وَمَا ارْتَفَعَ مِنْ كُلِّ نَبَاتٍ
وَلَمْ يَغْلُظْ بَعْدُ.
-النَّاشِبُ: الرَّامِي بِالنُّشَّابِ. ج. نَشَّابَةٌ. النَّشَبُ: الْمَالُ
وَالْعَقَارُ.
-النُّشَّابُ: النَّبْلُ. وَاحِدَتُهُ: نُشَّابَةٌ. ج. نَشَاشِيبُ.
يُقَالُ: تَرَامَوْا بِالنَّشَاشِيبِ.
-النَّشَّابُ: الْكَثِيرُ النُّشُوبِ. وَصَانِعُ النُّشَّابِ. ج.
نَشَّابَةٌ.
-النَّشِيجُ: الصَّوْتُ الْمُتَرَدِّدُ فِي الصَّدْرِ. ج. نُشُجٌ.
وَيُقَالُ: عَبْرَةٌ نُشُجٌ: لَهَا صَوْتٌ.
-النَّشُوحُ: الْمَاءُ الْقَلِيلُ. ج. نُشُحٌ. نَشَحَ يَنْشَحُ نَشْحًا،
وَنُشُوحًا: شَرِبَ دُونَ الرِّيِّ.
-الْأُنْشُودَةُ: الشِّعْرُ الْمُتَنَاشَدُ بَيْنَ الْقَوْمِ يُنْشِدُهُ
بَعْضُهُمْ بَعْضًا. وَقِطْعَةٌ مِنَ الشِّعْرِ يُنْشِدُهَا الْقَوْمُ عَلَى
إِيقَاعٍ وَاحِدٍ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). ج. أَنَاشِيدُ.
-الْمُنْشِدُ: مَنْ يُؤَدِّي الشِّعْرَ بِتَلْحِينٍ وَحُسْنِ إِيقَاعٍ
(مِنَ الْمُوَلَّدِ). ج. مُنْشِدُونَ. وَهِيَ مُنْشِدَةٌ. ج. مُنْشِدَاتٌ.
النَّشَّادُ: مَنْ يُنْشِدُ/يَنْشُدُ الضَّوَالَّ. ج. نَشَّادُونَ.
-النَّشِيدُ: الصَّوْتُ. وَرَفْعُ الصَّوْتِ مَعَ تَلْحِينٍ.
وَالْأُنْشُودَةُ. وَقِطْعَةٌ مِنَ الشِّعْرِ أَو الزَّجَلِ فِي مَوْضُوعٍ
حَمَاسِيٍّ أَوْ وَطَنِيٍّ تُنْشِدُهُ جَمَاعَةٌ. ج. أَنَاشِيدُ. النَّشِيدَةُ:
النَّشِيدُ.
-الْمِنْشَارُ: أَدَاةٌ مُسَنَّنَةٌ مِنَ الصُّلْبِ يُشَقُّ بِهَا
الْخَشَبُ وَغَيْرُهُ. وَخَشَبَةٌ ذَاتُ أَصَابِعَ يُذَرَّى بِهَا الْبُرُّ. ج.
مَنَاشِيرُ.
-الْمَنْشَرُ: النَّشْرُ. وَمَكَانُ النَّشْرِ. يُقَالُ: نَشَرَ الثَّوْبَ
فِي الْمَنْشَرِ. ج. مَنَاشِرُ.
-الْمَنْشُورُ: خَشَبٌ مَنْشُورٌ: نُشِرَ بِالْمِنْشَارِ. خَبَرٌ
مَنْشُورٌ: مُذَاعٌ. وَبَيَانٌ يَتَضَمَّنُ تَوْضِيحًا لِمَوْضُوعٍ مُعَيَّنٍ.
كِتَابٌ مَنْشُورٌ: صَدَرَ وَنُشِرَ. ج. مَنْشُورَاتٌ.
-النَّاشِرَةُ: أَحَدُ الْأَوْرِدَةِ تَحْتَ الْجِلْدِ فِي بَاطِنِ
الذِّرَاعِ. ج. نَوَاشِرُ.
-النَّاشِرُ: نَاشِرُ الْكُتُبِ: مَنْ يَطْبَعُهَا وَيَنْشُرُهَا. ج.
نَاشِرُونَ. النَّشْرُ: طَبْعُ الْكُتُبِ وَالصُّحُفِ وَبَيْعُهَا (مِنَ
الْمُحْدَثِ). وَالرِّيحُ الطَّيِّبَةُ. وَالْقَوْمُ الْمُتَفَرِّقُونَ لَا
يَجْمَعُهُمْ رَئِيسٌ. يُقَالُ: جَاءَ الْقَوْمُ نَشْرًا.
-النَّشْرَةُ: النَّسِيمُ. وَبَيَانٌ يُكْتَبُ وَيُنْشَرُ لِيُعْلَمَ مَا
فِيهِ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). وَمِنْهُ: نَشْرَةُ الْأَخْبَارِ الْيَوْمِيَّةُ،
وَالنَّشْرَةُ الْجَوِّيَّةُ. ج. نَشَرَاتٌ.
-النُّشْرَةُ: رُقْيَةٌ يُعَالَجُ بِهَا الْمَرِيضُ وَنَحْوُهُ. ج. نُشَرٌ.
-النَّاشِزُ: اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ نَشَزَ. عِرْقٌ نَاشِزٌ: نَاتِئٌ. صَوْتٌ
نَاشِزٌ: خَارِجٌ عَنِ اللَّحْنِ الْمَرْسُومِ. امْرَأَةٌ نَاشِزٌ، أَوْ
نَاشِزَةٌ: تُبْغِضُ زَوْجَهَا وَتُسِيءُ عِشْرَتَهُ. ج. نَوَاشِزُ. وَهُوَ
نَاشِزٌ أَيْضًا.
-النَّشْزُ: مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْأَرْضِ. ج. نُشُوزٌ، وَنِشَازٌ.
-النَّشَزُ: النَّشْزُ. ج. أَنْشَازٌ.
-النَّشَاصُ: السَّحَابُ الْمُرْتَفِعُ بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْضٍ. ج. نُشُصٌ،
وَنَشَائِصُ.
-الْأُنْشُوطَةُ: عُقْدَةٌ يَسْهُلُ انْحِلَالُهَا. وَيُقَالُ: مَا
عِقَالُكَ بِأُنْشُوطَةٍ: مَا مَوَدَّتُكُ بِوَاهِيَةٍ ضَعِيفَةٍ
كَالْأُنْشُوطَةِ.
-النَّاشِطُ: نَاقِضُ الْحَبْلِ لِيُضْفَرَ ثَانِيَةً. ج. نُشَّطٌ،
وَنَاشِطُونَ. وَهِيَ نَاشِطَةٌ. ج. نَوَاشِطُ، وَنَاشِطَاتٌ. وَيُقَالُ: هُوَ
نَاشِطٌ فِي عَمَلِهِ: ذُو نَشَاطٍ وَحَرَكَةٍ. وَهِيَ نَاشِطَةٌ فِي عَمَلِهَا:
ذَاتُ نَشَاطٍ وَحَرَكَةٍ.
-النَّاشِغَةُ: مَجْرَى الْمَاءِ فِي الْوَادِي. ج. نَوَاشِغُ.
-النَّشْغَةٌ: تَنَفُّسَةٌ مِنْ تَنَفُّسِ الصُّعَدَاءِ. وَفُوَاقَةٌ
خَفِيَّةٌ جِدًّا عِنْدَ الْمَوْتِ. ج. نَشَغَاتٌ.
-الْمِنْشَفَةُ: مَا يُنَشَّفُ بِهِ الْمَاءُ. وَفُوطَةٌ يُنَشَّفُ بِهَا
الْوَجْهُ وَالْيَدَانِ وَنَحْوُهُمَا. ج. مَنَاشِفُ.
-النَّشَفُ: حِجَارَةٌ سُودٌ ذَاتُ ثُقُوبٍ، وَكَانَتْ تُدْلَكُ بِهَا
الْأَرْجُلُ. وَاحِدَتُهَا: نَشَفَةٌ. ج. نِشَافٌ.
-الْمَنْشَقُ: الْأَنْفُ. ج. مَنَاشِقُ. الْمَنْشَقَةُ: مَا يُجْعَلُ فِيهِ
النَّشُوقُ/ وِعَاءُ النَّشُوقِ. النَّشُوقُ: السَّعُوطُ. وَكُلُّ دَوَاءٍ يُصَبُّ
فِي الْأَنْفِ أَوْ يُشمُّ.
-النُّشْقَةُ: الْحَلْقَةُ أَو الرِّبْقَةُ تُجْعَلُ فِي أَعْنَاقِ
الدَّوَابِّ. ج. نُشَقٌ. النَّشَاقَى: مِنَ الصَّيْدِ: مَا وَقَعَتِ الرِّبْقَةُ
فِي حُلُوقِهَا.
-الْمِنْشَالُ: قِطْعَةٌ مِنْ مَعْدِنٍ فِي رَأْسِهَا عُقَّافَةٌ يُنْشَلُ
بِهَا اللَّحْمُ مِنَ الْقِدْرِ وَنَحْوِهَا. ج. مَنَاشِيلُ.
-النَّشَّالُ: رَجُلٌ نَشَّالٌ: كَثِيرُ النَّشْلِ. وَالْخَفِيفُ الْيَدِ
مِنَ اللُّصُوص, السَّارِقُ عَلَى غِرَّةٍ (مِنَ الْمُحْدَثِ). ج. نَشَّالُونَ.
وَهِيَ نَشَّالَةٌ. ج. نَشَّالَاتٌ. النَّشِيلُ: الشَّيْءُ الْمُنْتَشَلُ.
-النَّشَاةُ: الشَّجَرَةُ الْيَابِسَةُ. ج. نَشًا. وَالرَّائِحَةُ.
-النَّشْوَانُ: السَّكْرَانُ فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ، وَهِيَ نَشْوَى. ج. نَشَاوَى.
وَالَّذِي يَتَخَبَّرُ الْأَخْبَارَ أَوَّلَ
وُرُودِهَا.
-النَّشْوَةُ: أَوَّلُ السُّكْرِ. وَالارْتِيَاحُ لِلْاَمْرِ وَالنَّشَاطُ
لَهُ. وَالرَّائِحَةُ. ج. نَشَوَاتٌ. النِّشْوَةُ (بِكَسْرِ النُّونِ): الْخَبَرُ
أَوَّلَ مَا يَرِدُ. النَّشَوِيُّ: الْمَنْسُوبُ إِلَى النَّشَا/ النَّشَاءِ.
-نَصِبَ يَنْصَبُ نَصَبًا: أَعْيَا وَتَعِبَ. وَجَدَّ وَاجْتَهَدَ. فَهُوَ
نَاصِبٌ، وَنَصِبٌ. وَنَصِبَ ذُو الْقَرْنِ: كَانَ مُنْتَصِبَ الْقَرْنِ. فَهُوَ
أَنْصَبُ، وَهِيَ نَصْبَاءُ. ج. نُصْبٌ. وَيُقَالُ: أَنْصَبَ الْحَدِيثَ:
أَسْنَدَهُ وَرَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ.
-الْأُنْصُوبَةُ: عَلَمٌ جُعِلَ عَلَى الطَّرِيقِ يُهْتَدَى بِهِ. ج.
أَنَاصِيبُ.
-الْمَنْصِبُ: الْمَقَامُ. وَالْأَصْلُ. يُقَالُ: هُوَ يَرْجِعُ إِلَى
مَنْصِبٍ كَرِيمٍ. وَلِفُلَانٍ مَنْصِبٌ: عُلُوٌّ وَرِفْعَةٌ. وَمَا يَتَوَلَّاهُ
الْمَرْءُ مِنْ عَمَلٍ. يُقَالُ: تَوَلَّى مَنْصِبَ الْوَزَارَةِ أَو الْقَضَاءِ
أوْ نَحْوِهِمَا. ج. مَنَاصِبُ.
-الْمِنْصَبُ: آلَةٌ مِنْ مَعْدِنٍ تُنْصَبُ تَحْتَ الْوِعَاءِ لِلطَّبْخِ
وَغَيْرِهِ. ج. مَنَاصِبُ.
-الْمَنْصَبَةُ: الْكَدُّ وَالْجَهْدُ. يُقَالُ: عَيْشٌ ذُو مَنْصَبَةٍ. ج.
مَنَاصِبُ.
-النَّاصِبُ: يُقَالُ: هَمٌّ نَاصِبٌ: مُتْعِبٌ. عَيْشٌ نَاصِبٌ: فِيهِ
كَدٌّ وَجَهْدٌ. ج. نَوَاصِبُ.
-النِّصَابُ: الْأَصْلُ وَالْمَرْجِعُ. يُقَالُ: رَجَعَ الْأَمْرُ إِلَى
نِصَابِهِ. وَمَقْبِضُ السِّكِّينِ. وَمِنَ الْمَالِ: الْقَدْرُ الَّذِي عِنْدَهُ
تَجِبُ الزَّكَاةُ. وَفِي عَدَدِ الْأَعْضَاءِ: الْعَدَدُ الَّذِي يَصِحُّ بِهِ
عَقْدُ الْجَلْسَةِ (مِنَ الْمُحْدَثِ). وَيُقَالُ: هَلَكَ نِصَابُ مَالِ فُلَانٍ:
مَا اسْتَطْرَفَهُ (اسْتَفَادَهُ حَدِيثًا). ج. نُصُبٌ.
-النَّصْبُ: الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ. وَعَلَامَةٌ تُنْصَبُ عِنَدَ الْحَدِّ
أَو الْغَايَةِ. وَمَا كَانَ يُنْصَبُ لِيُعْبَدَ مِنْ دُونِ اللَّهِ. ج.
أَنْصَابٌ. وَالْحِيلَةُ وَالْخِدَاعُ (مِنَ الْمُحْدَثِ). نَصْبُ الْكَلِمَةِ:
إِعْرَابُهَا بِالْفَتْحَةِ أَوْ مَا يَنُوبُ عَنْهَا. وَيُقَالُ: هَذَا نَصْبُ
عَيْنَيَّ: أَمَامَهُمَا.
-النُّصْبُ: الْمَنْصُوبُ. وَمَا يُقَامُ مِنْ بِنَاءٍ ذِكْرَى لِشَخْصٍ
أَوْ حَادِثَةٍ. وَيُقَالُ: هَذَا نُصْبُ عَيْنِي: أَمَامَهَا. وَالشَّرُّ
وَالْبَلَاءُ. وَمَا نُصِبَ وَعُبِدَ مِنْ دُونِ اللَّهِ. ج. أَنْصَابٌ.
-النَّصَبُ: الْمَنْصُوبُ. ج. أَنْصَابٌ. النَّصْبَةُ: اسْمُ الْمَرَّةِ
مِنْ نَصَبَ. وَمِنَ الشَّكْلِ فِي الْإِعْرَابِ: الْفَتْحَةُ.
-النَّصِيبُ: الْحَظُّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَالْحَوْضُ. وَالْمَنْصُوبُ. ج.
أَنْصِبَاءُ، وَأَنْصِبَةٌ، وَنُصُبٌ.
-النَّصِيبَةُ: إِحْدَى الْأَحْجَارِ الَّتِي تُنْصَبُ حَوْلَ الْحَوْضِ
تُجْعَلُ عَضَائِدَ. وَمَا نُصِبَ فَجُعِلَ عَلَمًا. ج. نَصَائِبُ.
-النِّصَاحُ: الْخَيْطُ وَنَحْوُهُ. يُقَالُ: صَلُبَ نِصَاحُكَ: صَارَ
شَدِيدًا. ج. نُصُحٌ. النَّصْحُ/ وَالنُّصْحُ: إِخْلَاصُ الْمَشُورَةِ.
-النَّصِيحُ: النَّاصِحُ. ج. نُصَحَاءُ. النَّاصِحُ: الْخَالِصُ مِنْ كُلِّ
شَيْءٍ. وَالْخَيَّاطُ. النَّصُوحُ: مُبَالَغَةٌ مِنْ نَصَحَ. وَيُقَالُ: تَوْبَةٌ
نَصُوحٌ: خَالِصَةٌ.
-النَّصِيحَةُ: قَوْلٌ فِيهِ دُعَاءٌ إِلَى صَلَاحٍ وَنَهْيٌ عَنْ فَسَادٍ.
ج. نَصَائِحُ.
-نَصَرَهُ عَلَى عَدُوِّهِ يَنْصُرُهُ نَصْرًا، وَنُصْرَةً: أَيَّدَهُ
وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ. نَصَرَهُ مِنْهُ: نَجَّاهُ وَخَلَّصَهُ. فَهُوَ نَاصِرٌ،
وَهِيَ نَاصِرَةٌ. ج. نُصَّارٌ، وَنُصُورٌ. وَهُوَ وَهِيَ نَصِيرٌ. ج. أَنْصَارٌ.
الْأَنْصَارُ: أَهْلُ مَدِينَةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ
نَاصَرُوهُ حِينَ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ. وَهُمْ خِلَافُ الْمُهَاجِرِينَ. نَاصَرَهُ:
نَصَرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ.
-النَّصِيرُ: النَّصُورُ. ج. أَنْصَارٌ، وَنُصَرَاءُ. النُّصْرَةُ: النَّصْرُ
وَالْعَوْنُ.
-النَّصِيرَةُ: مُؤَنَّثُ النَّصِيرِ. وَالْعَطِيَّةُ. ج. نَصَائِرُ.
-النَّاصِرُ: مَجْرَى الْمَاءِ إِلَى الْأَوْدِيَةِ. ج. نَوَاصِرُ.
يُقَالُ: مَدَّتِ الْوَادِيَ النَّوَاصِرُ.
-النَّاصُورُ: النَّاسُورُ. ج. نَوَاصِيرُ.
-النَّصْرَانِيُّ: مَنْ تَعَبَّدَ بِدِينِ النَّصْرَانِيَّةِ. وَهِيَ
نَصْرَانِيَّةٌ. ج. نَصَارَى. النَّصْرَانِيَّةُ: دِينُ أَتْبَاعِ الْمَسِيحِ
عَلَيْهِ السَّلَامُ. نَصَّرَهُ: جَعَلَهُ نَصْرَانِيًّا.
-الْمِنَصَّةُ: كُرْسِيٌّ مُرْتَفِعٌ أَوْ سَرِيرٌ يُعَدُّ لِلْخَطِيبِ
لِيَخْطُبَ، أَوْ لِلْعَرُوسِ لِتُجْلَى، وَقَدْ يُزَيَّنُ بِثِيَابٍ وَفُرُشٍ. وَيُقَالُ:
وُضِعَ فُلَانٌ عَلَى الْمِنَصَّةِ: افْتَضَحَ وَشُهِرَ. ج. مَنَاصُّ.
الْمَنْصُوصُ عَلَيْهِ: الْمُبَيَّنُ الْمُعَيَّنُ.
-النَّصُّ: صِيغَةُ الْكَلَامِ الْأَصْلِيَّةُ الَّتِي وَرَدَتْ مِنَ
الْمُؤَلِّفِ (مِنَ الْمُحْدَثِ). وَمَا لَا يَحْتَمِلُ إِلَّا مَعْنًى وَاحِدًا،
أَوْ لَا يَحْتَمِلُ التَّأْوِيلَ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: لَا اجْتِهَادَ مَعَ
النَّصِّ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). ج. نُصُوصٌ. وَعِنْدَ الْأُصُولِيِّينَ: الْكِتَابُ
وَالسُّنَّةُ. وَمِنَ الشَّيْءِ: مُنْتَهَاهُ وَمَبْلَغُ أَقْصَاهُ. يُقَالُ:
بَلَغَ الشَّيْءُ نَصَّهُ. وَبَلَغْنَا مِنَ الْاَمْرِ نَصَّهُ: شِدَّتَهُ.
النَّصِيصُ: يُقَالُ: أَمْرٌ نَصِيصٌ: جِدٌّ.
-النُّصَّةُ: مَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَبْهَةِ مِنَ الشَّعْرِ: الْقُصَّةُ. ج.
نُصَصٌ، وَنِصَاصٌ.
-النِّصَعُ/ وَالنِّصْعُ: بِسَاطٌ يُتَّخَذُ مِنَ الْجِلْدِ. ج. أَنْصَاعٌ.
النَّصْعُ/ وَالنُّصْعُ: كُلُّ جِلْدٍ أَوْ ثَوْبٍ شَدِيدِ الْبَيَاضِ.
النَّصِيعُ: مُبَالَغَةُ نَاصِعٍ. وَالْخَالِصُ الْبَالِغُ حَدَّهُ مِنَ
الْأَلْوَانِ. وَالصَّافِي. يُقَالُ: شَرِبْنَا مَاءً نَصِيعًا.
-النَّاصِفُ: الْخَادِمُ. ج. نُصَّافٌ، وَنَصَفٌ، وَنَصَفَةٌ.
-النَّاصِفَةُ: مَجْرَى الْمَاءِ فِي الْوَادِي. ج. نَوَاصِفُ.
-النِّصْفُ: الْإِنْصَافُ. يُقَالُ: مَا جَعَلُوا بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ
نِصْفًا. وَشَطْرُ الشَّيْءِ. ج. أَنْصَافٌ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ نِصْفٌ،
وَامْرَأَةٌ نِصْفٌ، وَرِجَالٌ نِصْفٌ: مِنْ أَوَاسِطِ النَّاسِ.
-النَّصَفُ: يُقَالُ: رَجُلٌ نَصَفٌ: كَهْلٌ. ج. أَنْصَافٌ، وَنَصَفُونَ.
وَامْرَأَةٌ نَصَفٌ: كَهْلَةٌ. ج. أَنْصَافٌ، وَنُصُفٌ. النَّصَفَةُ: الْإِنْصَافُ.
يُقَالُ: مَا جَعَلُوا بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ نَصَفَةً.
-النَّصِيفُ: نِصْفُ الشَّيْءِ. وَكُلُّ مَا غَطَّى الرَّأْسَ مِنْ خِمَارٍ
وَعِمَامَةٍ. ج. أَنْصِفَةٌ. وَالْخَادِمُ. ج. نُصَفَاءُ.
-الْمُنْصُلُ/ وَالْمُنْصَلُ: السَّيْفُ. ج. مَنَاصِلُ.
-النَّصْلُ: حَدِيدَةُ الرُّمْحِ وَالسَّهْمِ وَالسِّكِّينِ (نَصْلُ
السِّكِّينِ: حَدِيدَتُهُ دُونَ مَقْبِضِهِ). ج. نِصَالٌ، وَأَنْصُلٌ، وَنُصُولٌ.
وَالْغَزْلُ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْمِغْزَلِ.
-النَّصِيلُ: الْفَأْسُ. وَمَفْصِلُ مَا بَيْنَ الْعُنُقِ وَالرَّأْسِ
تَحْتَ اللَّحْيَيْنِ. يُقَالُ: ضَرَبَ نَصِيلَهُ. وَالْبُرُّ النَّقِيُّ مِنَ
الْغَلَثِ (الْغَلَثُ: التُّرَابُ الْمُتَلَبِّدُ، وَالْحَبُّ الْأَسْوَدُ
يُخَالِطُ الْبُرَّ وَنَحْوَهُ). نَصِيلُ الْحَجَرِ: وَجْهُهُ. نَصِيلُ الرَّأْسِ:
أَعْلَاهُ. ج. نُصُلٌ.
-النَّاصِيَةُ: مُقَدَّمُ الرَّأْسِ. وَشَعْرُ مَقَدَّمِ الرَّأْسِ إِذَا
طَالَ. ج. نَوَاصٍ، وَنَاصِيَاتٌ. وَيُقَالُ: أَذَلَّ فُلَانٌ نَاصِيَةَ فُلَانٍ:
أَهَانَهُ وَحَطَّ مِنْ قَدْرِهِ. فُلَانٌ نَاصِيَةُ قَوْمِهِ: شَرِيفُهُمْ. وَرَأْسُ
الشَّارِعِ لَدَى مُلْتَقَاهُ بِآخَرَ (مِنَ الْمُحْدَثِ).
-النَّصِيَّةُ: وَاحِدَةُ النَّصِيِّ. وَالْبَقِيَّةُ. ج. نَصِيُّ. جج.
أَنْصَاءٌ، وَأَنَاصٍ.
-النَّصِيُّ: نَبْتٌ سَبْطٌ مِنْ أَفْضَلِ الْمَرَاعِي. ج. أَنْصَاءٌ. جج.
أَنَاصٍ.
-الْمِنْضَحَةُ: آلَةُ لِرَشِّ الْمَاءِ وَنَحْوِهِ. ج. مَنَاضِحُ.
-النَّاضِحُ: الدَّابَّةُ يُسْتَقَى عَلَيْهَا. وَالْمَطَرُ. وَهِيَ
نَاضِحَةٌ. ج. نَوَاضِحُ.
-النَّضْحُ: الْمَاءُ يُنْضَحُ بِهِ. وَالزَّرْعُ. وَالطِّيبُ السَّائِلُ
كَالْمَاءِ. ج. نُضُوحٌ، وَأَنْضِحَةٌ.
-النَّضَحُ: مَا تَرَشَّحَ مِنَ الْمَاءِ عِنْدَ نَضْحِهِ. وَالْحَوْضُ. ج.
نُضُوحٌ، وَأَنْضَاحٌ.
-النَّضْحَةُ: الشَّيْءُ الْيَسِيرُ الْمُتَفَرِّقُ مِنَ الْمَطَرِ. ج.
نَضَحَاتٌ.
-النَّضِيحُ: الْحَوْضُ. وَالْعَرَقُ. ج. نُضُحٌ.
-الْمِنْضَخَةُ: مَايُنْضَخُ بِهِ الْمَاءُ أَو الطِّيبُ. ج. مَنَاضِخُ.
-الْمِنْضَدَةُ: مَايُحْمَلُ عَلَيْهِ نضَدُ الْبَيْتِ. وَأَدَاةٌ ذَاتُ
قَوَائِمَ ثَلَاثَةٍ أَوْ أَكْثَرَ تُوضَعُ عَلَيْهَا الْأَشْيَاءُ. ج. مَنَاضِدُ.
-النَّضَدُ: التَّنْضِيدُ. وَالْمَنْضُودُ. يُقَالُ: رَأَيْتُ نَضَدًا مِنْ
ثِيَابٍ أَوْ فُرُشٍ. وَيُقَالُ: جِسْمٌ نَضَدٌ: مُعْتَدِلٌ مُمْتَلِئٌ. فِي
السَّمَاءِ نَضَدٌ مِنَ السَّحَابِ: مُتَرَاكِمٌ مِنْهُ. وَالسَّرِيرُ الَّذِي
يُنْضَدُ عَلَيْهِ الْمَتَاعُ. وَيُقَالُ: لِفُلَانٍ نَضَدٌ: عِزٌّ وَشَرَفٌ. وَهُمْ
نَضَدُ فُلَانٍ: مَنْ يَتَقَوَّى بِهِمْ مِنْ أَعْمَامِهِ وَأَخْوَالِهِ. ج.
أَنْضَادٌ.
-النَّضِيدُ: الْمَنْضُودُ. وَيُقَالُ: شَجَرٌ نَضِيدٌ: نُضِّدَ
بِالْوَرَقِ وَالثِّمَارِ مِنْ أَسْفَلِهِ إِلَى أَعْلَاهُ. أَثَاثٌ نَضِيدٌ:
مُنَسَّقٌ مُرَتَّبٌ. ج. نَضَائِدُ.
-النَّضِيدَةُ: مُؤَنَّثُ النَّضِيدِ. وَالْوِسَادَةُ. وَمَا حُشِيَ مِنَ
الْمَتَاعِ. ج. نَضَائِدُ.
-النَّضْرُ: الذَّهَبُ. يُقَالُ: لَهَا سِوَارٌ مِنْ نَضْرٍ. ج. نِضَارٌ،
وَأَنْضُرٌ. النِّضْرُ (بِكَسْرِ النُّونِ): الزَّوْجَةُ. يُقَالُ: هَذِهِ نِضْرُ
فُلَانٍ.
-النَّضْرَةُ: السَّبِيكَةُ مِنَ الذَّهَبِ. وَالنَّعْمَةُ. وَالرَّوْنَقُ
وَاللُّطْفُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ
النَّعِيمِ): بَرِيقَهُ وَنَدَاهُ. النَّضِيرُ: الذَّهَبُ. نَبَاتٌ نَضِيرٌ:
نَاضِرٌ. وَيُقَالُ: هُوَ غَضٌّ نَضِيرٌ: جَمِيلٌ. وَهِيَ نَضِيرَةٌ. يُقَالُ:
جَارِيَةٌ نَضِيرَةٌ: غَضَّةٌ جَمِيلَةٌ.
-النُّضَاضَةُ: الْقَلِيلُ الْيَسِيرُ. يُقَالٌ: اسْتَوْفَيْتُ حَقِّي
مِنْهُ وَبَقِيَتْ عَلَيْهِ نُضَاضَةٌ. وَيُقَالُ: هُوَ نُضَاضَةُ وَلَدِهِ:
آخِرُهُمْ. ج. نُضَاضٌ، وَنَضَائِضُ.
-النَّضِيضُ: الشَّيْءُ الْقَلِيلُ الْيَسِيرُ. يُقَالُ: ماءٌ نَضِيضٌ.
وَيُقَالُ: هُوَ نَضِيضُ اللَّحْمِ: قَلِيلُهُ. ج. نِضَاضٌ، وَنَضَائِضُ.
-النَّضِيضَةُ: يُقَالُ: مَطْرَةٌ نَضِيضَةٌ: قَلِيلَةٌ. وَسَحَابَةٌ
نَضِيضَةٌ: ضَعِيفَةٌ. ج. نَضَائِضُ، وَأَنِضَّةٌ. وَيُقَالُ: تَرَكْتُ
الدَّوَابَّ ذَاتَ نَضِيضَةٍ: عَطَشٍ لَمْ تَرْوَ.
-النِّضْوُ: الْمَهْزُولُ مِنَ الْحَيَوَانِ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ نِضْوُ
سَفَرٍ: مُجْهَدٌ مِنَ السَّفَرِ. ثَوْبٌ نِضْوٌ: خَلَقٌ (بَالٍ). سَهْمٌ نِضْوٌ:
فَاسِدٌ مِنْ كَثْرَةِ مَا رُمِيَ بِهِ. وَحَدِيدَةُ اللِّجَامِ بِلَا سَيْرٍ. ج.
أَنْضَاءٌ.
-النَّضِيُّ: مِنَ الْحَيَوَانِ: النِّضْوُ. نَضِيُّ السَّهْمِ: مَا بَيْنَ
رِيشِهِ وَنَصْلِهِ. ج. أَنْضِيَةٌ.
-النَّاطِحَةُ: نَاطِحَةُ السَّحَابِ: الْبِنَاءُ الْعَالِي الذَّاهِبُ فِي
السَّمَاءِ (مِنَ الْمُحْدَثِ)، وَهُوَ: الطِّرْبَالُ، أَو الصَّرْحُ. ج.
نَوَاطِحُ.
-النَّطِيحُ: الْمَنْطُوحُ. وَمَا مَاتَ نَطْحًا. ج. نَطْحَى، وَنَطَائِحُ.
-النَّطِيحَةُ: الشَّاةُ الْمَنْطُوحَةُ تَمُوتُ فَلَا يَحِلُّ أَكْلُهَا.
ج. نَطْحَى، وَنَطَائِحُ.
-النَّاطِرُ: حَافِظُ الْكَرْمِ وَنَحْوِهِ. ج. نُطَّار، وَنَطَرَةٌ.
-النَّاطُورُ: النَّاطِرُ. ج. نَوَاطِيرُ.
-الْأَنَطُّ: يُقَالُ: سَفَرٌ أَنَطُّ: بَعِيدٌ. وَهِيَ نَطَّاءُ. يُقَالُ: عَقَبَةٌ نَطَّاءُ: بَعِيدَةٌ. ج.
نُطٌّ، وَنُطُطٌ (عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ).
-النِّطْعُ/ وَالنِّطَعُ: بِسَاطٌ مِنَ الْجِلْدِ، كَثِيرًا مَا كَانَ
يُقْتَلُ فَوْقَهُ الْمَحْكُومُ عَلَيْهِ بِالْقَتْلِ. يُقَالُ: عَلَيَّ
بِالسَّيْفِ وَالنِّطْعِ، وَكَسَا بَيْتَ اللَّهِ بِالْأَطَاعِ. ج. أَنْطَاعٌ،
وَنُطُوعٌ. وَظَهْرُ الْغَارِ الْأَعْلَى، وَهُوَ مَوْضِعُ اللِّسَانِ مِنَ
الْحَنَكِ. وَيُقَالُ: هَذَا مِنَ الْحُرُوفِ النِّطْعِيَّةِ: الَّتِي تَخْرُجُ
مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ، وَهِيَ: الطَّاءُ، وَالدَّالُ، وَالتَّاءُ. ج. نُطُوعٌ.
النُّطُعُ (بِضَمّ النُّونِ وَالطَّاءِ): الْمُتَشَدِّقُونَ فِي الْكَلَامِ.
-النُّطْفَةُ: الْمَاءُ الصَّافِي. ج. نِطَافٌ. يُقَالُ: سَقَانِي نُطْفَةً
عَذْبَةً، وَنِطَافًا عِذَابًا. وَالْقَطْرَةُ. يُقَالُ: جَاءَ وَعَلَى جَبِينِهِ
نِطَافٌ مِنْ عَرَقٍ: قَطَرَاتٌ. وَالْمَنِيُّ. ج. نُطَفٌ.
-النُّطَفَةُ: اللُّؤْلُؤَةُ الصَّغِيرَة الصَّافِيَةُ. وَالْقُرْطُ. ج.
نُطَفٌ.
-الْمِنْطَقُ: مَا يُشَدُّ بِهِ الْوَسَطُ. ج. مَنَاطِقُ. الْمَنْطِقُ
(بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الطَّاءِ): الْكَلَامُ. وَعِلْمٌ يَعْصِمُ الذِّهْنَ
مِنَ الْخَطَإِ/ الْخَطَأِ فِي الْفِكْرِ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ مَنْطِقِيٌّ:
عَالِمٌ بِالْمَنْطِقِ أَوْ يُفَكِّرُ تَفْكِيرًا مُسْتَقِيمًا.
-الْمِنْطَقَةُ: الْمِنْطَقُ. وَجُزْءٌ مَحْدُودٌ مِنَ الْأَرْضِ، لَهُ
خَصَائِصُ مُمَيِّزَةٌ، وَهُوَ عَلَى الْكُرَةِ الْأَرْضِيَّةِ كَالْحِزَامِ،
وَذَلِكَ كَالْمِنْطَقَةِ الاسْتِوَائِيَّةِ وَمِنْطَقَةِ الْبَحْرِ الْأَبْيَضِ
(مِنَ الْمُحْدَثِ). ج. مَنَاطِقُ. الْمَنْطِقَةُ: الْمِنْطَقَةُ (مِنَ الْمُحْدَثِ).
-النِّطَاقُ: حِزَامٌ يُشَدُّ بِهِ الْوَسَطُ. ذَاتُ النِّطَاقَيْنِ:
أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ. وَإِزَارٌ تَلْبَسُهُ الْمَرْأَةُ تَشُدُّهُ عَلَى
وَسَطِهَا لِلْمَهْنَةِ/ لِلْمِهْنَةِ. وَيُقَالُ: عَقَدَ فُلَانٌ حُبُكَ
النِّطَاقِ: تَهَيَّأَ لِلْاَمْرِ. هُوَ وَاسِعُ النِّطَاقِ: الْأُفُقِ. اتَّسَعَ
نِطَاقُ هَذِهِ الْفِكَرَةِ: انْتَشَرَتْ. نِطَاقُ الْجَوْزَاءِ: ثَلَاثَةُ
كَوَاكِبَ فِي وَسَطِهَا. ج. نُطُقٌ.
-الْمَنْطَلَةُ: الْمَعْصَرَةُ. ج. مَنَاطِلُ.
-النَّاطِلُ: قَدَحٌ صَغِيرٌ يُرِي فِيهِ الْخَمَّارُ أُنْمُوذَجَ/
نَمُوذَجَ الْخَمْرِ. وَكُوزٌ يُكَالُ بِهِ السَّائِلُ. وَالْفَضْلَةُ تَبْقَى فِي
الْمِكْيَالِ. وَالْجُرْعَةُ مِنَ الْمَاءِ أَو النَّبِيذِ أَوْ نَحْوِهِمَا.
وَيُقَالُ: مَا ظَفِرْتُ مِنْهُ بِنَاطِلٍ: بِشَيْءٍ. ج. نَوَاطِلُ.
-النَّيْطَلُ: الدَّلْوُ. وَالْكُوزُ يُكَالُ بِهِ السَّائِلُ. وَيُقَالُ:
فُلَانٌ نَيْطَلٌ: دَاهِيَةٌ. رَمَاهُ اللَّهُ بِالنَّيْطَلِ: بِالْهَلَاكِ. ج.
نَيَاطِلُ.
-النَّطْنَاطُ: الطَّوِيلُ الْمَدِيدُ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ نَطْنَاطٌ:
مِهْذَارٌ. ج. نَطَانِطُ.
-النَّطْنَطُ/ وَالنُّطْنُطُ: النَّطْنَاطُ. ج. نَطَانِطُ.
-الْمِنْظَارُ (ج. مَنَاظِيرُ): الْمِرْآةُ. وَآلَةٌ بَصَرِيَّةٌ
تُسْتَخْدَمُ إِمَّا لِرُؤْيَةِ الْأَجْسَامِ الصَّغِيرَةِ، وَهِيَ: الْمِجْهَرُ
(الْمِيكْرُوسْكُوبْ). ج. مَجَاهِرُ، أَوْ لِرُؤْيَةِ الْأَجْسَامِ الْبَعِيدَةِ، وَهِيَ:
الْمِقْرَابُ (التّلِسْكُوبْ). ج. مَقَارِبُ.
-الْمَنْظَرُ: النَّظَرُ. وَمَا يُنْظَرُ إِلَيْهِ فَيُعْجِبُ. وَيُقَالُ:
هُوَ فِي مَنْظَرٍ وَمُسْتَمَعٍ: فِيمَا يُحِبُّ أَنْ يُنْظَرَ وَيُسْتَمَعَ
إِلَيْهِ. وَالْمَرْقَبَةُ. ج. مَنَاظِرُ.
-النَّاظِرُ: الْفَاعِلُ مِنْ نَظَرَ. ج. نَظَّارَةٌ. وَالْعَيْنُ.
وَسَوَادُ الْعَيْنِ الَّذِي فِيهِ إِنْسَانُهَا. ج. نَوَاظِرُ. وَالْمُرْسَلُ
إِلَى جِهَةٍ لِيَسْتَبْرِئَ (يَتَقَصَّى) أَمْرَهَا. وَالْمُتَوَلِّي إِدَارَةَ
أَمْرٍ. يُقَالُ: نَاظِرُ الْمَدْرَسَةِ، وَنَاظِرُ الضَّيْعَةِ. ج. نُظَّارٌ.
-النَّاظِرَةُ: مُؤَنَّثُ النَّاظِرِ. وَالْعَيْنُ. ج. نَوَاظِرُ.
-النَّظَرِيَّةُ: قَضِيَّةٌ تَثْبُتُ بِبُرْهَانٍ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). فِي
الْفَلْسَفَةِ: طَائِفَةٌ مِنَ الْآرَاءِ تُفَسَّرُ بِهَا بَعْضُ الْوَقَائِعِ
الْعِلْمِيَّةِ أَو الْفَنِّيَّةِ. نَظَرِيَّةُ الْمَعْرِفَةِ: الْبَحْثُ فِي
الْمُشْكِلَاتِ الْقَائِمَةِ عَلَى الْعَلَاقَةِ بَيْنَ الشَّخْصِ وَالْمَوْضُوعِ،
أَوْ بَيْنَ الْعَارِفِ وَالْمَعْرُوفِ، وَفِي وَسَائِلِ الْمَعْرِفَةِ،
فِطْرِيَّةً أَوْ مُكْتَسَبَةً. ج. نَظَرِيَّاتٌ.
-النَّظَّارَةُ: عَدَسَتَانِ زُجَاجِيَّتَانِ مُثَبَّتَتَانِ فِي إِطَارٍ
مُنَاسِبٍ أَمَامَ الْعَيْنَيْنِ لِتَصْحِيحِ عُيُوبِ الْإِبْصَارِ (مِنَ
الْمُحْدَثِ). ج. نَظَّارَاتٌ. وَالنَّظَّارَةُ: الْقَوْمُ يَنْظُرُونَ.
-النَّظِيرُ: الْمُنَاظِرُ. وَالْمِثْلُ وَالْمُسَاوِي. فُلَانٌ مُنْقَطِعُ
النَّظِيرِ: مُنْفَرِدٌ فِي بَابِهِ. ج. نُظَرَاءُ.
-النَّظِيرَةُ: مُؤَنَّثُ النَّظِيرِ. وَيُقَالُ: هُوَ نَظِيرَةُ قَوْمِهِ:
أَفْضَلُهُمْ وَأَمْثَلُهُمْ. جَاءَتْ نَظِيرَةُ الْجَيْشِ: طَلِيعَتُهُ. ج.
نَظَائِرُ. وَيُقَالُ: عَدَدْتُ الْأَشْيَاءَ نَظَائِرَ: مَثْنَى مَثْنَى.
-نَظُفَ يَنْظُفُ نَظَافَةً: نَقِيَ مِنَ الدَّنَسِ. فَهُوَ نَظِيفٌ. ج.
نُظَفَاءُ.
-الْإِنْظَامُ: كُلُّ خَيْطٍ نَظَمَ خَرَزًا. مِنَ الِبَيُوضِ: خَيْطٌ فِي
بَطْنِهَا مَنْظُومٌ بَيْضًا. يُقَالُ: فِي بَطْنِ السَّمَكَةِ إِنْظَامَانِ.
وَالْبَيْضُ الْمُنْتَظِمُ نَفْسُهُ. الْإِنْظَامُ مِنَ الرَّمْلِ: مَا تَعَقَّدَ
مِنْهُ. ج. أَنَاظِيمُ.
-الْأُنْظُومَةُ: الْإِنْظَامُ. ج. أَنَاظِيمُ.
-النِّظَامُ: الْخَيْطُ يُنْظَمُ فِيهِ اللُّؤْلُؤُ وَغَيْرُهُ.
وَالتَّرْتِيبُ وَالاتِّسَاقُ. يُقَالُ: نِظَامُ الْاَمْرِ: قِوَامُهُ
وَعِمَادُهُ. وَالطَّرِيقَةُ. يُقَالُ: مَا زَالَ عَلَى نِظَامٍ وَاحِدٍ. وَمِنَ
الْبَيُوضِ: إِنْظَامُهَا. وَيُقَالُ: جَاءَنَا نِظَامٌ مِنْ جَرَادٍ: صَفٌّ
مِنْهُ. وَمِنَ الرَّمْلِ: إِنْظَامُهُ (مَا تَعَقَّدَ مِنْهُ). ج. نُظُمٌ،
وَأَنْظِمَةٌ، وَأَنَاظِيمُ.
-النَّظِيمُ: الْمَنْظُومُ. وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ: مَا تَنَاسَقَتْ
أَجْزَاؤُهُ عَلَى نَسَقٍ وَاحِدٍ. يُقَالُ: نَظِيمٌ مِنْ لَؤْلُؤٍ. ج. نُظُمٌ.
-النَّظِيمَةُ: مِنَ الْحَبْلِ: إِحْدَى طَرَائِقِهِ (طَبَقَاتِهِ). ج.
نَظَائِمُ.
-نَعَبَ الْغُرَابُ يَنْعَبُ نَعْبًا، وَنَعِيبًا، وَنُعَابًا،
وَتَنْعَابًا: صَاحَ وَصَوَّتَ. نَعَبَ الْبَعِيرُ نَعْبًا، وَنَعَبَانًا: أَسْرَعَ
فِي سَيْرِهِ. فَهُوَ نَاعِبٌ، وَهِيَ نَاعِبَةٌ. ج. نَوَاعِبُ، وَنُعَّبٌ.
أَنْعَبَ: نَعَبَ. وَيُقَالُ: أَنْعَبَ فُلَانٌ فِي الْفِتَنِ: نَهَضَ فِيهَا.
-النَّعُوبُ: مُبَالَغَةٌ مِنْ نَعَبَ. يُقَالُ: نَاقَةٌ نَعُوبٌ:
سَرِيعَةٌ. ج. نُعُبٌ. وَالنَّعَّابُ: مُبَالَغَةٌ مِنْ نَعَبَ. وَفَرْخُ
الْغُرَابِ. النَّعَّابَةُ: مُؤَنَّثُ النَّعَّابِ. وَيُقَالُ: نَاقَةٌ
نَعَّابَةٌ: سَرِيعَةٌ.
-الْمَنْعَتُ: الْوَصْفُ. ج. مَنَاعِتُ. يُقَالُ: لَهُ مَنَاعِتُ
جَمِيلَةٌ. الْمَنْعُوتُ الْمَوْصُوفُ.
-النَّعْتُ: الصِّفَةُ. ج. نُعُوتٌ. يَقَالُ: شَيْءٌ نَعْتٌ: جَيِّدٌ
بَالِغٌ. فَرَسٌ نَعْتٌ: غَايَةٌ فِي الْعِتْقِ: عَتِيقٌ سَبَّاقٌ. فُلَانٌ نَعْتٌ
وَنُعْتَةٌ: غَايَةٌ فِي الرِّفْعَةِ. امْرَأَةٌ نَعْتَةٌ: غَايَةٌ فِي
الْجَمَالِ. النَّعِيتُ: يُقَالُ: فَرَسٌ نَعِيتٌ: نَعْتٌ. رَجُلٌ نَعِيتٌ:
كَرِيمٌ جَيِّدٌ سَبَّاقٌ. وَهِيَ نَعِيتَةٌ.
-نَعَجَ يَنْعَجُ نَعَجًا، وَنُعُوجًا: خَلَصَ بَيَاضُهُ. فَهُوَ نَاعِجٌ،
وَهِيَ نَاعِجَةٌ. ج. نَوَاعِجُ. نَعِجَ (بِكَسْرِ الْعَيْنِ) يَنْعَجُ نَعَجًا:
سَمِنَ. أَنْعَجَ الْقَوْمُ: سَمِنَتْ نِعَاجُهُمْ.
-النَّعْجَةُ: الْأُنْثَى مِنَ الضَّأْنِ. وَالْبَقَرَةُ الْوَحْشِيَّةُ.
ج. نِعَاجٌ، وَنَعَجَاتٌ. وَكَانُوا يَقُولُونَ: نِسَاءٌ كَنِعَاجِ الرَّمْلِ:
جَمِيلَاتٌ وَاسِعَاتُ الْأَعْيُنِ.
-النَّاعُورُ: يُقَالُ: عِرْقٌ نَاعُورٌ، وَجُرْحٌ نَاعُورٌ: لَا يَسْكُنُ
دَمُهُ وَلَا يَجِفُّ. وَجَنَاحُ الرَّحَى. وَدَلْوٌ يُسْتَقَى بِهَا. وَوَاحِدُ
النَّوَاعِيرِ الَّتِي يُسْتَقَى بِهَا يُدِيرُهَا تَدَفُّقُ الْمَاءِ، وَلَهَا
صَوْتٌ. ج. نَوَاعِيرُ.
-النَّاعُورَةُ: دُولَابٌ ذُو دِلَاءٍ أَوْ نَحْوِهَا، يَدُورُ بِدَفْعِ الْمَاءِ
أَوْ جَرِّ الْمَاشِيَةِ، لِإِخْرَاجِ الْمَاءِ مِنَ الْبِئْرِ أَو النَّهْرِ
إِلَى الْحَقْلِ. ج. نَوَاعِيرُ.
-النُّعَرَةُ: الْخَيْشُومُ. وَذُبَابَةٌ مُؤْذِيَةٌ لِلدَّوَابِّ،
وَتَدْخُلُ فِي أُنُوفِ الْخَيْلِ وَالْحَمِيرِ فَتُهَيِّجَهَا. ج. نُعَرٌ،
وَنُعَرَاتٌ. وَيُقَالُ: فِي فُلَانٍ نُعَرَةٌ: كِبْرٌ وَخُيَلَاءُ وَعَصَبِيَّةٌ.
فِي رَأْسِ فُلَانٍ نُعَرَةٌ: أَمْرٌ يَهُمُّ بِهِ. النَّعَّارُ: مُبَالَغَةٌ مِنْ
نَعَرَ. وَيُقَالُ: جُرْحٌ نَعَّارٌ: لَا يَرْقَأُ دَمُهُ. رَجُلٌ نَعَّارٌ فِي
الْفِتَنِ: خَرَّاجٌ فِيهَا سَعَّاءٌ. وَالْكَثِيرُ الطَّرَافَةِ وَالاحْتِيَالِ.
وَطَائِرٌ يُشْبِهُ الْكَنَارِيَّ الْأَخْضَرَ. النَّعُورُ: يُقَالُ: عِرْقٌ
نَعُورٌ: يُصَوِّتُ عِنْدَ خُرُوجِ الدَّمِ. رِيحٌ نَعُورٌ: تُفَاجِئُ بِالْبَرْدِ
فِي أَثْنَاءِ الْحَرِّ، و بِالْحَرِّ فِي أَثْنَاءِ الْبَرْدِ. سَفَرٌ نَعُورٌ:
بَعِيدٌ. هِمَّةٌ نَعُورٌ: بَعِيدَةٌ.
-نَعَسَ يَنْعَسُ نَعْسًا، وَنَعَسًا، وَنُعَاسًا: فَتَرَتْ حَوَاسُّهُ
فَقَارَبَ النَّوْمَ. فَهُوَ نَاعِسٌ. ج. نُعَّسٌ. وَهِيَ نَاعِسَةٌ. ج.
نَوَاعِسُ. وَهُوَ نَعْسَانُ، وَهِيَ نَعْسَى. وَيُقَالُ: نَعَسَ جِسْمُهُ
وَنَعَسَ رَأْيُهُ: لَانَ وَضَعُفَ. نَعَسَتِ السُّوقُ: كَسَدَتْ. نَعَسَ جَدُّهُ
(حَظُّهُ): تَعِسَ.
-النَّعْفُ: الْمَكَانُ الْمُرْتَفِعُ فِي اعْتِرَاضٍ (كَثِيرُ
الْمُنْحَدَرَاتِ). ج. نِعَافٌ.
-نَعَقَ الرَّاعِي بِغَنَمِهِ يَنْعَقُ نَعْقًا، وَنَعِيقًا، وَنُعَاقًا:
صَاحَ بِهَا وَزَجَرَهَا.
-نَعَقَ فِي الْفِتْنَةِ: جَلَّبَ (صَوَّتَ). فَهُوَ نَاعِقٌ، وَهِيَ
نَاعِقَةٌ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ نَاعِقَةُ بَنِي فُلَانٍ. ج. نَوَاعِقُ.
النَّعَّاقُ: الْكَثِيرُ النَّعِيقِ.
-النَّعْلُ: الْحِذَاءُ. وَحَدِيدٌ مُتَقَوِّسٌ يُوقَى بِهِ حَافِرُ
الدَّابَّةِ، أَوْ جِلْدٌ يُوقَى بِهِ الْخُفُّ. ج. نِعَالٌ، وَأَنْعُلٌ. نَعْلُ
السَّيْفِ: حَدِيدَةٌ فِي أَسْفَلِ جَفْنِهِ (غِمْدِهِ). وَالْأَرْضُ الْغَلِيظَةُ
لَا تُنْبِتُ. ج. نِعَالٌ. وَيُقَالُ: اخْضَرَّتْ نِعَالُ الْقَوْمِ: أَخْصَبُوا.
وَرَقَّتْ نِعَالُهُمْ: أُتْرِفُوا.
-النَّعَامَةُ: طَائِرٌ كَبِيرُ الْجِسْمِ طَوِيلُ الْعُنُقِ وَالْوَظِيفِ،
قَصِيرُ الْجَنَاحِ، شَدِيدُ الْعَدْوِ، وَهُوَ مُرَكَّبٌ مِنْ خِلْقَةِ الطَّيْرِ
وَالْجَمَلِ. ج. نَعَامٌ، وَنَعَائِمُ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ ظِلُّ نَعَامَةٍ:
طَوِيلٌ. خَفَّتْ نَعَامَةُ الْقَوْمِ: ذَهَبُوا. جَاءَ كَالنَّعَامَةِ: رَجَعَ
خَائِبًا. سَالَتْ نَعَامَتُهُ: مَاتَ. هُوَ خَفِيفُ النَّعَامَةِ: ضَعِيفُ
الْعَقْلِ. رَكَبَ جَنَاحَيْ نَعَامَةٍ: جَدَّ فِي أَمْرِهِ. وَعَلَمٌ مِنْ أَعْلَامِ
الْمَفَاوِزِ يُهْتَدَى بِهِ. وَالْمِظَلَّةُ فِي الْجَبَلِ أَوْ عَلَى رَأْسِ
الِبِئْرِ. وَيُقَالُ: رَكَبَ ابْنَ النَّعَامَةِ: رِجْلَهُ.
-النَّعَمُ: الْمَالُ السَّائِمُ، وَأَكْثَرُ مَا يَقَعُ هَذَا الاسْمُ
عَلَى الْإِبِلِ. ج. أَنْعَامٌ، وَأَنَاعِيمُ.
-النَّعْمَاءُ: الْخَفْضُ وَالدَّعَةُ. وَالْمَالُ. ج. أَنْعُمٌ.
النُّعْمَى: النَّعْمَاءُ.
-النِّعْمَةُ: مَا اُنْعِمَ بِهِ مِنْ رِزْقٍ وَمَالٍ وَغَيْرِهِ. وَالْحَالُ
الْحَسَنَةُ. وَالصَّنِيعَةُ. وَيُقَالُ: لَكَ عِنْدِي نِعْمَةٌ لَا تُنْكَرُ:
مِنَّةٌ وَفَضْلٌ. ج. نِعَمٌ، وَأَنْعُمٌ. وَيُقَالُ: أَفْعَلُهُ نِعْمَةَ عَيْنٍ:
أَفْعَلُهُ إِكْرَامًا لِعَيْنِكَ. النَّعْمَةُ (بِفَتْحِ النُّونِ): الرَّفَاهَةُ
وَطِيبُ الْعَيْشِ. يُقَالُ: هُوَ فِي نَعْمَةِ عَيْشٍ: فِي حُسْنِهِ
وَغَضَارَتِهِ. وَأَفْعَلُهُ نَعْمَةَ عَيْنٍ: إِكْرَامًا لِعَيْنِكَ. النَّعِيمُ:
مَا اسْتُمْتِعَ بِهِ. وَغَضَارَةُ الْعَيْشِ وَحُسْنُ الْحَالِ. وَيُقَالُ: هُوَ
نَعِيمُ الْبَالِ: مُرْتَاحُهُ هَادِئُهُ.
-النُّعْنُعُ: النَّعْنَاعُ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ نُعْنُعٌ: طَوِيلٌ
مُضْطَرِبٌ رِخْوٌ. ج. نَعَانِعُ. النَّعْنَاعُ/ وَالنَّعْنَعُ: نَبَاتٌ
أَوْرَاقُهُ عِطْرِيَّةٌ، فِيهِ أَنْوَاعٌ بَعْضُهَا يُزْرَعُ وَبَعْضُهَا
يَنْبُتُ بَرِّيًّا، يُضَافُ إِلَى الشَّايِ فِي بَعْضِ الْبُلْدَانِ.
-الْمَنْعَى/ وَالْمَنْعَاةُ: خَبَرُ الْمَوْتِ. ج. مَنَاعٍ. يُقَالُ: مَا
كَانَ مَنْعَاهُ مَنْعَاةً وَاحِدَةً، وَلَكِنَّهُ كَانَ مَنَاعِيَ.
-النَّاعِي: الَّذِي يَأْتِي بِخَبَرِ الْمَيِّتِ. وَالْمُشَيِّعُ. ج.
نَاعُونَ، وَنُعَاةٌ. النَّعْيُ: إِذَاعَةُ خَبَرِ مَوْتِ الْمَيِّتِ.
-النَّعِيُّ: يُقَالُ: بَلَغَنَا نَعِيُّ فُلَانٍ: نَعْيُهُ. الْمَنْعِيُّ:
الرَّجُلُ الْمَيِّتُ. ج. نَعَايَا.
-النُّغْبَةُ: الْجُرْعَةُ. يُقَالُ: سَقَاهُ نُغْبَةً مِنْ لَبَنٍ. ج.
نُغَبٌ.
-النُّغَرُ: فَرْخُ الْعُصْفُورِ. وَالْبُلْبُلُ. وَفِي الْحَدِيثِ:
"يَا أَبَاعُمَيْر مَا فَعَلَ النُّغَيْر": مُصَغَّرُ النُّغَرِ. ج.
نِغْرَانٌ.
-النَّغْمَةُ/ وَالنَّغَمَةُ: جَرْسُ الْكَلِمَةِ. وَحُسْنُ الصَّوْتِ فِي
الْقِرَاءَةِ وَنَحْوِهَا. وَصَوْتٌ مُوَقَّعٌ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). ج. أَنْغَامٌ،
وَأَنَاغِيمُ، وَنَغَمَاتٌ.
-النُّغْمَةُ: الْجُرْعَةُ. ج. نُغَمٌ.
-النُّغْنُغُ: اللَّحْمَةُ فِي الْحَلْقِ عِنْدَ اللَّهَازِمِ. وَمَا
نَتَأَ تَحْتَ مِنْقَارِ الدِّيكِ كَاللِّحْيَةِ. وَالْوَرَمُ فِيهِ اسْتِرْخَاءٌ.
وَالْأَحْمَقُ الضَّعِيفُ. ج. نَغَانِغُ.
-النَّفْثَةُ: يُقَالُ: هَذِهِ نَفْثَةُ مَصْدُورٍ: مَا يُخَفِّفُ بِهِ
عَنْ صَدْرِهِ وَيُرَوِّحُ بِهِ عَنْ نَفْسِهِ. ج. نَفَثَاتٌ. وَيُقَالُ: هَذَا
مِنْ نَفَثَاتِ فُلَانٍ: مِنْ شِعْرِهِ.
-الْمِنْفَجُ/ وَالْمِنْفَجَةُ: مَا تُعَظِّمُ بِهِ الْمَرْأَةُ
عَجِيزَتَهَا. ج. مَنَافِجُ.
-النَّافِجَة: الرِّيحُ الشَّدِيدَةُ الْهُبُوبِ. وَيُقَالُ: سَحَابَةٌ
نَافِجَةٌ: كَثِيرَةُ الْمَطَرِ. وَوِعَاءُ الْمِسْكِ فِي جِسْمِ الظَّبْيِ. ج.
نَوَافِجُ. النُّفُجُ: الثُّقَلَاءُ مِنَ النَّاسِ. وَيُقَالُ: هُوَ نُفُجُ
الْحَقِيبَةُ: عَظِيمُ الْعَجُزِ. وَهِيَ نُفُجُ الْحَقِيبَةِ: ضَخْمَةُ
الْأَرْدَافِ. النَّفَّاجُ: الْمُتَكَبِّرُ. وَالَّذِي يَفْخَرُ بِمَا لَيْسَ
عِنْدَهُ. النُّفَّاجَةُ: لَبِنَةُ (بَنِيقَةُ) الْقَمِيصِ.
-النِّفِّيجُ: الْأَجْنَبِيُّ يَدْخُلُ بَيْنَ الْقَوْمِ لَا يُصْلِحُ
وَلَا يُفْسِدُ. ج. نُفُجٌ (عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ).
-النَّفِيجَةُ: الْقَوْسُ. ج. نَفَائِجُ.
-الْإِنْفَحَةُ: شَجَرَةٌ كَالْبَاذِنْجَانِ. وَجُزْءٌ مِنْ مَعِدَةِ
صِغَارِ الْعُجُولِ وَالْجِدَاءِ وَنَحْوِهِمَا. وَمَادَّةٌ خَاصَّةٌ تُسْتَخْرَجُ
مِنَ الْجُزْءِ الْبَاطِنِيِّ مِنْ مَعِدَةِ الرَّضِيعِ مِنَ الْعُجُولِ أَو
الْجِدَاءِ أَوْ نَحْوِهِمَا بِهَا خَمِيرَةٌ تُجَبِّنُ اللَّبَنَ. ج. أَنَافِحُ.
وَيُقَالُ: جَاءَتِ الْإِبِلُ كَالْإِنَفَحَةِ: مِلَاءً رِوَاءً.
-الْمِنْفَحَةُ: الْإِنْفَحَةُ. ج. مَنَافِحُ.
-نَفِخَ يَنْفَخُ نَفَخًا: أَصَابَتْهُ النُّفْخَةُ أَو النَّفَخُ. فَهُوَ
أَنْفَخُ، وَهِيَ نَفْخَاءُ. ج. نُفْخٌ. النُّفْخَةُ: دَاءٌ يُصِيبُ الْفَرَسَ
تَرِمُ مِنْهُ خُصْيَتَاهُ.
-الْمِنْفَاخُ: مَا يُنْفَخُ بِهِ. وَكِيرُ الْحَدَّادِ. ج. مَنَافِيخُ.
-الْمِنْفَخُ: الْمِنْفَاخُ. ج. مَنَافِخُ. مَنَافِخُ الشَّيْطَانِ:
وَسَاوِسُهُ. الْمَنْفُوخُ: يُقَالُ: رَجُلٌ مَنْفُوخٌ: سَمِينٌ أَوْ جَبَانٌ. النَّافِخُ:
يُقَالُ: مَا بِالدَّارِ نَافِخُ ضَرَمَةٍ: أَحَدٌ. النَّفْخُ: الْفَخْرُ
وَالْكِبْرُ.
-النَّفْخَاءُ: أَعْلَى عَظْمِ السَّاقِ. وَأَرْضٌ مُرْتَفِعَةٌ طَيِّبَةٌ
لَيْسَ فِيهَا رَمْلٌ وَلَا حِجَارَةٌ تُنْبِتُ قَلِيلًا مِنَ الشَّجَرِ. ج.
نَفَاخَى.
-النَّفِيخُ: الْمُوَكَّلُ بِنَفْخِ النَّارِ. ج. نُفَخَاءُ.
-الْمَنْفَذُ: مَوْضِعُ نُفُوذِ الشَّيْءِ. وَالْمَمَرُّ النَّافِذُ. ج.
مَنَافِذُ.
-النَّافِذُ: يُقَالُ: رَجُلٌ نَافِذٌ فِي أُمُورِهِ: مَاضٍ. طَرِيقٌ
نَافِذٌ: سَالِكٌ عَامٌّ. أَمْرٌ نَافِذٌ: مُطَاعٌ. وَمِنْ جِسْمِ الْإِنْسَانِ:
الْأَنْفُ وَالْأُذُنُ وَنَحْوُهُمَا. ج. نَوَافِذُ.
-النَّافِذَةُ: يُقَالُ: طَعْنَةٌ نَافِذَةٌ: مُنْتَظِمَةُ الشَّقَّيْنِ.
وَالشُّبَّاكُ فِي الْجِدَارِ يَنْفُذُ مِنْهُ الضَّوْءُ وَالْهَوَاءُ إِلَى
الْحُجْرَةِ (مِنَ الْمُحْدَثِ). ج. نَوَافِذُ.
-النُّفْذَةُ: الْخُرْزَةُ. ج. نُفَذٌ. يُقَالُ: قَارَبَ الْخَرَّازُ
بَيْنَ النُّفَذِ. النَّفَّاذُ/ وَالنَّفُوذُ: الْمَاضِي فِي جَمِيعِ الْأُمُورِ.
النُّفُوذُ: السُّلْطَانُ وَالْقُوَّةُ. يُقَالُ: فُلَانٌ ذُو نُفُوذٍ عَظِيمٍ.
مَنَاطِقُ النُّفُوذِ: الْبِلَادُ الضَّعِيفَةُ الَّتِي تَبْسُطُ الدُّوَلُ
الْكُبْرَى عَلَيْهَا سُلْطَانَهَا (مِنَ الْمُحْدَثِ).
-النَّافِرُ: يُقَالُ: دَابَّةٌ نَافِرٌ: ذَاتُ نِفَارٍ (النِّفَارُ:
الْحِرَانُ). وَالْغَالِبُ فِي الْمُنَافَرَةِ (نَافَرَهُ يُنَافِرُهُ
مُنَافَرَةً: خَاصَمَهُ وَفَاخَرَهُ). ج. نَفْرٌ. شَاةٌ نَافِرٌ: نَاثِرٌ تَطْرَحُ
مِنْ أَنْفِهَا شَيْئًا كَالدُّودِ. النَّافِرَةُ: نَافِرَةُ فُلَانٍ: عَشِيرَتُهُ
الْاَدْنُونَ وَمَنْ يَغَضَبُونَ لِغَضَبِهِ. النُّفَارَةُ: مَا يَأْخُذُهُ
الْحَكَمُ أَو الْغَالِبُ مِنَ الْمَغْلُوبِ.
-النَّافُورَةُ: صُنْبُورٌ وَنَحْوُهُ يَكُونُ فِي الدُّورِ أَوْ فِي
السَّاحَاتِ أَوْ فِي الْحَدَائِقِ، يَنْدَفِعُ مِنْهُ الْمَاءُ بِالضَّغْطِ إِلَى
أَعْلَى، تَبْرِيدًا لِلْمَكَانِ أَوْ تَجْمِيلًا لَهُ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). ج.
نَوَافِيرُ.
-النَّفْرُ: الْقَوْمُ يُسْرِعُونَ إِلَى أَمْرٍ أَوْ قِتَالٍ. يَوْمُ
النَّفْرِ الْأَوَّلِ: الثَّانِي مِنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ، وَفِيهِ يَنْفِرُ
الْحَاجُّ مِنْ مِنًى إِلَى مَكَّةَ. يَوْمُ النَّفْرِ الْآخِرٍ: الْيَوْمُ
الثَّالِثُ مِنْ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ. النِّفْرُ (بِكَسْرِ النُّونِ): إِتْبَاعٌ
لِلْعِفْرِ. يُقَالُ: عِفْرٌ نِفْرٌ، وَعِفْرِيَةٌ نِفْرِيَةٌ، وَعِفْرِيتٌ
نِفْرِيتٌ: خَبِيثٌ مَارِدٌ.
-النَّفَرُ: مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلَى عَشَرَةٍ مِنَ الرِّجَالِ. وَيُقَالُ:
هُمْ نَفَرُ فُلَانٍ: نَافِرَتُهُ (عَشِيرَتُهُ/ قَوْمُهُ). وَالْمَجْمَعُ مِنَ
النَّاسِ. وَالْفَرْدُ مِنَ الرِّجَالِ (مِنَ الْمُحْدَثِ). ج. أَنْفَارٌ.
-النُّفْرَةُ: مَا يُعَلَّقُ عَلَى الصِّبْيَانِ لِرَدِّ الْعَيْنِ. ج. نُفَرٌ.
-النُّفْرُورُ: الْعُصْفُورُ. ج. نَفَارِيرُ.
-النَّفِيرُ: الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ. وَالْبُوقُ يُنْفَخُ فِيهِ (مِنْ
أَصْلٍ فَارِسِيٍّ). ج. أَنْفَارٌ. النَّفِيرُ الْعَامُّ: قِيَامُ عَامَّةِ
النَّاسِ لِقِتَالِ الْعَدُوِّ. وَيُقَالُ لِمَنْ لَا يَصْلُحُ لِمُهِمٍّ:
"فُلَانٌ لَا فِي الْعِيرِ وَلَا فِي النَّفِيرِ": فَالْعِيرُ: عِيرُ
قُرَيْشٍ الَّتِي أَقْبَلَتْ مَعَ أَبِي سُفْانَ مِنَ الشَّامِ. وَالنَّفِيرُ:
مَنْ خَرَجَ مَعَ عُتْبَةَ بنِ رَبِيعَةَ مِنْ مَكَّةَ لِاسْتِنْقَاذِ الْعِيرِ
مِنْ أَيْدِي الْمُسْلِمِينَ، فَكَانَ بِبَدْرٍ مَا كَانَ. فَمَنْ لَمْ يَكُنْ فِي
أَحَدِ الْجَمْعَيْنِ لَمْ يُعَدَّ فِي الرِّجَالِ.
-نَفِسَتِ الْمَرْأَةُ تَنْفَسُ نَفَسًا، وَنَفَاسَةً، وَنِفَاسًا:
وَلَدَتْ. وَيُقَالُ: نُفِسَتْ وَلَدًا، وَنُفِسَتْ بِوَلَدٍ. فَهِيَ نُفَسَاءُ.
ج. نُفَسَاوَاتٌ، وَنِفَاسٌ، وَنُفَاسٌ. نَفِسَ بِالشَّيْءِ: ضَنَّ وَبَخِلَ.
نَفِسَ الشَّيْءَ، وَنَفِسَ بِهِ عَلَى فُلَانٍ: حَسَدَهُ عَلَيْهِ وَلَمْ يَرَهُ
أَهْلًا لَهُ.
-نَفُسَ الشَّيْءُ يَنْفُسُ نَفَاسَةً، وَنِفَاسًا، وَنُفُوسًا، وَنَفَسًا:
كَانَ عَظِيمَ الْقِيمَةِ. فَهُوَ نَفِيسٌ، وَنَافِسٌ. ج. نِفَاسٌ. أَنْفَسَ
الشَّيْءُ: صَارَ نَفِيسًا مُعْجِبًا.
-النَّفْسُ: الرُّوحُ. وَيُقَالُ: خَرَجَتْ نَفْسُهُ، وَحَادَ بِنَفْسِهِ:
مَاتَ. وَالدَّمُ. يُقَالُ: دَفَقَ نَفْسَهُ. وَذَاتُ الشَّيْءِ وَعَيْنُهُ.
يُقَالُ: جَاءَ هُوَ نَفْسُهُ أَوْ بِنَفْسِهِ. ج. أَنْفُسٌ، وَنُفُوسٌ.
وَيُقَالُ: أَصَابَتْهُ نَفْسٌ: عَيْنٌ. وَفُلَانٌ ذُو نَفْسٍ: خُلُقٌ وَجَلَدٌ.
وَيُقَالُ: فِي نَفْسِي أَنْ أَفْعَلَ كَذَا: قَصْدِي وَمُرَادِي. وَفُلَانٌ
يُؤَامِرُ نَفْسَيْهِ: لَهُ رَأْيَانِ لَا يَدْرِي عَلَى أَيِّهِمَا يَثْبُتُ.
-النَّفَسُ: الرِّيحُ تَدْخُلُ وَتَخْرُجُ مِنْ أَنْفِ الْحَيِّ ذِي الرِّئَةِ
وَفَمِهِ حَالَ التَّنَفُّسِ. وَنَسِيمُ الْهَوَاءِ. وَالْجُرْعَةُ. وَالْفَرَجُ
(انْكِشَافُ الْغَمِّ). وَيَقَالُ: هُوَ فِي نَفَسٍ مِنْ أَمْرِهِ: سَعَةٍ
وَفُسْحَةٍ. بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَفَسٌ: بُعْدٌ. شَرَابٌ ذُو نَفَسٍ: ذُو رِيٍّ. شَاعِرٌ
أَوْ كَاتِبٌ طَوِيلُ النَّفَسِ: يَنْسَابُ فِي الْقَوْلِ وَيُكْثِرُ الافْتِنَانَ
فِيهِ. يُعْجِبُنِي نَفَسُ هَذَا الْمُؤَلِّفِ أَوْ هَذَا الطَّاهِي: طَرِيقَتُهُ
فِي تَأْلِيفِهِ أَوْ طَهْيْهِ. ج. أَنْفَاسٌ. النَّفُوسُ: الْحَسُودُ.
النَّفِيسُ: الْمَالُ الْكَثِيرُ. شَيْءٌ نَفِيسٌ: عَظِيمُ الْقِيمَةِ يُرْغَبُ
فِيهِ. رَجُلٌ نَفِيسٌ: حَاسِدٌ.
-نَفَشَ الْقُطْنُ وَنَحْوُهُ يَنْفُشُ نَفْشًا، وَنُفُوشًا: تَفَرَّقَ
وَانْتَشَرَ بَعْدَ تَلَبُّدٍ. يُقَالُ: نَفَشَهُ فَنَفَشَ. نَفَشَ الْقَوْمُ:
أَخْصَبُوا. نَفَشَتِ الْمَاشِيَةُ فِي الزَّرْعِ: انْتَشَرَتْ فِيهِ وَرَعَتْهُ
لَيْلًا. فَهُوَ نَافِشٌ. ج. نَفَشَةٌ، وَنُفَّاشٌ. وَهِيَ نَافِشَةٌ. ج.
نَوَافِشُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ
يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ). وَيُقَالُ:
نَفَشَ عَلَى الطَّعَامِ: أَقْبَلَ عَلَيْهِ لِيَأْكُلَهُ. نَفَشَ الْقُطْنَ أَو
الصُّوفَ وَنَحْوَهُمَا نَفْشًا: فَرَّقَهُ بِأَصَابِعِهِ أَوْ بِآلَةٍ حَتَّى
يَنْتَشِرَ بَعْدَ تَلَبُّدٍ. أَنْفَشَ الرَّاعِي الْمَاشِيَةَ: أَرْسَلَهَا
تَرْعَى بِاللَّيْلِ وَنَامَ عَنْهَا.
-النُّفْصَةُ: الدُّفْقَةُ مِنَ الدَّمِ. ج. نُفَصٌ.
-الْأُنْفُوضَةُ: مَا تَسَاقَطَ مِنَ الثَّمَرِ فِي أُصُولِ الشَّجَرِ. ج.
أَنَافِيضُ. يُقَالُ: أَصَبْنَا الْيَوْمَ أَنَافِيضَ.
-الْمِنْفَاضُ: ثَوْبٌ أَوْ كِسَاءٌ يَقَعُ عَلَيْهِ النَّفَضُ. ج.
مَنَافِيضُ. النَّفَضُ: مَا تَسَاقَطَ مِنَ الْوَرَقِ وَالثَّمَرِ حَوْلَ أُصُولِ
الشَّجَرِ. وَحَبُّ الْعِنَبِ حِينَ يَأْخُذُ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ.
-الْمِنْفَضُ: الْمِنْفَاضُ. ج. مَنَافِضُ.
-الْمِنْفَضَةُ: أَدَاةٌ تُنْفَضُ بِهَا الْبُسُطُ وَنَحْوُهَا لِإِزَالَةِ
مَا عَلَيْهَا مِنْ غُبَارٍ (مِنَ الْمُحْدَثِ). ج. مَنَافِضُ.
-النَّافِضُ: يُقَالُ: ثَوْبٌ نَافِضٌ: ذَهَبَ صِبْغُهُ. أَخَذَتْهُ حُمًّى
نَافِضٌ، وَحُمًّى بِنَافِضٍ، وَحُمَّى نَافِضٍ: ذَاتُ رِعْدَةٍ. وَالرَّائِدُ
يَتَجَسَّسُ الطَّرِيقَ. ج. نَفَضَةٌ. النَّفَاضُ: رِعْدَةُ الْحُمَّى.
-النُّفَاضُ: الْجَدْبُ. وَمَا يَسْقُطُ مِنَ الْمَنْفُوضِ. وَمَا يَبْقَى
فِي الْفَمِ مِنَ السِّوَاكِ وَنَحْوِهِ فَيُلْفَظَ. ج. نُفُضٌ.
-النَّفِيضَةُ: النَّفَضَةُ (الْجَمَاعَةُ يُبْعَثُونَ فِي الْأَرْضِ
مُتَجَسِّسِينَ لِيَنْظُرُوا هَلْ فِيهَا عَدُوٌّ أَوْ خَوْفٌ). وَالْإِبِلُ
تَقْطَعُ الطَّرِيقَ. وَالْإِبِلُ الْمَعَاجِيفُ. ج. نَفَائِضُ.
-النَّافِطَةُ: بَثْرَةٌ تَخْرُجُ فِي الْيَدِ مِنَ الْعَمَلِ مَلْأَى
بِالْمَاءِ. وَالْجُدَرِيُّ. وَيُقَالُ: يَدُهُ نَافِطَةٌ: ذَاتُ نَفْطٍ
(بُثُورٍ). رِغْوَةٌ (بِتَثْلِيثِ الرَّاءِ) نَافِطَةٌ: ذَاتُ نُفَّاخَاتٍ.
وَيُقَالُ: مَا لَهُ عَافِطَةٌ وَلَا نَافِطَةٌ: مَا لَهُ شَيْءٌ. ج. نَوَافِطُ.
-النَّفَّاطُ: مُسْتَخْرِجُ النِّفْطِ مِنْ مَعْدِنِهِ. وَبَائِعُ
النِّفْطِ. وَالرَّامِي بِهِ. ج. نَفَّاطَةٌ، وَنَفَّاطُونَ.
-النَّفَّاطَةُ: الْبَثْرَةُ مَمْلَوءَةً مَاءً. وَمَكَانُ اسْتِخْرَاجِ
النِّفْطِ. وَأَدَاةٌ يُرْمَى بِهَا النِّفْطُ. ج. نَفَّاطَاتٌ.
-الْمَنْفَعَةُ: كُلُّ مَا يُنْتَفَعُ بِهِ. ج. مَنَافِعُ. النَّافِعَةُ:
الْمَنْفَعَةُ. يُقَالُ: مَا نَفَعَنِي فُلَانٌ بِنَافِعَةٍ. مَنَافِعُ الدَّارِ:
مَرَافِقُهَا. النَّافِعُ: اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى. النَّفْعُ:
الْخَيْرُ وَمَا يَتَوَصَّلُ بِهِ الْإِنْسَانُ إِلَى مَطْلُوبِهِ.
-النَّفْعَةُ: الْعَصَا. ج. نَفَعَاتٌ.
-النَّافِقَاءُ: جُحْرُ الْيَرْبُوعِ الِّذِي يَخْتَبِئُ فِيهِ، يَكْتُمُهُ
وَيُظْهِرُ غَيْرَهُ مِنْ جُحُورِهِ (وَهُوَ أَصْلُ النِّفَاقِ). ج. نَوَافِقُ.
-النَّفَقُ: سَرَبٌ (مَسْلَكٌ) فِي الْأَرْضِ أَو الْجَبَلِ، لَهُ مَدْخَلٌ
وَمَخْرَجٌ. ج. أَنْفَاقٌ. النَّفِقُ (بِكَسْرِ الْفَاءِ): السَّرِيعُ
الانْقِطَاعِ. يُقَالُ: طَعَامٌ نَفِقٌ، وَفَرَسٌ نَفِقُ الْجَرْيِ.
-النَّفَقَةُ: اسْمٌ مِنَ الْإِنْفَاقِ. وَمَا يُنْفَقُ مِنَ الدَّرَاهِمِ
وَنَحْوِهَا. وَالزَّادُ. وَمَا يُفْرَضُ لِلزَّوْجَةِ عَلَى زَوْجِهَا مِنْ مَالٍ
لِلطَّعَامِ وَالْكِسَاءِ وَالسُّكْنَى وَالْحَضَانَةِ وَنَحْوِهَا. ج. نَفَقَاتٌ.
-النَّافِلَةُ: مًا زَادَ عَلَى النَّصِيبِ أَو الْحَقِّ أَو الْفَرْضِ.
يُقَالُ: هُوَ يُصَلِّي النَّافِلَةَ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَمِنَ
اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ). وَالْغَنِيمَةُ. وَالْهِبَةُ.
وَالْحَفِيدُ. وَقِيلَ إِنَّ هَذَا هُوَ الْمُرَادُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى عَنْ
سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: (وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ
وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً). ج. نَوَافِلُ. وَالنَّفْلُ: مَا شُرِعَ زِيَادَةً عَلَى
الْفَرِيضَةِ وَالْوَاجِبِ. وَالْبَرْدُ.
-النَّفَلُ: الْغَنِيمَةُ. وَالْهِبَةُ. ج. أَنْفَالٌ، وَنِفَالٌ.
النُّفَلُ (بِضَمِ النُّونِ): ثَلَاثُ لَيَالٍ مِنَ الشَّهْرِ الْقَمَريِّ بَعْدَ
الْغُرَرِ (الْغُرَرُ: ثَلَاثُ لَيَالٍ مِنْ أَوَّلِ كُلِّ شَهْرٍ قَمَرِيٍّ).
-النَّفْنَفُ: الْهَوَاءُ. وَالْمَفَازَةُ الْبَعِيدَةُ. يُقَالُ: قَطَعْتُ
نَفْنَفًا مِنَ الْأَرْضِ. وَالْمُرْتَفِعُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَرْضِ مَهْوًى
(فَضَاءً). وَيُقَالُ: بِئْرٌ بَعِيدَةُ النَّفْنَفِ: بَعِيدٌ مَا بَيْنَ
أَعْلَاهَا وَأَسْفَلِهَا. ج. نَفَانِفُ. نَفَانِفُ الدَّارِ: نَوَاحِيهَا.
-نَفَهَ يَنْفَهُ نُفُوهًا: جَبُنَ وَضَعُفَ قَلْبُهُ. فَهُوَ نَافِهٌ. ج.
نُفَّهٌ. وَهُوَ مَنْفُوهٌ. ج. مَنْفُوهُونَ. نَفَهَ الْحَيَوَانُ: ذَلَّ بَعْدَ
عُتُوٍّ.
-نَفِهَتْ نَفْسُ فُلَانٍ تَنْفَهُ نَفَهًا: أَعْيَتْ وَكَلَّتْ. فَهُوَ
نَافِهٌ. ج. نُفَّهٌ.
-الْمَنْفَى: مَكَانُ النَّفْيِ. ج. مَنَافٍ. النَّفْيُ: مَصْدَرُ نَفَى.
نَفَى الْحَاكِمُ فُلَانًا: أَخْرَجَهُ مِنْ بَلَدِهِ وَطَرَدَهُ. النَّفِيُّ:
النُّفَايَةُ. وَالْمَنْفِيُّ.
-النُّفَايَةُ: مَا أُبْعِدَ مِنَ الشَّيْءِ لِرَدَاءَتِهِ. وَبَقِيَّةُ
الشَّيْءِ. نُفَايَةُ الْمَطَرِ: رَشَاشُهُ. ج. نُفَايَاتٌ. وَيُقَالُ: هُوَ مِنْ
نُفَايَاتِ الْقَوْمِ: مِنْ رُذَلَائِهِمْ.
-النُّفْيَةُ: مَا يَبْقَى مِنَ الشَّيْءِ. وَمَا يُنْفَى مِنَ الشَّيْءِ
لِرَدَاءَتِهِ. ج. نُفًى.
-الْمَنْقَبَةُ: الطَّرِيقُ الضَّيِّقُ بَيْنَ دَارَيْنِ لَا يُسْتَطَاعُ
سُلُوكُهُ. وَالْفِعْلُ الْكَرِيمُ وَالْمَفْخَرَةُ. ج. مَنَاقِبُ.
-الْمِنْقَبَةُ: الْمِنْقَبُ. ج. مَنَاقِبُ.
-الْمِنْقَبُ: مَا يُنْقَبُ بِهِ. ج. مَنَاقِبُ. رَجُلٌ مِنْقَبٌ: كَثِيرُ
الْبَحْثِ عَنِ الْأَشْيَاءِ.
-النِّقَابُ: الْعَلَّامَةُ الْبَحَّاثَةُ الْفَطِنُ. وَالْقِنَاعُ
تَجْعَلُهُ الْمَرْأَةُ عَلَى مَارِنِ أَنْفِهَا (الْمَارِنُ مِنَ الْأَنْفِ: مَا
لَانَ مِنْهُ) تَسْتُرُ بِهِ وَجْهَهَا. ج. نُقُبٌ. وَالْبَطْنُ. يُقَالُ: هُمَا
فَرْخَانِ فِي نِقَابٍ: مُتَشَابِهَانِ.
-النِّقَابَةُ: قِيَامِ النَّقِيبِ مَقَامَ مَنْ يُمَثِّلُهُمْ فِي
رِعَايَةِ شُؤُونِهِمْ. وَجَمَاعَةٌ يُخْتَارُونَ لِرِعَايَةِ شُؤُونِ طَائِفَةٍ
مِنَ الطَّوَائِفِ، مِنْهُمُ النَّقِيبُ وَوَكِيلُهُ وَغَيْرُهُمَا، كَنِقَابَةِ
الْمُعَلِّمِينَ، وَنِقَابَةِ الْأَطِبَّاءِ، وَنِقَابَةِ الْمُهَنْدِسِينَ. ج.
نِقَابَاتٌ.
-النَّقْبُ: الْخَرْقُ فِي الْجِلْدِ أَو الْجِدَارِ أَوْ نَحْوِهِمَا. ج.
أَنْقَابٌ، وَنِقَابٌ.
-النُّقْبَةُ: سَرَاوِيلُ بِغَيْرِ سَاقَيْنِ. وَالْجَرَبُ، أَوْ أَوَّلُ
مَا يَبْدُو مِنْهُ. ج. نُقَبٌ. وَيُقَالُ: "هُوَ يَضَعُ الْهِنَاءَ
مَوَاضِعَ النُّقَبِ": مَاهِرٌ مُصِيبٌ. وَأَثَرُ الصَّدَإِ وَنَحْوِهِ.
يُقَالُ: جَلَوْتُ سَيْفِي مِنْ نُقْبَتِهِ: صَدَئِهِ. وَإِنَّ عَلَيْهِ نُقْبَةً
مِنْ سَوَادٍ: أَثَرًا. فُلَانٌ حَسَنُ النُّقْبَةِ: حَسَنُ الْوَجْهِ أَو
اللَّوْنِ.
-النِّقْبَةُ: هَيْئَةُ/ هَيْأَةُ الانْتِقَابِ. ج. نِقَبٌ.
-النَّقِيبُ: الْمِزْمَارُ. وَلِسَانُ الْمِيزَانِ. وَرَئِيسُ النِّقَابَةِ
(مِنَ الْمُوَلَّدِ). وَرُتْبَةٌ مِنْ رُتَبِ الْجَيْشِ وَالشُّرْطَةِ فَوْقَ
الْمُلَازِمِ الْأَوَّلِ وَدُونَ الرَّائِدِ. وَكَبِيرُ الْقَوْمِ الْمَعْنِيُّ
بِشُؤُونِهِمْ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ
عَشَرَ نَقِيبًا). ج. نُقَبَاءُ.
-النَّقِيبَةُ: نَقِيبَةُ الرَّجُلِ: سَجِيَّتُهُ وَطَبِيعَتُهُ.
وَالْمَشُورَةُ. يُقَالُ: هُوَ مَيْمُونُ النَّقِيبَةِ. وَيَقَالُ: مَا لَهُ نَقِيبَةٌ:
مَا لَهُ نَفَاذٌ فِي الرَّأْيِ. ج. نَقَائِبُ.
-النَّقْدُ: فِي الْبَيْعِ: خِلَافُ النَّسِيئَةِ (النَّسِيئَةُ: يُقَالُ:
بَاعَهُ بِنَسِيئَةٍ: بِتَأْخِيرٍ. وَالنَّسِيئَةُ: الدَّيْنُ الْمُؤَخَّرُ. رِبَا
النَّسِيئَةِ: خِلَافُ رِبَا الْفَضْلِ، وَهُوَ الْبَيْعُ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
مِنْ غَيْرِ تَقَابُضٍ، وَلَوْ كَانَ بِغَيْرِ زِيَادَةٍ). وَيُقَالُ: دِرْهَمٌ
نَقْدٌ: جَيِّدٌ لَا زَيْفَ فِيهِ. ج. نُقُودٌ. وَالْعُمْلَةُ مِنَ الذَّهَبِ أَو
الْفِضَّةِ وَغَيْرِهِمَا مِمَّا يُتَعَامَلُ بِهِ. وَفَنُّ تَمْيِيزِ جَيِّدِ
الْكَلَامِ مِنْ رَدِيئِهِ، وَصَحِيحِهِ مِنْ فَاسِدِهِ. النَّقْدُ الْأَدَبِيُّ:
عِلْمٌ يَبْحَثُ فِي طَبِيعَةِ الْأَعْمَالِ الْأَدَبِيَّةِ وَخَصَائِصِهَا
وَقِيمَتِهَا الْفَنِّيَّةِ. نَقْدٌ شَدِيدٌ: تَوْبِيخٌ. يُقَالُ: وَجَّهَ
إِلَيْهِ نَقْدًا لَاذِعًا.
-النَّقَدُ: ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ لَهُ نَوْرٌ أَصْفَرُ يَنْبُتُ فِي
الْقِيعَانِ. وَصِغَارُ الْغَنَمِ، أَوْ جِنْسٌ مِنْهَا صَغِيرُ الْأَرْجُلِ
قَبِيحُ الشَّكْلِ يُوجَدُ بِالْبَحْرَيْنِ. وَاحِدَتُهُ: نَقَدَةٌ. ج. نِقَادٌ،
وَنِقَادَةٌ. وَالسُّفَّلُ/ السَّفَلَةُ مِنَ النَّاسِ.
-النَّقِيذُ: مَا أُنْقِذَ مِنْ يَدِ الْعَدُوِّ. ج. نَقَائِذُ.
-النَّقِيذَةُ: النَّقِيذُ. يُقَالُ: هُوَ نَقِيذَةُ بُؤْسٍ: مُسْتَنْقَذٌ
مِنْهُ. وَالدِّرْعُ، لِأَنَّهَا تُنْقِذُ/ تُنَقِّذُ صَاحِبَهَا مِنَ الطَّعْنِ.
ج. نَقَائِذُ.
-الْمِنْقَارُ: مِنْسَرُ/ مَنْسِرُ الطَّائِرِ. ج. مَنَاقِيرُ. وَآلَةٌ
يُنْقَرُ بِهَا الْخَشَبُ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). الْأُنْقُورَةُ: النُّقْرَةُ
(النُّكْتَةُ/ الْحُفْرَةُ الصَّغِيرَةُ) فِي ظَهْرِ النَّوَاةِ.
-الْمِنْقَرُ: الْمِعْوَلُ. ج. مَنَاقِرُ.
-الْمُنْقُرُ: الْخَشَبَةُ تُنْقَرُ لِلشَّرَابِ يُنْتَبَذُ فِيهَا.
وَالْبِئْرُ الصَّغِيرَةُ أَو الضَّيِّقَةُ الرَّأْسِ تُحْفَرُ فِي الْأَرْضِ
الصُّلْبَةِ. ج. مَنَاقِيرُ (عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ).
-النَّاقِرُ: السَّهْمُ يُصِيبُ الْهَدَفَ. ج. نَوَاقِرُ. وَيَقَالُ:
أَخْطَأَتْ نَوَاقِرُهُ: لَمْ يَسْتَقِمْ عَلَى الصَّوَابِ.
-النَّاقِرَةُ: الْحُجَّةُ الْمُصِيبَةُ. ج. نَوَاقِرُ. وَيُقَالُ:
أَتَتْنِي عَنْهُ نَوَاقِرُ: كَلَامٌ يَسُوؤُنِي. أَخْطَأَتْ نَوَاقِرُ فُلَانٍ:
خَابَ فِي انْتِقَامِهِ.
-النَّاقُورُ: الصُّورُ يُنْفَخُ فِيهِ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ:
(فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ). ج. نَوَاقِيرُ.
-النُّقْرَةُ: الْحُفْرَةُ الصَّغِيرَةُ الْمُسْتَدِيرَةُ فِي الْأَرْضِ
وَنَحْوِهَا، وَقَدْ يَبْقَى فِيهَا مَاءُ السَّيْلِ. نُقْرَةُ الْقَفَا: حُفْرَةٌ
فِي آخِرِ الدِّمَاغِ. وَوَهْدَةُ الْعَيْنِ. وَمَبِيضُ الطَّائِرِ. ج. نُقَرٌ،
وَنِقَارٌ. وَالْقِطْعَةُ الْمُذَابَةُ مِنَ الذَّهَبِ أَو الْفِضَّةِ. ج.
نِقَارٌ. النُّقَرَةُ (بِفَتْحِ الْقَافِ): دَاءٌ يُصِيبُ الْمَاشِيَةَ فِي
أَرْجُلِهَا.
-النَّقِيرُ: مَا نُقِرَ مِنَ الْحَجَرِ وَالْخَشَبِ وَنَحْوِهِ.
وَخَشَبَةٌ تُنْقَرُ يُتَّخَذُ فِيهَا نَبِيذٌ مِنَ التَّمْرِ وَنَحْوِهِ.
وَالْأُنْقُورُ (النُّقْرَةُ فِي ظَهْرِ النَّوَاةِ). وَيُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ
فِي الشَّيْءِ الضَّعِيفِ. فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَلَا يُظْلَمُونَ
نَقِيرًا). وَالْفَقِيرُ الْمِسْكِينُ. ج. أَنْقِرَةٌ. وَيُقَالُ: فَقِيرٌ نَقِيرٌ
(إِتْبَاعٌ).
-النَّقِيرَةُ: سَفِينَةٌ صَغِيرَةٌ. ج. نَقَائِرُ.
النِّقْرِسُ: مَرَضٌ مُؤْلِمٌ يَحْدُثُ فِي مَفَاصِلِ الْقَدَمِ وَفِي
إِبْهَامِهَا غَالِبًا، وَهُوَ مَا كَانَ يُسَمَّى مَرَضَ الْمُلُوكِ.
وَالْهَلَاكُ. وَالدَّاهِيَةُ الْعَظِيمَةُ. ج. نَقَارِسُ.
-النِّقْرِيسُ: الدَّلِيلُ الْحَاذِقُ. وَالطَّبِيبُ الْمَاهِرُ الْفَطِنُ.
وَشَيْءٌ يُتَّخَذُ كَهَيْئَةِ الْوَرْدِ تَغْرِزُهُ الْمَرْأَةُ فِي رَأْسِهَا.
ج. نَقَارِيسُ.
-النَّاقِزَةُ: إِحْدَى قَوَائِمِ الدَّابَّةِ. ج. نَوَاقِزُ. النُّقَازُ:
دَاءٌ يُشْبِهُ الطَّاعُونَ يُصِيبُ الْمَاشِيَةَ.
-النَّاقِزُ: يُقَالُ: عَطَاءٌ نَاقِزٌ، وَذُو نَاقِزٍ: خَسِيسٌ. ج.
نَوَاقِزُ.النَّقَزُ: الرَّدِيءُ الْخَسِيسُ مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ:
أَعْطَاهُ مِنْ نَقَزِ الْمَالِ. وَاللَّقَبُ.
-النُّقَّازُ/ وَالنَّقَّازُ: الْعُصْفُورُ، أَو الصَّغِيرُ مِنَ
الْعَصَافِيرِ. ج. نَقَاقِيزُ.
-النَّاقُوسُ: مِضْرَابُ النَّصَارَى الَّذِي يَضْرِبُونَهُ إِيذَانًا
بِحُلُولِ وَقْتِ الصَّلَاةِ. ج. نَوَاقِيسُ.
-النَّقْسُ: ضَرْبٌ مِنَ النَّوَاقِيسِ. ج. نُقُسٌ. وَالْجَرَبُ.
-النِّقْسُ: الْمِدَادُ يُكْتَبُ بِهِ. ج. أَنْقَاسٌ، وَأَنْقُسٌ.
-النَّقِسُ: رَجُلٌ نَقِسٌ: يَعِيبُ النَّاسَ. ج. نَقِسُونَ.
-الْمِنْقَاشُ: آلَةٌ يُنْقَشُ بِهَا. ج. مَنَاقِيشُ. وَيُقَالُ:
اسْتَخْرَجْتُ مِنْهُ حَقِّي بِالْمَنَاقِيشِ: تَعِبْتُ فِي اسْتِخْرَاجِهِ.
وَيُقَالُ: نَقَشَ الشَّوْكَةَ بِالْمِنْقَاشِ: اسْتَخْرَجَهَا.
-النَّقْشُ: الْأَثَرُ. يُقَالُ: ذَهَبَ الرَّمَادُ حَتَّى مَا نَرَى لَهُ
نَقْشًا. وَالرُّطَبُ الرَّبِيطُ، وَأَصْلُهُ تَمْرٌ يَابِسٌ يُوضَعُ فِي جِرَابٍ
وَيُصَبُّ عَلَيْهِ الْمَاءُ. ج. نُقُوشٌ.
-النَّقَّاشُ: مَنْ حِرْفَتُهُ النَّقْشُ: يُزَيِّنُ الْخَشَبَ أَو
الْمَعْدِنَ وَيُعَالِجُهُ بِالْإِزْمِيلِ (نَقَّاشُ الْخَشَبِ أَو الرُّخَامِ أَو
النُّحَاسِ...). ج. نَقَّاشُونَ. امْرَأَةٌ نَقَّاشَةٌ: تَقُومُ بِنَقْشِ يَدَيِ
الْعَرُوسِ وَرِجْلَيْهَا بِالْحِنَّاءِ. ج. نَقَّاشَاتٌ. النِّقَاشَةُ: حِرْفَةُ
النَّقَّاشِ. النَّقِيشُ: الْمِثْلُ. يُقَالُ: هَذَا نَقِيشُ هَذَا، وَمَا لَهُ
ضِدٌّ وَلَا نَقِيشٌ.
-الْمَنْقَصَةُ: النَّقْصُ. ج. مَنَاقِصُ. النَّقْصُ: الضَّعْفُ. يُقَالُ:
أَصَابَهُ نَقْصٌ فِي عَقْلِهِ أَوْ دِينِهِ.
-النَّقِيصَةُ: النَّقْصُ. وَالْوَقِيعَةُ أَو الطَّعْنُ فِي النَّاسِ.
وَالْخَصْلَةُ الدَّنِيئَةُ. ج. نَقَائِصُ.
-النِّقْضُ: مَا نُقِضَ. يُقَالُ: أَصْلِحْ نِقْضَ بِنَائِكَ.
وَالْمَهْزُولُ مِنَ السَّيْرِ. يُقَالُ: حِصَانٌ نِقْضٌ. ج. أَنْقَاضٌ،
وَنُقُوضٌ. النَّقَضُ: مَا نُكِثَ وَنُقِضَ مِنَ الْأَخْبِيَةِ وَالْأَكْسِيَةِ
فَغُزِلَ ثَانِيَة.
-النَّقِيضَةُ: تَنَاقُضُ الْقَوَانِينِ وَالْمَبَادِئِ عِنَدَ
تَطْبِيقِهَا. وَالطَّرِيقُ فِي الْجَبَلِ. وَمِنَ الشِّعْرِ: الْقَصِيدَةُ
يَنْقُضُ بِهَا الشَّاعِرُ مَا قَالَهُ شَاعِرٌ آخَرُ. ج. نَقَائِضُ.
-النُّقْطَةُ: عَلَامَةٌ مُسْتَدِيرَةٌ صَغِيرَةٌ جِدًّا عَلَى سَطْحٍ
مُسْتَوٍ. وَفِي الْخَطِّ الْعَرَبِيِّ: عَلَامَةٌ مُسْتَدِيرَةٌ غَيْرُ
مَطْمُوسَةٍ صَغِيرَةٌ تُجْعَلُ فَوْقَ الْحَرْفِ الْمُعْجَمِ أَوْ تَحْتَهُ
لِتُمَيِّزَهُ، وَكَانَتْ تُسْتَعْمَلُ فِي الْكِتَابَةِ الْقَدِيمَةِ لِلشَّكْلِ
أَيْضًا، وَتُسْتَعْمَلُ النُّقَطُ فِي بَعْضِ اللُّغَاتِ السَّامِيَّةِ
الْاُخْرَى لِشَكْلِ الْحُرُوفِ. وَيُقَالُ: وَضَعَ النُّقَطَ عَلَى الْحُرُوفِ:
بَيَّنَ الْأَمْرَ وَأَوْضَحَهُ. النُّقْطَةُ مِنَ الشَّيْءِ: جُزْءٌ صَغِيرٌ.
يُقَالُ: أَعْطَاهُ نُقْطَةً مِنْ عَسَلٍ: قَدْرًا صَغِيرًا مِنْهُ. وَلَهُ
نُقْطَةٌ مِنْ نَخْلٍ: قِطْعَةٌ مِنْهُ. وَمَا يُقَدَّمُ إِلَى الْعَرُوسَيْنِ
أَوْ أَحَدِهِمَا مِنْ مَالٍ أَوْ هَدِيَّةٍ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). وَالْاَمْرُ
وَالْقَضِيَّةُ. وَيُقَالُ: لَمْ يَخْتَلِفْ الْخَطِيبَانِ فِي نُقْطَةٍ:
بَيْنَهُمَا تَمَامُ الاتِّفَاقِ. النُّقْطَةُ فِي الْهَنْدَسَةِ: مَا لَيْسَ لَهُ
طُولٌ وَلَا عَرْضٌ. ج. نُقَطٌ، وَنِقَاطٌ.
-الْمُسْتَنْقَعُ: الْمَكَانُ يَجْتَمِعُ فِيهِ الْمَاءُ وَيَمْكُثُ
طَوِيلًا، وَقَدْ يَنْتُنُ وَيَكُونُ مَاْوًى لِلْبَعُوضِ. وَالْمَوْضِعُ مِنَ
الْغَدِيرِ يُتَبَرَّدُ بِمَائِهِ. ج. مُسْتَنْقَعَاتٌ.
-الْمَنْقَعُ: الْمُسْتَنْقَعُ. وَالْبَحْرُ. وَالرِّيُّ/ الارْتِوَاءُ. ج.
مَنَاقِعُ.
-الْمِنْقَافُ: مِنْقَارُ الطَّائِرِ. وَنَوْعٌ مِنَ الْوَدَعِ. ج.
مَنَاقِيفُ، وَمَنَاقِفُ.
-النَّقِيفُ: الْمَنْقُوفُ. يُقَالُ: جِذْعٌ نَقِيفٌ/ أَوْ مَنْقُوفٌ:
أَكَلَتْهُ الْأَرَضَةُ. ج. نُقُفٌ. رَجُلٌ مَنْقُوفٌ: قَلِيلُ اللَّحْمِ، أَوْ
ضَامِرُ الْوَجْهِ مُصْفَرُّهُ. وَيُقَالُ: عَيْنَانِ مَنْقُوفَتَانِ:
مُحْمَرَّتَانِ.
-النَّقُوقُ: الصَّائِحُ. يُقَالُ: ضِفْدَعٌ/ ضُفْدُعٌ نَقُوقٌ. ج. نُقُقٌ.
النَّقِيقُ: صَوْتُ الضِّفْدَعِ.
-الْمَنْقَلَةُ: الْمَرْحَلَةُ مِنْ مَرَاحِلِ السَّفَرِ. وَيُقَالُ:
أَرْضٌ مَنْقَلَةٌ: ذَاتُ حِجَارَةٍ. ج. مَنَاقِلُ.
-النَّاقِلَةُ: مِنَ النَّاسِ: خِلَافُ الْقُطَّانِ/ الْقَاطِنِينَ.
وَقَبِيلَةٌ تَنْتَقِلُ إِلَى اُخْرَى وَتَنْتَمِي إِلَيْهَا. وَإِحْدَى نَوَائِبِ
الدَّهْرِ. وَالْخَرَاجُ يُنْقَلُ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَى أُخْرَى. ج. نَوَاقِلُ.
-النَّقَّالُ: مَنْ يَنْقُلُ الْبَضَائِعَ أَو الْحَقَائِبَ مِنْ مَكَانٍ
إِلَى آخَرَ. ج. نَقَّالُونَ. هَاتِفٌ نَقَّالٌ (مِنَ الْمُحْدَثِ): مَحْمُولٌ،
يَنْقُلُهُ/ يَحْمِلُهُ صَاحِبُهُ مَعَهُ. النَّقَّالَةُ: شِبْهُ سَرِيرٍ يُنْقَلُ
عَلَيْهِ الْمَرِيضُ أَو الْمُصَابُ مَحْمُولًا (مِنَ الْمُحْدَثِ).
-النِّقَالُ: نِصَالٌ عَرِيضَةٌ قَصِيرَةٌ. وَاحِدَتُهَا: نَقْلَةٌ.
-النِّقْلَةُ: يُقَالُ: امْرَأَةٌ نِقْلَةٌ: تُتْرَكُ وَلَا تُخْطَبُ
لِكِبَرِهَا. ج. نِقَلٌ.
-النُّقْلَةُ: النَّمِيمَةُ. ج. نُقَلٌ.
-النَّقِيلَةُ: رُقْعَةٌ يُصْلَحُ بِهَا الشَّيْءُ الْخَلَقُ (الْبَالِي)
كَالنَّعْلِ أَو الْخُفِّ. وَشَرِيحَةٌ مِنْ جِلْدِ الْإِنْسَانِ تُنْقَلُ إِلَى
مَوْضِعٍ آخَرَ مِنْهُ لِتُصْلِحَهُ. ج. نَقَائِلُ، وَنَقِيلٌ.
-النِّقْمَةُ/ وَالنَّقْمَةُ: الْعُقُوبَةُ. ج. نِقَمٌ.
-النِّقْنِقُ: ذَكَرُ النَّعَامِ (الظَّلِيمُ). ج. نَقَانِقُ.
-النِّقْنِيقُ: الْخَشَبَةُ الَّتِي يَكُونُ عَلَيْهَا الْمَصْلُوبُ. ج.
نَقَانِيقُ.
-نَقِهَ مِنْ مَرَضِهِ يَنْقَهُ نَقَهًا، وَنُقُوهًا: بَرِئَ وَلَا يَزَالُ
بِهِ ضُعْفٌ. وَيُقَالُ: نَقِهْتُ مِنَ الْحَدِيثِ: اشْتَفَيْتُ مِنْهُ. وَنَقِهَ
الْكَلَامَ وَالْحَدِيثَ: فَهِمَهُ. فَهُوَ نَقِهٌ، وَنَاقِهٌ، وَهِيَ نَقِهَةٌ،
وَنَاقِهَةٌ. ج. نُقَّهٌ. أَنْقَهَهُ اللَّهُ: شَفَاهُ. وَأَفْهَمَهُ. وَيُقَالُ:
أَنْقِهْ لِي سَمْعَكَ: أَرْعِنِيهِ وَاسْمَعْ مَقَالَتِي.
-نَقِيَ الشَّيْءُ يَنْقَى نَقَاوَةً، وَنَقَاءً: نَظُفَ. فَهُوَ نَقِيٌّ.
ج. نِقَاءٌ، وَنُقَوَاءُ. وَهِيَ نَقِيَّةٌ. ج. نِقَاءٌ، وَنَقِيَّاتٌ. نَقِيَ
الرَّجُلُ نِقًى: ذَهَبَ لَحْمُهُ.
-الْمُنْقِيَةُ: مِنَ النُّوقِ: ذَاتُ الشَّحْمِ. ج. مَنَاقٍ.
-النَّقَا: الْعَظْمُ ذُو الْمُخِّ. وَعَظْمُ الْعَضُدِ. وَالْكَثِيبُ مِنَ
الرَّمْلِ. ج. أَنْقَاءٌ، وَنُقِيٌّ.
-النُّقَاوَةُ مِنَ الشَّيْءِ: خِيَارُهُ وَخُلَاصَتُهُ. ج. نُقًا،
وَنُقَاءٌ.
-النُّقَايَةُ مِنَ الشَّيْءِ: رَدِيئُهُ وَمَا اُلْقِيَ مِنْهُ. ج.
نَقَايَا، وَنُقَاءٌ.
-النِّقْوُ/ وَالنَّقْوُ: كُلُّ عَظْمٍ ذِي مُخٍّ. وَعَظْمُ الْعَضُدِ. ج.
أَنْقَاءٌ.
-النِّقْيُ: مُخُّ الْعَظْمِ. ج. أَنْقَاءٌ.
-نَكِبَ الْبَعِيرُ وَنَحْوُهُ يَنْكَبُ نَكَبًا: مَالَ فِي مِشْيَتِهِ
خِلْقَةً. وَأَصَابَهُ دَاءٌ فِي مَنْكِبِهِ يَظْلَعُ مِنْهُ. فَهُوَ أَنْكَبُ،
وَهِيَ نَكْبَاءُ. ج. نُكْبٌ.
-الْأَنْكَبُ: الْمَائِلُ الْمَنْكِبِ. وَمَنْ لَا قَوْسَ مَعَهُ. ج. نُكْبٌ.
-الْمَنْكِبُ: مُجْتَمَعُ رَأْسِ الْعَضُدِ وَالْكَتِفِ (مُذَكَّرٌ).
وَيُقَالُ: هَزَّ مَنْكِبَهُ لِكَذَا: فَرِحَ بِهِ. وَنَاحِيَةُ كُلِّ شَيْءٍ. وَالْمَوْضِعُ
الْمُرْتَفِعُ مِنَ الْأَرْضِ. وَعَرِيفُ الْقَوْمِ. وَيُقَالُ: هُوَ مَنْكِبُ
الْعُرَفَاءِ: رَأْسُهُمْ. ج. مَنَاكِبُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (هُوَ
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا): فِي
نَوَاحِيهَا.
-النَّكْبَاءُ: رِيحٌ انْحَرَفَتْ وَوَقَعَتْ بَيْنَ رِيحَيْنِ كَالصَّبَا
وَالشَّمَالِ. ج. نُكْبٌ.
-الْمَنَاكِبُ: أَرْبَعُ رِيشَاتٍ تَكُونُ فِي مَنَاكِبِ الطَّائِرِ بَعْدَ
الْقَوَادِمِ (لَا وَاحِدَ لَهُ).
-النَّكْبُ: الْمُصِيبَةُ. ج. نُكُوبٌ. النَّكَبُ (بِفَتْحِ الْكَافِ):
شِبْهُ مَيَلٍ فِي الشَّيْءِ. وَدَاءٌ يُصِيبُ مَنَاكِبَ الْبَعِيرِ وَغَيْرِهِ
يَمْشِي مِنْهُ مُنْحَرِفًا.
-النَّكْبَةُ: الْمُصِيبَةُ. ج. نَكَبَاتٌ. النَّكِيبُ: الْمَنْكُوبُ.
وَدَائِرَةُ الْحَافِرِ أَو الْخُفِّ. الْيَنْكُوبُ مِنَ الطُّرُقِ: الْمُنْحَرِفُ.
-النُّكْبَةُ: الصُّبْرَةُ (الْكَمِّيَّةُ) مِنَ الطَّعَامِ. ج. نُكَبٌ.
-النُّكْتَةُ: الْأَثَرُ الْحَاصِلُ مِنْ نَكْتِ الْأَرْضِ (نَكَتَ
الْأَرْضَ يَنْكُتُهَا نَكْتًا: أَثَّرَ فِيهَا بِعُودٍ أَوْ نَحْوِهِ).
وَالنُّقْطَةُ فِي الشَّيْءِ تُخَالِفُ لَوْنَهُ. وَالْعَلَامَةُ الْخَفِيَّةُ.
وَالْفِكْرَةُ اللَّطِيفَةُ الْمُؤَثِّرَةُ فِي النَّفْسِ. وَالْمَسْأَلَةُ
الْعِلْمِيَّةُ الدَّقِيقَةُ يُتَوَصَّلُ إِلَيْهَا بِدِقَّةٍ وَإِنْعَامِ فِكْرٍ.
وَشِبْهُ الْوَسَخِ فِي الْمِرْآةِ وَالسَّيْفِ وَنَحْوِهِمَا. وَشِبْهُ وَقْرَةٍ
(نُقْرَةٍ/ أَثَرٍ) فِي قَرْنِيَّةِ الْعَيْنِ، يُسَمِيهَا الْعَامَّةُ نُقْطَةً.
ج. نُكَتٌ، وَنِكَاتٌ. النَّكِيتُ: الْمَطْعُونُ فِيهِ.
-النِّكْثُ: الْخَيْطُ الْخَلَقُ (الْبَالِي) مِنْ صُوفٍ أَوْ شَعَرٍ أَوْ
وَبَرٍ يُنْقَضُ ثُمَّ يُعَادُ فَتْلُهُ. وَمَا نُقِضَ مِنَ الْأَكْسِيَةِ
وَالْأَخْبِيَةِ لِيُغْزَلَ ثَانِيَةً. ج. أَنْكَاثٌ. وَيُقَالُ: حَبْلٌ نِكْثٌ
وَأَنْكَاثٌ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ
غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا). النَّكَّاثُ: الَّذِي يَنْقُضُ
الْأَخْبِيَةَ إِذَا خَلَقَتْ (بَلِيَتْ). النَّكِيثُ: الْمَنْكُوثُ. يُقَالُ:
حَبْلٌ نَكِيثٌ.
-النَّكِيثَةُ: الْأَمْرُ الْجَلِيلُ. وَالْخُطَّةُ الصَّعْبَةُ يَنْكُثُ
فِيهَا الْقَوْمُ وَيَتَخَاذَلُونَ فِي تَنْفِيذِهَا. يُقَالُ: وَقَعُوا فِي
نَكِيثَةٍ. وَيُقَالُ: قَوْلٌ لَا نَكِيثَةَ فِيهِ: لَا خُلْفَ فِيهِ وَلَا نَكْثَ
لَهُ. وَالطَّبِيعَةُ (السَّجِيَّةُ). يُقَالُ: هُوَ ذُو نَكِيثَةٍ حَسَنَةٍ.
وَأَقْصَى الْجُهْدِ. يُقَالُ: بَذَلَ فِيهِ نَكِيثَتَهُ، وَبَلَغَ مِنْ
دَابَّتِهِ النَّكِيثَةَ: أَقْصَى سُرْعَةٍ فِي سَيْرِهَا. ج. نَكَائِثُ.
-النَّكَدُ: كُلُّ شَيْءٍ جَرَّ عَلَى صَاحِبِهِ شَرًّا. وَيُقَالُ: رَجُلٌ
نَكَدٌ: شُؤْمٌ عَسِرٌ. أَرْضٌ نَكَدٌ: قَلِيلَةُ الْخَيْرِ. ج. نِكَادٌ.
-النَّكِدُ: الشَّحِيحُ. وَالْقَلِيلُ النَّفْعِ. وَفِي الْقُرْآنِ
الْكَرِيمِ: (وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا). وَهِيَ نَكِدَةٌ. ج.
نَكِدُونَ (وَنَكِدَاتٌ لِلْمُؤَنَّثِ)، وَنَكْدَى، وَأَنْكَادٌ. جج. مَنَاكِيدُ.
النُّكْدُ: قِلَّةُ الْعَطَاءِ. وَيُقَالُ: مَاءٌ نُكْدٌ: قَلِيلٌ.
-نَكِرَ فُلَانٌ يَنْكَرُ نَكَرًا، وَنُكْرًا، وَنَكَارَةً: فَطِنَ وَجَادَ
رَأْيُهُ. فَهُوَ وَهِيَ نَكِرٌ. ج. أَنْكَارٌ. نَكِرَ عَلَى فُلَانٍ: فَعَلَ بِهِ
مَا يَرُوعُهُ (يُرَوِّعُهُ/ يُفْزِعُهُ). فَهُوَ نَاكِرٌ. نَكِرَ الشَّيْءَ:
جَهِلَهُ (لَمْ يَعْرِفْهُ). وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيم: (فَلَمَّا رَأَى
أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ). أَنْكَرَ الشَّيْءَ: جَهِلَهُ.
وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ
مُنْكِرُونَ). أَنْكَرَ حَقَّهُ: جَحَدَهُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ:
(يَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا). أَنْكَرَ عَلَى فُلَانٍ
فِعْلَهُ: عَابَهُ وَنَهَاهُ. وَيُقَالُ: مَا كَانَ اَنْكَرَهُ: أَدْهَاهُ.
نَاكَرَهُ: دَاهَاهُ وَخَادَعَهُ. وَحَارَبَهُ. وَقَاتَلَهُ.
-الْمَنْكُورُ: الْمَجْهُولُ. ج. مَنَاكِيرُ.
-النُّكْرُ: الدَّهَاءُ وَالْفِطْنَةُ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ نُكْرٌ: دَاهٍ،
فَطِنٌ. وَالْأَمْرُ الْمُنْكَرُ. وَالْأَمْرُ الشَّدِيدُ. ج. اَنْكَارٌ.
النَّكْرَاءُ: الدَّهَاءُ وَالْفِطْنَةُ. وَيُقَالُ: امْرَأَةٌ نَكْرَاءُ:
دَاهِيَةٌ عَاقِلَةٌ. وَالْمُنْكَرُ. وَالشِّدَّةُ. يُقَالُ: أَصَابَتْهُمْ مِنَ
الدَّهْرِ نَكْرَاءُ. النُّكْرَانُ: الْجُحُودُ.
-النَّكِرَةُ: إِنْكَارُ الشَّيْءِ. وَعِنْدَ النُّحَاةِ: اسْمٌ يَدُلُّ
عَلَى مُسَمًّى شَائِعٍ فِي جِنْسٍ مَوْجُودٍ أَوْ مُقَدَّرٍ، كَرَجُلٍ فَإِنَّهُ
مَوْضُوعٌ لِكُلِّ حَيَوَانٍ نَاطِقٍ ذَكَرٍ بَالِغٍ، وَكَشَمْسٍ فَإِنَّهَا
مَوْضُوعَةٌ لِكُلِّ كَوْكَبٍ نَهَارِيٍّ يَنْسَخُ ظُهُورُهُ وُجُودَ اللَّيْلِ.
وَمَا يَخْرُجُ مِنَ الْخُرَّاجِ وَنَحْوِهِ مِنْ دَمٍ أَوْ قَيْحٍ. ج. نَكِرَاتٌ.
وَيُقَالُ: هُوَ نَكِرَةٌ فِي قَوْمِهِ: غَيْرُ مَعْرُوفٍ.
-النَّاكِسُ: الْمُطَأْطِئُ رَأْسَهُ مِنْ ذُلٍّ. ج. نَاكِسُونَ،
وَنَوَاكِسُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ
نَاكِسُو رُؤُوسِهِمْ). وَالشَّيْخُ الطَّاعِنُ فِي السِّنِّ السَّاقِطُ كِبَرًا.
ج. نُكُسٌ.
-النِّكْسُ: السَّهْمُ يَنْكَسِرُ فُوقُهُ فَيُجْعَلَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ.
رَجُلٌ نِكْسٌ: ضَعِيفٌ، لَا خَيْرَ فِيهِ. وَالْقَصِيرُ. وَالرَّذْلُ
الْمُقَصِّرُ عَنْ غَايَةِ النَّجْدَةِ وَالْكَرَمِ. ج. أَنْكَاسٌ. النُّكْسُ
(بِضَمِّ النُّونِ): عَوْدُ الْمَرَضِ بَعْدَ النَّقَهِ.
-الْمِنْكَاشُ: مَا يُنْكَشُ بِهِ (نَكَشَ الشَّيْءَ يَنْكُشُهُ نَكْشًا:
أَخْرَجَ مَا فِيهِ). وَالْمِنْقَاشُ (أَدَاةُ النَّقْشِ). ج. مَنَاكِيشُ.
-الْمَنْكُوشُ: يُقَالُ: سَفَطٌ مَنْكُوشٌ: أُخْرِجَ مَا فِيهِ. ج.
مَنَاكِيشُ. الْمِنْكَشُ/ وَالنَّكَّاشُ: النَّقَّابُ عَنِ الْأُمُورِ.
-نَكِعَ يَنْكَعُ نَكَعًا، وَنُكْعَةً: احْمَرَّ وَتَقَشَّرَ. فَهُوَ
نَكِعٌ، وَنَاكِعٌ. وَهُوَ أَيْضًا أَنْكَعُ، وَهِيَ نَكْعَاءُ. ج. نُكْعٌ.
أَنْكَعَ فُلَانٌ: أَعْيَا وَتَعِبَ. أَنْكَعَ الشَّيْءَ: رَدَّهُ إِلَى
وَرَائِهِ. أَنْكَعَ فُلَانًا عَنِ الْأَمْرِ: أَعْجَلَهُ عَنْهُ. أَنْكَعَ الْأَمْرُ
صَاحِبَهُ: فَاتَهُ حِينَ طَلَبَهُ.
-النَّكُوعُ: الْمَرْأَةُ الْقَصِيرَةُ. ج. نُكُعٌ.
-النَّكَفَةُ: إِحْدَى غُدَدٍ صِغَارٍ فِي أَصْلِ اللَّحْيِ بَيْنَهُ
وَبَيْنَ شَحْمَةِ الْاُذُنِ، تُسَمَّى الْغُدَدَ النَّكَفِيَّةَ. ج. نَكَفٌ.
النُّكَافُ/ أَو الْحُمَّى النَّكَفِيَّةُ: الْتِهَابٌ مُعْدٍ بِالْغُدَّةِ
النَّكَفِيَّةِ مَصْحُوبٌ بِالْحُمَّى.
-النِّكْلُ: الْقَيْدُ. وَضَرْبٌ مِنَ اللُّجُمِ. وَحَدِيدَةُ اللِّجَامِ
أَو الزِّمَامِ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ نِكْلٌ: يَغْلِبُ أَقْرَانَهُ. وَهُوَ نِكْلُ
شَرٍّ: قَوِيٌّ عَلَيْهِ. ج. أَنْكَالٌ، وَنُكُولٌ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ:
(إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا): قُيُودًا.
-النُّلْنُلُ: الشَّيْخُ الضَّعِيفُ. ج. نَلَانِلُ.
-نَمِرَ يَنْمَرُ نَمَرًا، وَنُمْرَةً: كَانَ عَلَى شِبْهِ النَّمِرِ،
وَهُوَ أَنِ تَكُونَ فِيهِ بُقْعَةٌ بَيْضَاءُ وَبُقْعَةٌ أُخْرَى عَلَى أَيِّ
لَوْنٍ كَانَ. يُقَالُ: نَمِرَ السَّحَابُ. فَهُوَ نَمِرٌ، وَهِيَ نَمِرَةٌ.
وَهُوَ أَنْمَرُ، وَهِيَ نَمْرَاءُ. ج. نُمْرٌ. نَمِرَ فُلَانٌ: غَضِبَ وَسَاءَ
خُلُقُهُ فَصَارَ كَالنَّمِرِ، لِأَنَّهُ لَا يُلْفَى إِلَّا غَضْبَانَ. أَنْمَرَ
فُلَانٌ: صَادَفَ مَاءً نَمِرًا (طَيِّبًا). تَنَمَّرَ فُلَانٌ: تَشَبَّهَ
بِالنَّمِرِ فِي لَوْنِهِ أَوْ طَبْعِهِ. وَمَدَّدَ فِي صَوْتِهِ عِنْدَ
الْوَعِيدِ.
-الْأَنْمَرُ: مَا فِيهِ نُمْرَةٌ بَيْضَاءُ وَأُخْرَى عَلَى أَيِّ لَوْنٍ
كَانَ. يُقَالُ: فَرَسٌ أَنْمَرُ، وَثَوْبٌ أَنْمَرُ. وَهِيَ نَمْرَاءُ. ج.
نُمُرٌ.
-النِّمْرُ/ وَالنَّمِرُ: حَيَوَانٌ مُفْتَرِسٌ أَرْقَطُ مِنَ الْفَصِيلَةِ
السِّنَّوْرِيَّةِ وَرُتْبَةِ اللَّوَاحِمِ. ج. أَنْمَارٌ، وَنُمُرٌ، وَنُمُورٌ.
-النَّمِرَةُ: أُنْثَى النَّمِرِ. وَالْقِطْعَةُ مِنَ السَّحَابِ
الْمُكَوَّنِ مِنْ قِطَعٍ صِغَارٍ مُتَدَانٍ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ. ج. نَمِرٌ.
وَكِسَاءٌ فِيهِ خُطُوطٌ بِيضٌ وَسُودٌ. ج. نِمَارٌ. وَالنَّامِرَةُ.
-النَّامِرَةُ: حَدِيدَةٌ لَهَا كَلَالِيبُ تُجْعَلُ فِيهَا لَحْمَةٌ
يُصَادُ بِهَا الذِّئْبُ. ج. نَوَامِرُ.
-النُّمْرَةُ: النُّكْتَةُ مِنْ أَيِّ لَوْنٍ كَانَتْ. وَالْبَلَقُ
(سَوَادٌ وَبَيَاضٌ فِي اللَّوْنِ). ج. نُمَرٌ.
-النُّمْرُقُ: الْوِسَادَةُ الصَّغِيرَةُ يُتَّكَأُ عَلَيْهَا. ج.
نَمَارِقُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ). وَالطِّنْفِسَةُ
الَّتِي فَوْقَ الرَّحْلِ.
-النُّمْرُقَةُ/ وَالنُّمْرِقَةُ: النُّمْرُقُ. ج. نَمَارِقُ.
النِّمْرِقَةُ: النُّمْرُقُ. وَمِنَ السَّحَابِ: مَا كَانَ بَيْنَهُ فُتُوقٌ.
-الْأَنْمَسُ: الْأَكْدَرُ. وَهِيَ نَمْسَاءُ. ج. نُمْسٌ. يُقَالُ: لَبَنٌ
أَنْمَسُ، وَسَمْنٌ أَنْمَسُ: فَاسِدٌ.
-النَّامُوسُ: صَاحِبُ سِرِّ الرَّجُلِ، وَالَّذِي يُطْلِعُهُ دُونَ
غَيْرِهِ عَلَى بَاطِنِ أَمْرِهِ. وَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ. وَالْوَصِيُّ.
وَالْقَانُونُ أَو الشَّرِيعَةُ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). وَالْحَاذِقُ. وَبَيْتُ
الصَّائِدِ يَسْتَتِرُ فِيهِ عَنِ الصَّيْدِ. وَبَيْتُ الرَّاهِبِ. وَمَاْوَى
الْأَسَدِ. ج. نَوَامِيسُ.
-النَّامُوسَةُ: عِرِّيسَةُ/ عِرِّيسُ الْأَسَدِ (الشَّجَرُ الْمُلْتَفُّ
يَكُونُ مَأْوًى لِلْأَسَدِ). وَالْبَعُوضَةُ الصَّغِيرَةُ. ج. نَامُوسٌ. النَّامُوسِيَّةُ:
كِلَّةٌ رَقِيقَةٌ ذَاتُ خُرُوقٍ صَغِيرَةٍ تُتَّخَذُ لِلْوِقَايَةِ مِنَ
النَّامُوسِ.
-النِّمْسُ: جِنْسُ حَيَوَانٍ مِنَ الثَّدْيِيَّاتِ اللَّوَاحِمِ، فِي
حَجْمِ الْقِطِّ الْأَهْلِيِّ، قَصِيرُ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ، وَهُوَ
أَنْوَاعٌ كَثِرَةٌ. ج. نُمُوسٌ، وَأَنْمَاسٌ.
-نَمِشَ يَنْمَشُ نَمَشًا: صَارَ بِجِلْدِهِ بُقَعٌ تُخَالِفُ لَوْنَهُ.
فَهُوَ نَمِشٌ، وَأَنْمَشُ. وَهِيَ نَمْشَاءُ. ج. نُمْشٌ.
-الْأَنْمَصُ: يُقَالُ: هُوَ أَنْمَصُ الْجَانِبَيْنِ: دَقِيقُ
مُؤَخَّرِهِمَا مِمَّا يَلِي الْعِذَارَ (عِذَارُ الْغُلَامِ: جَانِبُ
لِحْيَتِهِ). وَهِيَ نَمْصَاءُ. ج. نُمْصٌ. النَّامِصَةُ: الْمَرْأَةُ الَّتِي
تُزَيِّنُ النِّسَاءَ بِالنَّمْصِ. نَمَصَ الشَّعْرَ يَنْمُصُهُ نَمْصًا:
نَتَفَهُ.
-النَّمَطُ: ظِهَارَةُ الْفِرَاشِ. وَضَرْبٌ مِنَ الْبُسُطِ. وَثَوْبٌ مِنْ
صُوفٍ مُلَوَّنٍ لَهُ خَمْلٌ رَقِيقٌ وَيُطْرَحُ عَلَى الْهَوْدَجِ.
وَالطَّرِيقَةُ، أَو الْأُسْلُوبُ. وَالْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ أَمْرُهُمْ
وَاحِدٌ. وَالصِّنْفُ أَو النَّوْعُ أَو الطِّرَازُ مِنَ الشَّيْءِ. يُقَالُ:
عِنْدِي مَتَاعٌ مِنْ هَذَا النَّمَطِ. ج. أَنْمَاطٌ، وَنِمَاطٌ.
-النَّمَغَةُ: مَا تَحَرَّكَ مِنْ يَافُوخِ/ يَاْفُوخِ الصَّبِيِّ قَبْلَ
أَنْ يَشْتَدَّ. وَرَأْسُ الْجَبَلِ وَنَحْوِهِ. وَخِيَارُ الْقَوْمِ
وَوَسَطُهُمْ. وَالْكَثْرَةُ مِنْ مَالٍ وَنَاسٍ. ج. نَمَغٌ.
-الْاُنْمُلَةُ: عُقْدَةُ الْإِصْبَعِ أَوْ سُلَامَاهَا. وَالْمَفْصِلُ
الْأَعْلَى مِنَ الْإِصْبَعِ الَّذِي فِيهِ الظُّفْرُ. ج. أَنَامِلُ. وَفِي
الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْهِمُ الْأَنَامِلَ مِنَ
الْغَيْظِ).
-النَّمْلَةُ: حَشَرَةٌ خَفِيفَةٌ ضَئِيلَةُ الْجِسْمِ مِنْ رُتْبَةِ
غِشَائِيَّاتِ الْأَجْنِحَةِ وَقِسْمِ ذَوَاتِ الْحُمَةِ، تَتَّخِذُ سَكَنَهَا
تَحْتَ الْأَرْضِ، وَتَعِيشُ فِي جَمَاعَةٍ مِنْ أَفْرَادِ نَوْعِهَا دَائِبَةً
مُتَعَاوِنَةً. ج. نَمْلٌ، وَنِمَالٌ. وَالنَّمِيمَةُ. النَّمَّالُ: النَّمَّامُ.
النَّمِيلَةُ: النَّمِيمَةُ.
-النُّمِّيُّ: الْخِيَانَةُ. وَالْعَيْبُ. وَالْعَدَاوَةُ. وَالطَّبِيعَةُ
وَجَوْهَرُ الْإِنْسَانِ. وَيُقَالُ: مَا بِالدَّارِ نُمِّيٌّ: أَحَدٌ.
وَالْفُلُوسُ مِنَ الرَّصَاصِ أَو النُّحَاسِ. وَاحِدَتُهَا: نُمِّيَّةٌ. ج.
نَمَامِيُّ.
-النَّمِيمُ: الصَّوْتُ الْخَفِيُّ مِنْ حَرَكَةٍ شَيْءٍ أَوْ وَطْءِ
قَدَمٍ. وَالْوِشَايَةُ. ج. نَمَائِمُ.
-النَّمِيمَةُ: النَّمِيمُ. وَالْكِتَابَةُ. وَصَوْتُ الْكِتَابَةِ. ج.
نَمْنَمَاتٌ.
-النَّامِيَةُ: الْخَلْقُ. وَمِنَ الْكَرْمِ: الْقَضِيبُ عَلَيْهِ
الْعَنَاقِيدُ. ج. نَوَامٍ.
-النَّمَاةُ: النَّمْلَةُ الصَّغِيرَةُ. ج. نَمًى.
-النَّمُوذَجُ: مِثَالُ الشَّيْءِ (مُعَرَّبُ نَمُوذَه بِالْفَارِسِيَّةِ).
ج. نَمُوذَجَاتٌ، وَنَمَاذِجُ. الْأُنْمُوذَجُ: النَّمُوذَجُ.
-النَّهْبُ: الْغَارَةُ. وَالْغَرَضُ الْمُعَرَّضُ لْلْإِصَابَةِ. يُقَالُ:
أَصْبَحَ فُلَانٌ نَهْبًا لِلسَّبِّ، أَو الطَّعْنِ، أَو الْمَرَضِ.
وَالْغَنِيمَةُ. وَالْمَنْهُوبُ. ج. نِهَابٌ، وَنُهُوبٌ. وَضَرْبٌ مِنَ الرَّكْضِ.
-النَّهْبَرَةُ مِنَ النِّسَاءِ: الطَّوِيلَةُ الْمَهْزُولَةُ.
وَالْمُشْرِفَةُ عَلَى الْهَلَاكِ. ج. نَهَابِرُ.
-النُّهْبُرَةُ: مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْأَرْضِ. وَجَبَلٌ مِنْ رَمْلٍ
صَعْبُ الْمُرْتَقَى. وَالْحُفْرَةُ بَيْنَ الْآكَامِ. ج. نَهَابِرُ،
وَنَهَابِيرُ.
-النُّهْبُورُ: النُّهْبُرَةُ. ج. نَهَابِيرُ.
-الْمِنْهَاجُ: الطَّرِيقُ الْوَاضِحُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ:
(لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكَمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا). وَالْخُطَّةُ الْمَرْسُومَةُ
(مِنَ الْمُحْدَثِ)، وَمِنْهُ: مِنْهَاجُ الدِّرَاسَةِ، وَمِنْهَاجُ التَّعْلِيمِ
وَنَحْوُهُمَا. ج. مَنَاهِجُ.
-الْمِنْهَجُ/ وَالْمَنْهَجُ: الْمِنْهَاجُ. ج. مَنَاهِجُ. النَّاهِجُ:
يُقَالُ: طَرِيقٌ نَاهِجٌ: وَاضِحٌ بَيِّنٌ. وَطَرِيقَةٌ نَاهِجَةٌ: وَاضِحَةٌ
بَيِّنَةٌ.
-النَّهْجُ: الْبَيِّنُ الْوَاضِحُ. يُقَالُ: طَرِيقٌ نَهْجٌ، وَأَمْرٌ
نَهْجٌ. وَالطَّرِيقُ الْمُسْتَقِيمُ الْوَاضِحُ. يُقَالُ: هَذَا نَهْجِي لَا
أَحِيدُ عَنْهُ. ج. نَهْجَاتٌ، وَنُهُجٌ، وَنُهُوجٌ. النَّهَجُ (بِفَتْحِ
الْهَاءِ): الرَّبْوُ. وَتَوَاتُرُ النَّفَسِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرَكَةِ.
النَّهِيجُ: النَّهَجُ.
-نَهَدَ الثَّدْيُ يَنْهَدُ نُهُودًا: بَرَزَ وَارْتَفَعَ. وَيُقَالُ:
نَهَدَتِ الْمَرْأَةُ: كَعَبَ ثَدْيُهَا. فَهِيَ نَاهِدٌ، وَنَاهِدَةٌ. ج.
نَوَاهِدُ. نَهَدَ الْإِنَاءُ: قَرُبَ مِنَ الامْتِلَاءِ. نَهَدَ فُلَانٌ: نَهَضَ
وَمَضَى. نَهَدَ لِلْعَدُوِّ أَوْ نَهَدَ إِلَيْهِ نَهْدًا، وَنَهَدًا: صَمَدَ
لَهُ وَشَرَعَ فِي قِتَالِهِ.
-النَّاهِدُ: الْمَرْأَةُ الَّتِي نَهَدَ ثَدْيُهَا. ج. نَوَاهِدُ.
وَيُقَالُ: غُلَامٌ نَاهِدٌ: مُرَاهِقٌ.
-النَّهْدُ: الشَّيْءُ الْمُرْتَفِعُ. وَالثَّدْيُ. ج. نُهُودٌ. وَالزُّبْدَةُ
الْعَظِيمَةُ. وَالْقَوِيُّ الضَّخْمُ. يُقَالُ: شَابٌّ نَهْدٌ، وَفَرَسٌ نَهْدٌ.
وَالْكَرِيمُ يَنْهَضُ إِلَى مَعَالِي الْأُمُورِ. النِّهْدُ (بِكَسْرِ النُّونِ):
مَا تُخْرِجُهُ الرُّفْقَةُ مِنَ النَّفَقَةِ بِالسَّوِيَّةِ فِي السَّفَرِ، أَوْ
عِنْدَ مُشَاهَدَةِ الْعَدُوِّ، أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ. وَيُقَالُ: طَرَحَ نِهْدَهُ
مَعَ الْقَوْمِ: أَعَانَهُمْ. النَّهِيدُ: الزُّبْدُ الرَّقِيقُ.
-الْمَنْهَرُ: مَوْضِعٌ يَحْتَفِرُهُ الْمَاءُ. وَشَقٌّ فِي الْحِصْنِ
نَافِذٌ يَجْرِي مِنْهُ الْمَاءُ. ج. مَنَاهِرُ، وَمَنَاهِيرُ.
-الْمَنْهَرَةُ: فَضَاءٌ بَيْنَ الْبُيُوتِ وَالْأَفْنِيَةِ تُلْقَى فِيهِ
الْكُنَاسَاتُ. ج. مَنَاهِرُ.
-النَّهَارُ: ضِيَاءُ مَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى غُرُوبِ
الشَّمْسِ. ج. أَنْهُرٌ، وَنُهُرٌ. النَّهَارِيُّ: الطَّعَامُ يُؤْكَلُ أَوَّلَ
النَّهَارِ.
-النَّهْرُ: الْمَاءُ العَذْبُ الغَزِيرُ الْجَارِي. وَمَجْرَى الْمَاءِ
الْعَذْبِ. ج. أَنْهَارٌ، وَأَنْهُرٌ، وَنُهُرٌ.
-النَّهَرُ: السَّعَةُ. وَالضِّيَاءُ. وَالنَّهْرُ. وَفِي الْقُرْآنِ
الْكَرِيمِ: (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ)، الْمُرَادُ هُنَا
بِالنَّهَرِ: الْأَنْهَارُ، فَهُوَ مِنْ وَضْعِ الْوَاحِدِ مَوْضِعَ الْجَمْعِ. ج.
أَنْهَارٌ.
-النُّهْزَةُ: الْفُرْصَةُ. ج. نُهَزٌ. وَيُقَالُ: هُوَ نُهْزَةُ
الْمُخْتَلِسِ: صَيْدٌ لِكُلِّ أَحَدٍ.
-الْمَنْهَسُ: الْمَكَانُ يُنْهَسُ مِنْهُ الشَّيْءُ. ج. مَنَاهِسُ.
يُقَالُ: أَرْضٌ كَثِيرَةُ الْمَنَاهِسِ وَالْمَعَالِقِ: الْمَآكِلِ
وَالْمَرَاتِعِ. نَهَسَ اللَّحْمَ يَنْهَسُهُ نَهْسًا: أَخَذَهُ بِمُقَدَّمِ
أَسْنَانِهِ وَنَتَفَهُ لِلْأَكْلِ. وَنَهَسَ فُلَانًا الْكَلْبُ وَكُلُّ ذِي
نَابٍ: عَضَّهُ. وَيُقَالُ: نَهَسَتْهُ الْحَيَّةُ.
-النَّهْسَرُ: الذِّئْبُ. وَالْخَفِيفُ السَّرِيعُ مِنَ الرِّجَالِ.
وَالْحَرِيصُ الْأَكُولُ لِلَّحْمِ. ج. نَهَاسِرُ. نَهْسَرَ اللَّحْمَ: قَطَعَهُ.
وَجَذَبَهُ بِفِيهِ. نَهْسَرَ الطَّعَامَ: أَكَلَهُ بِحِرْصٍ.
-النَّاهِضُ: فَرْخُ الطَّائِرِ الَّذِي قَدَرَ عَلَى الطَّيَرَانِ.
وَاللَّحْمُ الَّذِي يَلِي الْعَضُدَ مِنْ أَعْلَاهُ. ج. نَوَاهِضُ. وَيُقَالُ:
عَامِلٌ نَاهِضٌ: مَاضٍ فِي عَمَلِهِ بِعَزِيمَةٍ صَادِقَةٍ. شَبَابٌ نَاهِضٌ:
يَقِظٌ مُهْتَمٌّ بِالْقِيَامِ بِوَاجِبَاتِهِ.
-النَّاهِضَةُ: نَاهِضَةُ الرَّجُلِ: بَنُو أَبِيهِ الَّذِينَ يَغْضَبُونَ
لِغَضَبِهِ وَيَهُبُّونَ لِمَعُونَتِهِ. وَخَدَمُهُ وَأَعْوَانُهُ الْقَائِمُونَ
بِأَمْرِهِ الْمُعِينُونَ لَهُ. ج. نَوَاهِضُ.
-النَّهْضُ: الْغَلِيظُ مِنَ الْأَرْضِ يَشُقُّ السَّيْرُ فِيهِ. ج.
نِهَاضٌ. يُقَالُ: سَلَكُوا نِهَاضَ الطُّرُقِ.
-النَّهْضَةُ: الطَّاقَةُ وَالْقُوَّةُ. وَالْوَثْبَةُ فِي سَبِيلِ
التَّقَدُّمِ الاجْتِمَاعِيِّ وَغَيْرِهِ. وَيُقَالُ: كَانَ مِنْ فُلَانٍ نَهْضَةٌ
إِلَى كَذَا: حَرَكَةٌ. وَهُوَ كَثِيرُ النَّهَضَاتِ (مِنَ الْمُحْدَثِ). ج.
نَهَضَاتٌ، وَنِهَاضٌ. النَّهَّاضُ: الدَّؤُوبُ عَلَى أَنْ يَسْلُكَ سَبِيلَ
التَّقَدُّمِ. وَالْكَثِيرُ النُّهُوضِ. وَيُقَالُ: مَكَانٌ نَهَّاضٌ: مُرْتَفِعٌ.
-النَّاهِقُ: أَحَدُ عَظْمَيْنِ شَاخِصَيْنِ مِنْ ذِي الْحَافِرِ فِي
مَجْرَى الدَّمْعِ. وَمَخْرَجُ النَّهِيقِ مِنْ حَلْقِ الْحِمَارِ وَالْحِصَانِ.
ج. نَوَاهِقُ.
-النَّاهِقَةُ: وَاحِدُ عُرُوقٍ اكْتَنَفَتْ خَيَاشِيمَ الدَّابَّةِ،
يَخْرُجُ مِنْهَا النَّهِيقُ. ج. نَوَاهِقُ. النَّهَقُ: نَبَاتٌ بَرِّيٌّ، وَهُوَ:
الْجِرْجِيرُ.
-نَهِلَ يَنْهَلُ نَهَلًا، وَمَنْهَلًا: شَرِبَ الشُّرْبَ الْأَوَّلَ.
نَهِلَ الشَّارِبُ: شَرِبَ حَتَّى رَوِيَ. فَهُوَ نَاهِلٌ. ج. نُهَّالٌ،
وَنَوَاهِلُ.
-الْمِنْهَالُ: الْكَثِيرُ الْإِنْهَالِ لِدَوَابِّهِ (أَنْهَلَ فُلَانٌ:
نَهِلَتْ دَابَّتُهُ. وَأَنْهَلَ دَابَّتَهُ: سَقَاهَا نَهَلًا). وَالرَّجُلُ
يَبْلُغُ الْغَايَةَ فِي السَّخَاءِ. وَالْقَبْرُ. ج. مَنَاهِيلُ.
-الْمَنْهَلُ: الْمَوْرِدُ (الْمَوْضِعُ الَّذِي فِيهِ الْمَشْرَبُ). وَالْمَنْزِلُ
فِي الْمَفَازَةِ عَلَى طَرِيقِ السُّفَّارِ (الْمُسَافِرِينَ)، لِأَنَّ فِيهِ
مَاءً. ج. مَنَاهِلُ.
-النَّاهِلَةُ: الْمُتَرَدِّدَةُ عَلَى الْمَنَاهِلِ. ج. نَوَاهِلُ.
وَيُقَالُ: إِبِلٌ نَوَاهِلُ: جِيَاعٌ.
-النَّهَلُ: الشُّرْبُ الْأَوَّلُ. وَمَا أُكِلَ مِنَ الطَّعَامِ. ج.
نِهَالٌ.
-النَّهْلَانُ: النَّاهِلُ. ج. نِهَالٌ. النَّهْلَةُ: يُقَالُ: مَا سُقِيَ
إِلَّا نَهْلَةً: مَرَّةً وَاحِدَةً.
-نَهِمَ فِي الشَّيْءِ يَنْهَمُ نَهَمًا، وَنَهَامَةً: أَفْرَطَ
الشَّهْوَةَ أَو الرَّغْبَةَ فِيهِ. يُقَالُ: نَهِمَ فِي الطَّعَامِ، وَنَهِمَ فِي
الْعِلْمِ. فَهُوَ نَهِمٌ، وَنَهِيمٌ. ج. نَهِمُونَ. وَهِيَ نَهِمَةٌ. ج.
نَهِمَاتٌ.
-الْمَنْهُومُ: الْمُولَعُ بِالشَّيْءِ. وَالرَّغِيبُ الِّذِي يَمْتَلِئُ
بَطْنُهُ وَلَا تَنْتَهِي نَفْسُهُ. ج. مَنَاهِيمُ.
-الْمِنْهَامُ: الدَّابَّةُ تُطِيعُ عَلَى الزَّجْرِ. ج. مَنَاهِيمُ.
-النُّهَامُ: الْحَدَّادُ. وَالنَّجَّارُ. وَالْبُومُ. وَالرَّاهِبُ فِي
الدِّيرِ. ج. نُهُمٌ.
-النَّهْمَةُ: الْحَاجَةُ. وَالشَّهْوَةُ فِي الشَّيْءِ. يُقَالُ: لَهُ فِي
الْأَمْرِ نَهْمَةٌ، وَقَضَى مِنْهُ نَهْمَتَهُ (شَهْوَتَهُ). ج. نَهْمَاتٌ.
-نَهُوَ الرَّجُلُ يَنْهُو نَهَاوَةً: صَارَ مُتَنَاهِيًا فِي الْعَقْلِ.
فَهُوَ نَهِيٌّ. ج. أَنْهِيَاءُ. وَهُوَ نَهٍ. ج. نَهُونَ.
-التَّنْهَاءُ: مُنْتَهَى الْمَاءِ مِنَ الْوَادِي. ج. تَنَاهٍ.
-التِّنْهَاةُ: مَا يُرَدُّ بِهِ وَجْهُ السَّيْلِ مِنْ تُرَابٍ
وَنَحْوِهِ. ج. تَنَاهٍ.
-الْمَنْهَى: مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْاُمُورِ. ج. مَنَاهٍ. يُقَالُ:
هَذَا مِنْ مَنَاهِ الشَّرْعِ، وَهُوَ يَرْكَبُ الْمَنَاهِي.
-الْمَنْهَاةُ: الْغَايَةُ. يُقَالُ: الْمَوْتُ مَنْهَاةُ النَّاسِ.
وَالْعَقْلُ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ مَنْهَاةٌ: عَاقِلٌ حَسَنُ الرَّأْيِ. ج.
مَنْهَيَاتٌ. الْمُنْتَهَى: الْغَايَةُ وَالنِّهَايَةُ. يُقَالُ: هُوَ بَعِيدُ
الْمُنْتَهَى. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (عِنْدَ سِدَرَةِ الْمُنْتَهَى).
-النَّاهِي: الشَّبْعَانُ الرَّيَّانُ. ج. نُهَاةٌ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ
نَاهِيكَ مِنْ رَجُلٍ: كَافِيكَ عَنْ تَطَلُّبِ غَيْرِهِ. وَهِيَ كَلِمَةٌ
يُتَعَجَّبُ بِهَا فِي مَقَامِ الْمَدْحِ. وَتُؤَنَّثُ وَتُثَنَّى وَتُجْمَعُ
لِأَنَّهَا اسْمُ فَاعِلٍ، تَقُولُ: هَذِهِ امْرَأَةٌ نَاهِيَتُكَ مِن امْرَأَةٍ.
وَهَلُمَّ جَرًّا.
-النَّاهِيَةُ: يُقَالُ: امْرَأَةٌ نَاهِيَتُكَ مِن امْرَأَةٍ: غَايَةٌ
فِيمَا تَطْلُبُ. ج. نَوَاهٍ.
-النَّهَاةُ: الْخَرَزَةُ. ج. نَهًى. وَيُقَالُ: نَفْسٌ نَهَاةٌ عَنِ
الشَّيْءِ: مُنْتَهِيَةٌ عَنْهُ.
-النِّهَايَةُ: غَايَةُ الشَّيْءِ وَآخِرُهُ. ج. نِهَايَاتٌ. وَمِنَ
الدَّارِ: حَدُّهَا. وَالْعَقْلُ. وَالْخَشَبَةُ تُحْمَلُ عَلَيْهَا الْأَحْمَالُ.
-النِّهْيُ: الْمَوْضِعُ لَهُ حَاجِزٌ يَمْنَعُ الْمَاءَ أَنْ يَفِيضَ
مِنْهُ. وَالْغَدِيرُ. ج. أَنْهَاءٌ، وَنِهَاءٌ.
-النَّهِي: مَنْ يَبْلُغُ الْغَايَةَ فِي سَلَامَةِ التَّفْكِيرِ. ج.
نَهُونَ.
-النُّهْيَةُ: غَايَةُ الشَّيْءِ وَآخِرُهُ. وَالْفُرْضَةُ فِي رَأْسِ
الْوَتَدِ تَمْنَعُ الْحَبْلَ أَنْ يَنْسَلِخَ. وَالْعَقْلُ. ج. نُهًى.
-النَّهِيُّ: مَنْ يَبْلُغُ الْغَايَةَ فِي السِّمَنِ. يُقَالُ: رَجُلٌ
نَهِيٌّ، وَامْرَأَةٌ نَهِيَّةٌ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ نَهِيُّ فُلَانٍ: يَنْهَاهُ.
وَرَجُلٌ نَهِيٌّ: نَهٍ. ج. أَنْهِيَاءُ.
-النَّوْءُ: يُقَالُ: فُلَانٌ نَوْؤُهُ مُتَخَاذِلٌ: ضَعِيفُ النَّهْضِ.
وَالنَّجْمُ إِذَا مَالَ لِلْغُرُوبِ. وَالْمَطَرُ الشَّدِيدُ. وَالْعَطَاءُ. ج.
أَنْوَاءٌ، وَنُوْآنٌ.
-نَابَ الشَّيْءُ يَنُوبُ نَوْبًا: قَرُبَ. نَابَ إِلَى الشَّيْءِ: رَجَعَ
إِلَيْهِ وَاعْتَادَهُ. يُقَالُ: نَابَ النَّحْلُ إِلَى الْخَلَايَا. وَيُقَالُ:
نَابَ إِلَى اللَّهِ: تَابَ وَلَزِمَ طَاعَتَهُ. نَابَ عَنْهُ نِيَابَةً: قَامَ
مَقَامَهُ. فَهُوَ نَائِبٌ. ج. نُوَّابٌ. أَنَابَ فُلَانٌ إِلَى الشَّيْءِ: رَجَعَ
إِلَيْهِ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى. أَنَابَ إِلَى اللَّهِ: تَابَ وَرَجَعَ. وَفِي
الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ).
وَيُقَالُ: أَتَانِي فُلَانٌ فَمَا أَنَبْتُ إِلَيْهِ: لَمْ أَحْفِلْ بِهِ.
اَنَابَ فُلَانًا عَنْهُ فِي كَذَا: أَقَامَهُ مَقَامَهُ.
-النَّائِبُ: مَنْ قَامَ مَقَامَ غَيْرِهِ فِي أَمْرٍ أَوْ عَمَلٍ.
يُقَالُ: نَائِبُ الرَّئِيسِ، وَنَائِبُ الْقَاضِي، وَنَائِبُ الشَّعْبِ،
وَالنَّائِبُ الْعُمُومِيُّ. وَيُقَالُ: خَيْرٌ نَائِبٌ: كَثِيرٌ عَوَّادٌ. ج.
نُوَّابٌ.
-النَّائِبَةُ: مَا يَنْزِلُ بِالرَّجُلِ مِنَ الْكَوَارِثِ وَالْحَوَادِثِ
الْمُؤْلِمَةِ. ج. نَوَائِبُ. وَيُقَالُ: الْحُمَّى النَّائِبَةُ: الرَّاجِعَةُ
الَّتِي تَأْتِي كُلَّ يَوْمٍ.
-النَّوْبَةُ: اسْمٌ مِنَ الْمُنَاوَبَةِ. يُقَالُ: جَاءَتْ نَوْبَتُهُ.
وَالنَّازِلَةُ. يُقَالُ: اعْتَرَتْهُ نَوْبَةٌ عَصَبِيَّةٌ، أَوْ نَوْبَةُ
جُنُونٍ. وَالْفُرْصَةُ. يُقَالُ: أَصْبَحَ لَا نَوْبَةَ لَهُ: فَاتَتْهُ
الْفُرْصَةُ. وَالْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ. ج. نُوَبٌ.
-النُّوبَةُ: النَّازِلَةُ وَالْمُصِيبَةُ. ج. نُوَبٌ. وَجِيلٌ مِنَ
النَّاسِ. الْوَاحِدُ: نُوبِيٌّ. بِلَادُ النُّوبَةِ: وَطَنُ ذَلِكَ الْجِيلِ،
وَيَقَعُ فِي الْجُزْءِ الْجَنُوبِيِّ مِنْ بِلَادِ مِصْرَ.
-الْمَنَاحَةُ: النُّوَاحُ. وَمَوْضِعُ النَّوْحِ. يُقَالُ: كُنَّا فِي
مَنَاحَةِ فُلَانٍ. وَالنِّسَاءُ يَجْتَمِعْنَ لِلْحُزْنِ. ج. مَنَاحَاتٌ،
وَمَنَاوِحُ. النَّوَّاحُ: الْكَثِيرُ النَّوْحِ. ج. نَوَّاحُونَ. وَهِيَ
نَوَّاحَةٌ. ج. نَوَّاحَاتٌ.
-الْمَنَارَةُ: الشَّمْعَةُ ذَاتُ السِّرَاجِ. وَالْمِئْذَنَةُ. وَمَا
يُقَامُ فِي الْمَوَانِي/ الْمَوَانِئِ لِتَهْتَدِيَ بِهِ السُّفُنُ (مِنَ
الْمُوَلَّدِ). ج. مَنَاوِرُ (عَلَى الْقِيَاسِ)، وَمَنَائِرُ (عَلَى غَيْرِ
قِيَاسٍ).
-الْمَنْوَرُ: الْكُوَّةُ أَو النَّافِذَةُ الصَّغِيرَةُ يَدْخُلُ مِنْهَا
النُّورُ . وَفَرَاغٌ يُتْرَكُ جَانِبَ أَوْ وَسَطَ الْبِنَاءِ يُدْخِلُ لَهُ
النُّورَ وَالْهَوَاءَ. ج. مَنَاوِرُ.
-النَّارُ: عُنْصُرٌ طَبِيعِيٌّ فَعَّالٌ، يُمَثِّلُهُ النُّورُ
وَالْحَرَارَةُ الْمُحْرِقَةُ، وَتُطْلَقُ عَلَى اللَّهَبِ الَّذِي يَبْدُو
لِلْحَاسَّةِ، كَمَا تُطْلَقُ عَلَى الْحَرَارَةِ الْمُحْرِقَةِ. ج. نِيرَانٌ،
وَأَنْوُرٌ. وَيُقَالُ: اسْتَضَاءَ بِنَارِهِ: اسْتَشَارَهُ وَأَخَذَ بِرَأْيِهِ. أَوْقَدَ
نَارَ الْحَرْبِ: أَثَارَهَا وَهَيَّجَهَا.
-النَّوَارُ: الْمَرْأَةُ النَّفُورُ مِنَ الرِّيبَةِ. وَيُقَالُ: بَقَرَةٌ
نَوَارٌ: تَنْفِرُ مِنَ الْفَحْلِ. ج. نُورٌ.
-النَّوْرُ: الزَّهْرُ الْأَبْيَضُ. وَاحِدَتُهُ نَوْرَةٌ. ج. أَنْوَارٌ.
-النُّورُ: الضَّوْءُ وَسُطُوعُهُ. وَمَا يُبَيِّنُ الْأَشْيَاءَ وَيُرِي
الْأَبْضَارَ حَقِيقَتَهَا. ج. أَنْوَارٌ. وَحُسْنُ النَّبَاتِ وَطُولُهُ. ج.
نِوَرَةٌ.
-النُّوَّارُ: الزَّهْرُ. وَاحِدَتُهُ: نُوَّارَةٌ. ج. نَوَاوِيرُ.
-النَّوْرَجُ: حَدِيدَةُ الْمِحْرَاثِ. وَآلَةٌ يَجُرُّهَا ثَوْرَانِ أَوْ
نَحْوُهُمَا تُدَاسُ بِهَا أَعْوَادُ الْقَمْحِ الْمَحْصُودِ وَنَحْوِهِ لِفَصْلِ
الْحَبِّ عَنِ السَّنَابِلِ. ج. نَوَارِجُ.
-النَّاسُ: اسْمُ لِلْجَمْعِ مِنْ بَنِي آدَمَ، وَاحِدُهُ: إِنْسَانٌ (مِنْ
غَيْرِ لَفْظِهِ)، وَقَدْ يُرَادُ بِهِ الْفُضَلَاءُ دُونَ غَيْرِهِمْ، مُرَاعَاةً
لِمَعْنَى الْإِنْسَانِيَّةِ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ
آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ).
-النَّاوُوسُ: صُنْدُوقٌ مِنْ خَشَبٍ أَوْ نَحْوِهِ يَضَعُ النَّصَارَى
فِيهِ جُثَّةَ الْمَيِّتِ. وَمَقْبِرَةُ/ مَقْبُرَةُ/ مَقْبَرَةُ النَّصَارَى. ج.
نَوَاوِيسُ.
-النَّائِطَةُ: الْحَوْصَلَةُ. ج. نَوَائِطُ.
-النَّوْطُ: الْعِلَاوَةُ الَّتِي تُوضَعُ بَيْنَ الْعِدْلَيْنِ
يَتَعَلَّقَانِ بِهَا. وَكُلُّ مَا يُعَلَّقُ بِشَيْءٍ. وَالْوِسَامُ. يُقَالُ:
مُنِحَ فُلَانٌ نَوْطَ الْجَدَارَةِ (مِنَ الْمُحْدَثِ). وَالْجُلَّةُ (قُفَّةُ
التَّمْرِ) الصَّغِيرَةُ فِيهَا التَّمْرُ وَنَحْوُهُ. وَعِرْقٌ غَلِيظٌ مُمْتَدٌّ
مِنَ الرِّئَتَيْنِ عُلِّقَ بِهِ الْقَلْبُ. وَالْعُصْعُصُ (أَصْلُ الذَّنَبِ). ج.
أَنْوَاطٌ، وَنِيَاطٌ.
-النَّوْطَةُ: الْحَوْصَلَةُ. وَوَرَمٌ فِي الصَّدْرِ أَو النَّحْرِ، أَوْ
غُدَّةٌ فِي الْبَطْنِ مَهْلِكَةٌ. وَالْمَوْضِعُ الْمُرْتَفِعُ عَنِ الْمَاءِ.
وَالْأَرْضُ يَكْثُرُ فِيهَا الطَّلْحُ أَو الطَّرْفَاءُ. وَالْحِقْدُ وَالْغِلُّ.
ج. نَوْطَاتٌ.
-النِّيَاطُ: مَا يُعَلَّقُ بِهِ الشَّيْءُ. يُقَالُ: نِيَاطُ الْقَوْسِ،
وَنِيَاطُ السَّيْفِ. وَعِرْقٌ غَلِيظٌ عُلِّقَ بِهِ الْقَلْبُ إِلَى
الرِّئَتَيْنِ. وَالْفُؤَادُ. ج. أَنْوِطَةٌ، وَنُوطٌ. وَيُقَالُ: مَفَازَةٌ
بَعِيدَةُ النِّيَاطِ: بَعِيدَةُ الْحَدِّ كَأَنَّهَا نِيطَتْ بِمَفَازَةٍ أُخْرَى
فَلَا تَكَادُ تَنْقَطِعُ.
-النَّائِعُ: الْعَطْشَانُ. وَالْمُتَمَايِلُ جُوعًا. وَإِتْبَاعٌ
لِجَائِعٍ. يُقَالُ: جَائِعٌ نَائِعٌ. ج. نِيَاعٌ.
-النَّوْعُ: الصِّنْفُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَيُقَالُ: مَا أَدْرِي عَلَى
أَيِّ نَوْعٍ هُوَ: وَجْهٍ. فِي اصْطِلَاحِ الْمَنَاطِقَةِ: كُلِّيٌّ مَقُولٌ
عَلَى وَاحِدٍ أَوْ عَلَى كَثِيرِينَ مَتَّفِقِينَ فِي الْحَقَائِقِ فِي جَوَابِ
مَا هُوَ. فِي عِلْمِ الْأَحْيَاءِ: وَحْدَةٌ تَصْنِيفِيَّةٌ أَقَلُّ مِنَ
الْجِنْسِ يَتَمَثَّلُ فِي أَفْرَادِهَا نَمُوذَجٌ مُشْتَرَكٌ مَحْدُودٌ ثَابِتٌ
وِرَاثِيٌّ. ج. أَنْوَاعٌ. النُّوعُ: يُقَالُ: رَمَاهُ اللَّهُ بِالْجُوعِ
وَالنُّوعِ (إِتْبَاعٌ لِلْجُوعِ).
-النَّوْفُ: الصَّوْتُ. وَأَسْفَلُ الذَّيْلِ. وَالسَّنَامُ الْعَالِي. ج.
أَنْوَافٌ.
-النَّائِقُ: الَّذِي يُنَقِّي الشَّحْمَ مِنَ اللَّحْمِ لِلْيَهُودِ. ج. نَوَقَةٌ.
-النَّاقَةُ: الْأُنْثَى مِنَ الْإِبِلِ. ج. نَاقٌ، وَنُوقٌ، وَأَيْنُقٌ،
وَأَنْوَاقٌ. وَكَوَاكِبُ مُصْطَفَّةٌ بِهَيْئَةِ نَاقَةٍ.
-الْأَنْوَكُ: الْأَحْمَقُ. وَالْعَاجِزُ الْجَاهِلُ. وَالْعَيِيُّ فِي
كَلَامِهِ. ج. نَوْكَى، وَنُوكٌ. وَهِيَ نَوْكَاءُ. ج. نُوكٌ.
-الْمِنْوَالُ: خَشَبَةُ الْحَائِكِ الَّتِي يَحُوكُ عَلَيْهَا الثَّوْبَ.
وَالْحَائِكُ نَفْسُهُ. ج. مَنَاوِيلُ. وَيُقَالُ: هُمْ عَلَى مِنْوَالٍ وَاحِدٍ: اسْتَوَتْ
أَخْلَاقُهُمْ. افْعَلْ عَلَى هَذَا الْمِنْوَالِ: النَّسَقِ وَالْأُسْلُوبِ. مِنْوَالُكَ
أَلَّا تَفْعَلَ كَذَا: يَنْبَغِي أَلَّا تَفْعَلَ كَذَا.
-النَّالُ: الْجَوَادُ. يُقَالُ: رَجُلٌ نَالٌ. وَالنَّصِيبُ. ج.
أَنْوَالٌ. النَّوَالُ: النَّصِيبُ وَالْعَطَاءُ. يُقَالُ: نَوَالُكَ أَنْ
تَفْعَلَ كَذَا: يَنْبَغِي لَكَ أَنْ تَفْعَلَهُ. النَّوَالَةُ: اللُّقْمَةُ.
-النَّوْلُ: جُعْلُ السَّفِينَةِ وَأَجْرُهَا. وَالرَّسْمُ الَّذِي
يُؤَدَّى إِلَى مَصْلَحَةِ الْبَرِيد أُجْرَةً لِنَقْلِ الطُّرُودِ وَنَحْوِهَا
(مِنَ الْمُوَلَّدِ). وَالْوَادِي السَّائِلُ. وَالْمِنْوَالُ يُحَاكُ عَلَيْهِ
الثَّوْبُ. ج. أَنْوَالٌ. وَيُقَالُ: مَا نَوْلُكَ وَلَا نَوْلُكَ أَنْ تَفْعَلَ
كَذَا: لَا يَنْبَغِي لَكَ. وَفي الْحَدِيثِ: "مَا نَوْلُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ
أَنْ يَقُولَ غَيْرَ الصَّوَابِ". النَّوْلَةُ: مَا يَنَالُهُ الْإِنْسَانُ
مِنْ خَيْرٍ. يُقَالُ: مَا أَصَبْتُ مِنْهُ نَوْلَةً: عَطَاءً. وَالْقُبْلَةُ.
-النُّونُ: حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الْهِجَاءِ. ج. نُونَاتٌ، وَأَنْوَانٌ.
وَشَفْرَةُ السَّيْفِ. وَالْحُوتُ. وَالدَّوَاةُ. ج. أَنْوَانٌ، وَنِينَانٌ. النُّونَةُ:
النُّقْرَةُ فِي ذَقَنِ الصَّبِيِّ الصَّغِيرِ. وَالسَّمَكَةُ.
-النَّاوِي: يُقَالُ: فُلَانٌ نَاوِي الْقَوْمِ: مُنْتَوَاهُمْ (صَاحِبُ
أَمْرِهِمْ وَنَهْيِهِمْ). ج. نِوَاءٌ.
-النَّوَى: الْبُعْدُ. وَالنَّاحِيَةُ يُذْهَبُ إِلَيْهَا. يُقَالُ:
شَطَّتْ بِهِمُ النَّوَى: أَمْعَنُوا فِي الْبُعْدِ. وَالدَّارُ. وَيُقَالُ:
اسْتَقَرَّتْ بِهِ النَّوَى: أَقَامَ. فَلَانٌ نَوَاكَ: قَصْدُكَ. ج. أَنْوَاءٌ،
وَنَوِيٌّ.
-النَّوَاةُ: النِّيَّةُ. وَعَجَمُ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَنَحْوِهِمَا
أَوْ بَذْرُهُ. وَمَا يَنْبُتُ عَلَى النَّوَى كَالْجَثِيثَةِ (الْفَسِيلَةِ)
النَّابِتَةِ عَن النَّوَى. وَمَا زِنَتُهُ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ. وَجُزْءُ
الذَّرَّةِ الْجَوْهَرِيُّ الَّذِي تَدُورُ حَوْلَهُ الْإِلِكْتْرُونَاتُ (مِنَ
الْمُحْدَثِ). ج. نَوَيَاتٌ، وَنَوًى، وَنُوِيٌّ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ:
(إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى). وَالْحَاجَةُ. ج. نَوًى. النَّوَّاءُ:
بَائِعُ النَّوَى. النَّيُّ: الشَّحْمُ.
-الْأَنْيَبُ: الْغَلِيظُ النَّابِ.وَهِيَ نَيْبَاءُ. ج. نِيبٌ.
-النَّابُ: السِّنُّ بِجَانِبِ الرَّبَاعِيَةِ (مُذَكَّرٌ وَقَدْ
يُؤَنَّثُ)، وَلِلْإِنْسَانِ نَابَانِ فِي كُلِّ فَكٍّ. ج. أَنْيَابٌ، وَنُيُوبٌ،
وَأَنْيُبٌ. وَيُقَالُ: عَضَّهُ الدَّهْرُ بِنَابِهِ وَأَنْيَابِهِ: أَصَابَهُ
بِشَرِّهِ. وَالنَّاقَةُ الْمُسِنَّةُ. ج. أَنْيَابٌ، وَنُيُوبٌ، وَنِيبٌ. وَيُقَالُ:
هُوَ نَابُ قَوْمِهِ: سَيِّدُهُمْ.
-النِّيرُ: الْخَشَبَةُ الْمُعْتَرِضَةُ فَوْقَ عُنُقِ الثَّوْرِ أَوْ
عُنُقَيِ الثَّوْرَيْنِ الْمَقْرُونَيْنِ، لِجَرِّ الْمِحْرَاثِ أَوْ غَيْرِهِ.
وَلُحْمَةُ الثَّوْبِ. وَهُدْبُ الثَّوْبِ. وَرَقْمُ الثَّوْبِ وَرَسْمُهُ
يُجْعَلُ عَلَى حَاشِيَتِهِ لِتَمْيِيزِهِ. وَجَانِبُ الطَّرِيقِ وَصَدْرُهُ.
وَأُخْدُودٌ فِيهِ وَاضِحٌ. ج. أَنْيَارٌ، وَنِيرَانٌ. وَيُقَالُ: نَاقَةٌ ذَاتُ
نِيرَيْنِ، وَذَاتُ أَنْيَارٍ: مُسِنَّةٌ وَفِيهَا بَقِيَّةُ شَبَابٍ.
-النَّيْزَكُ: رُمْحٌ قَصِيرٌ. وَجِسْمٌ مُسْتَقِلٌّ يَخْتَرِقُ الْجَوَّ،
يَحْتَدِمُ وَيُضِيءُ ثُمَّ يَسْقُطُ أَحْيَانًا شِهَابًا نَيِّرًا عَلَى
الْأَرْضِ. ج. نَيَازِكُ.
-نَاعَ يَنِيعُ نَيْعًا: مَالَ. يُقَالُ: نَاعَ الْغُصْنُ. وَتَقَدَّمَ فِي
السَّيْرِ. فَهُوَ نَائِعٌ. ج. نَوَائِعُ. اسْتَنَاعَ: تَقَدَّمَ فِي السَّيْرِ.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق