الجمع (50):

مقتطفات مختارة من جموع الكلمات الواردة في المعاجم (المعجم الوسيط بصفة خاصة).

باب الكاف:

-الْكَأْسُ (مُؤَنَّثَةٌ): الْقَدَحُ مَادَامَ فِيهِ الْخَمْرُ. وَالْخَمْرُ نَفْسُهَا. ج. أَكْؤُسٌ، وَكُؤُوسٌ. وَيُسْتَعَارُ الْكَأْسُ فِي جَمِيعِ دُرُوبِ الْمَكَارِهِ، فَيُقَال: سَقَاهُ كَأْسًا مِنَ الذُّلِّ وَالْفُرْقَةِ وَالْمَوْتِ.

-كَبِدَ الرَّجُلُ يَكْبَدُ كَبَدًا: أَلِمَ مِنْ وَجَعِ كَبِدِهِ. وَكَبِدَ الشَّيْءُ: عَظُمَ وَسَطُهُ وَغَلُظَ. وَكَبِدَ فُلَانٌ: عَظُمَ بَطْنُهُ مِنْ أَعْلَاهُ. فَهُوَ أَكْبَدُ، وَهِيَ كَبْدَاءُ. ج. كُبْدٌ. وَالْكُبَادُ: وَجَعُ الْكَبِدِ، أَوْ مَرَضٌ يُصِيبُ الْكَبِدَ.

-الْكَبُّودُ (مِنَ الدَّخِيلِ): مِعْطَفٌ لَهُ قَلَنْسُوَةٌ تُغَطِّي الرَّأْسَ. ج. كَبَابِيدُ.

-الْكَبِدُ: عُضْوٌ فِي الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ مِنَ الْبَطْنِ تَحْتَ الْحِجَابِ الْحَاجِزِ، لَهُ وَظَائِفُ عِدَّةٌ أَظْهَرُهَا إِفْرَازُ الصَّفْرَاءِ (مَؤَنَّثَةٌ وَقَدْ تُذَكَّرُ). وَيُقَالُ لِلْأَعْدَاءِ: سُودُ الْأَكْبَادِ: كِنَايَةً عَنْ حِقْدِهِمْ. وَفُلَانٌ تُضْرَبُ إِلَيْهِ أَكْبَادُ الْإِبِلِ: يُرْحَلُ إِلَيْهِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ وَغَيْرِهِ. وَالْكَبِدُ: وَسَطُ الشَّيْءِ وَمُعْظَمُهُ. يُقَالُ: الشَّمْسُ فِي كَبِدِ السَّمَاءِ. وَكَبِدُ الْأَرْضِ: مَا فِي مَعَادِنِهَا مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَنَحْوِهِمَا. وَفِي الْحَدِيثِ: "وَتُلْقِي الْأَرْضُ أَفْلَاذَ كَبِدِهَا". ج. أَكْبَادٌ، وَكُبُودٌ.

-الْكِبْدُ: الْكَبِدُ. ج. أَكْبَادٌ، وَكُبُودٌ.

-كَبِرَ الرَّجُلُ أَو الْحَيَوَانُ يَكْبَرُ كِبَرًا: طَعَنَ فِي السِّنِّ. فَهُوَ كَبِيرٌ. ج. كِبَارٌ، وَكُبَرَاءُ. وَهِيَ كَبِيرَةٌ. ج. كِبَارٌ. وَكَبَرَهُ فِي السِّنِّ يَكْبُرُهُ كَبْرًا: زَادَ عَلَيْهِ فِيهَا.

-كَبُرَ يَكْبُرُ كِبَرًا، وَكُبْرًا، وَكَبَارَةً: عَظُمَ وَجَسُمَ. وَيُقَالُ: كَبُرَ الْأَمْرُ. فَهُوَ كَبِيرٌ، وَكُبَارٌ. ج. كِبَارٌ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ كُبَارٌ، وَكُبَّارٌ: كَبِيرٌ. وَكَبُرَ عَلَيْهِ الْأَمْرُ: شَقَّ وَثَقُلَ.

-الْأَكْبَرُ: يُقَالُ: فُلَانٌ أَكْبَرُ قَوْمِهِ: أَقْرَبُهُمْ إِلَى الْجَدِّ. وَجَاءَنِي فُلَانٌ أَكْبَرَ النَّهَارِ: أَيْ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ. ج. الْأَكَابِرُ.

-الْكَابِرُ: الْكَبِيرُ. ج. أَكَابِرُ (الْأَكَابِرُ). يُقَالُ: وَرِثْتُ الْمَجْدَ كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ: أَيْ وَرِثْتُهُ عَنْ آبَائِي وَأَجْدَادِي كَبِيرًا عَنْ كَبِيرٍ. وَالسَّيِّدُ. وَالْجَدُّ الْأَكْبَرُ.

-الْكَبَرُ: الطَّبْلُ ذُو الْوَجْهِ الْوَاحِدِ (مِنَ الدَّخِيلِ). ج. كِبَارٌ، وَأَكْبَارٌ. وَنَبَاتٌ مُعَمَّرٌ مِنَ الْفَصِيلَةِ الْكَبَرِيَّةِ، يَنْبُتُ طَبِيعِيًّا وَيُزْرَعُ، تُؤْكَلُ جُذُورُهُ وَسُوقُهُ، وَتُسْتَعْمَلُ جُذُورُهُ فِي الطِّبِّ.

-الْكَبِيرَةُ: الْإِثْمُ الْكَبِيرُ الْمَنْهِيُّ عَنْهُ شَرْعًا، كَقَتْلِ النَّفْسِ. ج. كَبَائِرُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ).

-الْكَابُوسُ: ضَغْطٌ يَقَعُ عَلَى صَدْرِ النَّائِمِ لَا يَقْدِرُ مَعَهُ أَنْ يَتَحَرَّكَ. ج. كَوَابِيسُ. قِيلَ: لَيْسَ بِعَرَبِيٍّ، وَهُوَ بِالْعَرَبِيَّةِ: الْجَاثُومُ (ج. جَوَاثِيمُ)، وَالْبَارُوكُ.

-الْكِبَاسَةُ: الْقِنْوُ التَّامُّ مِنَ النَّخْلِ بِشَمَارِيخِهِ وَبُسْرِهِ. ج. كَبَائِسُ.

-الْكِبْسُ: التُّرَابُ الَّذِي تُرْدَمُ بِهِ الْبِئْرُ وَنَحْوُهَا. ج. أَكْبَاسٌ.

-الْمِكْبَسُ: الْكَبَّاسُ (آلَةٌ يُكْبَسُ بِهَا الصُّوفُ وَالْقُطْنُ وَالْوَرَقُ وَنَحْوُ ذَلِكَ). وَمِكْبَسُ التَّرْشِيحِ فِي الْكِيمِيَاءِ: جِهَازٌ يُسْتَخْدَمُ فِي التَّرْشِيحِ، يَدْفَعُ السَّائِلَ الْمُرَادُ تَرْشِيحُهُ بِوَاسِطَةِ مِضَخَّةٍ. ج. مَكَابِسُ.

-الْكَبْشُ: فَحْلُ الضَّأْنِ فِي أَيِّ سِنٍّ كَانَ. ج. أَكْبُشٌ، وَأَكْبَاشٌ، وَكِبَاشٌ، وَكُبُوشٌ.

-الْكَبْلُ: الْقَيْدُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ كَانَ. ج. أَكْبُلٌ، وَكُبُولٌ، وَأَكْبَالٌ. وَحَبْلٌ مَعْدِنِيٌّ تُحِيطُ بِهِ مَادَّةٌ عَازِلَةٌ لَهَا غِلَافٌ وَاقٍ. وَمَجْمُوعَةٌ مِنَ الْأَسْلَاكِ مَعْزُولٌ بَعْضُهَا عَنْ بَعْضٍ، مَوْضُوعَةٌ فِي غِلَافٍ وَاقٍ، وَيُسْتَعْمَلُ هَذَا وَمَا قَبْلَهُ فِي تَوْصِيلِ التَّيَّارِ الْكَهْرَبِيِّ/ الْكَهْرَبَائِيِّ.

-الْكَبِينَةُ: حُجْرَةٌ فِي السَّفِينَةِ، يَنَامُ فِيهَا الْمُسَافِرُ أَوْ عَلَى شَاطِئِ الْبَحْرِ يَخْلَعُ فِيهَا الْمُسْتَحِمُّ ثِيَابَهُ أَوْ يَلْبَسُهَا. ج. كَبَائِنُ (مِنَ الدَّخِيلِ).

-الْكِبَا: الزَّبَدُ الْمُتَكَاثِفُ فِي جَنَبَاتِ الْمَاءِ. ج. أَكْبَاءٌ.

-الْكِبَاءُ: عُودُ الْبَخُورِ، أَوْ ضَرْبٌ مِنْهُ. ج. كُبًا.

-الْكَبْوَةُ: السُّقُوطُ لِلْوَجْهِ. وَفِي الْمَثَلِ: "لِكُلِّ جَوَادٍ كَبْوَةٌ". ج. كَبَوَاتٌ. وَالْوَقْفَةُ عِنْدَ الشَّيْءِ يُدْعَى إِلَيْهِ الْإِنْسَانُ أَوْ يُطْلَبُ مِنْهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: "مَا عَرَضْتُ الْإِسْلَامَ عَلَى أَحَدٍ إِلَّا كَانَتْ عِنْدَهُ لَهُ كَبْوَةٌ، غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ فَإِنَّهُ لَمْ يَتَلَعْثَمْ".

-كَتَبَ الْكِتَابَ يَكْتُبُهُ كَتْبًا، وَكِتَابًا، وَكِتَابَةً: خَطَّهُ. فَهُوَ كَاتِبٌ. ج. كُتَّابٌ، وَكَتَبَةٌ. وَيُقَالُ: كَتَبَ الْكِتَابَ: عَقَدَ النِّكَاحَ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). وَكَتَبَ اللَّهُ الشَّيْءَ: قَضَاهُ وَأَوْجَبَهُ وَفَرَضَهُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَّامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ). وَأَكْتَبَهُ: عَلَّمَهُ الْكِتَابَةَ. وَوَجَدَهُ كَاتِبًا. وَأَكْتَبَ فُلَانًا الْقَصِيدَةَ وَنَحْوَهَا: أَمْلَاهَا عَلَيْهِ.

-الْكَاتِبُ: مَنْ يَتَعَاطَى صِنَاعَةَ النَّثْرِ. وَمَنْ يَتَوَلَّى عَمَلًا كِتَابِيًّا إِدَارِيًّا (مِنَ الْمُوَلَّدِ). ج. كُتَّابٌ، وَكَتَبَةٌ، وَكَاتِبُونَ. وَهِيَ كَاتِبَةٌ، وَهُنَّ كَاتِبَاتٌ.

-الْكِتَابُ: الصُّحُفُ الْمَجْمُوعَةُ. وَالرِّسَالَةُ. ج. كُتُبٌ. وَالْقُرْآنُ. وَالتَّوْرَاةُ. وَالْإِنْجِيلُ. وَمُؤَلَّفُ "سِيبَوَيْهِ" فِي النَّحْوِ. وَأُمُّ الْكِتَابِ: الْفَاتِحَةُ. وَأَهْلُ الْكِتَابِ: الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى. وَالْحُكْمُ. وَالْأَجَلُ. وَالْقَدَرُ. وَالْكِتَابَةُ: صِنَاعَةُ الْكَاتِبِ.

-الْكُتَّابُ: مَكَانٌ صَغِيرٌ لِتَعْلِيمِ الصِّبْيَانِ الْقِرَاءَةَ وَالْكِتَابَةَ وَتَحْفِيظِهِمُ الْقُرْآنَ. ج. كَتَاتِيبُ.

-الْكَتِيبَةُ: الْجَيْشُ. وَالْفِرْقَةُ الْعَظِيمَةُ مِنَ الْجَيْشِ تَشْتَمِلُ عَلَى عَدَدٍ مِنَ السَّرَايَا (مِنَ الْمُحْدَثِ). ج. كَتَائِبُ.

-الْمَكْتَبُ: مَوْضِعُ الْكِتَابَةِ. وَالْكُتَّابُ. وَقِطْعَةٌ مِنَ الْأَثَاثِ يُجْلَسُ إِلَيْهَا لِلْكِتَابَةِ. وَالْمَكَانُ يُعَدُّ لِمُزَاوَلَةِ عَمَلٍ مُعَيَّنٍ، كَمَكْتَبِ الْمُحَامِي وَالْمُهَنْدِسِ وَنَحْوِهِمَا. ج. مَكَاتِبُ.

-الْكَتَدُ: مُجْتَمَعُ الْكَتِفَيْنِ مِنَ الْإِنْسَانِ وَالْفَرَسِ، أَو الْكَاهِلُ. ج. أَكْتَادٌ، وَكُتُودٌ.

-الْكَتِدُ: الْكَتَدُ. ج. أَكْتَادٌ.

-الْكُتَعُ: الرَّجُلُ اللَّئِيمُ أَو الذَّلِيلُ. ج. كِتْعَانٌ. وَالْكَتِيعُ: اللَّئِيمُ. وَمَا بِالْمَوْضِعِ كَتِيعٌ: أَحَدٌ.

-الْكُتْعَةُ/ وَالْكَتْعَةُ: طَرَفُ الْقَارُورَةِ. وَالدَّلْوُ الصَّغِيرَةُ. ج. كُتَعٌ، وَكِتَاعٌ.

-كَتِفَ الرَّجُلُ يَكْتَفُ كَتَفًا: عَرُضَتْ كَتِفُهُ وَعَظُمَتْ. وَكَتِفَ الْحَيَوَانُ: اشْتَكَى كَتِفَهُ وَظَلَعَ مِنْهَا. فَهُوَ أَكْتَفُ، وَهِيَ كَتْفَاءُ. ج. كُتْفٌ. وَالْكُتَافُ: وَجَعُ الْكَتِفِ.

-الْكِتَافُ: مَا شُدَّ بِهِ مِنْ حَبْلٍ وَنَحْوِهِ. ج. أَكْتِفَةٌ، وَكُتُفٌ.

-الْكَتِفُ: عَظْمٌ عَرِيضٌ خَلْفَ الْمَنْكِبِ، تَكُونُ لِلْإِنْسَانِ وَالْحَيَوَانِ (مُؤَنَّثَةٌ). وَفِي الْمَثَلِ: "إِنَّهُ لَيَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ تُؤْكَلُ الْكَتِفُ": يُضْرَبُ لِلدَّاهِي/ لِلدَّاهِيَةِ الَّذِي يَأْتِي الْأُمُورَ مِنْ

مَأْتَاهَا. وَالسِّنَادُ وَالدِّعَامَةُ. يُقَالُ: بَنَى فِي الْحَائِطِ كَتِفًا (مِنَ الْمُوَلَّدِ). ج. أَكْتَافٌ.

-الْكَتْفُ/ وَالْكِتْفُ: الْكَتِفُ. ج. أَكْتَافُ.

-الْكَتِيفُ: ضَبَّةٌ الْحَدِيدِ تَكُونُ فِي الْإِنَاءِ وَالْبَابِ. ج. كُتُفٌ.

-الْكَتِيفَةُ: ضَبَّةُ الْبَابِ، وَهِيَ حَدِيدَةٌ عَرِيضَةٌ. ج. كَتِيفٌ. وَالْحِقْدُ. وَالْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ. وَكَلْبَتَا الْحَدَّادِ. ج. كَتَائِفُ. الْكَلْبَتَانِ: أَدَاةٌ يَأْخُذُ بِهَا الْحَدَّادُ الْحَدِيدَ الْمُحَمَّى.

-الْكُتْلَةُ: الْقِطْعَةُ الْمُجْتَمِعَةُ مِنَ الشَّيْءِ. وَالْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ الْمُتَّفِقُونَ عَلَى رَأْيٍ وَاحِدٍ. ج. كُتَلٌ.

-الْكَتِيلَةُ: النَّخْلَةُ الَّتِي لَا تَصِلُ إِلَيْهَا الْيَدُ. ج. كَتَائِلُ.

-الْمِكْتَلُ: زِنْبِيلٌ يُعْمَلُ مِنَ الْخُوصِ. ج. مَكَاتِلُ. وَالْمِكْتَلَةُ: الْمِكْتَلُ.

-الْكَتُومُ: الْكُتَمَةُ (الَّذِي يَكْتُمُ سِرَّهُ). ج. كُتُمٌ. وَسَحَابٌ كَتُومٌ: لَا رَعْدَ فِيهِ. الْكَتِيمُ: سِقَاءٌ كَتِيمٌ: لَا يَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ.

-الْكُثْبَةُ: كُلُّ قَلِيلٍ مُجْتَمِعٍ مِنْ طَعَامٍ أَوْ لَبَنٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ. وَالْمُنْخَفِضَةُ مِنَ الْأَرْضِ بَيْنَ الْجِبَالِ. ج. كُثَبٌ.

-الْكَثِيبُ: الرَّمْلُ الْمُسْتَطِيلُ الْمُحْدَوْدِبُ. ج. أَكْثِبَةٌ، وَكُثُبٌ، وَكُثْبَانٌ.

-كَثَّ الشَّعْرُ يَكِثُّ كُثُوثَةً، وَكَثَاثَةً: اجْتَمَعَ وَكَثُرَ فِي غَيْرِ طُولٍ وَلَا رِقَّةٍ. فَهُوَ كَثٌّ. وَهِيَ كَثَّةٌ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ كَثُّ اللِّحْيَةِ وَكَثِيثُهَا. ج. كِثَاثٌ.

-كَثَّ الشَّعْرُ يَكَثُّ كَثَثًا: اجْتَمَعَ وَكَثُرَ فِي غَيْرِ طُولٍ وَلَا رِقَّةٍ. فَهُوَ أَكَثُّ، وَهِيَ كَثَّاءُ. ج. كُثٌّ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ أَكَثُّ، وَلِحْيَةٌ كَثَّاءُ. وَأَكَثَّ الشَّيْءُ: كَثَّ.

-الْكُحُّ: الْخَالِصُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ (كَالْقُحِّ). يُقَالُ: عَرَبِيٌّ كُحٌّ، وَعَرَبِيَّةٌ كُحَّةٌ. ج. أَكْحَاحٌ. وَالْكُحَّةُ: السُّعَالُ (مِنَ الْمُحْدَثِ).

-كَحَلَ الْعَيْنَ يَكْحَلُ كَحْلًا: جَعَلَ فِيهَا الْكُحْلَ. فَهِيَ مَكْحُولَةٌ، وَكَحِيلٌ، وَكَحِيلَةٌ. ج. "كَحِيل": كَحْلَى. وَ ج. "كَحِيلَة": كَحَائِلُ. وَيُقَالُ: كَحَلَ الرَّجُلُ: جَعَلَ الْكُحْلَ فِي عَيْنَيْهِ، فَهُوَ كَاحِلٌ. وَكَحَلَ السُّهَادُ عَيْنَيْهِ: أَرِقَ. وَكَحِلَتِ الْعَيْنُ تَكْحَلُ كَحَلًا: اسْوَدَّتْ أَجْفَانُهَا خِلْقَةً. وَيُقَالُ: كَحِلَ الرَّجُلُ، فَهُوَ أَكْحَلُ، وَهِيَ كَحْلَاءُ. وَكَحَّلَ الْعَيْنَ: كَحَلَهَا. وَيُقَالُ: كَحَّلَ الرَّجُلَ. وَاكْتَحَلَتِ الْمَرْأَةُ: وَضَعَتِ الْكُحْلَ فِي عَيْنَيْهَا. وَيُقَالُ: مَا اكْتَحَلَتْ عَيْنِي بِكَ: مَا رَأَيْتُكَ. وَمَا اكْتَحَلَتْ عَيْنِي بِغُمْضٍ: لَمْ أَنَمْ.

-الْكُحْلَةُ: عُشْبٌ حَوْلِيٌّ أَوْ مُعَمَّرٌ، يَنْبُتُ فِي الْمَنَاطِقِ الْمُعْتَدِلَةِ، مُغَطًّى بِشَعْرٍ وَبَرِيٍّ، وَلَهُ نَوْرَةٌ بُرْتُقَالِيَّةُ اللَّوْنِ. ج. أَكَاحِلُ.

-الْكُحُولُ: سَائِلٌ عَدِيمُ اللَّوْنِ، لَهُ رَائِحَةٌ خَاصَّةٌ، يَنْتِجُ مِنْ تَخَمُّرِ السُّكَّرِ وَالنَّشَاءِ، وَهُوَ رُوحُ الْخَمْرِ. ج. كُحُولَاتٌ (مِنَ الْمُعَرَّبِ). وَمِقْيَاسُ الْكُحُولِ: جِهَازٌ تُقَدَّرُ بِهِ نِسْبَةُ الْكُحُولِ فِي الْمَاءِ.

-الْمُكْحُلَةُ: الْوِعَاءُ الِّذِي فِيهِ الْكُحْلُ. ج. مَكَاحِلُ. وَالْمِكْحَلُ/ وَالْمِكْحَالُ: الْمِرْوَدُ.

-الْكَدْحُ: كُلُّ أَثَرٍ مِنْ عَضٍّ أَوْ خَدْشٍ. ج. كُدُوحٌ. وَتَكَدَّحَ الْجِلْدُ: تَخَدَّشَ. وَاكْتَدَحَ لِعِيَالِهِ: كَدَحَ. كَدَحَ فِي الْعَمَلِ يَكْدَحُ كَدْحًا: سَعَى وَكَدَّ وَدَأَبَ. وَكَدَحَ لِنَفْسِهِ: عَمِلَ خَيْرًا أَوْ شَرًّا. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ).

-أَكْدَادٌ/ وَأَكَادِيدُ: يُقَالُ: رَأَيْتُ الْقَوْمَ أَكْدَادًا/ وَأَكَادِيدَ: فِرَقًا وَأَرْسَالًا (لَا وَاحِدَ لَهَا). وَقَوْمٌ أَكْدَادٌ: سِرَاعٌ.

-الْكُدَادَةُ: مَا يَلْتَزِقُ بِأَسْفَلِ الْقِدْرِ بَعْدَ الْغَرْفِ مِنْهَا. وَثُفْلُ السَّمْنِ. ج. أَكِدَّةٌ. وَالْكَدُودُ: الْكَثِيرُ الْكَدِّ. وَالرَّجُلُ لَا يُنَالُ خَيْرُهُ إِلَّا بِعُسْرٍ.

-كَدِرَ الْمَاءُ يَكْدَرُ كَدَرًا: نَقِيضُ صَفَا، فَهُوَ كَدِرٌ. وَيُقَالُ: كَدِرَ عَيْشُهُ، وَكَدِرَتْ نَفْسُهُ. وَكَدِرَ اللَّوْنُ: نَحَا نَحْوَ السَّوَادِ. فَهُوَ أَكْدَرُ، وَهِيَ كَدْرَاءُ. ج. كُدْرٌ. وَكَدُرَ الْمَاءُ يَكْدُرُ كَدَارَةً، وَكُدُورَةً: كَدِرَ. فَهُوَ كَدِيرٌ. وَيُقَالُ: كَدُرَ عَيْشُهُ، وَكَدُرَتْ نَفْسُهُ. وَكَدَّرَ الْمَاءَ: جَعَلَهُ كَدِرًا. وَيُقَالُ: كَدَّرَ عَيْشَهُ. وَكَدَّرَ فَلَانًا: غَمَّهُ.

-الْكَدَرَةُ: مِنَ الْحَوْضِ: طِينُهُ، أَوْ مَا عَلَاهُ مِنْ طُحْلُبٍ وَنَحْوِهِ. وَمَا تُثِيرُهُ سَنَابِكُ الْخَيْلِ (أَيْ أَطْرَافُ حَوَافِرِهَا). ج. كَدَرٌ (الْكَدَرُ). وَالْكُدْرَةُ: اللَّوْنُ يَنْحُو نَحْوَ السَّوَادِ.

-الْكُدْسُ:الْمُجْتَمِعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، كَالْحَبِّ الْمَحْصُودِ، وَالتَّمْرِ، وَالدَّرَاهِمِ، وَالرَّمْلِ الْمُتَرَاكِبِ. ج. أَكْدَاسٌ.

-الْكَدْمُ: أَثَرُ الْعَضِّ. وَتَجَمُّعٌ دَمَوِيٌّ تَحْتَ الْجِلْدِ مِنْ إِصَابَةٍ. ج. كُدُومٌ. وَالْكَدَمُ: الْكَدْمُ. وَالْكَدْمَةُ: الْوَسْمُ وَالْأَثَرُ. يُقَالُ: مَا بِالْبَعِيرِ كَدْمَةٌ.

-الْكَدْنُ/ وَالْكِدْنُ: الثَّوْبُ الَّذِي يَكُونُ عَلَى الْخِدْرِ. وَالرَّحْلُ. وَمَرْكَبٌ مِنْ مَرَاكِبِ النِّسَاءِ. ج. كُدُونٌ.

-الْكَدَاةُ: كُلُّ مَا جُمِعَ مِنْ تُرَابٍ وَنَحْوِهِ فَجُعِلَ كُثْبَةً. ج. كَدًى (الْكَدَى). وَالْكُدَايَةُ: الْكَدَاةُ.

-الْكُدْيَةُ: الْأَرْضُ الْغَلِيظَةُ الصُّلْبَةُ لَا تعْمَلُ فِيهَا الْفَأْسُ. ج. كُدًى (الْكُدَى). وَحِرْفَةُ السَّائِلِ الْمُلِحِّ. وَيُقَالُ: بَلَغَ النَّاسُ كُدْيَةَ فُلَانٍ: إِذَا أَعْطَى ثُمَّ مَنَعَ وَأَمْسَكَ.

-كَذَبَ يَكْذِبُ كَذِبًا، وَكِذْبًا، وَكِذَابًا: أَخْبَرَ عَنِ الشَّيْءِ بِخِلَافِ مَا هُوَ عَلَيْهِ فِي الْوَاقِعِ. وَكَذَبَ عَلَيْهِ: أَخْبَرَ عَنْهُ بِمَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ. وَكَذَبَ: أَخْطَأَ. يُقَالُ: كَذَبَ الظَّنُّ، وَالسَّمْعُ، وَالْعَيْنُ، وَالرَّأْيُ. وَكَذَبَ الشَّيْءُ: لَمْ يَتَحَقَّقْ مَا يُنْبِئُ عَنْهُ وَمَا يُرْجَى مِنْهُ. يُقَالُ: كَذَبَ الْبَرْقُ، وَالطَّمَعُ. وَكَذَبَ فُلَانًا: أَخْبَرَهُ بِالْكَذِبِ. وَيُقَالُ: كَذَبَهُ الْحَدِيثَ. وَيُقَالُ: كَذَبَتْ فُلَانًا نَفْسُهُ: حَدَّثَتْهُ بِالْأَمَانِي الْبَعِيدَةِ. وَيُقَالُ: كَذَبَ نَفْسَهُ، وَكَذَبَتْهُ عَيْنُهُ: أَرَتْهُ مَا لَا حَقِيقَةَ لَهُ. فَهُوَ كَاذِبٌ. ج. كُذَّبٌ، وَكُذَّابٌ، وَكَاذِبُونَ. وَهِيَ كَاذِبَةٌ. ج. كَوَاذِبُ، وَكَاذِبَاتٌ. وَأَكْذَبَهُ: وَجَدَهُ كَاذِبًا. وَبَيَّنَ كَذِبَهُ. وَحَمَلَهُ عَلَى الْكَذِبِ. وَكَاذَبْتُ فُلَانًا مُكَاذَبَةً، وَكِذَابًا: كَذَّبْتُهُ وَكَذَّبَنِي. وَتَكَاذَبُوا: كَذَبَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ.

-الْأُكْذُوبَةُ: الْخَبَرُ الْكَاذِبُ. ج. أَكَاذِيبُ.

-الْكَاذِبَةُ: اسْمٌ يُوضَعُ مَوْضِعَ الْمَصْدَرِ، كَالْعَاقِبَةِ، وَالْعَافِيَةِ، وَالْبَاقِيَةِ. وَالنَّفْسُ. ج. كَوَاذِبُ.

-الْكَذُوبُ: الْكَذَّابُ (الْكَثِيرُ الْكَذِبِ). وَفِي الْمَثَلِ: "إِنْ كُنْتَ كَذُوبًا فَكُنْ ذَكُورًا". ج. كُذُبٌ.

-الْكُرَابَةُ: مَا يُلْتَقَطُ مِنَ التَّمْرِ فِي أُصُولِ السَّعَفِ بَعْدَمَا تَصَرَّمَ (تَقَطَّعَ). ج. أَكْرِبَةٌ.

-الْكَرَبُ: الْأَصْلُ الْعَرِيضُ لِلسَّعَفِ إِذَا يَبِسَ. وَالْحَبْلُ يُشَدُّ فِي وَسَطِ خَشَبَةِ الدَّلْوِ فَوْقَ الرِّشَاءِ لِيُقَوِّيَهُ. ج. أَكْرَابٌ.

-الْكَرْبُ: الْحُزْنُ وَالْغَمُّ يَأْخُذُ بِالنَّفْسِ. ج. كُرُوبٌ.

-الْكُرْبَةُ: الْكَرْبُ. ج. كُرَبٌ.

-الْكَرَبَةُ: الزِّرُّ يَكُونُ فِيهِ رَأْسُ عَمُودِ الْخَيْمَةِ. ج. كَرَبٌ.

-الْكِرْبَاسُ: ثَوْبٌ غَلِيظٌ مِنَ الْقُطْنِ (مِنَ الْمُعَرَّبِ). وَرَاوُوقُ الْخَمْرِ. ج. كَرَابِيسُ. وَالْكِرْبَاسَةُ: الْكِرْبَاسُ.

-الْكِرْبَالُ: مِنْدَفُ الْقُطْنِ. ج. كَرَابِيلُ.

-الْكَارِثَةُ: النَّازِلَةُ الْعَظِيمَةُ وَالشِّدَّةُ. ج. كَوَارِثُ. وَيَقَالُ: كَرَثَتْهُ الْكَوَارِثُ: أَقْلَقَتْهُ.

-الْكِرْدِيدُ: مَا يَبْقَى فِي أَسْفَلِ الْجُلَّةِ مِنْ جَانِبَيْهَا مِنَ التَّمْرِ. ج. كَرَادِيدُ. وَالْكِرْدِيدَةُ: الْقِطْعَةُ الْعَظِيمَةُ مِنَ التَّمْرِ. وَجُلَّةُ التَّمْرِ أَيْضًا (قُفَّةُ التَّمْرِ).

-الْكُرْدُوسُ: كُلُّ عَظْمٍ تَامٍّ ضَخْمٍ. وَرَأْسُ الْعَظْمِ ذِي الْمُخِّ. وَكُلُّ عَظْمَيْنِ الْتَقَيَا فِي مَفْصِلٍ، نَحْوُ الْمَنْكِبَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ وَالْوَرِكَيْنِ. ج. كَرَادِيسُ.

-الْكُرْدُوسَةُ: طَائِفَةٌ عَظِيمَةٌ مِنَ الْخَيْلِ وَالْجَيْشِ. ج. كَرَادِيسُ.

-الْكَرْدِنَالُ (مِنَ الدَّخِيلِ): أَحَدُ الْأَحْبَارِ، وَهُمْ صَحَابَةُ الْبَابَا وَمُسْتَشَارُوهُ، وَلَهُمُ الْحَقُّ فِي انْتِخَابِهِ مِنْ بَيْنِهِمْ. ج. كَرَادِلَةٌ.

-الْكَرُّ: خِلَافُ الْفَرِّ. الْكَرُّ وَالْفَرُّ: الْهُجُومُ وَالتَّرَاجُعُ فِي الْقِتَالِ. يُقَالُ: "الْحَرْبُ كَرٌّ وَفَرٌّ". وَحَبْلٌ مِنْ لِيفٍ يُصْعَدُ بِهِ عَلَى النَّخْلَةِ. وَحَبْلُ شِرَاعِ السَّفِينَةِ. ج. كُرُورٌ.

-الْكُرَازُ: الْقَارُورَةُ. ج. كِرْزَانٌ.

-الْكُرْزُ: خُرْجُ الرَّاعِي. وَالْجُوَالِقُ. ج. أَكْرَازٌ، وَكِرَزَةٌ.

-الْكُرَّاسَةُ: الْجُزْءُ مِنَ الْكِتَابِ. يُقَالُ: هَذِهِ الْكُرَّاسَةُ عَشْرُ وَرَقَاتٍ، وَهَذَا الْكِتَابُ عِدَّةُ كَرَارِيسَ، وَقَرَأْتُ كُرَّاسَةً مِنْ كِتَابِ كَذَا. وَإِضْمَامَةٌ مِنَ الْوَرَقِ تُهَيَّأُ لِلْكِتَابَةِ فِيهَا. ج. كُرَّاسٌ، وَكَرَارِيسُ، وَكُرَّاسَاتٌ.

-الْكِرْسُ: مَا تَجَمَّعَ وَتَلَبَّدَ مِنَ التُّرَابِ وَأَبْوَالِ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ وَغَيْرِهَا وَأَبْعَارِهَا فِي الدَّارِ. ج. أَكْرَاسٌ.

-الْكُرْسِيُّ: السَّرِيرُ. وَالْعَرْشُ. وَمَقْعَدٌ مِنَ الْخَشَبِ وَنَحْوِهِ لِجَالِسٍ وَاحِدٍ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). وَمَرْكَزٌ عِلْمِيٌّ فِي الْجَامِعَةِ يَشْغَلُهُ أُسْتَاذٌ (مِنَ الْمُحْدَثِ). ج. كَرَاسِيُّ.

-الْكُرْسُوعُ: طَرَفُ الزَّنْدِ الَّذِي يَلِي الْخِنْصَرَ، وَهُوَ النَّاتِئُ عِنْدَ الرُّسْغِ.. وَمِنَ الشَّاةِ: عُظَيْمٌ يَلِي الرُّسْغَ مِنْ وَظِيفِهَا (الْوَظِيفُ: مُسْتَدَقُّ الذِّرَاعِ وَالسَّاقِ مِنَ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ وَالْغَنَمِ وَغَيْرِهَا). وَكُرْسُوعُ الْقَدَمِ: مَفْصِلُهَا مِنَ السَّاقِ (مُذَكَّرٌ). ج. كَرَاسِيعُ. وَالْمُكَرْسَعُ: النَّاتِئُ الْكُرْسُوعِ، وَهُوَ عَيْبٌ فِي الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ. مُؤَنَّثُهُ: الْمُكَرْسَعَةُ.

-الْكِرْشُ: لِكُلِّ مُجْتَرٍّ بِمَنْزِلَةِ الْمَعِدَةِ لِلْإِنْسَانِ (مُؤَنَّثَةٌ). وَعُشْبٌ أَمْلَسُ مِنَ الْفَصِيلَة السُّعْدِيَّةِ. وَيُسَمَّى أَيْضًا: السَّمَار. ج. أَكْرَاشٌ، وَكُرُوشٌ.

-الْكَرِشُ: الْكِرْشُ. وَكَرِشُ الرَّجُلِ: بِطَانَتُهُ وَخَاصَّتُهُ. وَفِي حَدِيثِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي". ج. أَكْرَاشٌ، وَكُرُوشٌ. الْعَيْبَةُ: مِنَ الرَّجُلِ: مَوْضِعُ سِرِّهِ. يُقَالُ: فُلَانٌ عَيْبَةُ فُلَانٍ.

-الْكُرَاعُ: مِنَ الْإِنْسَانِ: مَا دُونَ الرُّكْبَةِ إِلَى الْكَعْبِ. وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ: مُسْتَدَقُّ السَّاقِ الْعَارِي مِنَ اللَّحْمِ (يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ). ج. أَكْرُعٌ، وَأَكَارِعُ. وَ اسْمٌ يُطْلَقُ عَلَى الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ. وَمَاءُ السَّمَاءِ يُكْرَعُ فِيهِ. وَالْكُرَاعِيُّ: بَائِعُ الْأَكَارِعِ. وَالْكَرَعُ: مَاءُ السَّمَاءِ يُكْرَعُ فِيهِ. يُقَالُ: شَرِبْنَا الْكَرَعَ. وَقَوَائِمُ الدَّابَّةِ.

-الْكُرْكِيُّ: طَائِرٌ كَبِيرٌ، أَغْبَرُ اللَّوْنِ، طَوِيلُ الْعُنُقِ وَالرِّجْلَيْنِ، أَبْتَرُ الذَّنَبِ، قَلِيلُ اللَّحْمِ، يَأْوِي إِلَى الْمَاءِ أَحْيَانًا. ج. كَرَاكِيُّ.

-الْكِرْكِرَةُ: الصَّدْرُ مِنْ كُلِّ ذِي خُفٍّ. يُقَالُ بَرَكَ/ يَبْرُكُ عَلَى كِرْكِرَتِهِ. وَالْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ. ج. كَرَاكِرُ.

-كَرُمَ فُلَانٌ يَكْرُمُ كَرَمًا، وَكَرَامَةً: أَعْطَى بِسُهُولَةٍ وَجَادَ. فَهُوَ كَرِيمٌ. ج. كِرَامٌ، وَكُرَمَاءُ. وَهِيَ كَرِيمَةٌ. ج. كَرَائِمُ، وَكَرِيمَاتٌ. وَضِدُّ لَؤُمَ. وَكَرُمَ الشَّيْءُ: عَزَّ وَنَفُسَ. وَكَرُمَ السَّحَابُ: جَادَ بِالْغَيْثِ. وَكَرُمَتِ الْأَرْضُ: زَكَا نَبَاتُهَا.

-الْكَرْمُ: الْعِنَبُ/ شَجَرُالْعِنَبِ. وَابْنَةُ الْكَرْمِ: الْخَمْرُ. ج. كُرُومٌ. وَالْكُرْمُ: يُقَالُ: أَفْعَلُ ذَلِكَ وَكُرْمًا لَكَ، وَنَعَمْ وَحُبًّا وَكُرْمًا: أَيْ وَأُكْرِمُكَ.

-الْكَرِيمُ: الصَّفُوحُ. وَصِفَةٌ لِكُلِّ مَا يُرْضَى وَيُحْمَدُ فِي بَابِهِ. وَمِنْهُ: وَجْهٌ كَرِيمٌ، وَكِتَابٌ كَرِيمٌ. ج. كِرَامٌ، وَكُرَمَاءُ. وَهِيَ كَرِيمَةٌ. ج. كَرِيمَاتٌ، وَكَرَائِمُ. وَالْكَرِيمُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى وَأَسْمَائِهِ، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الْجَوَادُ الْمُعْطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطَاؤُهُ.

-الْكَرِيمَةُ: مُؤَنَّثُ الْكَرِيمِ. وَالرَّجُلُ الْحَسِيبُ، يُقَالُ: "إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمَةُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ". وَكَرِيمَةُ الرَّجُلِ: ابْنَتُهُ. ج. كَرَائِمُ، وَكَرِيمَاتٌ. وَكَرِيمَتُكَ: أَنْفُكَ، وَكُلُّ جَارِحَةٍ شَرِيفَةٍ، كَالْأُذُنِ وَالْيَدِ وَاللِّحْيَةِ. وَالْكَرِيمَتَانِ: الْعَيْنَانِ.

-الْمَكْرُمَةُ: فِعْلُ الْخَيْرِ. ج. مَكَارِمُ. وَفِي الْأَثَرِ: "بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ". وَأَرْضٌ مَكْرُمَةٌ/ وَمَكْرَمَةٌ: كَرِيمَةٌ طَيِّبَةُ جَيِّدَةُ النَّبَاتِ.

-الْكِرْنَافُ/ وَالْكُرْنَافُ: أُصُولُ الْكَرَبِ تَبْقَى فِي الجِذْعِ بَعْدَ قَطْعِ السَّعَفِ. الْوَاحِدَةُ: كِرْنَافَةٌ/ وَكُرْنَافَةٌ. ج. كَرَانِيفُ.

-الْكَرِيهَةُ: الْحَرْبُ، أَو الشِّدَّةُ فِي الْحَرْبِ. يُقَالُ شَهِدْتُ الْكَرِيهَةَ. وَالنَّازِلَةُ. ج. كَرَائِهُ. وَيُقَالُ: لَقِيتُ دُونَهُ كَرَائِهَ الدَّهْرِ: مَا يُكْرَهُ.

-الْمَكْرَهُ: مَا يَكْرَهُهُ الْإِنْسَانُ وَيَشُقُّ عَلَيْهِ. ج. مَكَارِهُ. وَيُقَالُ: لَقِيتُ دُونَهُ مَكَارِهَ الدَّهْرِ: مَا يُكْرَهُ.

-الْكَرَى: النُّعَاسُ. وَالنَّوْمُ. ج. أَكْرَاءٌ.

-الْكُرَى: الْقُبُورُ (جَمْعُ كُرْيَةٍ أَوْ كُرْوَةٍ).

-الْكُرَةُ: كُلُّ جِسْمٍ مُسْتَدِيرٍ، وَمِنْهُ الْكُرَةُ الْأَرْضِيَّةُ. وَأَدَاةٌ مُسْتَدِيرَةٌ مِنَ الْجِلْدِ وَنَحْوِهِ يُلْعَبُ بِهَا. وَهِيَ أَنْوَاعٌ، مِنْهَا: كُرَةُ الصَّوْلَجَانِ، وَكُرَةُ الْقَدَمِ، وَكُرَةُ الْيَدِ، وَكُرَةُ السَّلَّةِ، وَكُرَةُ الْمَاءِ. وَفِي الْهَنْدَسَةِ: سَطْحٌ ثُنَائِيٌّ يَقْطَعُهُ مُسْتَوٍ مَّا فِي دَائِرَةٍ. ج. كُرَاتٌ. وَالْكُرَوِيُّ: مَا كَانَ عَلَى شَكْلِ الْكُرَةِ.

-الْكَرَوَانُ: طَائِرٌ طَوِيلُ الرِّجْلَيْنِ أَغْبَرُ، نَحْوُ الْحَمَامَةِ، لَهُ صَوْتٌ حَسَنٌ. ج. كِرْوَانٌ، وَكَرَاوِينُ.

-الْكَرِيُّ: الْأَجِيرُ. وَالَّذِي يُكْرِيكَ دَابَّتَهُ (فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِلٍ). ج. أَكْرِيَاءُ.

-الْمُكَارِي: مَنْ يُكْرِي الدَّوَابَّ. وَيَغْلِبُ عَلَى الْحَمَّارِ وَالْبَغَّالِ. ج. مُكَارُونَ.

-كَزَّ الشَّيْءُ يَكَزُّ كَزَازَةً، وَكُزُوزَةً: يَبِسَ وَانْقَبَضَ مِنَ الْبَرْدِ. وَكَزَّ الْوَجْهُ: قَبُحَ. وَكَزَّ فُلَانٌ كَزَازًا، وَكَزَازَةً: قَلَّ خَيْرُهُ وَمُسَاعَدَتُهُ. فَهُوَ كَزٌّ. ج. كُزٌّ. وَرَجُلٌ كَزُّ الْيَدَيْنِ: بَخِيلٌ. وَكُزَّ فُلَانٌ: أَصَابَهُ الْكُزَازُ. فَهُوَ مَكْزُوزٌ. وَأَكَزَّهُ اللَّهُ: رَمَاهُ بِالْكُزَازِ. فَهُوَ مَكْزُوزٌ. وَالْكُزَازُ/ وَالْكُزَّازُ: مَرَضٌ قَتَّالٌ يُصِيبُ الْمَجْرُوحَ إِذَا تَلَوَّثَتْ جِرَاحُهُ بِتُرَابِ الْأَرْضِ الْمُحْتَوِي عَلَى بَاسِيلِ التِّيتَانُوسِ.

-كَسَبَ لِأَهْلِهِ يَكْسِبُ كَسْبًا: طَلَبَ الرِّزْقَ وَالْمَعِيشَةَ لَهُمْ. وَكَسَبَ الشَّيْءَ: جَمَعَهُ. وَكَسَبَ الْمَالَ كَسْبًا وَكِسْبًا: رَبِحَهُ. فَهُوَ كَاسِبٌ. ج. كَسَبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا). وَكَسَب فُلَانًا مَالًا أَوْ عِلْمًا أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ: أَنَالَهُ. وَأَكْسَبَ فُلَانًا مَالًا أَوْ عِلْمًا: أَعَانَهُ عَلَى كَسْبِهِ، أَوْ جَعَلَهُ يَكْسِبُهُ. وَاكْتَسَبَ: تَصَرَّفَ وَاجْتَهَدَ. وَاكْتَسَبَ الْمَالَ: رَبِحَهُ. وَاكْتَسَبَ الْإِثْمَ: تَحَمَّلَهُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ). وَالْكَسْبُ: مَا اكْتُسِبَ. يُقَالُ: فُلَانٌ طَيِّبُ الْكَسْبِ. وَالْكُسْبُ: عُصَارَةُ الدُّهْنِ. وَثُفْلُ بُزُورِ الْقُطْنِ وَالْكَتَّانِ وَالسِّمْسِمِ بَعْدَ عَصْرِهَا (مِنَ الْمُوَلَّدِ).

-الْكَوَاسِبُ: الْجَوَارِحُ مِنَ الْإِنْسَانِ وَالطَّيْرِ. الْمُفْرَدُ: كَاسِبَةٌ.

-الْمَكْسَبُ: مَا يُكْسَبُ. ج. مَكَاسِبُ.

-الْكَوْسَجُ: الَّذِي لَا شَعْرَ عَلَى عَارِضَيْهِ. وَالنَّاقِصُ الْأَسْنَانِ. وَالْبَطِيءُ مِنَ الْبَرَاذِينِ (انظر: الْبِرْذَوْن). ج. كَوَاسِجُ. وَسَمَكَةٌ بَحْرِيَّةٌ كَبِيرَةٌ، لَهَا هَيْكَلٌ غُضْرُوفِيٌّ يَمْتَازُ بِمُقَدَّمٍ طَوِيلٍ مُفَلْطَحٍ كَالنَّصْلِ، عَلَى جَانِبَيْهِ أَسْنَانٌ مِنْشَارِيَّةٌ، وَهِيَ مِنَ السَّمَكِ الْمُفْتَرِسِ.

-كَسِحَ يَكْسَحُ كَسَحًا، وَكُسَاحًا، وَكُسَاحَةً: زَمِنَتْ يَدَاهُ أَوْ رِجْلَاهُ (وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي الرِّجْلَيْنِ). فَهُوَ أَكْسَحُ، وَهِيَ كَسْحَاءُ. ج. كُسْحٌ، وَكُسْحَانٌ. وَهُوَ كَسْحَانُ، وَكَسِيحٌ، وَمُكَسَّحٌ. وَكَسَحَ الْبَيْتَ يَكْسَحُهُ كَسْحًا: كَنَسَهُ. وَكَسَحَتِ الرِّيحُ الْأَرْضَ: قَشَرَتْ عَنْهَا التُّرَابَ. وَكَسَحَ الْبِئْرَ: نَقَّاهَا. وَكَسَحَ النَّهْرَ: نَقَّاهُ. وَيُقَالُ: أَتَيْنَا بَنِي فُلَانٍ فَكَسَحْنَاهُمْ: اسْتَأْصَلْنَاهُمْ. وَاكْتَسَحَ الشَّيْءَ: ذَهَبَ بِهِ. يُقَالُ: أَغَارُوا عَلَيْهِمْ فَاكْتَسَحُوهُمْ: أَخَذُوا مَالَهُمْ كُلَّهُ.

-الْمِكْسَحُ: مَا يُكْنَسُ بِهِ. ج. مَكَاسِحُ.

-الْمِكْسَحَةُ (الْمِكْنَسَةُ): الْمِكْسَحُ. ج. مَكَاسِحُ.

-كَسَرَ فُلَانٌ مِنْ طَرْفِهِ، وَعَلَى طَرْفِهِ يَكْسِرُ كَسْرًا: غَضَّ مِنْهُ شَيْئًا. وَكَسَرَ الشَّيْءَ: هَشَمَهُ وَفَرَّقَ بَيْنَ أَجْزَائِهِ. فَهُوَ كَاسِرٌ. ج. كُسَّرٌ. وَهِيَ كَاسِرَةٌ. ج. كَوَاسِرُ. وَالشَّيْءُ مَكْسُورٌ، وَكَسِيرٌ. ج. "كَسِير": كَسْرَى، وَكَسَارَى. وَيُقَالُ: كَسَرَ مَتَاعَهُ: بَاعَهُ ثَوْبًا ثَوْبًا. وَكَسَرَ الْوِسَادَ: ثَنَاهُ وَاتَّكَأَ عَلَيْهِ. وَكَسَرَ الطَّائِرُ جَنَاحَيْهِ: ضَمَّهُمَا لِلْوُقُوعِ. وَيُقَالُ: بَازٍ كَاسِرٌ، وَعُقَابٌ كَاسِرٌ. وَكَسَرَ الْقَوْمَ: هَزَمَهُمْ. وَكَسَرَ الشِّعْرَ: لَمْ يُقِمْ وَزْنَهُ. وَكَسَرَ الْحَرْفَ: أَلْحَقَهُ الْكَسْرَةَ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). وَكَسَّرَ الشَّيْءَ: بَالَغَ فِي كَسْرِهِ. وَكَسَّرَ الْكَلِمَةَ: جَمَعَهَا جَمْعَ تَكْسِيرٍ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). وَالْكُسَارُ/ وَالْكُسَارَةُ: مَا تَكَسَّرَ مِنَ الشَّيْءِ.

-الْكِسْرُ: جَانِبُ الْبَيْتِ. وَالنَّاحِيَةُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. ج. أَكْسَارٌ، وَكُسُورٌ.

-الْكَسْرُ: الْكِسْرُ. وَالنَّزْرُ الْقَلِيلُ. وَمِنَ الْحِسَابِ: جُزْءٌ غَيْرُ تَامٍّ مِنْ أَجْزَاءِ الْوَاحِدِ: كَالنِّصْفِ وَالْخُمُسِ/الْخُمْسِ وَالتُّسْعِ وَالْعُشْرِ. ج. كُسُورٌ.

-الْكِسْرَةُ: الْقِطَعَةُ الْمَكْسُورَةُ مِنَ الشَّيْءِ. وَمِنْهُ الْكِسْرَةُ مِنَ الْخُبْزِ. ج. كِسَرٌ، وَكِسَرَاتٌ، وَكِسْرَاتٌ.

-الْكَسْرَةُ: الْهَزِيمَةُ. ج. كَسَرَاتٌ. يُقَالُ: وَقَعَتْ عَلَى الْقَوْمِ الْكَسْرَةُ: انْهَزَمُوا. وَفُلَانٌ بِعَيْنِهِ كَسْرَةٌ مِنَ السَّهَرِ: انْكِسَارٌ وَغَلَبَةُ نُعَاسٍ. وَرَجُلٌ ذُو كَسَرَاتٍ: يُغْبَنُ فِي كُلِّ شَيْءٍ.

-الْكُسُورُ: مِنَ الْجِلْدِ وَالثَّوْبِ: غُضُونُهُ. وَأَرْضٌ ذَاتُ كُسُورٍ: ذَاتُ صُعُودٍ وَهُبُوطٍ. وَمِنَ الْأَوْدِيَةِ وَالْجِبَالِ: مَعَاطِفُهَا وَشِعَابُهَا (لَا مُفْرَدَ لَهُ بِهَذَا الْمَعْنَى).

-كَسَّ الرَّجُلُ يَكَسُّ كَسَسًا: بَرَزَتْ أَسْنَانُهُ السُّفْلَى مَعَ الْحَنَكِ الْأَسْفَلِ وَتَأَخَّرَ الْحَنَكُ الْأَعْلَى. فَهُوَ أَكَسُّ، وَهِيَ كَسَّاءُ. ج. كُسٌّ. تَكَسَّسَ: تَكَلَّفَ الْكَسَسَ مِنْ غَيْرِ خِلْقَةٍ. كَسَّ الشَّيْءَ يَكُسُّهُ كَسًّا: دَقَّهُ دَقًّا شَدِيدًا.

-الْأَكْسَعُ: يُقَالُ حَمَامٌ أَكْسَعُ: إِذَا كَانَ تَحْتَ ذَنَبِهِ رِيشٌ بِيضٌ.ج. كُسْعٌ. وَهِيَ كَسْعَاءُ. ج. كُسْعٌ، وَكَسْعَاوَاتٌ.

-الْكُسْعَةُ: النُّكْتَةُ الْبَيْضَاءُ فِي جَبْهَةِ كُلِّ شَيْءٍ. وَالرِّيشُ الْأَبْيَضُ الْمُجْتَمِعُ تَحْتَ ذَنَبِ الطَّائِرِ. وَكِسْرَةُ الْخُبْزِ. ج. كُسَعٌ.

-الْكِسْفَةُ: الْقِطْعَةُ مِنَ الشَّيْءِ. ج. كِسْفٌ، وَكِسَفٌ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا). وَقُرِئَ: كِسْفًا. الْكُسُوفُ: احْتِجَابُ نُورِ الشَّمْسِ أَوْ نُقْصَانُهُ بِوُقُوعِ الْقَمَرِ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْأَرْضِ. وَهُوَ لِلشَّمْسِ كَالْخُسُوفِ لِلْقَمَرِ.

-كَسِلَ عَنِ الشَّيْءِ يَكْسَلُ كَسَلًا: تَثَاقَلَ وَفَتَرَ عَمَّا لَا يَنْبَغِي أَنْ يَتَثَاقَلَ عَنْهُ. فَهُوَ كَسِلٌ، وَكَسْلَانُ. ج. كُسَالَى، وَكَسْلَى. وَهِيَ كَسِلَةٌ، وَكَسْلَى، وَكَسْلَانَةٌ. تَكَاسَلَ: تَعَمَّدَ الْكَسَلَ. اسْتَكْسَلُ الْمُتَكَاسِلُ: اعْتَلَّ بِوُجُوهِ الْكَسَلِ. الْمَكْسَلَةُ: مَا يُؤَدِّي إِلَى الْكَسَلِ.

-الْأُكْسُومُ: مِنَ الرِّيَاضِ: الْمُتَرَاكِمَةُ النَّبْتِ. ج. أَكَاسِمُ، وَأَكَاسِيمُ. الْكَسُومُ: الْكَادُّ فِي الْأُمُورِ.

-الْكِسَاءُ: اللِّبَاسُ. ج. أَكْسِيَةٌ.

-الْكُسْوَةُ: الثَّوْبُ يُسْتَتَرُ بِهِ وَيُتَحَلَّى. ج. كُسًا.

-الْكَشْحُ: مَا بَيْنَ الْخَاصِرَةِ وَالضُّلُوعِ. وَالْوِشَاحُ. ج. كُشُوحٌ. وَيُقَالُ: طَوَى كَشْحَهُ عَلَى الْأَمْرِ: أَضْمَرَهُ وَسَتَرَهُ. وَطَوَى عَنْهُ كَشْحَهُ: تَرَكَهُ وَأَعْرَضَ عَنْهُ. الْكَشَحُ/ وَالْكُشَاحُ: دَاءٌ يُصِيبُ الْكَشْحَ، أَوْ هُوَ ذَاتُ الْجَنْبِ. الْمِكْشَاحُ: الْفَأْسُ. وَحَدُّ السَّيْفِ.

-الْكَشَّاطُ: الْجَزَّارُ. ج. كَشَّاطُونَ.

-كَشِفَ فُلَانٌ يَكْشَفُ كَشَفًا: انْحَسَرَ مُقَدَّمُ رَأْسِهِ. وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُ تُرْسٌ فِي الْحَرْبِ، وَلَمْ يَضَعْ بَيْضَةً (خُوذَةً)عَلَى رَأْسِهِ فِيهَا. وَانْهَزَمَ فِي الْحَرْبِ. كَشِفَ الْفَرَسُ: الْتَوَى عَسِيبُ ذَنَبِهِ. فَهُوَ أَكْشَفُ. ج. كُشْفٌ. كَشَفَ الشَّيْءَ (وَكَشَفَ عَنْهُ) يَكْشِفُ كَشْفًا: رَفَعَ عَنْهُ مَا يُوَارِيهِ وَيُغَطِّيهِ. كَشَفَ اللَّهُ غَمَّهُ: أَزَالَهُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنَونَ).

-الْمِكْشَافُ: الْمِكْشَافُ الْكَهْرَبِيُّ/ الْكَهْرَبَائِيُّ: جِهَازٌ يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى وُجُودِ شِحْنَةٍ كَهْرَبِيَّةٍ/ كَهْرَبَائِيَّةٍ عَلَى مُوَصِّلٍ، أَوْ عَلَى بَيَانِ نَوْعِهَا. ج. مَكَاشِيفُ.

-الْكِشْكُ (مِنَ الدَّخِيلِ): كِشْكُ الْجَرَائِدِ وَالْمَجَلَّاتِ: دُكَّانٌ صَغِيرٌ مِنَ الْخَشَبِ أَوْ نَحْوِهِ لِبَيْعِ الصُّحُفِ. كِشْكُ الْحَارِسِ: الْمَكَانُ الْمُنْعَزِلُ عَنِ الْبِنَاءِ يُرَاقِبُ مِنْهُ الْحَارِسُ مَا يَجْرِي فِي الْخَارِجِ. كِشْكُ السَّجَائِرِ، إلخ. ج. أَكْشَاكٌ.

-الْكُظْرُ: شَحْمُ الْكُلْيَتَيْنِ. وَمَوْضِعُ شَحْمِ الْكُلْيَتَيِنِ إِذَا نُزِعَ الشَّحْمُ. وَغُدَّةٌ صَمَّاءُ فَوْقَ الْكُلْيَةِ. وَمَحَزُّ الْقَوْسِ الَّذِي تَقَعُ فِيهِ حَلْقَةُ الْوَتَرِ. ج. كِظَارٌ. الْكُظْرَةُ: مَوْضِعَ شَحْمِ الْكُلْيَتَيْنِ إِذَا نُزِعَ الشَّحْمُ.

-الْكِظَّةُ: الْبِطْنَةُ. ج. أَكِظَّةٌ.

-الْكَاظِمُ: الْمُمْسِكُ عَلَى مَا فِي نَفْسِهِ عِنْدَ الْغَضَبِ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ). ج. كَاظِمُونَ، وَكُظَّمٌ.

-الْكَظْمُ: مَخْرَجُ النَّفَسِ مِنَ الْحَلْقِ. يُقَالُ: أَخَذَ بِكَظْمِهِ. ج. أَكْظَامٌ، وَكِظَامٌ.

-الْكَظِيمُ (ج. كَظِيمُونَ. وَهَنَّ كَظِيمَاتٌ): الْكَاظِمُ (وَيَكُونُ بِمَعْنَى مَكْظُومٍ). وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ). وَغَلَقُ الْبَابِ. وَيُقَالُ: إِنَّهَا لَكَظِيمُ الْخَلْخَالِ: لَا يُسْمَعُ لَهُ صَوْتٌ لِامْتِلَائِهِ.

-كَعَبَتِ الْفَتَاةُ تَكْعُبُ كُعُوبًا: نَهَدَ ثَدْيُهَا. فَهِيَ كَعَابٌ، وَكَاعِبٌ. ج. "كَاعِب": كَوَاعِبُ. وَيُقَالُ: كَعَبَ الثَّدْيُ. كَعَّبَتِ الْفَتَاةُ: نَهَدَ ثَدْيُهَا. وَيُقَالُ: كَعَّبَ الثَّدْيُ. كَعَّبَ الشَّيْءَ: جَعَلَهُ مُكَعَّبًا. كَعَّبَ الْعَدَدَ: ضَرَبَهُ فِي نَفْسِهِ مَرَّتَيْنِ. كَعَّبَ الْإِنَاءَ: مَلَأَهُ. كَعَّبَ الثَّوْبَ: طَوَاهُ طَيًّا شَدِيدًا. تَكَعَّبَ ثَدْيُ الْفَتَاةِ: نَهَدَ.

-الْكَعْبُ: كُلُّ مَفْصِلٍ مِنَ الْعِظَامِ. وَالْعَظْمُ النَّاتِئُ عِنْدَ مُلْتَقَى السَّاقِ وَالْقَدَمِ، وَفِي كُلِّ قَدَمٍ كَعْبَانِ عَنْ يَمْنَتِهَا وَعَنْ يَسْرَتِهَا. وَالْعَامَّةُ تُسَمِّي الْعَقِبَ: كَعْبًا. وَمِنَ الْقَصَبِ وَالْقَنَا: الْعُقْدَةُ بَيْنَ الْأُنْبُوبَتَيْنِ. ج. كُعُوبٌ، وَكِعَابٌ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ عَالِي الْكَعْبِ: يُوصَفُ بِالشَّرَفِ وَالظَّفَرِ.

-الْكَعْبَةُ: الْبَيْتُ الْحَرَامُ بِمَكَّةَ. وَكُلُّ بَيْتٍ مُرَبَّعِ الْجَوَانِبِ. ج. كَعَبَاتٌ، وَكِعَابٌ.

-الْكُعْبُرَةُ: عُقْدَةُ أُنْبُوبِ الزَّرْعِ وَالسُّنْبُلِ وَنَحْوِهِ. وَمُجْتَمَعُ كُلِّ عَظْمَيْنِ، كَالْكُوعِ. وَكُلٌّ مُجْتَمِعٍ مُتَكَتِّلٍ. وَكُعْبُرَةُ الْوَظِيفِ: مُجْتَمَعُ الْوَظِيفِ فِي السَّاقِ. وَكُعْبُرَةَ الْكَتِفِ: الْمُسْتَدِيرَةُ فِيهَا كَالْخَرَزَةِ. وَأَصْلُ الرَّأْسِ. وَرَأْسُ الْفَخْذِ/ الْفَخِذِ. وَالْقِطْعَةُ الْيَسِيرَةُ مِنَ اللَّحْمِ. وَمَا يُرْمَى مِنَ الْقَمْحِ إِذَا نُقِّيَ، كَالزُّؤُانِ وَنَحْوِهِ. ج. كَعَابِرُ. الزُّؤَانُ: عُشْبٌ يَنْبُتُ بَيْنَ أَعْوَادِ الْحِنْطَةِ غَالِبًا، حَبُّهُ كَحَبِّهَا إِلَّا أَنَّهُ أَسْوَدُ وَأَصْفَرُ، وَهُوَ يُخَالِطُ الْبُرَّ (حَبَّ الْقَمْحِ) فَيُكْسِبَهُ رَدَاءَةً.

-الْكُعْبُورَةُ: كُلُّ مُجْتَمِعٍ مُتَكَتِّلٍ. ج. كَعَابِيرُ.

-الْكُعَيْتُ: طَائِرٌ مِنْ جِنْسِ الْبُلْبُلِ، صَغِيرُ الْحَجْمِ، لَا يَكُفُّ عَنِ الْحَرَكَةِ طُولَ الْيَوْمِ، وَهُوَ مِنْ أَحْسَنِ الطُّيُورِ فِي الْعَالَمِ تَغْرِيدًا، يَكْثُرُ بِالْمَنَاطِقِ الَّتِي تُوجَدُ بِهَا الْحَدَائِقُ وَالْبَسَاتِينُ. ج. كِعْتَانٌ.

-الْكُفْءُ: الْمُمَاثِلُ. وَالْقَوِيُّ الْقَادِرُ عَلَى تَصْرِيفِ الْعَمَلِ. ج. أَكْفَاءٌ، وَكِفَاءٌ. الْكُفُؤُ/ وَالْكَفِيءُ: الْكُفْءُ.

-الْكِفَاءُ: يُقَالُ: لَا كِفَاءَ لَهُ: لَا مُمَاثِلَ. وَسُتْرَةٌ تُلْقَى عَلَى الْخِبَاءِ حَتَّى تَبْلُغَ الْأَرْضَ كَإِزَارٍ لَهُ. ج. أَكْفِئَةٌ.

-الْكَفَاءَةُ: الْمُمَاثَلَةُ فِي الْقُوَّةِ وَالشَّرَفِ. وَمِنْهُ الْكَفَاءَةُ فِي الزَّوَاجِ: أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ مُسَاوِيًا لِلْمَرْأَةِ فِي حَسَبِهَا وَدِينِهَا وَغَيْرِ ذَلِكَ. وَالْكَفَاءَةُ لِلْعَمَلِ: الْقُدْرَةُ عَلَيْهِ وَحُسْنُ تَصْرِيفِهِ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). ج. كَفَاءَاتٌ.

-كَفَرَ الرَّجُلُ يَكْفُرُ كُفْرًا، وَكُفْرَانًا: لَمْ يُؤْمِنْ بِالْوَحْدَانِيَّةِ، أَو النُّبُوَّةِ، أَو الشَّرِيعَةِ، أَو بِثَلَاثَتِهَا. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا). وَيُقَالُ: كَفَرَ بِاللَّهِ، أَوْ بِنِعْمَةِ اللَّهِ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ). وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ). كَمَا يُقَالُ: كَفَرَ نِعْمَةَ اللَّهِ. فَهُوَ كَافِرٌ. ج. كُفَّارٌ، وَكَفَرَةٌ، وَكَافِرُونَ. وَهُوَ كَفَّارٌ أَيْضًا. وَهُوَ وَهِيَ كَفُورٌ. ج. كُفُرٌ. وَهِيَ كَافِرَةٌ. ج. كَوَافِرُ. كَفَرَ بِهَذَا: تَبَرَّأَ مِنْهُ. كَفَرَ الشَّيْءَ، وَكَفَرَ عَلَيْهِ كَفْرًا: سَتَرَهُ وَغَطَّاهُ. أَكْفَرَ غَيْرَهُ: نَسَبَهُ إِلَى الْكُفْرِ. أَكْفَرَ مَنْ يُطِيعُهُ: أَلْجَأَهُ إِلَى أَنْ يَخْرُجَ عَنْ طَاعَتِهِ. الْكَافِرُ مِنَ الْأَرْضِ: مَا بَعُدَ عَنِ النَّاسِ لَا يَكَادُ يَنْزِلُ أَوْ يَمُرُّ بِهِ أَحَدٌ.

-الْكَافُورُ: شَجَرٌ تُتَّخَذُ مِنْهُ مَادَّةٌ شَفَّافَةٌ بَلُّورِيَّةُ/ بِلَّوْرِيَّةُ الشَّكْلِ، يَمِيلُ لَوْنُهَا إِلَى الْبَيَاضِ، رَائِحَتُهَا عِطْرِيَّةٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ، وَهُوَ أَصْنَافٌ كَثِيرَةٌ. ج. كَوَافِيرُ.

-الْكَفْرُ: ظُلْمَةُ اللَّيْلِ وَاسْوِدَادُهُ. وَالْقَبْرُ. وَالتُّرَابُ. وَمِنَ الْأَرْضِ: مَا بَعُدَ عَنِ النَّاسِ. وَالْقَرْيَةُ الصَّغِيرَةُ. وَالْخَشَبَةُ الْغَلِيظَةُ الْقَصِيرَةُ. ج. كُفُورٌ. الْكُفْرُ (بِضَمِّ الْكَافِ): الْجُحُودُ. وَالْقِيرُ الَّذِي تُطْلَى بِهِ السُّفُنُ.

-كَفَّ عَنِ الْأَمْرِ يَكُفُّ كَفًّا: انْصَرَفَ وَامْتَنَعَ. كَفَّ بَصَرُهُ: ذَهَبَ. وَيُقَالُ: كُفَّ بَصَرُهُ. فَهُوَ مَكْفُوفٌ. ج. مَكَافِيفُ. وَهُوَ كَفِيفٌ أَيْضًا. ج. أَكِفَّاءُ. كَفَّ الثَّوْبَ: خَاطَهُ الْخِيَاطَةَ الثَّانِيَةَ بَعْدَ الشَّلِّ. كَفَّ الشَّيْءَ: ضَمَّ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ. يُقَالُ: كَفَّ رِجْلَهُ بِخِرْقَةٍ: عَصَبَهَا بِهَا. انْكَفَّ عَنِ الْأَمْرِ: انْصَرَفَ.

-الْكِفَافُ: مَا اسْتَدَارَ حَوْلَ الشَّيْءِ، كَكِفَافِ الْأُذُنِ. وَمِنَ الثَّوْبِ: حَوَاشِيهِ وَأَطْرَافُهُ. وَمِنَ السَّيْفِ: حَدُّهُ. ج. أَكِفَّةٌ. الْكَفَافُ (بِفَتْحِ الْكَافِ): كَفَافُ الشَّيْءِ: مِثْلُهُ. يُقَالُ: هَذَا كَفَافُ ذَاكَ: مِثْلُهُ وَمِقْدَارُهُ. وَمِنَ الرِّزْقِ: مَا كَانَ مِقْدَارَ الْحَاجَةِ مِنْ غَيْرِ زِيَادَةٍ وَلَا نُقْصَانٍ. وَيُقَالُ: لَيْتَنِي أَخْرُجُ مِنْ هَذَا كَفَافًا: لَا لِي وَلَا عَلَيَّ. الْكَفَفُ: مِنَ الرِّزْقِ: الْكَفَافُ. وَمِنَ الْوَشْمِ: دَوَائِرُ تَكُونُ فِيهِ.

-الْكَفُّ: الرَّاحَةُ مَعَ الْأَصَابِعِ (مُؤَنَّثَةٌ). ج. كُفُوفٌ، وَأَكُفٌّ. وَالرِّجْلَةُ.

-الْكِفَّةُ: كُلُّ شَيْءٍ مُسْتَدِيرٍ. وَكِفَّةُ الْمِيزَانِ: مَا يُجْعَلُ فِيهَا الْمَوْزُونُ. أَوْ مَا يُوزَنُ بِهِ عِنْدَ الْوَزْنِ. وَلِلْمِيزَانِ كِفَّتَانِ أَوْ كِفَّةٌ. وَدَائِرَةُ الْوَشْمِ. وَحِبَالَةُ الصَّائِدِ. وَنُقْرَةٌ يَجْتَمِعُ فِيهَا الْمَاءُ. ج. كِفَفٌ، وَكِفَافٌ.

-الْكُفَّةُ: حَاشِيَةٌ كُلِّ شَيْءٍ. وَمِنَ الْقَمِيصِ: مَا اسْتَدَارَ حَوْلَ الذَّيْلِ. وَجَانِبُهُ الَّذِي لَا هُدْبَ فِيهِ. وَمِنَ اللَّيْلِ: حَيْثُ يَلْتَقِي اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ، إِمَّا فِي الْمَشْرِقِ وَإِمَّا فِي الْمَغْرِبِ. يُقَالُ: جِئْتُهُ فِي كُفَّةِ اللَّيْلِ. وَمِنَ الشَّجَرِ: مُنْتَهَاهُ حَيْثُ يَنْقَطِعُ. وَمِنَ الدِّرْعِ: أَسْفَلُهَا. ج. كُفَفٌ، وَكُفَافٌ.

-كَفَلَ فُلَانٌ يَكْفُلُ كَفْلًا، وَكُفُولًا: وَاصَلَ الصَّوْمَ. وَأَخَذَ عَلَى نَفْسِهِ أَلَّا يَتَكَلَّمَ فِي صِيَامِهِ. فَهُوَ كَافِلٌ. ج. كُفَّلٌ. كَفَلَ الرَّجُلَ، وَكَفَلَ بِالرَّجُلِ كَفْلًا، وَكَفَالَةً: ضَمِنَهُ. وَيُقَالُ: كَفَلَ الْمَالَ، وَكَفَلَ عَنْهُ الْمَالَ لِغَرِيمِهِ. فَهُوَ كَافِلٌ. ج. كُفَّلٌ. وَهُوَ وَهِيَ كَفِيلٌ. ج. كُفَلَاءُ. كَفَلَ الصَّغِيرَ: رَبَّاهُ وَأَنْفَقَ عَلَيْهِ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ). أَكْفَلَ فُلَانًا الْمَالَ: جَعَلَهُ يَضْمَنُهُ. أَكْفَلَ فُلَانًا مَالَهُ: أَعْطَاهُ إِلَيْهِ لِيَكْفُلَهُ وَيَرْعَاهُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِي نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا).

-الْكَفَل: الْعَجُزُ لِلْإِنْسَانِ وَالدَّابَّةِ. ج. أَكْفَالٌ.

-الْكِفْلُ: النَّصِيبُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا). وَالْمِثْلُ. يُقَالُ: مَا لِفُلَانٍ كِفْلٌ. والضِّعْفُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ). وَخِرْقَةٌ تَكُونُ عَلَى عُنُقِ الثَّوْرِ تَحْتَ النِّيرِ. وَالْوَبَرُ الَّذِي يَنْبُتُ بَعْدَ الْوَبَرِ السَّاقِطِ. وَمَنْ يُلْقِي نَفْسَهُ وَأَثْقَالَهُ عَلَى النَّاسِ. وَالَّذِي لَا يَثْبُتُ عَلَى ظَهْرِ الْفَرَسِ. ج. أَكْفَالٌ.

-الْكَفِيلُ: الْمَثِيلُ. يُقَالُ: مَا لِفُلَانٍ كَفِيلٌ. وَالْكَافِلُ. وَالضَّامِنُ. ج. كُفَلَاءُ. وَيُقَالُ لِلْأُنْثَى كَفِيلٌ أَيْضًا. وَقَدْ يُقَالُ لِلْجَمْعِ: كَفِيلٌ، كَمَا قِيلَ فِي الْجَمْعِ: صَدِيقٌ.

-الْكَفَنُ: ثِيَابٌ يُلَفُّ فِيهَا الْمَيِّتُ. ج. أَكْفَانٌ. كَفَنَ الْمَيِّتَ/ وَكَفَّنَهُ: أَلْبَسَهُ الْكَفَنَ.

-الْكُفْيَةُ: قُوتُ الْكِفَايَةِ. يُقَالُ: قَنِعْتُ بِالْكُفْيَةِ. ج. كُفًى (الْكُفَى).

-الْكَوْكَبُ: بَرِيقُ الْحَدِيدِ أَو الْحَصَى وَتَوَقُّدُهُ. وَالرَّجُلُ بِسِلَاحِهِ. وَالْغُلَامُ الْمُرَاهِقُ. وَمُعْظَمُ الشَّيْءِ. وَبَيَاضُ الْعَيْنِ. وَالْمِسْمَارُ. وَالسَّيْفُ. وَالطَّلْقُ مِنَ الْأَوْدِيَةِ. وَالْجَبَلُ. وَمِنَ الرَّوْضَةِ: نَوْرُهَا. وَمِنَ الْبِئْرِ: عَيْنُهَا الَّتِي يَنْبُعُ مِنْهَا الْمَاءُ. وَقَطَرَاتٌ مِنَ الْجَلِيدِ تَقَعُ بِاللَّيْلِ عَلَى الْحَشِيشِ فَتَصِيرَ مِثْلَ الْكَوَاكِبِ. وَيُقَالُ: ذَهَبُوا تَحْتَ كُلِّ كَوْكَبٍ: تَفَرَّقُوا. ج. كَوَاكِبُ. الْكَوْكَبُ: فِي عِلْمِ الْفَلَكِ: جِرْمٌ سَمَاوِيٌّ يَدُورُ حَوْلَ الشَّمْسِ وَيَسْتَضِيءُ بِضَوْئِهَا. وَأَشْهَرُ الْكَوَاكِبِ، مُرَتَّبَةً حَسَبَ قُرْبِهَا مِنَ الشَّمْسِ: عُطَارِدُ، الزُّهَرَةُ، الْأَرْضُ، الْمِرِّيخُ، الْمُشْتَرِي، زُحَلُ، يورانس، نبتون، بلوتون. الْكَوْكَبَةُ: النَّجْمُ، أَو الزُّهَرَةُ مِنْ بَيْنِ النُّجُومِ. وَفِي الْفَلَكِ: مَجْمُوعَةٌ مِنَ النُّجُومِ تُمَثَّلُ بِصُورَةٍ مُعَيَّنَةٍ تُعْرَفُ بِهَا، كَالنِّسْرِ الطَّائِرِ، وَالنِّسْرِ الْوَاقِعِ. وَالْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ.

-الْكَلَاُ: الْعُشْبُ رَطْبُهُ وَيَابِسُهُ. ج. أَكْلَاءٌ.

-كَلِبَ الْكَلْبُ يَكْلَبُ كَلَبًا: أَصَابَهُ دَاءُ الْكَلَبِ. فَهُوَ كَلِبٌ. كَلِبَ الرَّجُلُ وَغَيْرُهُ: عَضَّهُ الْكَلْبُ الْكَلِبُ. فَهُوَ كَلِيبٌ. ج. كَلْبَى. كَلِبَ: أَكَلَ كَثِيرًا بِلَا شِبَعٍ. وَعَطِشَ عَطَشًا شَدِيدًا. كَلِبَ الدَّهْرُ عَلَى أَهْلِهِ: اشْتَدَّ. كَلِبَ عَلَيْهِ: غَضِبَ وَسَفِهَ. كُلِبَ كَلَابًا: ذَهَبَ عَقْلُهُ مِنَ الْكَلَبِ، فَهُوَ مَكْلُوبٌ.

-الْكَلْبُ: حَيَوَانٌ أَهْلِيٌّ مِنَ الْفَصِيلَةِ الْكَلْبِيَّةِ وَرُتْبَةِ اللَّوَاحِمِ، فِيهِ سُلَالَاتٌ كَثِيرَةٌ، تُرَبَّى لِلْحِرَاسَةِ أَوْ لِلصَّيْدِ أَوْ لِلْجَرِّ (جَرِّ الْعَرَبَاتِ عَلَى الْجَلِيدِ). وَكُلُّ سَبُعٍ عَقُورٍ. وَرُبَّمَا وُصِفَ بِهِ. ج. كِلَابٌ، وَأَكْلُبٌ. جج. أَكَالِبُ، وَكِلَابَاتٌ. وَكُلُّ مَا وُثِّقَ بِهِ شَيْءٌ، كَالْحَبْلِ. وَسَمَكَةٌ عَلَى هَيْئَةِ/ هَيْأَةِ الْكَلْبِ. كَلْبُ الْفَرَسِ: الْخَطُّ وَسَطَ ظَهْرِهِ. يُقَالُ: اسْتَوَى عَلَى كَلْبِ فَرَسِهِ. الْكَلَبُ (بِفَتْحِ اللَّامِ): مَرَضٌ مُعْدٍ يُعْرَفُ بِرَهْبَةِ الْمَاءِ، يَنْتَقِلُ فَيْرُوسُهُ فِي اللُّعَابِ بِالْعَضِّ مِنَ الْفَصِيلَةِ الْكَلْبِيَّةِ إِلَى الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ، وَمِنْ ظَوَاهِرِهِ تَقَلُّصَاتٌ فِي عَضَلَاتِ التَّنَفُّسِ وَالْبَلْعِ، وَخِيفَةُ الْمَاءِ، وَجُنُونٌ، وَاضْطِرَابَاتٌ اُخْرَى شَدِيدَةٌ فِي الْجِهَازِ الْعَصَبِيِّ. وَيُقَالُ: دَفَعْتُ عَنْكَ كَلَبَ فُلَانٍ: أَذَاهُ وَشَرَّهُ. وَحِدَّةُ الشِّتَاءِ. الْكَلْبَةُ: أُنْثَى الْكَلْبِ. أُمُّ كَلْبَةَ: الْحُمَّى. الْكَلْبَتَانِ: أَدَاةٌ يَأْخُذُ بِهَا الْحَدَّادُ الْحَدِيدَ الْمُحَمَّى. وَأَدَاةٌ تُخْلَعُ بِهَا الْأَسْنَانُ (مِنَ الْمُوَلَّدِ).

-الْكَلَّابُ: صَاحِبُ الْكِلَابِ الْمُعَدَّةِ لِلصَّيْدِ. وَسَائِسُهَا. ج. كَلَّابُونُ، وَكَلَالِيبُ. الْكَلِيبُ: جَمَاعَةُ الْكِلَابِ.

-الْكُلَّابُ: الْمِهْمَازُ، وَهُوَ الْحَدِيدَةُ الَّتِي عَلَى خُفِّ الرَّائِضِ يَهْمِزُ بِهَا جَنْبَ الْفَرَسِ. وَحَدِيدَةٌ مُعْوَجَّةُ الرَّأْسِ يُنْشَلُ بِهَا الشَّيْءُ أَوْ يُعَلَّقُ. وَمِنَ الْبَازِي: مِخْلَبُهُ. وَمِنَ الشَّجَرِ: شَوْكُهُ. وَأَدَاةٌ تُخْلَعُ بِهَا الْأَسْنَانُ. ج. كَلَالِيبُ.

-كَلِفَ وَجْهُهُ يَكْلَفُ كَلَفًا: أَصَابَهُ الْكَلَفُ. فَهُوَ أَكْلَفُ، وَهِيَ كَلْفَاءُ. ج. كُلْفٌ. كَلِفَ الشَّيْءَ، وَكَلِفَ بِهِ: أَحَبَّهُ وَاُولِعَ بِهِ. فَهُوَ كَلِفٌ. كَلِفَ الْأَمْرَ: احْتَمَلَهُ عَلَى مَشَقَّةٍ وَعُسْرٍ. أَكْلَفَهُ بِهِ: جَعَلَهُ يُولَعُ بِهِ. الْكَلَفُ: نَمَشٌ يَعْلُو الْوَجْهَ كَالسِّمْسِمِ. وَحُمْرَةٌ كَدِرَةٌ تَعْلُو الْوَجْهَ. وَالْبَهَقُ.

-التَّكْلِيفُ بِالْأَمْرِ: فَرْضُهُ عَلَى مَنْ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُومَ بِهِ. أَمْرُ التَّكْلِيفِ: أَمْرٌ يُصْدِرُهُ مَنْ يَمْلِكُ التَّكْلِيفَ لِلْإِلْزَامِ بِوَاجِبٍ (مِنَ الْمُحْدَثِ). ج. تَكَالِيفُ.

-الْكُلْفَةُ: لَوْنٌ بَيْنَ السَّوَادِ وَالْحُمْرَةِ. وَمَا يُنْفَقُ، مِنْ مَالٍ أَوْ جُهْدٍ، عَلَى الشَّيْءِ لِتَحْصِيلِهِ (مِنَ الْمُحْدَثِ). وَحُمْرَةٌ كَدِرَةٌ تَعْلُو الْوَجْهَ. وَمَا تَتَكَلَّفُهُ عَلَى مَشَقَّةٍ. وَيُقَالُ: رَفَعَتِ الصَّدَاقَةُ الْكُلْفَةَ بَيْنَهُمَا: رَفَعَتْ مَا يُتَجَشَّمُ مِنْ أَنْوَاعِ الْمُجَامَلَاتِ. وَأَنْوَاعٌ مِنْ رَقِيقِ النَّسِيجِ وَالشُّرُطِ تُضَافُ إِلَى الثَّوْبِ حِلْيَةً وَزِينَةً (مِنَ الْمُحْدَثِ). ج. كُلَفٌ.

-الْكَلْكَلُ: الصَّدْرُ، أَوْ هُوَ مَا بَيْنَ التَّرْقُوَتَيْنِ. ج. كَلَاكِلُ. الْكَلْكَالُ: الْكَلْكَلُ.

-الْكِلْكِلَةُ: الْجَمَاعَةُ. ج. كَلَاكِلُ.

-الْإِكْلِيلُ: التَّاجُ. وَعِصَابَةٌ تُزَيَّنُ بِالْجَوْهَرِ. وَمَا أَحَاطَ بِالظُّفْرِ. وَطَاقَةٌ مِنَ الْوُرُودِ وَالْأَزْهَارِ عَلَى هَيْئَةِ/ هَيْأَةِ التَّاجِ تُكَلِّلُ الرَّأْسَ أَوْ تُطَوِّقُ الْعُنُقَ لِلتَّزْيِينِ (مِنَ الْمُحْدَثِ). ج. أَكَالِيلُ. إِكْلِيلُ الْجَبَلِ: نَبَاتٌ عُشْبِيٌّ، يُسْتَعْمَلُ فِي الطِّبِّ.

-الْكِلَّةُ: سِتْرٌ رَقِيقٌ مُثَقَّبٌ يُتَوَقَّى بِهِ مِنَ الْبَعُوضِ وَغَيْرِهِ. ج. كِلَلٌ.

-الْكَلِيلُ: الضَّعِيفُ أَو الْمُتْعَبُ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ كَلِيلُ الظُّفْرِ: ضَعِيفٌ. ذِئْبٌ كَلِيلٌ: لَا يَعْدُو عَلَى أَحَدٍ.

-كَلَمَهُ يَكْلِمُهُ كَلْمًا: جَرَحَهُ. فَهُوَ مَكْلُومٌ، وَكَلِيمٌ. ج. "كَلِيم": كَلْمَى. كَالَمَهُ: خَاطَبَهُ. تَكَالَمَ الْمُتَقَاطِعَانِ: تَحَادَثَا بَعْدَ تَهَاجُرٍ.

-الْكَلْمُ: الْجَرْحُ. وَالْجُرْحُ. ج. كُلُومٌ، وَكِلَامٌ.

-الْكَلِمَةُ/ وَالْكِلْمَةُ/ وَالْكَلْمَةُ: اللَّفْظَةُ الْوَاحِدَةُ. وَعِنْدَ النُّحَاةِ: اللَّفْظَةُ الدَّالَّةُ عَلَى مَعْنًى مُفْرَدٍ بِالْوَضْعِ، سَوَاءٌ أَكَانَتْ حَرْفًا وَاحِدًا، كَلَامِ الْجَرِّ، أَمْ أَكْثَرَ. وَالْجُمْلَةُ أَو الْعِبَارَةُ التَّامَّةُ الْمَعْنَى. كَلِمَةُ اللَّهِ: حُكْمُهُ أَو إِرَادَتُهُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا). وَالْكَلَامُ الْمُؤَلَّفُ الْمُطَوَّلُ، قَصِيدَةً، أَوْ خُطْبَةً، أَوْ مَقَالَةً، أَوْ رِسَالَةً. ج. كَلِمٌ، وَكَلِمَاتٌ. الْكَلِيمُ: مَنْ يُكَالِمُكَ. وَلَقَبُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ، لِأَنَّ اللَّهَ كَلَّمَهُ (كَلِيمُ اللَّهِ).

-الْكُلْيَةُ: عُضْوٌ فِي الْقَطَنِ خَلْفَ الْبِرِيتُونِ يُنَقِّي الدَّمَ وَيُفْرِزُ الْبَوْلَ، وَهُمَا كُلْيَتَانِ. وَالْكُلْوَةُ لُغَةٌ فِيهَا. ج. كُلًى (الْكُلَى)، وَكُلْيَاتٌ. كُلَى الطَّائِرِ: أَرْبَعُ رِيشَاتٍ يَلِينَ جَنْبَهُ فِي آخِرِ جَنَاحِهِ. كُلَى الْوَادِي: جَوَانِبُهُ. وَيُقَالُ: غَنَمٌ حُمْرُ الْكُلَى: مَهَازِيلُ.

-الْكَمْءُ: فُطْرٌ مِنَ الْفَصِيلَةِ الْكَمْئِيَّةِ، يَنْبُتُ تَحْتَ الْأَرْضِ، يُشْبِهُ الْبَطَاطَا إِلَّا أَنَّهُ رَخْوٌ، يُؤْكَلُ مَطْبُوخًا، وَيَخْتَلِفُ حَجْمُهُ بِحَسَبِ الْأَنْوَاعِ. ج. أَكْمُؤٌ، وَكَمْأَةٌ. أَو الْكَمْأَةُ اسْمٌ لِلْجَمْعِ، أَوْ هِيَ لِلْوَاحِدِ وَالْكَمْءُ لِلْجَمْعِ، أَوِ هِيَ تَكُونُ وَاحِدَةً وَجَمْعًا. الْكَمَّاءُ: بَائِعُ الْكَمْأَةِ. وَجَانِيهَا. الْمَكْمَأَةُ: الْمَوْضِعُ تَكْثُرُ فِيهِ الْكَمْأَةُ.

-الْكَامَخُ: مَا يُؤْتَدَمُ بِهِ، أَو الْمُخَلَّلَاتُ الْمُشَهِّيَةُ. ج. كَوَامِخُ (مِنَ الدَّخِيلِ).

-الْكُمْزَةُ: مَا اُخِذَ بِأَطْرَافِ الْأَصَابِعِ. وَالْكُتْلَةُ مِنَ التَّمْرِ وَغَيْرِهِ. وَالْكُثْبَةُ مِنَ التُّرَابِ وَالرَّمْلِ. ج. كُمْزٌ.

-الْكَامِلُ: مِنَ الرِّجَالِ: الْجَامِعُ لِلْمَنَاقِبِ الْحَسَنَةِ. ج. كَمَلَةٌ. وَبَحْرٌ مِنْ بُحُورِ الشِّعْرِ، وَزْنُهُ: مُتَفَاعِلُن، سِتُّ مَرَّاتٍ.

-الْكَمَلُ: الْكَامِلُ (لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ). يُقَالُ: أَعْطَاهُ حَقَّهُ كَمَلًا: وَافِيًا.

-الْكِمَامُ: مَا يُكَمُّ بِهِ فَمُ الْبَعِيرِ لِئَلَّا يَعَضَّ أَوْ يَأْكُلَ. وَالْمِخْلَاةُ (الْكِيسُ) تُعَلَّقُ عَلَى رَأْسِ الْحِصَانِ. ج. أَكِمَّةٌ.

-الْكِمَامَةُ: الْكِمَامُ. وَغِطَاءُ النَّوْرِ (النَّوْرُ: الزَّهْرُ الْأَبْيَضُ). وَمَا يُجْعَلُ عَلَى أَنْفِ الْحِمَارِ أَو الْبَعِيرِ لِئَلَّا يُؤْذِيَهُ الذُّبَابُ. ج. كَمَائِمُ.

-الْكُمُّ: مَدْخَلُ الْيَدِ وَمَخْرَجُهَا مِنَ الثَّوْبِ. ج. أَكْمَامٌ، وَكِمَمَةٌ. كُمُّ السَّبُعِ: غِشَاءُ مَخَالِبِهِ. كُمُّ كُلِّ نَوْرٍ: وِعَاؤُهُ. ج. أَكْمَامٌ. أَكْمَامُ النَّخْلَةِ: مَا غَطَّى جُمَّارَهَا (قَلْبَهَا) مِنَ السَّعَفِ وَاللِّيفِ وَالْجِذْعِ.

-الْكِمُّ: بُرْعُومُ الثَّمَرَةِ. وَوِعَاءُ الطَّلْعِ (طَلْعُ النَّخْلِ: مَادَّةُ إِخْصَابِهِ). وَغِطَاءُ النَّوْرِ. ج. أَكْمَامٌ.

-الْكَمِينُ: الْقَوْمُ يَكْمُنُونَ فِي الْحَرْبِ حِيلَةً. وَاللَّبْسُ أَو الْغُمُوضُ فِي الْأَمْرِ لَا يُفْطَنُ لِمَوْضِعِهِ. وَيُقَالُ: هَذَا أَمْرٌ فِيهِ كَمِينٌ: دَغَلٌ لَا يُفْطَنُ لَهُ. ج. كُمَنَاءُ.

-الْمَكْمَنُ: الْمَوْضِعُ يُكْمَنُ فِيهِ. ج. مَكَامِنُ.

-كَمَى إِلَيْهِ يَكْمِي كَمْيًا: تَقَدَّمَ. كَمَى نَفْسَهُ: سَتَرَهَا بِالدِّرْعِ وَالْبَيْضَةِ (الْخُوذَةِ). فَهُوَ كَامٍ. ج. كُمَاةٌ. كَمَى الشَّهَادَةَ: كَتَمَهَا. كَمَى فُلَانًا مَا فِي ضَمِيرِهِ: سَتَرَهُ عَنْهُ. أَكْمَى الشَّهَادَةَ: كَتَمَهَا. أَكْمَى عَلَى الْأَمْرِ: عَزَمَ عَلَيْهِ.

-الْكَمِيُّ: لَابِسُ السِّلَاحِ. وَالشُّجَاعُ الْمِقْدَامُ الْجَرِيءُ، كَانَ عَلَيْهِ سِلَاحٌ أَوْ لَمْ يَكُنْ. وَالْحَافِظُ لِسِرِّهِ. ج. أَكْمَاءٌ.

-الْكَنُودُ: اللَّوَّامُ لِرَبِّهِ تَعَالَى، يَذْكُرُ الْمُصِيبَاتِ وَيَنْسَى النِّعَمَ. وَالْبَخِيلُ. وَالْعَاصِي. ج. كَنُودُونَ. وَالْأَرْضُ لَا تُنْبِتُ شَيْئًا.

-الْكَنَّارَةُ/ وَالْكِنَّارَةُ: الْعُودُ، أَو الدُّفُّ الَّذِي تَضْرِبُ بِهِ النِّسَاءُ، أَو الطُّنْبُورُ، أَو الطَّبْلُ. ج. كَنَانِيرُ.

-الْكِنَازُ: الْمُجْتَمِعُ اللَّحْمِ الْقَوِيُّهُ. وَيُقَالُ: جَارِيَةٌ كِنَازٌ، وَنَاقَةٌ كِنَازٌ. ج. كُنُزٌ، وَكِنَازٌ أَيْضًا كَلَفْظِ مُفْرَدِهِ.

-الْكَنْزُ: الْمَالُ الْمَدْفُونُ تَحْتَ الْأَرْضِ. وَمَا يُحْرَزُ فِيهِ الْمَالُ. ج. كُنُوزٌ.

-كَنَسَ الظَّبْيُ يَكْنِسُ كَنْسًا: دَخَلَ فِي كِنَاسِهِ. فَهُوَ كَانِسٌ. ج. كُنَّسٌ، وَكُنُوسٌ. كَنَسَتِ النُّجُومُ كُنُوسًا: اسْتَمَرَّتْ فِي مَجَارِيهَا ثُمَّ انْصَرَفَتْ رَاجِعَةً. فَهِيَ كَانِسَةٌ. ج. كُنَّسٌ. الْجَوَارِي الْكُنَّسُ: الْكَوَاكِبُ السَّيَّارَةُ، أَوْ هِيَ النُّجُومُ كُلُّهَا. كَنَسَ الْمَكَانَ يَكْنُسُهُ كَنْسًا: كَسَحَ الْقُمَامَةَ عَنْهُ. وَيُقَالُ: مَرُّوا بِهِمْ فَكَنَسُوهُمْ: اسْتَأْصَلُوهُمْ. كَنَسَ فِي وَجْهِ فُلَانٍ: اسْتَهْزَأَ بِهِ. وَيُقَالُ: كَنَسَ أَنْفَهُ: حَرَّكَهُ مُسْتَهْزِئًا. اكْتَنَسَ الظَّبْيُ: كَنَسَ.

-الْكِنَاسُ: مَلْجَاٌ (فِي الشَّجَرِ عَادَةً) يَاْوِي إِلَيْهِ الظَّبْيُ لِيَسْتَتِرَ. ج. كُنُسٌ، وَأَكْنِسَةٌ. الْكُنَاسَةُ: الْقُمَامَةُ. وَمَوْضِعُ إِلْقَائِهَا.

-الْكَنِيسَةُ: مُتَعَبَّدُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى. ج. كَنَائِسُ.

-الْمَكْنَسُ: الْكِنَاسُ يَأْوِي إِلَيْهِ الْوَحْشُ مِنَ الظِّبَاءِ وَالْبَقَرِ فِي الْحَرِّ. ج. مَكَانِسُ.

-الْمِكْنَسَةُ (المِكْسَحَةُ): آلَةُ الْكَنْسِ. ج. مَكَانِسُ.

-كَنِعَ الشَّيْءُ يَكْنَعُ كَنَعًا: لَزِقَ وَدَامَ. وَيَبِسَ وَتَشَنَّجَ. كَنِعَ فُلَانٌ: صُرِعَ عَلَى حَنَكِهِ، فَهُوَ كَنِعٌ. وَشَلَّ، فَهُوَ أَكْنَعُ، وَهِيَ كَنْعَاءُ. ج. كُنْعٌ. كَنَعَ الشَّيْءُ يَكْنَعُ كَنْعًا، وَكُنُوعًا: تَقَبَّضَ وَتَدَاخَلَ يُبْسًا. كَنَعَتِ الْعُقَابُ: ضَمَّتْ جَنَاحَيْهَا لِلِانْقِضَاضِ. فَهِيَ كَانِعَةٌ. كَنَعَ النَّجْمُ: مَالَ لِلْغُرُوبِ. كَنَعَ الْأَمْرُ: قَرُبَ. كَنَعَ فُلَانٌ: نَكَّسَ رَأْسَهُ ذُلًّا مِنْ عَارٍ لَحِقَهُ. كَنَعَ: تَصَاغَرَ عِنْدَ الْمَسْأَلَةِ، فَهُوَ كَانِعٌ. كَنَعَ عَنِ الطَّرِيقِ: عَدَلَ. كَنَعَ فِي الشَّيْءِ: طَمِعَ. كَنَعَ الْمِسْكُ بِالثَّوْبِ: لَزِقَ بِهِ، أَوْ تَكَاثَفَ عَلَيْهِ وَتَرَاكَمَ.

-الْأَكْنَعُ: الْمَقْطُوعُ الْيَدَيْنِ. وَمِنَ الْاُمُورِ: النَّاقِصُ. ج. كُنْعٌ. الْكَنِيعُ: الْعَادِلُ عَنِ الطَّرِيقِ إِلَى غَيْرِهِ. وَالْمَكْسُورُ الْيَدِ. الْكَنِيعُ مِنَ الْجُوعِ: الشَّدِيدُ. رَجُلٌ كَنِيعٌ: مُتَقَبِّضٌ مُتَدَاخِلٌ. الْمَكْنُوعُ: الْمَقْطُوعُ الْيَدَيْنِ.

-الْكَنَفُ: جَانِبُ الشَّيْءِ. وَالظِّلُّ. ج. أَكْنَافٌ.  كَنَفَا الرَّجُلِ: حِضْنَاهُ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ. كَنَفُ الطَّائِرِ: جَنَاحُهُ. كَنَفُ اللَّهِ: رَحْمَتُهُ وَسَتْرُهُ وَحِفْظُهُ.

-الْكَنُوفُ: النَّاقَةُ تَسْتَتِرُ بِالْإِبِلِ مِنَ الْبَرْدِ إِذَا أَصَابَهَا. وَالنَّاقَةُ تَعْتَزِلُ الْإِبِلَ وَتَبْرُكُ فِي كَنَفِهَا الْخَاصِّ. الْكَنُوفُ مِنَ الْغَنَمِ: الْقَاصِيَةُ لَا تَمْشِي مَعَ الْقَطِيعِ. ج. كُنُفٌ.

-الْكَنِيفُ: السَّاتِرُ. وَالتُّرْسُ. وَيُقَالُ: تُرْسٌ كَنِيفٌ. وَالظُّلَّةُ تُشْرَعُ فَوْقَ بَابِ الدَّارِ. وَحَظِيرَةٌ مِنْ خَشَبٍ أَوْ شَجَرٍ تُتَّخَذُ لِلْإِبِلِ وَالْغَنَمِ تَقِيهَا الرِّيحَ وَالْبَرْدَ. وَالْمِرْحَاضُ. ج. كُنُفٌ.

-الْكَانُونُ: الْمَوْقِدُ. وَالثَّقِيلُ الْوَخْمُ مِنَ النَّاسِ. وَالَّذِي يَجْلِسُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ الْأَخْبَارَ وَالْأَحَادِيثَ لِيَنْقُلَهَا. ج. كَوَانِينُ. كَانُونُ الْأَوَّلُ: دِيسَمْبر. كَانُونُ الثَّانِي: يُنَاير. الْكَانُونَةُ: الْمَوْقِدُ.

-الْكِنَانُ: الْغِطَاءُ. وَكُلُّ شَيْءٍ يَقِي شَيْئًا يَسْتُرُهُ. ج. أَكِنَّةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ).

-الْكِنَانَةُ: جَعْبَةٌ صَغِيرَةٌ مِنْ أَدَمٍ لِلنَّبْلِ. ج. كَنَائِنُ. وَأَرْضُ مِصْرَ (عَلَى الْمَجَازِ).

-الْكِنُّ: الْكِنَانُ. وَكُلُّ مَا يَرُدُّ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ مِنَ الْأَبْنِيَةِ وَالْغِيرَانِ وَنَحْوِهَا. ج. أَكْنَانٌ، وَأَكِنَّةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلَالًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا).

-الْكَنَّةُ: امْرَأَةُ الابْنِ أَو الْأَخِ. ج. كَنَائِنُ.

-الْكُنَّةُ: الشَّيْءُ يُخْرِجُهُ الرَّجُلُ مِنْ حَائِطِهِ كَالْجَنَاحِ وَنَحْوِهِ. أَو السَّقِيفَةُ تُشْرَعُ فَوْقَ بَابِ الدَّارِ، أَوْ ظُلَّةٌ تَكُونُ هُنَالِكَ. وَمُخْدَعٌ أَوْ رَفٌّ يُشْرَعُ فِي الْبَيْتِ. ج. كِنَانٌ.

-الْكَنِينَةُ: امْرَأَةُ الرَّجُلِ. ج. كَنَائِنُ.

-الْمَكْنُونُ: الْمَسْتُورُ الْبَعِيدُ عَنِ الْأَعْيُنِ. ج. مَكْنُونَاتٌ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ). وَالْمُخْفَى لَمْ تَصِلْ إِلَيْهِ الْأَيْدِي. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ).

-الْكُنْيَةُ: مَا يُجْعَلُ عَلَمًا عَلَى الشَّخْصِ غَيْرَ الاسْمِ وَاللَّقَبِ، نَحْوُ: أَبُو الْحَسَنِ، وَأُمُّ الْخَيْرِ، إلخ. وَتَكُونُ مُصَدَّرَةً بِلَفْظِ أَبٍ أَو ابْنٍ أَوْ بِنْتٍ، أَوْ أَخٍ أَوْ أُخْتٍ، أَوْ عَمٍّ أَوْ عَمَّةٍ، أَوْ خَالٍ أَوْ خَالَةٍ. وَتُسْتَعْمَلُ مَعَ الاسْمِ وَاللَّقَبِ أَوْ بِدُونِهِمَا تَفْخِيمًا لِشَأْنِ صَاحِبِهَا أَنْ يُذْكَرَ اسْمُهُ مُجَرَّدًا. وَتَكُونُ لِأَشْرَافِ النَّاسِ، وَرُبَّمَا كُنِيَ الْوَلِيدُ تَفَاؤُلًا. وَقَدْ كُنِيَ بَعْضُ أَجْنَاسٍ مِنَ الْحَيَوَانِ، فَلِلْأَسَدِ: أَبُو الْحَارِثِ، وَلِلضَّبُعِ: اُمُّ عَامِرٍ. وَالْكِنَايَةُ عَنِ الشَّيْءِ الَّذِي يُسْتَفْحَشُ ذِكْرُهُ بِمَا يَدُلُّ عَلَيْهِ. ج. كُنًى، وَكُنْيَاتٌ.

-كَهِبَ لَوْنُهُ يَكْهَبُ كَهَبًا، وَكُهْبَةً: عَلَتْهُ غُبْرَةٌ مُشْرَبَةٌ سَوَادًا. فَهُوَ أَكْهَبُ، وَهِيَ كَهْبَاءُ. ج. كُهْبٌ. الْكَهْبَةُ: الدُّهْمَةُ، أَوْ غُبْرَةٌ مُشْرَبَةٌ سَوَادًا.

-الْكَهْفُ: الْبَيْتُ الْمَنْقُورُ فِي الْجَبَلِ، أَوْ كَالْغَارِ فِي الْجَبَلِ إِلَّا أَنَّهُ وَاسِعٌ. ج. كُهُوفٌ. وَالْمَلْجَأُ. يُقَالُ: هُوَ كَهْفُ قَوْمِهِ.

-الْكَاهِلُ: مِنَ الْإِنْسَانِ: مَا بَيْنَ كَتِفِهِ أَوْ مَوْصِلِ الْعُنُقِ فِي الصُّلْبِ (الصُّلْبُ: فَقَارُ الظَّهْرِ). فُلَانٌ كَاهِلُ بَنِي فُلَانٍ: مُعْتَمَدُهُمْ فِي الْمُلِمَّاتِ. إِنَّهُ لَشَدِيدُ الْكَاهِلِ: مَنِيعُ الْجَانِبِ. وَمِنَ الْفَرَسِ: مُقَدَّمُ أَعْلَى الظَّهْرِ مِمَّا يَلِي الْعُنُقَ، وَفِيهِ سِتُّ فِقَرٍ. وَصَوْتُ الْغَاضِبِ وَالْفَحْلِ الْهَائِجِ. ج. كَوَاهِلُ. كَوَاهِلُ اللَّيْلِ: أَوَائِلُهُ إِلَى أَوْسَاطِهِ.

-الْكَهْلُ: مَنْ جَاوَزَ الثَّلَاثِينَ إِلَى نَحْوِ الْخَمْسِينَ. وَقِيلَ: مَنْ دَخَلَ سِنَّ الْخَمْسِينَ وَكَثُرَ شَيْبُهُ. ج. كُهُولٌ، وَكُهَّلٌ، وَكُهْلَانٌ. وَيُقَالُ: طَارَ لَهُ طَائِرٌ كَهْلٌ: إِذَا كَانَ لَهُ جَدٌّ وَحَظٌّ فِي الدُّنْيَا.

-كَهَنَ لَهُ يَكْهَنُ كَهَانَةً: أَخْبَرَهُ بِالْغَيْبِ. فَهُوَ كَاهِنٌ. ج. كُهَّانٌ، وَكَهَنَةٌ. وَيُقَالُ: كَهَنَ لَهُمْ: قَالَ لَهُمْ قَوْلَ الْكَهَنَةِ. كَهُنَ يَكْهُنُ كَهَانَةً: صَارَ كَاهِنًا. الْكَاهِنُ: كُلُّ مَنْ يَتَعَاطَى عِلْمًا دَقِيقًا. وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ كَانَ يُسَمِّي الْمُنَجِّمَ وَالطَّبِيبَ كَاهِنًا. وَالَّذِي يَقُومُ عَلَى أَمْرِ الرَّجُلِ وَيَسْعَى فِي حَاجَتِهِ. وَعِنْدَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى: مَن ارْتَقَى إِلَى دَرَجَةِ الْكَهَنُوتِ.

-الْكُوبُ: قَدَحٌ مِنَ الزُّجَاجِ وَنَحْوِهِ مُسْتَدِيرُ الرَّأْسِ لَا عُرْوَةَ لَهُ، وَهُوَ مِن آنِيَةِ الشَّرَابِ. ج. أَكْوُبٌ، وَأَكْوَابٌ.

-الْكُوخُ: بَيْتٌ مُسَنَّمٌ مِنْ قَصَبٍ أَوْ نَحْوِهِ بِلَا كُوَّةٍ. وَكُلُّ مَسْكَنٍ يَتَّخِذُهُ الزَّارِعُ قُرْبَ زَرْعِهِ يُقِيمُ فِيهِ لِيَحْفَظَ زَرْعَهُ (مِنَ الْمُحْدَثِ). ج. أَكْوَاخٌ.

-الْكَوْدَةُ: كُلُّ مَا جَمَعْتَهُ وَجَعَلْتَهُ كُثَبًا، مِنْ طَعَامٍ وَتَرَابٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ. ج. أَكْوَادٌ.

-الْكَاذَةُ: مَا نَشَأَ مِنَ اللَّحْمِ فِي أَعَالِي الْفَخِذَيْنِ، وَهُمَا كَاذَتَانِ. ج. كَاذٌ، وَكَاذَاتٌ. الْكَاذَانُ/ وَالْكَوْذَانُ: الضَّخْمُ السَّمِينُ مِنَ الرِّجَالِ.

-الْكَوْرُ: الْجَمَاعَةُ الْكَثِيرَةُ مِنَ الْإِبِلِ أَو الْبَقَرِ. وَالزِّيَادَةُ. يُقَالُ: نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْحَوْرِ بَعَدَ الْكَوْرِ: مِنَ النَّقْصِ بَعْدَ الزِّيَادَةِ (حَارَ الشَّيْءُ يَحُورُ حَوْرًا: نَقَصَ). ج. أَكْوَارٌ.

-الْكُورُ: مِجْمَرَةُ الْحَدَّادِ. وَالرَّحْلُ، أَوْ هُوَ الرَّحْلُ بِأَدَاتِهِ. ج. أَكْوَارٌ، وَكِيرَانٌ. وَمَوْضِعُ الزَّنَابِيرِ. ج. أَكْوَارٌ. وَجِهَازٌ لِإِحْمَاءِ الْمَعَادِنِ.

-الْكُورَةُ: الصُّقْعُ (النَّاحِيَةُ). وَالْبُقْعَةُ الَّتِي يَجْتَمِعُ فِيهَا قُرًى وَمَحَالُّ. ج. كُوَرٌ.

-الْكُوَّارَةُ: خَلِيَّةُ النَّحْلِ الْأَهْلِيَّةُ. ج. كُوَّارَاتٌ.

-الْكُوزُ: إِنَاءٌ بِعُرْوَةٍ يُشْرَبُ بِهِ الْمَاءُ. ج. أَكْوَازٌ، وَكِيزَانٌ.

-الْكَوْسَاءُ: أَرْضٌ كَوْسَاءُ: كَثِيرَةُ النَّبْتِ مُلْتَفَّةٌ مُتَرَاكِمَةٌ. ج. كُوسٌ.

-الْكَاعُ: طَرَفُ الزَّنْدِ الَّذِي يَلِي الْخِنْصَرَ، وَهُوَ: الْكُرْسُوعُ. ج. أَكْوَاعٌ.

-الْكُوعُ: طَرَفُ الزَّنْدِ الَّذِي يَلِي الْإِبْهَامَ. ج. أَكْوَاعٌ.

-الْأَكْوَلُ: الْمُرْتَفِعُ مِنَ الْأَرْضِ ( شِبْهُ الْجَبَلِ). ج. أَكَاوِلُ.

-الْكَوْمُ: كُلُّ مَا اجْتَمَعَ وَارْتَفَعَ لَهُ رَأْسٌ مِنْ تُرَابٍ أَوْ رَمْلٍ أَوْ حِجَارَةٍ أَوْ قَمْحٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ. وَالْمَوْضِعُ الْمُشْرِفُ كَالتَّلِّ. ج. أَكْوَامٌ، وَكِيمَانٌ.

-الْكُومَةُ: الْكَوْمُ. ج. كُوَمٌ. الْكَوْمَةُ: الْكَوْمُ.

-الْكَائِنَةُ: الْحَادِثَةُ. ج. كَوَائِنُ.

-الْكَوْنُ: الْوُجُودُ الْمُطْلَقُ الْعَامُّ. وَاسْمٌ لِمَا يَحْدُثُ دَفْعَةً، كَحُدُوثِ النُّورِ عَقِبَ الظَّلَامِ مُبَاشَرَةً. فَإِذَا كَانَ الْحَدَثُ عَلَى التَّدْرِيجِ فَهُوَ الْحَرَكَةُ. وَحُصُولُ الصُّورَةِ فِي الْمَادَّةِ بَعْدَ أَنْ لَمْ تَكُنْ حَاصِلَةً فِيهَا، كَتَحَوُّلِ الطِّينِ إِلَى إِبْرِيقٍ. وَاسْتِحَالَةُ جَوْهَرِ الْمَادَّةِ إِلَى مَا هُوَ أَشْرَفُ مِنْهُ. وَيُقَابِلُهُ الْفَسَادُ، وَهُوَ اسْتِحَالَةُ الْجَوْهَرِ إِلَى مَا هُوَ دُونَهُ. الْكَوْنَانِ: الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ. ج. أَكْوَانٌ.

-الْمَكَانُ: الْمَنْزِلَةُ.يُقَالُ: هُوَ رَفِيعُ الْمَكَانِ. وَالْمَوْضِعُ. ج. أَمْكِنَةٌ، وَأَمْكُنٌ. جج. أَمَاكِنُ. الْمَكَانَةُ: الْمَكَانُ بِمَعْنَيَيْهِ السَّابِقَيْنِ (الْمَنْزِلَة وَالْمَوْضِع). وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَلَوْ نَشَاءُ لَمَسَخْنَاهُمْ عَلَى مَكَانَتِهِمْ): أَيْ مَوْضِعِهِمْ.

-الْكَوَّةُ/ وَالْكُوَّةُ: الْكَوُّ. ج. كَوَّاتٌ، وَكِوَاءٌ، وَكُوًى. الْكَوُّ: الْخَرْقُ فِي الْجِدَارِ يَدْخُلُ مِنْهُ الْهَوَاءُ وَالضَّوْءُ.

-الْكَاحُ: سَفْحُ الْجَبَلِ. ج. أَكْيَاحٌ، وَكُيُوحٌ. الْكِيحُ: الْكَاحُ.

-الْكَيْدُ: إِرَادَةُ مَضَرَّةِ الْغَيْرِ خِفْيَةً، وَهُوَ مِنَ الخَلْقِ: الْحِيلَةُ السَّيِّئَةُ. وَمِنَ اللَّهِ: التَّدْبِيرُ بِالْحَقِّ لِمُجَازَاةِ أَعْمَالِ الْخَلْقِ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا، وَأَكِيدُ كَيْدًا). وَالْحَرْبُ. يُقَالُ: غَزَا فُلَانٌ لَمْ يَلْقَ كَيْدًا. ج. كُيُودٌ. الْكَيَّادُ: الْكَثِيرُ الْكَيْدِ.

-الْمَكِيدَةُ: الْخَدِيعَةُ. ج. مَكَايِدُ.

-الْكِيرُ: جِهَازٌ مِنْ جِلْدٍ أَوْ نَحْوِهِ يَسْتَخْدِمُهُ الْحَدَّادُ وَغَيْرُهُ لِلنَّفْخِ فِي النَّارِ لِإِشْعَالِهَا. ج. أَكْيَارٌ، وَكِيَرَةٌ.

-الْكَيْسُ: الْعَقْلُ وَالْحِذْقُ وَالْفِطَنَةُ وَالظَّرَافَةُ. ج. كُيُوسٌ.

-الْكِيسُ: وِعَاءٌ يَكُونُ لِلدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ ، وَالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ. وَصُرَّةٌ مُقَدَّرَةٌ مِنَ الْمَالِ كَانَتْ مُتَدَاوَلَةً فِي التَّعَامُلِ، تَقُولُ: اشْتَرَيْتُ هَذَا بِخَمْسَةِ أَكْيَاسٍ مَثَلًا. ج. أَكْيَاسٌ، وَكِيَسَةٌ. وَغِشَاءٌ يَكُونُ فِيهِ الْوَلَدُ، وَهُوَ: الْمَشِيمَةُ.

-الْمِكْيَاسُ: امْرَأَةٌ مِكْيَاسٌ: تَلِدُ الْأَكْيَاسَ مِنَ الْبَنِينَ. ج. مَكَايِيسُ.

-الْكِيفَةُ: الْقِطَعَةُ مِنَ الْأَدِيمِ وَنَحْوِهِ. وَالْخِرْقَةُ الَّتِي يُرْقَعُ بِهَا ذَيْلُ الْقَمِيصِ. ج. كِيَفٌ.

-الْكَيْلُ: مَا يُكَالُ بِهِ مِنْ حَدِيدٍ أَوْ خَشَبٍ أَوْ نَحْوِهِمَا. وَمَا يَتَنَاثَرُ مِنَ الزَّنْدِ. ج. أَكْيَالٌ.

-الْكَيْلَةُ: وِعَاءٌ تُكَالُ بِهِ الْحُبُوبُ، وَمِقْدَارُهُ الْآنَ ثَمَانِيَةُ أَقْدَاحٍ. ج. كَيْلَاتٌ.

-الْمِكْيَالُ: مَا يُكَالُ بِهِ. ج. مَكَايِيلُ.

-الْكِيمِيَائِيُّ/ وَالْكِيمِيَاوِيُّ: الْمُتَخَصِّصُ فِي عِلْمِ الْكِيمِيَاءِ أَوْ فِي تَطْبِيقِ قَوَاعِدِهِ تَطْبِيقًا عَمَلِيًّا. ج. كِيمِيَائِيُّونَ/ وَكِيمِيَاوِيُّونَ.