الثلاثاء، 8 نوفمبر 2016

الجمع (52):



مقتطفات مختارة من جموع الكلمات الواردة في المعاجم (المعجم الوسيط بصفة خاصة).
باب الميم:
-الْمِئْرَةُ: الثَّأْرُ. وَالْعَدَاوَةُ. وَالنَّمِيمَةُ. ج. مِئَرٌ.
-الْمَأْقُ/ وَالْمَاقُ: طَرَفُ الْعَيْنِ مِمَّا يَلِي الْأَنْفَ، وَهُوَ مَجْرَى الدَّمْعِ. ج. آمَاقٌ، وَأَمْآقٌ.
-الْمُؤْقُ/ وَالْمُوقُ: الْمَأْقُ. وَمِنَ الْأَرْضِ: نَوَاحِيهَا الْغَامِضَةُ مِنْ أَطْرَافِهَا. ج. آمَاقٌ، وَأَمْوَاقٌ.
-الْمَأْنَةُ: السُّرَّةُ وَمَا حَوْلَهَا مِنَ الْبَطْنِ. ج. مَأْنَاتٌ، وَمُؤُونٌ.
-الْمُؤْنَةُ: الْقُوتُ. ج. مُؤَنٌ. الْمَؤُونَةُ: الْمُؤْنَةُ.
-الْمِئَةُ/ الْمِائَةُ: عَشْرُ عَشَرَاتٍ، وَهُوَ اسْمٌ، وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ. ج. مِئَاتٌ، وَمِئُونَ. النِّسْبَةُ إِلَى مِائَةٍ: مِئَوِيٌّ. النِّسْبَةُ الْمِئَوِيَّةُ: نِسْبَةُ أَيِّ عَدَدٍ كَانَ إِلَى الْمِائَةِ. يُقَالُ مَثَلًا: زَكَاةُ الْمَالِ اثْنَانِ وَنِصْفٌ فِي الْمِائَةِ.
-الْمَاتَّةُ: الْحُرْمَةُ. وَالْوَسِيلَةُ. ج. مَوَاتُّ. الْمَتَاتُ: مَا يُتَوَسَّلُ بِهِ كَالْحُرْمَةِ وَالْقَرَابَةِ.
-الْمَتُوحُ: الْقَوِيُّ فِي نَزْعِ الدَّلْوِ. بِئْرٌ مَتُوحٌ: يُمَدُّ مِنْهَا بِالْيَدَيْنِ عَلَى الْبَكْرَةِ/ الْبَكَرَةِ نَزْعًا (قَرِيبَةُ الْمَنْزَعِ كَأَنَّهَا تَمْتَحُ بِنَفْسِهَا). ج. مُتُحٌ.
-الْمِتْرُ: وَحْدَةٌ لِلْقِيَاسِ فِي النِّظَامِ الْعَشْرِيِّ، وَهِيَ فَرَنْسِيَّةٌ فِي الْأَصْلِ ثُمَّ اسْتَعْمَلَهَا أَكْثَرُ الْأُمَمِ. تُسْتَعْمَلُ لِتَحْدِيدِ طُولِ مُخْتَلِفِ الْأَشْيَاءِ. ج. أَمْتَارٌ.
-مَتِشَتْ عَيْنُهُ تَمْتَشُ مَتَشًا: سَاءَ بَصَرُهَا. الرَّجُلُ أَمْتَشُ، وَهِيَ مَتْشَاءُ. ج. مُتْشٌ.
-الْمُتْعَةُ: مَا يُتَمَتَّعُ بِهِ مِنَ الصَّيْدِ وَالطَّعَامِ. وَأَنْ تَضُمَّ عُمْرَةً إِلَى حَجَّةٍ. زَوَاجُ الْمُتْعَةِ: أَنْ تَتَزَوَّجَ امْرَأَةً تَتَمَتَّعُ بِهَا وَقْتَا مَّا وَلَا تُرِيدُ إِدَامَتَهَا لِنَفْسِكَ. مُتْعَةُ الْمَرْأَةِ: مَا وُصِلَتْ بِهِ بَعْدَ الطَّلَاقِ لِتَنْتَفِعَ بِهِ مِنْ نَحْوِ مَالٍ أَوْ خَادِمٍ. ج. مُتَعٌ.
-مَتُنَ الشَّيْءُ يَمْتُنُ مَتَانَةً: صَلُبَ وَاشْتَدَّ وَقَوِيَّ. فَهُوَ مَتْنٌ، وَمَتِينٌ. يُقَالُ: حَبْلٌ مَتِينٌ، وَرَأْيٌ مَتِينٌ. ج. مِتَانٌ. الْمَتِينُ: فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: ذُو الْقُوَّةِ وَالِاقْتِدَارِ وَالشِّدَّةِ. أَمْتَنَ فُلَانًا: ضَرَبَ مَتْنَهُ (ظَهْرَهُ).
-التِّمْتَانُ: الْخَيْطُ الَّذِي تُشَدُّ بِهِ أَوْصَالُ الْفُسْطَاطِ وَالْخَيْمَةِ وَالْمِظَلَّةِ. ج. تَمَاتِينُ.
-الْمَتْنُ: الظَّهْرُ (يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ). مَتْنُ الْأَرْضِ: مَا ارْتَفَعَ وَصَلُبَ مِنْهَا. مَتْنُ الْكِتَابِ: الْأَصْلُ الَّذِي يُشْرَحُ وَتُضَافُ إِلَيْهِ الْحَوَاشِي (مِنَ الْمُوَلَّدِ). وَيُقَالُ: سَارَ مَتْنَ النَّهَارِ: كُلَّهُ. وَمَا بَيْنَ كُلِّ عَمُودَيْنِ. ج. مِتَانٌ، وَمُتُونٌ.
-مَثُلَ فُلَانٌ بَيْنَ يَدَيِ الْوَالِي يَمْثُلُ مُثُولًا: قَامَ مُنْتَصِبًا. مَثُلَ الرَّجُلُ مَثَالَةً: فَضُلَ. فَهُوَ مَثِيلٌ. ج. مُثَلَاءُ.
-الْأُمْثُولَةُ: مَا يُتَمَثَّلُ بِهِ مِنَ الْأَبْيَاتِ وَغَيْرِهَا. ج. أَمَاثِيلُ.
-التِّمْثَالُ: مَا نُحِتَ مِنْ حَجَرٍ أَوْ صُنِعَ مِنْ نُحَاسٍ وَنَحْوِهِ يُحَاكَى بِهِ خَلْقٌ مِنَ الطَّبِيعَةِ، أَوْ يُمَثَّلُ بِهِ مَعْنًى يَكُونُ رَمْزًا لَهُ. وَالصُّورَةُ فِي الثَّوْبِ وَنَحْوِهِ. يُقَالُ: فِي ثَوْبِهِ تَمَاثِيلُ: صُوَرُ حَيَوَانَاتٍ. ج. تَمَاثِيلُ.
-الْمِثَالُ: الْقَالَبُ الَّذِي يُقَدَّرُ عَلَى مِثْلِهِ. وَالْمِقْدَارُ. وَصُورَةُ الشَّيْءِ الَّذِي تُمَثَّلُ صِفَاتُهُ. ج. أَمْثِلَةٌ، وَمُثُلٌ.
-الْمَثَلُ: الْمِثْلُ. وَجُمْلَةٌ مِنَ الْقَوْلِ مُقْتَطَعَةٌ مِنْ كَلَامٍ، أَوْ مُرْسَلَةٌ بِذَاتِهَا، تُنْقَلُ مِمَّنْ وَرَدَتْ فِيهِ إِلَى مُشَابِهِهِ بِدُونِ تَغْيِيرٍ، مِثْلُ: "الصَّيْفَ ضَيَّعْتِ اللَّبَنَ"، وَ"الرَّائِدُ لَا يَكْذِبُ أَهْلَهُ". وَالْأُسْطُورَةُ عَلَى لِسَانِ حَيَوَانٍ أَوْ جَمَادٍ، كَأَمْثَالِ "كَلِيلَة وَدِمْنَة". ج. أَمْثَالٌ.
-الْمَثُلَةُ: الْعُقُوبَةُ وَالتَّنْكِيلُ. ج. مَثُلَاتٌ.
-الْمُثْلَةُ: الْمَثُلَةُ. ج. مُثْلَاتٌ.
-الْمَثِيلُ: الْمِثْلُ. ج. أَمْثَالٌ. وَالْفَاضِلُ. يُقَالُ: مَنْ أَمْثَلُكُمْ ؟ فَتَقُول: كُلُّنَا مَثِيلٌ. ج. مُثَلَاءُ.
-الْمُمَثِّلُ: مَنْ يُزَاوِلُ مِهْنَةَ التَّمْثِيلِ عَلَى الْمَسْرَحِ أَوْ فِي السِّينَمَا. ج. مُمَثِّلُونَ. وَهِيَ مُمَثِّلَةٌ. ج. مُمَثِّلَاتٌ. وَيُقَالُ: مُمَثِّلٌ تِجَارِيٌّ: وَكِيلٌ. مُمَثِّلُو الْأُمَّةِ فِي الْبَرْلَمَانِ: النُّوَّابُ.
-الْمَثَانَةُ: كِيسٌ مِنَ الْحَوْضِ يَتَجَمَّعُ فِيهِ الْبَوْلُ رَشْحًا مِنَ الْكُلْيَتَيْنِ. ج. مَثَانَاتٌ.
-مَجُدَ فُلَانٌ يَمْجُدُ مَجَادَةً: كَانَ ذَا مَجْدٍ. فَهُوَ مَجِيدٌ. ج. أَمْجَادٌ. أَمْجَدَهُ/ وَمَجَّدَهُ: عَظَّمَهُ وَأَثْنَى عَلَيْهِ. تَمَاجَدُوا: تَفَاخَرُوا. وَأَظْهَرُوا مَجْدَهُمْ. الْمَجِيدُ: الْوَافِرُ الْمَجْدِ. وَاسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى.
-مَجَنَ الشَّيْءُ يَمْجُنُ مُجُونًا: صَلُبَ وَغَلُظَ. مَجَنَ فُلَانٌ مُجُونًا، وَمَجَانَةً: قَلَّ حَيَاؤُهُ. فَهُوَ مَاجِنٌ. ج. مُجَّانٌ. وَهِيَ مَاجِنَةٌ. ج. مَوَاجِنُ، وَمَاجِنَاتٌ. وَمَجَنَ: خَلَطَ الْجِدَّ بِالْهَزْلِ. يُقَالُ: قَدْ مَجَنْتَ فَاسْكُتْ.
-الْمَنْجَنِيقُ/ وَالْمِنْجَنِيقُ (مُؤَنَّثَةٌ): آلَةٌ قَدِيمَةٌ مِنْ آلاتِ الْحِصَارِ، كَانَتْ تُرْمَى بِهَا حِجَارَةٌ ثَقِيلَةٌ عَلَى الْأَسْوَارِ فَتَهْدِمَهَا. ج. مَجَانِقُ، وَمَجَانِيقُ.
-الْمَحْلُ: انْقِطَاعُ الْمَطَرِ وَيُبْسُ الْاَرْضِ مِنَ الْكَلَإِ/ الْكَلَأِ. يُقَالُ: أَرْضٌ مَحْلٌ: لَا مَرْعَى بِهَا. رَجُلٌ مَحْلٌ: لَا يُنْتَفَعُ بِهِ. وَالْبُعْدُ. وَالشِّدَّةُ. ج. مُحُولٌ، وَأَمْحَالٌ.
-الِامْتِحَانُ: الِاخْتِبَارُ. وَالِابْتِلَاءُ. ج. امْتِحَانَاتٌ.
-الْمِحْنَةُ: الْبَلَاءُ وَالشِّدَّةُ. ج. مِحَنٌ.
-الْمُخُّ: مُعْظَمُ الْمَادَّةِ الْعَصَبيَّةِ فِي الرَّأْسِ، أَوْ هُوَ الدِّمَاغُ كُلُّهُ بِاسْتِثْنَاءِ الْمُخَيْخِ وَالْقَنْطَرَةِ وَالْبَصَلَةِ. وَخَالِصُ كُلِّ شَيْءٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: "الدُّعَاءُ مُخُّ الْعِبَادَةِ". وَنِقْيُ عَظْمِ الْقَصَبِ. ج. مِخَاخٌ، وَمِخَخَةٌ. يُقَالُ: لَا أَرَى لِأَمْرِكَ مُخًّا: خَيْرًا. وَهَذَا مُخُّ الْأَمْرِ: خِيَارُهُ. الْمُخَّةُ: الْقِطْعَةُ مِنَ الْمُخِّ. وَيُقَالُ: هَذِهِ مُخَّةُ الشَّيْءِ: خِيَارُهُ. الْمُخَيْخُ: جُزْءٌ مِنَ الدِّمَاغِ خَلْفَ الْمُخِّ وَفَوْقَ الْقَنْطَرَةِ.
-الْمَاخِرَةُ: السَّفِينَةُ. ج. مَوَاخِرُ.
-الْمَاخُورُ: بَيْتُ الرِّيبَةِ. وَمَجْمَعُ أَهْلِ الْفِسْقِ وَالْفَسَادِ. ج. مَوَاخِرُ، وَمَوَاخِيرُ.
-مَخِضَتِ الْحَامِلُ تَمْخَضُ مَخْضًا، وَمَخَاضًا: دَنَا وِلَادُهَا وَأَخَذَهَا الطَّلْقُ. فَهِيَ مَاخِضٌ. ج. مُخَّضٌ، وَمَوَاخِضُ. مَخَّضَتِ الْحَامِلُ: مَخِضَتْ.
-الْمِمْخَضَةُ: آلَةُ مَخْضِ اللَّبَنِ لِيَخْرُجَ مِنْهُ الزُّبْدُ. ج. مَمَاخِضُ. مَخَضَ (يَمْخَضُ/يَمْخِضُ/ يَمْخُضُ) اللَّبَنَ: أَخْرَجَ زُبْدَهُ.
-الْمُخَاطُ: إِفْرَازٌ مَائِيٌّ لَزِجٌ تَفْرِزُهُ/ تُفْرِزُهُ غُدَدٌ أَوْ أَغْشِيَةٌ خَاصَّةٌ كَالْأَغْشِيَةِ الَّتِي فِي الْأَنْفِ. وَمَادَّةٌ صَمْغِيَّةٌ تُوجَدُ فِي كَثِيرٍ مِنْ أَنْوَاعِ النَّبَاتِ. ج. أَمْخِطَةٌ.
-الْأُمْدُوحَةُ: مَا يُمْتَدَحُ بِهِ. ج. أَمَادِيحُ.
-الْمِدْحَةُ: الْأُمْدُوحَةُ. ج. مِدَحٌ.
-الْمَدِيحُ: الْأُمْدُوحَةُ. ج. مَدَائِحُ. الْمَمَادِحُ: الْمَحَاسِنُ تُذْكَرُ فِي الْمَدْحِ.
-الْمَادَّةُ: كُلُّ شَيْءٍ يَكُونُ مَدَدًا لِغَيْرِهِ. وَكُلُّ جِسْمٍ ذِي امْتِدَادٍ وَوَزْنٍ، وَيَشْغَلُ حَيِّزًا مِنَ الْفَرَاغِ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). مَادَّةُ الشَّيْءِ: أُصُولُهُ وَعَنَاصِرُهُ الَّتِي مِنْهَا يَتَكَوَّنُ، حِسِّيَّةً كَانَتْ أَوْ مَعْنَوِيَّةً، كَمَادَّةِ الْخَشَبِ، وَمَادَّةِ الْبَحْثِ الْعِلْمِيِّ. ج. مَوَادُّ.
-الْمِدَادُ: سَائِلٌ يُكْتَبُ بِهِ. وَالسَّمَادُ. وَمَا مَدَدْتَ بِهِ السِّرَاجَ مِنْ زَيْتٍ وَنَحْوِهِ. وَالْمِثَالُ وَالطَّرِيقَةُ. يُقَالُ: هُمْ عَلَى مِدَادٍ وَاحِدٍ. وَيُقَالُ: سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ السَّمَاوَاتِ: مَدَى امْتِدَادِهَا. ج. أَمِدَّةٌ.
-الْمَدُّ السَّيْلُ. وَكَثْرَةُ الْمَاءِ. وَالْمَدَى. يُقَالُ: بَيْنِي وَبَيْنَهُ قَدْرُ مَدِّ الْبَصَرِ. وَارْتِفَاعُ النَّهَارِ. يُقَالُ: أَتَيْتُهُ مَدَّ النَّهَارِ، وَمَدَّ الضُّحَى. وَارْتِفَاعُ مَاءِ الْبَحْرِ عَلَى الشَّاطِئِ ( ضِدُّ الْجَزْرِ). ج. مُدُودٌ.
-الْمُدُّ: مِكْيَالٌ قَدِيمٌ، قَدَّرَهُ الشَّافِعِيَّةُ بِنِصْفِ قَدَحٍ، وَقَدَّرَهُ الْمَالِكِيَّةُ بِنَحْوِ ذَلِكَ (يُسَاوِي مِلْءَ كَفَّيِ الْإِنْسَانِ الْمُعْتَدِلِ). وَهُوَ رِطْلٌ وَثُلُثٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحِجَازِ، وَعِنْدَ أَهْلِ العِرَاقِ رِطْلَانِ. ج. أَمْدَادٌ، وَمِدَادٌ، وَمِدَدَةٌ.
-الْمَدَدُ: مَا يُمَدُّ بِهِ الشَّيْءُ. يُقَالُ: مَدَدْتُهُ بِمَدَدٍ: قَوَّيْتُهُ وَأَعَنْتُهُ بِهِ. وَالْجَيْشُ. يُقَالُ: ضَمَّ إِلَيْهِ أَلْفَ رَجُلٍ مَدَدًا. ج. أَمْدَادٌ.
-الْمُدَّةُ: مِقْدَارٌ مِنَ الزَّمَانِ يَقَعُ عَلَى الْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ. يُقَالُ: أَقَمْتُ عِنْدَهُ مُدَّةً مَدِيدَةً: وَ: قْتًا طَوِيلًا. ج. مُدَدٌ. الْمِدَّةُ (بِكَسْرِ الْمِيمِ): الْقَيْحُ.
-الْمَدِيدُ: الطَّوِيلُ. يُقَالُ: قَدٌّ مَدِيدٌ، وَرَجُلٌ مَدِيدُ الْجِسْمِ، وَقَامَةٌ مَدِيدَةٌ، وَمُدَّةٌ مَدِيدَةٌ. ج. مُدُدٌ. وَبَحْرٌ مِنْ بُحُورِ الشِّعْرِ وَزْنُهُ: "فَاعِلَاتُنْ فَاعِلَنْ فَاعِلَاتُنْ" مَرَّتَيْنِ.
-الْمَدَرَةُ: الْقَرْيَةُ الْمَبْنِيَّةُ بِالطِّينِ وَاللَّبِنِ. ج. مَدَرٌ. يُقَالُ: مَا رَأَيْتُ فِي الْوَبَرِ وَالْمَدَرِ مِثْلَهُ: فِي الْبَدْوِ وَالْقُرَى.
-الْمَدِينَةُ: الْمِصْرُ الْجَامِعُ. ج. مَدَائِنُ، وَمُدُنٌ. وَاسْمُ يَثْرِبَ مَدِينَةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، غَلَبَتْ عَلَيْهَا.
-الْمُدْيَةُ: الْغَايَةُ. وَالشَّفْرَةُ الْكَبِيرَةُ (السِّكِّينُ). ج. مُدًى.
-الْمَدِيُّ: جَدْوَلٌ صَغِيرٌ يَسِيلُ فِيهِ مَا هُرِيقَ مِنْ مَاءِ الْبِئْرِ. وَمَا سَالَ مِنْ مَاءِ الْحَوْضِ فَخَبُثَ. ج. أَمْدِيَةٌ.
-الْمَذْيَةُ: الْمِرْآةُ الْمَجْلُوَّةُ. ج. مَذْيٌ، وَمَذَيَاتٌ، وَمِذَاءٌ، وَمِذًى.
-الْمَذِيَّةُ: الْمَذْيَةُ. ج. مِذَاءٌ. الْمَذْيُ/ وَالْمَذِيُّ: مَاءٌ رَقِيقٌ يَخْرُجُ، مِنْ مَجْرَى الْبَوِلِ مِنْ إِفْرَازِ الْغُدَدِ الْمَبَالِيَّةِ عِنْدَ الْمُلَاعَبَةِ وَالتَّقْبِيلِ، مِنْ غَيْرِ إِرَادَةٍ.
-الْمَرْءُ/ الْمُرْءُ/ الْمِرْءُ: الرَّجُلُ. فَإِنْ لَمْ تَأْتِ بِالْأَلِفِ وَاللَّامِ قُلْتَ: "امْرُؤٌ"، بِكَسْرِ هَمْزَةِ الْوَصْلِ. ج. رِجَالٌ (مِنْ غَيْرِ لَفْظِهِ). وَالْأُنْثَى: مَرْأَةٌ/ وَمَرَةٌ (الْمَرْأَةُ/ وَالْمَرَةُ). ج. نِسَاءٌ، وَنِسْوَةٌ. وَفِي "امْرِئٍ" مَعَ أَلِفِ الْوَصْلِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ: فَتْحُ الرَّاءِ دَائِمًا، وَضَمُّهَا دَائِمًا، وَإِعْرَابُهَا دَائِمًا.
-الْمَرِيءُ: مَجْرَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ مِنَ الْحُلْقُومِ إِلَى الْمَعِدَةِ. ج. أَمْرِئَةٌ، وَمُرُؤٌ. طَعَامٌ مَرِيءٌ: هَنِيءٌ حَمِيدُ الْمَغَبَّةِ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا). كَلَأٌ مَرِيءٌ: غَيْرُ وَخِيمٍ.
-الْمَرْتُ: مَفَازَةٌ لَا نَبَاتَ فِيهَا. وَيُقَالُ: أَرْضٌ مَرْتٌ. وَمَكَانٌ مَرْتٌ: قَفْرٌ لَا نَبَاتَ فِيهِ. ج. أَمْرَاتٌ، وَمُرُوتٌ. رَجُلٌ مَرْتُ الْجَسَدِ: لَا شَعْرَ عَلَيْهِ. الْمَرُوتُ: الْمَفَازَةُ لَا نَبَاتَ فِيهَا.
-الْمِمْرَثُ: الْحَلِيمُ الصَّبُورُ عَلَى الْخِصَامِ. ج. مَمَارِثُ. الْمُمَرَّثَةُ: أَرْضٌ مُمَرَّثَةٌ: أَصَابَهَا مَطَرٌ ضَعِيفٌ.
-الْمَرْجُ: أَرْضٌ وَاسِعَةٌ ذَاتُ نَبَاتٍ وَمَرْعًى لِلدَّوَابِّ. ج. مُرُوجٌ.
-الْمَرِيجُ: أَمْرٌ مَرِيجٌ: مُضْطَرِبٌ قَلِقٌ. وَفِي الْقُرْآمِ الْكَرِيمِ: (فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ). سَهْمٌ مَرِيجٌ: قَلِقٌ. غُصْنٌ مَرِيجٌ: مُلْتَوٍ مُشْتَبِكٌ قَدِ الْتَبَسَتْ شُعَبُهُ. وَالْعُظَيْمُ الْأَبْيَضُ وَسَطَ الْقَرْنِ. ج. أَمْرِجَةٌ.
-مَرِحَ فُلَانٌ يَمْرَحُ مَرَحًا: اشْتَدَّ مَرَحُهُ وَنَشَاطُهُ. وَتَبَخْتَرَ وَاخْتَالَ. فَهُوَ مَرِحٌ. ج. مَرْحَى، وَمَرَاحَى، وَمَرِحُونَ. وَهِيَ مَرِحَةٌ. ج. مَرِحَاتٌ. وَهُوَ مِرِّيحٌ أَيْضًا. ج. مِرِّيحُونَ. وَهِيَ مِرِّيحَةٌ. ج. مِرِّيحَاتٌ. مَرِحَتِ الْأَرْضُ بِالنَّبَاتِ: أَخْرَجَتْهُ. وَيُقَالُ: مَرِحَ الزَّرْعُ: خَرَجَ سُنْبُلُهُ. مَرِحَ السَّحَابُ: أَرْسَلَ الْمَطَرَ. مَرِحَتْ عَيْنُهُ مَرَحًا، وَمَرَحَانًا: فَسَدَتْ وَهَاجَتْ وَسَالَ الدَّمْعُ مِنْهَا كَثِيرًا. وَهِيَ عَيْنٌ مِمْرَاحٌ.
-الْمَرِيخُ: الْقَرْنُ، أَوْ هُوَ الْقَرْنُ الصَّغِيرُ فِي جَوْفِ الْقَرْنِ. ج. أَمْرِخَةٌ. الْمِرِّيخُ: الْمَرِخُ (الْكَثِيرُ الْأَدْهَانِ وَالطِّيبِ. وَالشَّجَرُ اللَّيِّنُ الرَّقِيقُ). وَكَوْكَبٌ سَيَّارٌ، وَهُوَ الرَّابِعُ فِي النِّظَامِ الشَّمْسِيِّ، أَصْغَرُ مِنَ الْأَرْضِ، وَيُعْرَفُ بِمَارِسَ. وَمِنْ أَسْمَاءِ الذِّئْبِ.
-مَرِدَ الْغُلَامُ يَمْرَدُ مَرَدًا، وَمُرُودَةً، وَمُرْدَةً: طَرَّ شَارِبُهُ وَبَلَغَ خُرُوجَ لِحْيَتِهِ وَلَمْ تَبْدُ. فَهُوَ أَمْرَدُ، وَلَا يُقَالُ: جَارِيَةٌ مَرْدَاءُ. ج. مُرْدٌ. مَرِدَ الْغُصْنُ: خَلَا مِنَ الْوَرَقِ. وَيُقَالُ: شَجَرَةٌ مَرْدَاءُ. مَرِدَ فُلَانٌ: دَاوَمَ عَلَى أَكْلِ الْمَرِيدِ، وَهُوَ: التَّمْرُ الْمَنْقُوعُ فِي اللَّبَنِ.
-الْمَارِدُ: الطَّاغِيَةُ. وَالْعِمْلَاقُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ). وَالَّذِي يَجِيءُ وَيَذْهَبُ نَشَاطًا. وَالْمُرْتَفِعُ. يُقَالُ: بِنَاءٌ مَارِدٌ. ج. مَرَدَةٌ، وَمُرَّادٌ.
-الْمَرْدَاءُ: الْأَرْضُ الْخَالِيَةُ مِنَ النَّبَاتِ. وَالْأَرْضُ الرَّمْلَةُ لَا تُنْبِتُ. ج. مَرَادٍ.
-الْمَرْدِيُّ: خَشَبَةٌ طَوِيلَةٌ يَدْفَعُ بِهَا الْمَلَّاحُ السَّفِينَةَ. ج. مَرَادِيُّ.
-الْمَرَّادُ: الْمَرَادُ (الْعُنُقُ). ج. مَرَارِيدُ.
-الْمَرِيدُ: الْمِرِّيدُ (الشَّدِيدُ الْعُتُوِّ). وَالْخَبِيثُ الْمُتَمَرِّدُ الشِّرِّيرُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا). ج. مُرَدَاءُ. وَكُلُّ شَيْءٍ دُلِكَ حَتَّى اسْتَرْخَى. وَالتَّمْرُ يُنْقَعُ فِي اللَّبَنِ حَتَّى يَلِينَ. وَالْمَاءُ بِاللَّبَنِ.
-مَرَّ الشَّيْءُ يَمَرُّ مَرَارَةً: صَارَ مُرًّا. فَهُوَ مَرِيرٌ. ج. مِرَارٌ. وَهِيَ مَرِيرَةٌ. ج. مَرَائِرُ.
-الْمَرَارَةُ: كِيسٌ لَاصِقٌ بِالْكَبِدِ، تُخْتَزَنُ فِيهِ الصَّفْرَاءُ، وَهِيَ تُسَاعِدُ عَلَى هَضْمِ الْمَوَادِّ الدُّهْنِيَّةِ. ج. مَرَائِرُ.
-الْمَرُّ: الْحَبْلُ. وَالْمِسْحَاةُ (الْمِجْرَفَةُ)، أَوْ مَقْبِضُهَا. وَيُقَالُ: جِئْتُهُ مَرًّا أَوْ مَرَّيْنِ: مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ. ج. مِرَارٌ.
-الْمُرُّ: ضِدُّ الْحُلْوِ. وَصَمْغُ شَجَرٍ، وَهُوَ دَوَاءٌ نَافِعٌ لِلسُّعَالِ وَلَسْعِ الْعَقْرَبِ وَلِدِيدَانِ الْأَمْعَاءِ. ج. أَمْرَارٌ.
-الْمِرَّةُ: الْعَقْلُ، أَوْ شِدَّتُهُ. وَالْأَصَالَةُ وَالْإِحْكَامُ. يُقَالُ: إِنَّهُ لَذُو مِرَّةٍ: لَذُو عَقْلٍ وَأَصَالَةٍ وَإِحْكَامٍ. وَالْقُوَّةُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى). وَإِحْكَامُ الْفَتْلِ. وَخِلْطٌ مِنْ أَخْلَاطِ الْبَدَنِ، وَهُوَ الْمُسَمَّى: الْمَزَاج. ج. مِرَرٌ، وَأَمْرَارٌ.
-الْمُرَّةُ: مُؤَنَّثُ الْمُرِّ: ضِدُّ الْحُلْوَةِ. ج. مَرَائِرُ (عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ). أَبُو مُرَّةَ: كُنْيَةُ إِبْلِيسَ.
-الْمَرِيرُ: الْأَرْضُ الَّتِي لَا شَيْءَ فِيهَا. وَمَا لَطُفَ وَطَالَ وَاشْتَدَّ فَتْلُهُ مِنَ الْحِبَالِ. ج. مَرَائِرُ. وَالْعَزِيمَةُ. رَجُلٌ مَرِيرٌ: قَوِيٌّ ذُو عَزْمٍ. أَمْرٌ مَرِيرٌ: مُحْكَمٌ.
-الْمَرِيرَةُ: طَاقَةُ الْحَبْلِ. وَعِزَّةُ النَّفْسِ. وَالْعَزِيمَةُ. ج. مَرَائِرُ.
الْمَرْزُبَانُ: الرَّئِيسُ مِنَ الْفُرْسِ (مِنَ الْمُعَرَّبِ). ج. الْمَرَازِبَةُ.
-مَرِسَ فُلَانٌ يَمْرَسُ مَرَسًا: كَانَ شَدِيدًا فِي مُعَالَجَةِ الْأَشْيَاءِ. فَهُوَ مَرِسٌ. ج. أَمْرَاسٌ.
-الْمَرِسُ: يُقَالُ: إِنَّهُ لَمَرِسٌ حَذِرٌ: شَدِيدٌ مُجَرِّبٌ لِلْحُرُوبِ. وَيُقَالُ: هُمْ عَلَى مَرِسٍ وَاحِدٍ: إِذَا اسْتَوَتْ أَخْلَاقُهُمْ. ج. أَمْرَاسٌ.
-الْمَرَسَةُ: الْحَبْلُ. ج. مَرَسٌ، وَأَمْرَاسٌ.
-الْمَرْشُ: الْأَرْضُ الَّتِي مَرَشَ الْمَطَرُوَجْهَهَا. وَالَّتِي إِذَا أُمْطِرَتْ سَالَتْ سَرِيعًا. وَأَسْفَلُ الْجَبَلِ وَحَضِيضُهُ يَسِيلُ مِنْهُ الْمَاءُ فَيَدِبُّ دَبِيبًا وَلَا يَحْفِرُ. ج. أَمْرَاشٌ. مَرَشَ الْمَاءُ يَمْرُشُ مَرْشًا: سَالَ.
-الْمَرَضُ: كُلُّ مَاخَرَجَ بِالْكَائِنِ الْحَيِّ عَنْ حَدِّ الصِّحَّةِ والِاعْتِدَالِ مِنْ عِلَّةٍ أَوْ نِفَاقٍ أَوْ تَقْصيرٍ فِي أَمْرٍ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ): نِفَاقٌ وَفُتُورٌ عَنْ تَقَبُّلِ الْحَقِّ.
-الْمَرِيضُ: مَنْ بِهِ مَرَضٌ أَوْ نَقْصٌ أَو انْحِرَافٌ. يُقَالُ: قَلْبٌ مَرِيضٌ: نَاقِصُ الدِّينِ. رَأْيٌ مَرِيضٌ: ضَعِيفٌ، أَوْ فِيهِ انْحِرَافٌ عَنِ الصَّوَابِ. عَيْنٌ مَرِيضَةٌ: فِيهَا فُتُورٌ. رِيحٌ مَرِيضَةٌ: سَاكِنَةٌ، أَوْ شَدِيدَةُ الْحَرِّ، أَوْ ضَعِيفَةُ الْهُبُوبِ. لَيْلَةٌ مَرِيضَةٌ: لَا يَكُونُ فِيهَا ضَوْءٌ، إِذَا تَغَيَّمَتْ. أَرْضٌ مَرِيضَةٌ: إِذَا ضَاقَتْ بِأَهْلِهَا أَوْ كَثُرَ بِهَا الْمَرَجُ وَالْفِتَنُ وَالْقَتْلُ. شَمْسٌ مَرِيضَةٌ: لَمْ تَكُنْ مُنْجَلِيَةً صَافِيَةً حَسَنَةً. جَمْعُ الْمَرِيضِ وَالْمَرِيضَةِ: مَرْضَى، وَمِرَاضٌ، وَمَرَاضَى. الْمِمْرَاضُ: الرَّجُلُ الْمِسْقَامُ.
-مَرِطَ فُلَانٌ يَمْرَطُ مَرَطًا: خَفَّ شَعْرُ جَسَدِهِ وَحَاجِبَيْهِ وَعَيْنَيْهِ. فَهُوَ أَمْرَطُ، وَهِيَ مَرْطَاءُ، أَوْ مَرْطَاءُ الْحَاجِبَيْنِ. مَرِطَ الرِّيشُ عَنِ السَّهْمِ: سَقَطَ. فَهُوَ أَمْرَطُ. ج. مِرَاطٌ، وَمُرُطٌ، وَمُرْطٌ.
-الْمِرْطُ: كِسَاءٌ مِنْ خَزٍّ أَوْ صُوفٍ أَوْ كَتَّانٍ يُؤْتَزَرُ بِهِ وَتَتَلَفَّعُ بِهِ الْمَرْأَةُ. ج. مُرُوطٌ.
-الْمَرْطَاءُ: شَجَرَةٌ مَرْطَاءُ: لَا وَرَقَ عَلَيْهَا. ج. مُرْطٌ. الْمُرَيْطَاءُ: مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالْعَانَةِ. الْمُرَيْطَاوَانِ: عِرْقَانِ فِي مَرَاقِّ الْبَطْنِ، عَلَيْهِمَا يَعْتَمِدُ الصَّائِحُ. الْمُرَيْطَى: اللَّهَاةُ.
-الْأُمْرُوعَةُ: أَرْضٌ أُمْرُوعَةٌ: خَصِيبَةٌ. ج. أَمَارِيعُ.
-الْمَرْعُ: الْكَلَأُ. ج. أَمْرُعٌ، وَأَمْرَاعٌ.
-مَرِغَ عِرْضُهُ يَمْرَغُ مَرَغًا: دَنِسَ. فَهُوَ أَمْرَغُ، وَهِيَ مَرْغَاءُ. ج. مُرْغٌ.
-الْمَارِقُ: الْخَارِجُ مِنْ دِينِهِ. وَالنَّافِذُ فِي كُلِّ شَيْءٍ لَا يَتَعَوَّجُ فِيهِ. ج. مُرَّاقٌ.
-الْمَرْقُ: الْإِهَابُ الْمُنْتِنُ امَّرَطَ عَنْهُ صُوفُهُ. وَالصُّوفُ الْمُنَفَّشُ. وَصُوفُ الْعِجَافِ وَالْمَرْضَى. وَسَفَا السُّنْبُلِ. ج. أَمْرَاقٌ. وَيُقَالُ: أَصَابَهُ ذَلِكَ مِنْ مَرْقِكَ: مِنْ جَرَّاكَ/ مِنْ جَرَّائِكَ. الْمِرْقُ: الصُّوفُ الْمُنْتِنُ. الْمَرَقُ: الْمَاءُ أُغْلِيَ فِيهِ اللَّحْمُ فَصَارَ دَسِمًا (النَّوْعُ أَو الْجُزْءُ مِنْهُ: مَرَقَةٌ).
-الْمَارِنُ: مِنَ الْأَنْفِ: مَا لَانَ مِنْهُ. رُمْحٌ مَارِنٌ: صُلْبٌ لَدْنٌ. ج. مَوَارِنُ.
-الْمَرْنُ: الْأَدِيمُ الْمُلَيَّنُ. وَالْفِرَاءُ. وَالْجَانِبُ. مَرْنَا الْأَنْفِ: جَانِبَاهُ. ج. أَمْرَانٌ.
-الْمَرَنُ: عَصَبٌ فِي بَاطِنِ عَضُدَيِ الْبَعِيرِ. ج. أَمْرَانٌ. أَمْرَانُ الذِّرَاعِ: أَعْصَابٌ فِيهَا.
-الْمَرْهَمُ: مُرَكَّبٌ دُهْنِيٌّ عِلَاجِيٌّ ذُو أَنْوَاعٍ مُخْتَلِفَةٍ، يُدْهَنُ بِهِ الْجُرْحُ، أَوْ يُدْلَكُ بِهِ الْجِلْدُ، أَوْ تُكْحَلُ/ تُكَحَّلُ بِهِ الْعَيْنُ. ج. مَرَاهِمُ.
-الْمَرِيُّ: النَّاقَةُ الْغَزِيرَةُ اللَّبَنِ. وَالْعِرْقُ الَّذِي يَمْتَلِئُ وَيَدِرُّ بِاللَّبَنِ.ج. مَرَايَا.
-الْمِزَاجُ: مَا يُمْزَجُ بِهِ الشَّرَابُ وَنَحْوُهُ. وَكُلُّ نَوْعَيْنِ امْتَزَجَا فَكُلُّ وَحِدٍ مِنْهُمَا مِزَاجٌ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا). وَمَا جُبِلَتْ عَلَيْهِ النَّفْسُ مِنْ أَحْوَالٍ وَطَبَائِعَ. يُقَالُ مَثَلًا: فُلَانٌ لَطِيفُ الْمِزَاجِ، عَصَبِيُّ الْمِزَاجِ، ذُو مِزَاجٍ حَادٍّ. ج. أَمْزِجَةٌ.
-الْمُزْعَةُ: بَقِيَّةُ الدَّسَمِ. وَالْجُرْعَةُ مِنَ الْمَاءِ. يُقَالُ: مَا فِي الْإِنَاءِ مُزْعَةٌ مِنَ الْمَاءِ. ج. مُزَعٌ.
-المِزْعَةُ: القِطْعَةُ مِنَ الْقُطْنِ وَالرِّيشِ وَاللَّحْمِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. ج. مِزَعٌ. الْمَزْعِيُّ: النَّمَّامُ. وَالسَّيَّارُ بِاللَّيْلِ.
-الْمِزْقَةُ: الْمِزْعَةُ. ج. مِزَقٌ. يُقَالُ: صَارَ الثَّوْبُ مِزَقًا. ثَوْبٌ مِزَقٌ: مُمَزَّقٌ.
-الْمَازِي: الْجَبَّارُ. ج. مُزَاةٌ. وَيُقَالُ: قَعَدَ عَنِّي مَازِيًا/ وَمُتَمَازِيًا: مُخَالِفًا بَعِيدًا. الْمَازِيَةُ: الْفَضِيلَةُ. وَالْفَضْلُ. يُقَالُ: لَهُ عَلَيْهِ مَازِيَةٌ.
-الْمَزِيَّةُ: فِي كُلِّ شَيْءٍ: الْمَزْوُ (الْمَزْوُ/ وَالْمَزْيُ: التَّمَامُ). وَالْفَضِيلَةُ. وَكُلُّ مَا هُوَ حَسَنٌ. وَالطَّعَامُ يُخَصُّ بِهِ الرَّجُلُ. ج. مَزَايَا.
-الْأَمْسَحُ: السَّيَّارُ فِي سَاحَتِهِ. وَالْأَعْوَرُ. وَالذِّئْبُ الْأَزَلُّ. وَمِنَ الْأَرْضِ: الْمُسْتَوِي. ج. أَمَاسِحُ. وَهِيَ مَسْحَاءُ. ج. مَسَاحَى، وَمَسَاحٍ.
-الْأُمْسُوحُ: كُلُّ خَشَبَةٍ طَوِيلَةٍ فِي السَّفِينَةِ. ج. أَمَاسِيحُ.
-التِّمْسَاحُ: حَيَوَانٌ بَرْمَائِيٌّ مُفْتَرِسٌ ضَخْمٌ، طُولُهُ نَحْوُ خَمْسَةِ أَذْرُعٍ، مِنْ دَوَابِّ النَّهْرِ. وَمِنَ الرِّجَالِ: الْمَارِدُ الْخَبِيثُ. ج. تَمَاسِحُ، وَتَمَاسِيحُ. دُمُوعُ التَّمَاسِيحِ: كِنَايَةٌ عَنِ النِّفَاقِ وَالْخِدَاعِ، لِأَنَّ التِّمْسَاحَ يَدْمَعُ إِذَا هَمَّ بِفَرِيسَتِهِ (مِنَ الْمُحْدَثِ).
-التِّمْسَحُ: التِّمْسَاحُ. ج. تَمَاسِحُ، وَتَمَاسِيحُ. وَالْمُدَاهِنُ الْمُدَارِي الَّذِي يُلَايِنُكَ الْقَوْلَ، وَهُوَ يَغُشُّكَ. والْأَرْضُ الْمُسْتَوِيَةُ ذَاتُ حَصًى صِغَارٍ لَا نَبَاتَ فِيهَا.
-الْمِسَاحَةُ (الْمَصْدَرُ وَالِاسْمُ مِنْ مَسَحَ الْأَرْضَ): قِيَاسُ السَّطْحِ الْمَحْصُورِ. ج. مِسَاحَاتٌ. عِلْمُ الْمِسَاحَةِ: عِلْمٌ يُبْحَثُ فِيهِ عَنْ طُرُقِ قِيَاسِ الْخُطُوطِ وَالسُّطُوحِ وَالْأَجْسَامِ.
-الْمِسْحُ: الْكِسَاءُ مِنْ شَعَرٍ. وَثَوْبُ الرَّاهِبِ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). وَالْجَادَّةُ مِنَ الْأَرْضِ. ج. أَمْسَاحٌ، وَمُسُوحٌ.
-الْمَسْحَاءُ: الْأَرْضُ الْمُسْتَوِيَةُ ذَاتُ حَصًى صِغَارٍ. وَالْمَرْأَةُ لَا أَخْمَصَ لَهَا، أَو الَّتِي لَيْسَ لِثَدْيِهَا حَجْمٌ. ج. مِسَاحٌ، وَمَسَاحَى، وَمَسَاحٍ.
-الْمَسِيحُ: عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ. وَالْمَمْسُوحُ بِمِثْلِ الدُّهْنِ وَبِالْبَرَكَةِ لِيَكُونَ مَلِكًا أَوْ نَبِيًّا، وَهَذِهِ مِنْ عَادَاتِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى. وَالْأَعْوَرُ. ج. مُسَحَاءُ، وَمَسْحَى. وَالْعَرَقُ يُمْسَحُ مِنَ الْوَجْهِ. وَالْمِنْدِيلُ الْخَشِنُ يُمْسَحُ بِهِ.
-الْمَسِيحَةُ: الذُّؤَابَةُ، أَوْ مَا نَزَلَ مِنَ الشَّعْرِ فَلَمْ يُعَالَجْ بِدُهْنٍ وَلَا بِشَيْءٍ. وَمِنْ رَأْسِ الْإِنْسَانِ: مَا بَيْنَ الْأُذُنِ وَالْحَاجِبِ يَتَصَعَّدُ حَتَّى يَكُونَ دُونَ الْيَافُوخِ/ الْيَأْفُوخِ. وَالْقِطْعَةُ مِنَ الْفِضَّةِ. وَالْقَوْسُ الْجَيِّدَةُ. ج. مَسَائِحُ.
-الْمَسِيحِيُّ: الْمَنْسُوبُ إِلَى دِينِ الْمَسِيحِ عَلَيْهِ السَّلَامُ. ج. مَسِيحِيُّونَ. وَهِيَ مَسِيحِيَّةٌ. ج. مَسِيحِيَّاتٌ.
-مَسَخَهُ يَمْسَخُهُ مَسْخًا: حَوَّلَ صُورَتَهُ إِلَى صُورَةٍ أُخْرَى أَقْبَحَ. وَمِنْهُ يُقَالُ: مَسَخَهُ اللَّهُ قِرْدًا. فَهُوَ مِسْخٌ. ج. مُسُوخٌ. وَهُوَ مَسِيخٌ أَيْضًا. مَسَخَ طَعْمَ كَذَا: أَذْهَبَهُ. مَسَخَ الطَّعَامُ وَنَحْوُهُ يَمْسُخُ مَسَاخَةً: قَلَّتْ حَلَاوَتُهُ، أَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ طَعْمٌ.
-الْمَسَدُ: اللِّيفُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ). وَالْحَبْلُ الْمَضْفُورُ الْمُحْكَمُ الْفَتْلِ. وَالْمِحْوَرُ مِنَ الْحَدِيدِ تَدُورُ عَلَيْهِ  الْبَكْرَةُ/ الْبَكَرَةُ. ج. مِسَادٌ، وَأَمْسَادٌ.
-الْمَسْكُ: الْجِلْدُ. ج. مُسُكٌ، وَمُسُوكٌ. الْقِطْعَةُ مِنْهُ: مَسْكَةٌ. يَكَادُ يَخْرُجُ مِنْ مَسْكِهِ: سَرِيعٌ. وَيُقَالُ: هُمْ فِي مُسُوكِ الثَّعَالِبِ: مَذْعُورُونَ. الْمَسَكُ: طِبَاقُ الْأَرْضِ. وَالْأَسَاوِرُ وَالْخَلَاخِيلُ مِنَ الْقُرُونِ أَو الْعَاجِ وَنَحْوِهَا. الْمُسْكُ: الْعَقْلُ الْوَافِرُ. وَمَا يُمْسِكُ الْأَبْدَانَ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ.
-الْمِسْكُ: ضَرْبٌ مِنَ الطِّيبِ يُتَّخَذُ مِنْ ضَرْبِ مِنَ الْغِزْلَانٍ (مِنَ الْمُعَرَّبٍ. وَتُسَمِّيهِ الْعَرَبُ: الْمَشْمُوم). الْقِطْعَةُ مِنْهُ: مِسْكَةٌ.ج. مِسَكٌ. وَهُوَ مُذَكَّرٌ، وَرُبَّمَا أُنِّثَ بِجَعْلِهِ جَمْعًا لِلْمِسْكَةِ.
-الْمُسْكَانُ: الْعُرْبُونُ. ج. مَسَاكِينُ.
-الْمُسَكَةُ: الْبَخِيلُ. وَمَنْ إِذَا أَمْسَكَ الشَّيْءَ لَمْ يُقْدَرْ عَلَى تَخْلِيصِهِ مِنْهُ. وَالَّذِي لَا يُنَازِلُهُ مُنَازِلٌ فَيُفْلِتَ. ج. مُسَكٌ. الْمِسِّيكُ: الْبَخِيلُ.
-الْمَسِيلُ: مَجْرَى الْمَاءِ. ج. أَمْسِلَةٌ، وَمُسُلٌ. وَجَرِيدَةُ النَّخْلِ الرَّطْبَةُ. ج. مُسُلٌ.
-الْأُمْسِيَّةُ: خِلَافُ الْأُصْبُوحَةِ، وَقَدْ تَطُولُ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ. يُقَالُ: أَتَيْتُهُ أُمْسِيَّةَ أَمْسِ: أَمْسِ عِنْدَ الْمَسَاءِ. ج. أَمَاسِيُّ.
-الْمَسَاءُ: مَا يُقَابِلُ الصَّبَاحَ. وَزَمَانٌ يَمْتَدُّ مِنَ الظُّهْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ، أَوْ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ. ج. أَمْسِيَةٌ. يُقَالُ: أَتَيْتُهُ مَسَاءَ أَمْسِ: أَمْسِ عِنْدَ الْمَسَاءِ. وَيَقُولُونَ إِذَا تَطَيَّرُوا مِنَ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ: مَسَاءُ اللَّهِ/ أَوْ مَسَاءَ اللَّهِ لَا مَسَاؤُكَ.
-الْمَشِجُ/ وَالْمَشِيجُ: كُلُّ شَيْئَيْنِ/ شَيْأَيْنِ مُخْتَلِطَيْنِ، أَوْ كُلُّ لَوْنَيْنِ اخْتَلَطَا. ج. أَمْشَاجٌ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ). وَالْأَمْشَاجُ: الْأَوْسَاخُ الَّتِي تَتَجَمَّعُ فِي السُّرَّةِ. وَفِي عِلْمِ الْأَحْيَاءِ: تُطْلَقُ الْأَمْشَاجُ عَلَى الْخَلَايَا الذَّكَرِيَّةِ كَالْحَيَوَانِ الْمَنَوِيِّ، وَالْخَلَايَا الْأُنْثَوِيَّةِ كَالْبَيْضَةِ قَبْلَ أَنْ تَنْدَمِجَا لِتَكْوِينِ اللَّاقِحَةِ.
-الْمُشَاشَةُ: رَأْسُ الْعَظْمِ اللَّيِّنُ الَّذِي يُمْكِنُ مَضْغُهُ. وَمَا بَرَزَ مِنْ عَظْمِ الْمَنْكِبِ. وَالْأَرْضُ الصُّلْبَةُ تُتَّخَذُ فِيهَا الْآبَارُ فَتَمْتَصُّ مَاءَهَا. ج. مُشَاشٌ.
-الْمِشْطُ: آلَةٌ يُمْتَشَطُ بِهَا. ج. أَمْشَاطٌ، وَمِشَاطٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: "النَّاسُ سَوَاسِيَةٌ كَأَسْنَانِ الْمِشْطِ".
-الْمُشْطُ: الْمِشْطُ. ج. أَمْشَاطٌ. وَمِنْسَجٌ يُنْسَجُ بِهِ. يُقَالُ: ضَرَبَ النَّاسِجُ بِمُشْطِهِ. وَسِمَةٌ مِنْ سِمَاتِ الْبَعِيرِ وَنَحْوِهِ عَلَى صُورَةِ الْمُشْطِ. وَجُزْءُ الْقَدَمِ الَّذِي يَقَعُ بَيْنَ رُسْغِهَا وَأَصَابِعِهَا. يُقَالُ: انْكَسَرَ مُشْطُ قَدَمِهِ، وَقَامُوا عَلَى أَمْشَاطِ أَرْجُلِهِمْ. وَمِنَ الْكَتِفِ: عَظْمُهَا الْعَرِيضُ، أَو اللَّحْمُ الْعَرِيضُ فَوْقَهُ. وَسَمَكٌ نَهْرِيٌّ. الْمِشْطَةُ: هَيْئَةٌ/ هَيْأَةٌ لِمَشْطِ الشَّعْرِ. يُقَالُ: فُلَانٌ حَسَنُ الْمِشْطَةِ (حَسَنُ التَّسْرِيحَةِ).
-الْمِمْشَطُ: الْمِشْطُ. ج. مَمَاشِطُ.
-مَشِقَ فُلَانٌ يَمْشَقُ مَشَقًا: اصْطَكَّتْ رُكْبَتَاهُ أَوْ فَخِذَاهُ فَانْسَحَجَتَا. فَهُوَ مَشِقٌ، وَأَمْشَقُ، وَهِيَ مَشْقَاءُ. ج. مُشْقٌ.
-الْأَمْشَقُ: الْجِلْدُ الْمُتَشَقِّقُ. ج. مُشْقٌ.
-الْمِشْقَةُ: الْمُشَاقَةُ (مَا سَقَطَ مِنَ الشَّعْرِ وَالْكَتَّانِ وَنَحْوِهِمَا عِنْدَ الْمَشْطِ). وَالْقِطْعَةُ مِنَ الْقُطْنِ وَنَحْوِهِ. وَالثَّوْبُ الْخَلَقُ (الْبَالِي). ج. مِشَقٌ.
-مَشَنَهُ بِالسَّوْطِ يَمْشُنُهُ مَشْنًا: ضَرَبَهُ بِهِ. وَسَوْطٌ مَاشِنٌ. ج. مُشَّنٌ. وَيُقَالُ: مَشَنَهُ بِالسَّيْفِ: ضَرَبَهُ بِهِ فَقَشَرَ جِلْدَهُ وَلَمْ يَبِضَّ مِنْهُ دَمٌ. مَشَنَ الشَّيْءُ فُلَانًا: سَحَجَهُ وَخَدَشَهُ. مَشَنَ يَدَهُ: مَسَحَهَا بِشَيْءٍ خَشِنٍ. مَشَنَ مَا فِي ضَرْعِ النَّاقَةِ: حَلَبَهُ. وَيُقَالُ: امْتَشِنْ مِنْهُ مَا مَشَنَ لَكَ: خُذْ مَا وَجَدْتَ.
-الْمَاشِيَةُ: الْإِبِلُ وَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ، وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ فِي الْغَنَمِ. ج. مَوَاشٍ. أُنْثَى مَاشِيَةٌ: كَثِيرَةُ الْوَلَدِ.
-الْمُشَاةُ: خِلَافُ الرُّكْبَانِ. وَمِنَ الْجَيْشِ: مَنْ يَسِيرُونَ عَلَى أَقْدَامِهِمْ. وَالْوُشَاةُ (أَحَدُهُهُمْ: وَاشٍ/ الْوَاشِي). أَحَدُ الْمُشَاةِ: مَاشٍ/ الْمَاشِي.
الْمَشَّاءُ: الْكَثِيرُ الْمَشْيِ. وَالنَّمَّامُ. ج. مَشَّاءُونَ/ مَشَّاؤُونَ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ).
-الْمَصَادُ: الْهَضْبَةُ الْعَالِيَةُ. ج. أَمْصِدَةٌ، وَمُصْدَانٌ. وَيُقَالُ: هُوَ لِقَوْمِهِ مَعْقِلٌ وَمَصَادٌ: مَلْجَأٌ. الْمَصْدُ: الْمَصَادُ. وَالْمَطَرُ. وَالْبَرْدُ. الْمَصْدَةُ: الْمَطْرَةُ. يُقَالُ: مَا أَصَابَتْنَا مَصْدَةٌ.
-الْمِصْرُ: الْحَاجِزُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ/ الشَّيْأَيْنِ، أَوْ بَيْنَ الْأَرْضَيْنِ. ج. أَمْصَارٌ، وَمُصُورٌ. يُقَالُ: اشْتَرَى الدَّارَ بِمُصُورِهَا. وَالْوِعَاءُ. وَالْكُورَةُ (الْبُقْعَةُ) الْكَبِيرَةُ تُقَامُ فِيهَا الدُّورُ وَالْأَسْوَاقُ وَالْمَدَارِسُ وَغَيْرُهَا مِنَ الْمَرَافِقِ الْعَامَّةِ (الْبِلَادُ. الْإِقْلِيمُ. الْمَدِينَةُ). يُقَالُ: انْتَقَلَ مِنْ مِصْرٍ إِلَى مِصْرٍ. وَمَادَّةٌ حَمْرَاءُ يُصْبَغُ بِهَا. بِلَادُ مِصْرَ: جُمْهُورِيَّةُ مِصْرَ الْعَرَبِيَّة.
-الْمَصُورُ: مِنَ الْإِبِلِ أَوالشَّاةِ: الْمَاصِرُ. ج. مِصَارٌ، وَمَصَايِرُ. الْمَاصِرُ: الْحَاجِزُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ. نَاقَةٌ أَوْ شَاةٌ مَاصِرٌ: بَطِيئَةُ خُرُوجِ اللَّبَنِ أَوْ قَلِيلَتُهُ. 
-الْمَصِيرُ: الْمِعَى. ج. مُصْرَانٌ، وَمَصَارِينُ.
-الْمُصْعَةُ/ وَالْمُصَعَةُ: ثَمْرَةُ الْعَوْسَجِ. ج. مُصْعٌ، وَمَصَعٌ.
-الْمَصْلُ: مَصْلُ الدَّمِ: سَائِلٌ رَقِيقٌ أَصْفَرُ، يَنْفَصِلُ مِنَ الدَّمِ عِنْدَ تَخَثُّرِهِ. وَمَا يُتَّخَذُ مِنْ دَمِ حَيَوَانٍ مُحَصَّنٍ مِنَ الْإِصَابَةِ بِمَرَضٍ كَالْجُدَرِيِّ وَالدِّفْتِرْيَا، لِيُحْقَنَ بِهِ جِسْمٌ آخَرُ لِيُكْسِبَهُ مَنَاعَةً تَقِيهِ الْإِصَابَةَ بِذَلِكَ الْمَرَضِ. مَرَضُ الْمَصْلِ: صَدْمَةٌ تَحْسَاسِيَّةٌ تَحْدُثُ مِنْ إِعَادَةِ حَقْنِ الْمَصْلِ. ج. مُصُولٌ.
-الْمَاضِغَةُ: الْمَاضِغُ. وَهُمَا مَاضِغَتَانِ. ج. مَوَاضِغُ. وَالْمَوَاضِغُ: الْأَضْرَاسُ. الْمَاضِغُ: أَصْلُ اللَّحْيِ عِنْدَ مَنْبِتِ الْأَضْرَاسِ. وَهُمَا مَاضِغَانِ.
-الْمُضْغَةُ: الْقِطْعَةُ الَّتِي تُمْضَغُ مِنْ لَحْمٍ وَغَيْرِهِ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا). وَمَا لَيْسَ لَهُ دِيَةٌ مِنَ الْجِرَاحِ. ج. مُضَغٌ. مُضَغُ الْاُمُورِ: صِغَارُهَا.
-الْمَضِيغَةُ: أَصْلُ الْأَضْرَاسِ فِي اللَّحْيِ. وَكُلُّ لَحْمٍ عَلَى عَظْمٍ أَوْ عِرْقٍ. وَاللِّهْزِمَةُ. وَالْعَضَلَةُ. ج. مَضِيغٌ، وَمَضَائِغُ.
-الْمَاضِي: الزَّمَانُ الذَّاهِبُ. يُقَالُ: كَانَ ذَلِكَ فِي الزَّمَانِ الْمَاضِي. وَالسَّيْفُ الْحَادُّ. ج. مَوَاضٍ.
-الْمَطَرُ: الْمَاءُ النَّازِلُ مِنَ السَّحَابِ. ج. أَمْطَارٌ. الْمَطِرُ: يَوْمٌ مَطِرٌ: ذُو مَطَرٍ. الْمَطْرَةُ: الدُّفْعَةُ مِنَ الْمَطَرِ. وَالْعَادَةُ. يُقَالُ: إِنَّ تِلْكَ مِنْ فُلَانٍ مَطْرَةٌ. الْمَطِيرُ: ذُو الْمَطَرِ. يَوْمٌ مَطِيرٌ: مَاطِرٌ. وَادٍ مَطِيرٌ: أَصَابَهُ الْمَطَرُ.
-الْمِمْطَرُ: ثَوْبٌ لَا يَنْفُذُ مِنْهُ الْمَاءُ يُلْبَسُ فِي الْمَطَرِ. ج. مَمَاطِرُ. الْمِمْطَرَةُ: الْمِمْطَرُ.
-الْمَطِيطَةُ: الْمَاءُ الْكَدِرُ الْخَاثِرُ يَبْقَى فِي أَسْفَلِ الْحَوْضِ مُخْتَلِطًا بِالطِّينِ فَيَمَطَّطُ أَوْ يَتَلَزَّجُ وَيَتَمَدَّدُ. ج. مَطَائِطُ.
-الْمَطَا:  الظَّهْرُ. ج. أَمْطَاءٌ. وَالتَّمَطِّي.
-الْمَطْوُ: عِذْقُ النَّخْلَةِ. وَجَرِيدَةٌ تُشَقُّ شِقَّيْنِ فَيُحْزَمُ بِهَا الْقَتُّ (الْقَتُّ:الْفِصْفِصَةُ الْيَابِسَةُ) مِنَ الزَّرْعِ. ج. مِطَاءٌ، وَأَمْطَاءٌ.
-الْمِطْوُ: الْمَطْوُ. وَالنَّظِيرُ وَالصَّاحِبُ. وَسُنْبُلُ الذُّرَةِ. ج. أَمْطَاءٌ.
-الْمَطِيَّةُ: مِنَ الدَّوَابِّ: مَا يُمْتَطَى (تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ). فَالْبَعِيرُ مَطِيَّةٌ، وَالنَّاقَةُ مَطِيَّةٌ. ج. مَطَايَا، وَمَطِيٌّ.
-الْمَعِدَةُ: مَقَرُّ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ بَعْدَ أَنْ يَنْحَدِرَ مِنَ الْمَرِيءِ وَقَبْلَ أَنْ يَنْحَدِرَ إِلَى الْأَمْعَاءِ. ج. مَعِدٌ.
-الْمِعْدَةُ: الْمَعِدَةُ. ج. مِعَدٌ.
-الْمَاعِزُ: الْوَاحِدُ مِنَ الْمَعْزِ (لِلذَّكَرِ وَالْأُنْثَى)، أَو الْأُنْثَى: مَاعِزَةٌ. ج. مَوَاعِزُ، وَمِعَازٌ. وَالشَّهْمُ الْجَادُّ فِي أَمْرِهِ. وَجِلْدُ الْمَعْزِ.
-الْمَعْزُ: ذُو الشَّعْرِ مِنَ الْغَنَمِ خِلَافُ الضَّأْنِ، وَهُوَ اسْمُ جِنْسٍ. وَاحِدُهُ: مَاعِزٌ. ج. أَمْعُزٌ، وَمَعِيزٌ.
-الْمِعْزَى/ وَالْمِعْزَاءُ: الْمَعْزُ. الْوَاحِدَةُ: مِعْزَاةٌ.
-مَعِصَ فُلَانٌ يَمْعَصُ مَعَصًا: أَصَابَهُ الْتِوَاءٌ فِي مَفْصِلِهِ أَوْ عَصَبِ رِجْلِهِ وَحَجَلَ (حَجَلَ: مَشَى عَلَى رِجْلٍ رَافِعًا الْأُخْرَى). وَشَكَا مِنْ رِجْلَيْهِ مِنْ كَثْرَةِ الْمَشْيِ. وَيُقَالُ: مَعِصَتْ قَدَمُهُ. فَهُوَ أَمْعَصُ، وَهِيَ مَعْصَاءُ. ج. مُعْصٌ. الْمَعْصُ: أَلَمٌ فِي الْعَصَبِ مِنْ كَثْرَةِ الْمَشْيِ.
-مَعِطَ يَمْعَطُ مَعَطًا: لَمْ يَكُنْ عَلَى جَسَدِهِ شَعْرٌ. مَعِطَ اللِّصُّ: لَمْ يَكُنْ مَعَهُ شَيْءٌ. فَهُوَ أَمْعَطُ، وَهِيَ مَعْطَاءُ. ج. مُعْطٌ. امْتَعَطَ الشَّعْرُ: تَسَاقَطَ مِنْ دَاءٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ. امْتَعَطَ النَّهَارُ: ارْتَفَعَ. امْتَعَطَ سَيْفَهُ أَوْ رُمْحَهُ: انْتَزَعَهُ.
-مَعَنَ بِالْحَقِّ يَمْعَنُ مَعْنًا: أَقَرَّ بِهِ. مَعَنَ الْفَرَسُ: تَبَاعَدَ فِي عَدْوِهِ. مَعَنَ الْمَاءُ: سَهُلَ وَسَالَ، أَوْ جَرَى. فَهُوَ مَعِينٌ. ج. مُعُنٌ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ). مَعَنَ الْوَادِي: كَثُرَ فِيهِ الْمَاءُ فَسَهُلَ تَنَاوُلُهُ. مَعَنَ الْمَطَرُ الْأَرْضَ: تَتَابَعَ عَلَيْهَا فَأَرْوَاهَا. فَهِيَ مَمْعُونَةٌ. مَعِنَ (بِكَسْرِ الْعَيْنِ) الْمَوْضِعُ أَو النَّبْتُ يَمْعَنُ مَعَنًا: رَوِيَ مِنَ الْمَاءِ. أَمْعَنَ فِي الطَّلَبِ: جَدَّ وَأَبْعَدَ وَبَالَغَ فِي الِاسْتِقْصَاءِ. وَيُقَالُ: أَمْعَنَ فِي الْأَمْرِ، وَأَمْعَنَ فِي النَّظَرِ.
-الْمَاعُونُ: اسْمٌ جَامِعٌ لِمَنَافِعِ الْبَيْتِ كَالْقِدْرِ وَالْفَأْسِ وَالْقَصْعَةِ وَنَحْوِ ذَلِكَ، مِمَّا جَرَتِ الْعَادَةُ بِإِعَارَتِهِ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (الَّذِينَهُمْ يُرَاؤُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ). ج. مَوَاعِينُ. وَالِانْقِيَادُ وَالطَّاعَةُ. وَالْمَاءُ. وَالْمَعْرُوفُ. وَالزَّكَاةُ.
الْمِعَى: الْمَصِيرُ، وَاحِدُ الْمُصْرَانِ (مُذَكَّرٌ وَقَدْ يُؤَنَّثُ). ج. أَمْعَاءٌ. يُقَالُ: هُمْ فِي مِثْلِ الْمِعَى وَالْكَرِشِ: أَخْصَبُوا وَصَلَحَتْ حَالُهُمْ. وَمَا لَانَ مِنَ الْأَرْضِ وَانْخَفَضَ بَيْنَ صُلْبَيْنِ، أَوْ مَسِيلُ الْمَاءِ بَيْنَ الْحِرَارِ. ج. أَمْعَاءٌ.
-الْمِعَاءُ: الْمِعَى. ج. أَمْعِيَةٌ.
-الْمَغْصُ/ وَالْمَغَصُ: وَجَعٌ فِي الْأَمْعَاءِ وَالْتِوَاءٌ فِيهَا. ج. أَمْغَاصٌ. الْمَغْسُ: لُغَةٌ فِي الْمَغْصِ. مَغِصَ يَمْغَصُ مَغَصًا: أَصَابَهُ مَغْصٌ. فَهُوَ مَغِصٌ. مَغِصَ/ وَتَمَغَّصَ بَطْنُهُ: أَصَابَهُ الْمَغْصُ. وَقَدْ مُغِصَ أَيْضًا. فَهُوَ مَمْغُوصٌ.
-الْمَغَلُ: الْمَغْلُ (اللَّبَنُ الَّذِي تُرْضِعُهُ الْمَرْأَةُ وَلَدَهَا وَهِيَ حَامِلٌ/ الْغَيْلُ). وَالرَّمَصُ (الرَّمَصُ: وَسَخٌ أَبْيَضُ جَامِدٌ يَجْتَمِعُ فِي مُوقِ الْعَيْنِ). ج. أَمْغَالٌ.
-الْمَغْلَةُ: فَسَادُ الْبَطْنِ. وَالنَّعْجَةُ أَو الْعَنْزُ الَّتِي تُنْتَجُ (تَلِدُ) فِي الْعَامِ مَرَّتَيْنِ. ج. مِغَالٌ.
-الْمِقَاطُ: الْحَبْلُ. وَمِقْوَدُ الْفَرَسِ. وَرِشَاءُ الدَّلْوِ. ج. مُقُطٌ.
-الْمُقْطُ: خَيْطٌ يُصَادُ بِهِ الطَّيْرُ. ج. أَمْقَاطٌ. الْمَقِطُ: الَّذِي يُولَدُ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ أَوْ سَبْعَةٍ.
-الْمُقْلَةُ: الْعَيْنُ كُلُّهَا. ج. مُقَلٌ.
-مَقِهَ يَمْقَهُ مَقَهًا: كَانَ أَحْمَرَ الْمَآقِي وَالْجُفُونِ مِنْ قِلَّةِ الْأَهْدَابِ. وَكَانَ ذَا بَيَاضٍ فِي زُرْقَةٍ. فَهُوَ أَمْقَهُ، وَهِيَ مَقْهَاءُ. ج. مُقْهٌ. الْأَمْقَهُ: مِنَ النَّاسِ: الَّذِي يَهِيمُ عَلَى وَجْهِهِ لَا يَدْرِي أَيْنَ يَتَوَجَّهُ. وَالْمَكَانُ الْقَفْرُ لَا يَنْبُتُ فِيهِ شَجَرٌ. ج. مُقْهٌ. الْمُؤَنَّثُ: مَقْهَاهُ. ج. مُقْهٌ، وَمَقْهَاوَاتٌ.
-الْمَكِيثُ: الرَّزِينُ الْمُتَأَنِّي. ج. مُكَثَاءُ. الْمِكِّيثَى/ وَالْمِكِّيثَاءُ: الْأَنَاةُ.
-الْمَكْرَةُ: التَّدْبِيرُ وَالْحِيلَةُ فِي الْحَرْبِ. وَالسَّاقُ الْغَلِيظَةُ الْمُسْتَدِيرَةُ الْحَسْنَاءُ. وَالرُّطَبَةُ الْفَاسِدَةُ. ج. مَكْرٌ، وَمُكُورٌ. الْمَمْكُورَةُ: الْمَرْأَةُ ذَاتُ السَّاقِ الْغَلِيظَةِ الْمُسْتَدِيرَةِ الْحَسْنَاءِ. الْمَكْرُ: الْخِدَاعُ، وَأَنْ تَصْرِفَ غَيْرَكَ عَنْ مَقْصِدِهِ بِحِيلَةٍ.
-الْمَاكِسُ: مَنْ يَأْخُذُ الْمَكْسَ مِنَ التُّجَّارِ. ج. مُكَّاسٌ.
-الْمَكْسُ: الضَّرِيبَةُ يَأْخُذُهَا الْمُكَّاسُ مِمَّنْ يَدْخُلُ الْبَلَدَ مِنَ التُّجَّارِ. ج. مُكُوسٌ. مَكَسَ الشَّيْءُ يَمْكِسُ مَكْسًا: نَقَصَ. مَكَسَ فِي الْبَيْعِ: نَقَصَ الثَّمَنَ. مَكَسَ الضَّرِيبَةَ: قَدَّرَهَا وَجَبَاهَا. تَمَاكَسَ الْبَيِّعَانِ: تَشَاحَّا.
-الْمَكُّوكُ: طَاسٌ يُشْرَبُ بِهِ، أَعْلَاهُ ضَيِّقٌ، وَوَسَطُهُ وَاسِعٌ. وَمِكْيَالٌ قَدِيمٌ يَخْتَلِفُ مِقْدَارُهُ بِاخْتِلَافِ اصْطِلَاحِ النَّاسِ فِي الْبِلَادِ، قِيلَ يَسَعُ صَاعًا وَنِصْفًا. وَبَكَرَةٌ مِنْ مَعْدِنٍ أَوْ خَشَبٍ تُسْتَعْمَلُ فِي آلَةِ الْخِيَاطَةِ، أَوْ فِي نَوْلِ الْحِيَاكَةِ. وَهِيَ بِالْعَرَبِيَّةِ الْفُصْحَى: الْوَشِيعَةُ.
"مَكُّوكُ الْفَضَاءِ":  مَرْكَبَةٌ فَضَائِيَّةٌ تَدُورُ حَوْلَ الْأَرْضِ تُطْلَقُ مِنْ قَاعِدَةٍ وَتَعُودُ إِلَى الْأَرْضِ. ج. مَكَاكِيكُ.
مَكِنَتِ الْجَرَادَةُ وَنَحْوُهَا تَمْكَنُ مَكْنًا: بَاضَتْ أَوْ جَمَعَتِ الْبَيْضَ فِي جَوْفِهَا. فَهِيَ مَكُونٌ. ج. مِكَانٌ.
-مَكُنَ فُلَانٌ عِنْدَ النَّاسِ يَمْكُنُ مَكَانَةً: عَظُمَ عِنْدَهُمْ. فَهُوَ مَكِينٌ. ج. مُكَنَاءُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ).
-الْمَكَانَةُ: الْمَنْزِلَةُ وَرِفْعَةُ الشَّأْنِ. وَالتُّؤَدَةُ. يُقَالُ: مَرَّ عَلَى مَكَانَتِهِ: مَرَّ مُتَّئِدًا. وَيُقَالُ: امْشِ عَلَى مَكَانَتِكَ: امْشِ بِرَزَانَةٍ. ج. مَكَانَاتٌ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ). وَقُرِئَ: (مَكَانَاتِكُمْ).
-الْمَكِنُ: الْمَكْنُ. وَاحِدَتُهُ: مَكِنَةٌ. ج. مَكِنَاتٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: "أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكِنَاتِهَا": دَعُوهَا عَلَى بَيْضِهَا وَلَا تَتَطَيَّرُوا بِهَا بِزَجْرِهَا. وَالْمَكْنُ: بَيْضُ الضَّبَّةِ وَالْجَرَادَةِ وَنَحْوِهِمَا. وَاحِدَتُهُ: مَكْنَةٌ.
-الْمَكِنَةُ: التَّمَكُّنُ وَالْمَكَانَةُ. وَآلَةٌ أَوْ جِهَازٌ مِنَ الصُّلْبِ وَنَحْوِهِ تُدِيرُهُ الْيَدُ أَو الرِّجْلُ أَوْ قُوَّةٌ بُخَارِيَّةٌ أَوْ كَهْرَبِيَّةٌ/ كَهْرَبَائِيَّةٌ. وَيُحَدَّدُ اسْمُ الْمَكِنَةِ بِالْإِضَافَةِ، فَيُقَالُ: مَكِنَةُ خِيَاطَةٍ، أَوْ مَكِنَةُ طِبَاعَةٍ، وَهَكَذَا. ج. مَكِنَاتٌ، أَوِ مِكَانٌ.
-الْمَكَا: جُحْرُ الثَّعْلَبِ وَالْاَرْنَبِ وَنَحْوِهِمَا، أَوْ مَجْثِمُهَا. ج. أَمْكَاءٌ.
-الْمُكَّاءُ: طَائِرٌ صَغِيرٌ يَأْلَفُ الرِّيفَ، يَجْمَعُ يَدَيْهِ ثُمَّ يَصْفِرُ/ يُصَفِّرُ بِهِمَا صَفِيرًا حَسَنًا. ج. مَكَاكِيُّ.
-مَلُؤَ فُلَانٌ يَمْلُؤُ مَلَاءً، وَمَلَاءَةً: صَارَ كَثِيرَ الْمَالِ. مَلُؤَ بِكَذَا: اضْطَلَعَ بِهِ. فَهُوَ مَلِيءٌ. ج. مُلَآءُ. مُلِئَ فُلَانٌ: زُكِمَ.
-الْمَلَأُ: الْجَمَاعَةُ. وَأَشْرَافُ الْقَوْمِ وَسَرَاتُهُمْ. ج. أَمْلَاءٌ. وَيُقَالُ: مَا كَانَ هَذَا الْأَمْرُ عَنْ مَلَإٍ مِنَّا: عَنْ مُشَاوَرَةٍ. وَالْخُلُقُ. يُقَالُ: مَا أَحْسَنَ مَلَأَ فُلَانٍ: أَخْلَاقَهُ وَعِشْرَتَهُ.
-الْمُلَاءَةُ: الْمِلْحَفَةُ. وَمَا يُفْرَشُ عَلَى السَّرِيرِ. ج. مُلَاءٌ.
-الْمَلْآنُ: الْمُمْتَلِئُ. وَالْمَزْكُومُ. وَهِيَ مَلْأَى، وَمَلْآنَةٌ. وَيُقَالُ: مَلَانٌ، وَمَلَانَةٌ (بِالتَّخْفِيفِ). ج. مِلَاءٌ.
-الْأَمْلَجُ: الْأَسْمَرُ. وَضَرْبٌ مِنَ الْعَقَاقِيرِ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِلَوْنِهِ. وَالْقَفْرُ لَا شَيْءَ فِيهِ مِنَ النَّبَاتِ وَغَيْرِهِ. ج. مُلْجٌ.
-الْأُمْلُوجُ: نَوَى ثَمَرِ شَجَرِ الْمُقْلِ. ج. أَمَالِيجُ. الْمُقْلُ: حَمْلُ الدَّوْمِ. الدَّوْمُ: شَجَرٌ عِظَامٌ مِنَ الْفَصِيلَةِ النَّخِيلِيَّةِ، لَهُ نَوَاةٌ ضَخْمَةٌ ذَاتُ لُبٍّ إِسْفَنْجِيٍّ. وَضِخَامُ الشَّجَرِ مُطْلَقًا مِنْ كُلِّ نَوْعٍ.
-الْمُلْجُ: الْأُمْلُوجُ. ج. أَمْلَاجٌ.
-الْمَلِيجُ: الرَّجُلُ الْجَلِيلُ. وَالرَّضِيعُ. ج. مُلُجٌ.
-مَلُحَ الْمَاءُ يَمْلُحُ مُلُوحَةً، وَمَلَاحَةً: صَارَ مِلْحًا. وَهُوَ مَلِيحٌ أَيْضًا، وَمَالِحٌ. مَلُحَ الشَّيْءُ مَلَاحَةً: بَهُجَ وَحَسُنَ مَنْظَرُهُ. فَهُوَ مَلِيحٌ. ج. مِلَاحٌ. وَهُوَ أَيْضًا مُلَاحٌ، وَمُلَّاحٌ. أَمْلَحَ الْمَاءُ: صَارَ مِلْحًا. أَمْلَحَ فُلَانٌ: وَرَدَ الْمَاءَ الْمِلْحَ. أَمْلَحَ الرَّاعِي الْإِبِلَ: سَقَاهَا مَاءً مِلْحًا. أَمْلَحَ الْمُتَكَلِّمُ: أَتَى بِكَلَامٍ مَلِيحٍ. اسْتَمْلَحَ الشَّيْءَ: عَدَّهُ أَوْ وَجَدَهُ مَلِيحًا حَسَنًا.
-الْمِلْحُ (يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ):  الْمَادَّةُ الَّتِي تَجْعَلُ لِمَاءِ الْبَحْرِ طَعْمَهُ الْخَاصَّ، وَيُمْكِنُ الْحُصُولُ عَلَيْهِ مِنْ طَبَقَاتِ الْأَرْضِ الْمِلْحِيَّةِ أَوْ مِنَ الْمَلَّاحَاتِ الْبَحْرِيَّةِ الَّتِي تَتَكَوَّنُ بَعْدَ تَبَخُّرِ الْمَاءِ. يُسْتَخْدَمُ الْمِلْحُ بِوَجْهٍ خَاصٍّ فِي تَطْيِيبِ الطَّعَامِ وَحِفْظِهِ. ج. أَمْلَاحٌ. وَيُقَالُ: مَاءٌ مِلْحٌ: خِلَافُ الْعَذْبِ. بِئْرٌ مِلْحَةٌ: لَيْسَتْ عَذْبَةً. وَيُقَالُ: "فُلَانٌ مِلْحُهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ": لَا وَفَاءَ لَهُ، أَوْ سَيِّئُ الْخُلُقِ يَغْضَبُ مِنْ أَدْنَى شَيْءٍ. سَمَكٌ مِلْحٌ: مُقَدَّدٌ. الْمَلْحُ: الْمُلَحُ مِنَ الْأَخْبَارِ.
-أَمْلَحُ. ج. مُلْحٌ. وَهِيَ مَلْحَاءُ. ج. مُلْحٌ، وَمَلْحَاوَاتٌ. كَبْشٌ أَمْلَحُ: أَسْوَدُ يَعْلُو رَأْسَهُ بَيَاضٌ. أَمْلَحُ (لِلتَّفْضِيلِ): شَكْلٌ أَمْلَحُ مِنْ شَكْلٍ آخَرَ: أَحْسَنُ/ أَلْطَفُ.
-الْمَلْحَاءُ: وَسَطُ الظَّهْرِ بَيْنَ الْكَاهِلِ وَالْعَجُزِ، وَهِيَ مِنَ الْبَعِيرِ مَا تَحْتَ السَّنَامِ. وَشَجَرَةٌ سَقَطَ وَرَقُهَا وَبَقِيَتْ عِيدَانُهَا خُضْرًا. ج. مَلْحَاوَاتٌ.
-الْمُلْحَةُ: الزُّرْقَةُ الشَّدِيدَةُ. وَالْبَرَكَةُ. وَالْكَلِمَةُ الْمَلِيحَةُ. ج. مُلَحٌ. يُقَالُ: حَدَّثْتُهُ بِالْمُلَحِ. وَيُقَالُ: أَصَبْنَا مُلْحَةً مِنَ الرَّبِيعِ: شَيْئًا يَسِيرًا مِنْهُ. الْمُلَحَةُ: الْكَلِمَةُ الْمَلِيحَةُ.
-الْمَلِيخُ: الضَّعِيفُ مِنَ الرِّجَالِ. وَالْفَاسِدُ مِنَ الطَّعَامِ وَنَحْوِهِ. وَالتَّافِهُ الَّذِي لَا طَعْمَ لَهُ كَالْمَسِيخِ.ج.  مُلُخٌ.
-الْأَمْلَدُ: النَّاعِمُ اللَّيِّنُ مِنَ النَّاسِ وَمِنَ الْغُصُونِ. ج. مُلْدٌ. وَهِيَ مَلْدَاءُ. ج. مُلْدٌ، وَمَلْدَاوَاتٌ.  وَامْرَأَةٌ مَلْدَاءُ: نَاعِمَةٌ مُسْتَوِيَةُ الْقَامَةِ. رَجُلٌ أَمْلَدُ: لَا يَلْتَحِي.الْمَلْدُ: النَّاعِمُ مِنَ النَّاسِ وَالْغُصُونِ. وَالْغُولُ.
-الْأُمْلُودُ: الْأَمْلَدُ. ج. أَمَالِيدُ. وَامْرَأَةٌ أُمْلُودٌ، وَأُمْلُودَةٌ.
-الْإِمْلِيسُ: الْفَلَاةُ لَا نَبَاتَ فِيهَا. الرُّمَّانُ الْإِمْلِيسُ/ وَالْإِمْلِيسِيُّ: الْحُلْوُ الطَّيِّبُ الَّذِي لَا عَجَمَ/ عُجَامَ لَهُ (لَا نَوًى فِي حَبَّاتِهِ). ج. أَمَالِيسُ.
-الْإِمْلِيسَةُ: الْإِمْلِيسُ. ج. أَمَالِيسُ.
-الْمَلَسُ: الْمَكَانُ الْمُسْتَوِي لَا نَبَاتَ فِيهِ. ج. مُلُوسٌ، وَأَمْلَاسٌ. وَيُقَالُ: أَتَيْتُهُ مَلَسَ الظَّلَامِ، وَذَلِكَ حِينَ يُقْبِلُ اللَّيْلُ وَيَخْتَلِطُ الظَّلَامُ بِالنُّورِ قُبَيْلَ الْغُرُوبِ أَوْ بُعَيْدَهُ.
-الْمَلْسَاءُ: مُؤَنَّثُ الْأَمْلَسِ. ج. مُلْسٌ. خَمْرَةٌ مَلْسَاءُ: سَلِسَةُ الْجَرَعِ. سَنَةُ مَلْسَاءُ: لَا نَبَاتَ فِيهَا. أَرْضٌ مَلْسَاءُ: مُجْدِبَةٌ. قَوْسٌ مَلْسَاءُ: لَا شَقَّ فِيهَا. ج. أَمَالِسُ، وَأَمَالِيسُ (عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ).
-الْمِمْلَسَةُ: الْمَلَّاسَةُ (خَشَبَةٌ تُسَوَّى بِهَا الْأَرْضُ وَتُمَلَّسُ). ج. مَمَالِسُ. الْمُلَيْسَاءُ: مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعَتَمَةِ. وَشَهْرٌ تَنْقَطِعُ فِيهِ الْمِيرَةُ، قِيلَ: هُوَ صَفَرٌ.
-أَمْلَصَتِ الْمَرْأَةُ: أَسْقَطَتْ وَلَدَهَا. فَهِيَ مُمْلِصٌ. ج. مَمَالِيصُ. الْمِمْلَاصُ: الْمَرْأَةُ الَّتِي مِنْ عَادَتِهَا الْإِمْلَاصُ ( أَيْ إِسْقَاطُ وَلَدِهَا). أَمْلَصَ الرَّجُلُ: افْتَقَرَ. أَمْلَصَ الشَّيْءَ: جَعَلَهُ يَنْزَلِقُ. انْمَلَصَ الشَّيْءُ مِنْ يَدَيَّ، أَو امَّلَصَ: مَلِصَ (سَقَطَ لِمَلَاسَتِهِ). تَمَلَّصَ مِنْ كَذَا: انْمَلَصَ. تَمَلَّصْتُ مِنْ فُلَانٍ: تَخَلَّصْتُ مِنْهُ.
-أَمْلَطَتِ الْمَرْأَةُ: أَسْقَطَتْ وَلَدَهَا. أَمْلَطَ الشَّاعِرُ: أَجْرَى الْمِصْرَاعَ الثَّانِي بَعْدَ مَا قَالَ صَاحِبُهُ الْمِصْرَاعَ الْأَوَّلَ. أَمْلَطَتِ النَّاقَةُ جَنِينَهَا: أَلْقَتْهُ لَا شَعْرَ عَلَيْهِ. فَهِيَ مُمْلِطٌ، وَمُمْلِطَةٌ. ج. مَمَالِيطُ.
-الْمِلَاطُ: الطِّينُ يُطْلَى بِهِ الْحَائِطُ. وَطِينٌ يُجْعَلُ بَيْنَ كُلِّ لَبِنَتَيْنِ أَوْ آجُرَّتَيْنِ أَوْ حَجَرَيْنِ فِي الْبِنَاءِ. وَالْمِرْفَقُ. وَالْجَنْبُ، أَوْ جَانِبُ السَّنَامِ. ج. مُلُطٌ. ابْنُ مِلَاطٍ: الْهِلَالُ. ابْنَا مِلَاطٍ: عَضُدَا الْبَعِيرِ، أَوْ كَتِفَاهُ.
-الْمِلْطُ: الْخَبِيثُ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي لَا يَقَعُ تَحْتَ يَدِهِ شَيْءٌ إِلَّا سَرَقَهُ وَاسْتَحَلَّهُ. وَالَّذِي لَا يُعْرَفُ لَهُ نَسَبٌ. وَيُقَالُ: غُلَامٌ مِلْطٌ خِلْطٌ: وَهُوَ الْمُخْتَلِطُ النَّسَبِ وَلَا أَبَ لَهُ. ج. أَمْلَاطٌ، وَمُلُوطٌ.
-الْمَلِيعُ: الدَّابَّةُ السَّرِيعَةُ. وَالْاَرْضُ الْوَاسِعَةُ. يُقَالُ: أَرْضٌ مَلِيعٌ: وَاسِعَةٌ. وَالَّتِي لَا نَبَاتَ فِيهَا. يُقَالُ: حَقْلٌ مَلِيعٌ: لَا نَبَاتَ فِيهِ/ فِي جَفَافٍ. وَالْبَعِيدَةُ الْمُسْتَوِيَةُ. ج. مُلُعٌ. الْمَلُوعُ: السَّرِيعُ. وَهِيَ مَلُوعٌ أَيْضًا.
-الْمَالِغُ: رَجُلٌ مَالِغٌ: خَبِيثٌ فَاسِقٌ. ج. مُلَّاغٌ.
-الْمِلْغُ: الْمُتَمَلِّقُ. وَالْأَحْمَقُ الَّذِي يَتَكَلَّمُ بِالْفُحْشِ. وَمَنْ لَا يُبَالِي مَا قَالَ وَلَا مَا قِيلَ لَهُ. ج. أَمْلَاغٌ. كَلَامٌ مِلْغٌ: لَا خَيْرَ فِيهِ.
-مَلَكَ يَمْلِكُ الشَّيْءَ مُلْكًا: حَازَهُ وَانْفَرَدَ بِالتَّصَرُّفِ فِيهِ. فَهُوَ مَالِكٌ. ج. مُلَّكٌ، وَمُلَّاكٌ. وَهِيَ مَالِكَةٌ. ج. مَالِكَاتٌ. مَلَكَ الْعَجِينَ: عَجَنَهُ فَأْنْعَمَ عَجْنَهُ وَأَجَادَهُ. مَلَكَ الْوَلِيُّ الْمَرْأَةَ: مَنَعَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ. مَلَكَ فُلَانٌ الْمَرْأَةَ: تَزَوَّجَهَا. امْتَلَكَ الشَّيْءَ: مَلَكَهُ. تَمَلَّكَ الشَّيْءَ: امْتَلَكَهُ، أَوْ مَلَكَهُ قَهْرًا. أَبُو مَالِكٍ: كُنْيَةُ الْكِبَرِ وَالسِّنِّ. وَيُقَالُ: عَلَاهُ أَبُو مَالِكٍ: كُنْيَةُ الْجُوعِ. مَالِكٌ الْحَزِينُ: اسْمُ طَائِرٍ مِنْ طَيْرِ الْمَاءِ.
-الْمَلَكُ: وَاحِدُ الْمَلَائِكَةِ. وَالْمَلَائِكَةُ. الْمَلَاكُ (مِنَ الْمُوَلَّدِ): الْمَلَكُ، وَهُوَ جِسْمٌ نُورَانِيٌّ يَتَشَكَّلُ بِأَشْكَالٍ مُخْتَلِفَةٍ. مَلَاكُ الْأَمْرِ: قِوَامُهُ وَخُلَاصَتُهُ، أَوْ عُنْصُرُهُ الْجَوْهَرِيُّ. يُقَالُ: الْقَلْبُ: مَلَاكُ الْجَسَدِ. مِلَاكُ الْأَمْرِ: مَلَاكُهُ.
-الْمَلْكُ: الْمَلِكُ. ج. مُلُوكٌ. وَمَا مَلَكَتِ الْيَدُ مِنْ مَالٍ وَخَوَلٍ. وَالْإِرَادَةُ الْحُرَّةُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا).
-الْمُلْكُ: مَا يُمَلَّكُ وَيُتَصَرَّفُ فِيهِ (يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ). ج. أَمْلَاكٌ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ). وَالتَّمْلِيكُ. وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: (إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأَتِيَكُمُ التَّابُوتُ).
-الْمَلِكُ: اللَّهُ تَعَالَى، وَهُوَ الْمَالِكُ الْمُطْلَقُ، وَمَالِكُ الْمُلُوكِ، وَمَالِكُ يَوْمِ الدِّينِ. وَذُو الْمُلْكِ. وَصَاحِبُ الْأَمْرِ وَالسُّلْطَةِ عَلَى أُمَّةٍ أَوْ قَبِيلَةٍ أَوْ بِلَادٍ. ج. أَمْلَاكٌ، وَمُلُوكٌ.
-الْمَلَكَةُ: صِفَةٌ رَاسِخَةٌ فِي النَّفْسِ أَو اسْتِعْدَادٌ عَقْلِيٌّ خَاصٌّ لِتَنَاوُلِ أَعْمَالٍ مُعَيَّنَةٍ بِحِذْقٍ وَمَهَارَةٍ، كَالْمَلَكَةِ اللُّغَوِيَّةِ. وَالْمُلْكُ. يُقَالُ: هُوَ مَلَكَةُ يَمِينِي. وَفُلَانٌ حَسَنُ الْمَلَكَةِ: يُحْسِنُ مُعَامَلَةَ خَدَمِهِ وَحَشَمِهِ. 
-الْمَلِيكُ: صَاحِبُ الْمُلْكِ. ج. مُلَكَاءُ. مَلِيكُ الْخَلْقِ: رَبُّهُمْ وَمَالِكُهُمْ. مَلِيكُ النَّحْلِ: يَعْسُوبُهَا.  
-الْمَمْلُوكُ: الْعَبْدُ. ج. مَمَالِيكُ.
-الْأُمْلُولَةُ: الْمَلَلُ. ج. أَمَالِيلُ.
- الْمِلَّةُ: الشَّرِيعَةُ أَو الدِّينُ، كَمِلَّةِ الْإِسْلَامِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ، وَهِيَ اسْمٌ لِمَا شَرَعَ اللَّهُ لِعِبَادِهِ بِوَسَاطَةِ أَنْبِيَائِهِ لِيَتَوَصَّلُوا بِهِ إِلَى السَّعَادَةِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. وَالدِّيَةُ. ج. مِلَلٌ.
-الْمِلْيُونُ: فِي الْعَدَدِ: أَلْفُ أَلْفٍ (مِنَ الدَّخِيلِ). ج. مَلَايِينُ.
-الْمِنْحَةُ: الْعَطِيَّةُ. وَدَابَّةٌ أَوْ أَدَاةٌ أَوْ أَرْضٌ تُعِيرُهَا أَخَاكَ لِيَنْتَفِعَ بِهَا زَمَانًا ثُمَّ يَرُدُّهَا عَلَيْكَ. ج. مِنَحٌ.
-الْمَنِيحَةُ: الْمِنْحَةُ. ج. مَنَائِحُ.
-الْمَانِعُ: الضَّنِينُ الْمُمْسِكُ. ج. مَنَعَةٌ. وَمَا يَمْنَعُ مِنْ حُصُولِ الشَّيْءِ، وَهُوَ خِلَافُ الْمُقْتَضِي.
-الْمَنِيعُ: ذُو الْمَنَاعَةِ. وَالْقَوِيُّ الشَّدِيدُ. ج. مُنَعَاءُ. الْمَنَاعَةُ: الْقُوَّةُ وَالِاعْتِزَازُ. وَالْحَصَانَةُ مِنَ الْمَرَضِ وَنَحْوِهِ (مِنَ الْمُوَلَّدِ).
-الْمُنَّةُ: الْقُوَّةُ. يُقالُ: لَيْسَ لِقَلْبِهِ مُنَّةٌ. ج. مُنَنٌ.
-الْمِنَّةُ: الْإِحْسَانُ وَالْإِنْعَامُ. وَاسْتِكْثَارُ الْإِحْسَانِ وَالْفَخْرُ بِهِ حَتَّى يُفْسِدَهُ. وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: "الْمِنَّةُ تَهْدِمُ الصَّنِيعَةَ". ج. مِنَنٌ.
-الْأُمْنِيَّةُ: الْبُغْيَةُ. ج. أَمَانِيُّ.
-الْمُنْيَةُ: الْأُمْنِيَّةُ. ج.  مُنًى.
-الْمَنِيُّ: النُّطْفَةُ، وَهِيَ سَائِلٌ مُبْيَضُّ غَلِيظٌ تَسْبَحُ فِيهِ الْحَيَوَانَاتُ الْمَنَوِيَّةُ، يَخْرُجُ مِنَ الْقَضِيبِ إِثْرَ جِمَاعٍ أَوْ نَحْوِهِ. ج. مُنْيٌ.
-الْمَنِيَّةُ: الْمَوْتُ. ج. مَنَايَا.
-الْمُهْجَةُ: دَمُ الْقَلْبِ. وَالرُّوحُ. يُقَالُ: خَرَجَتْ مُهْجَتُهُ، وَبَذَلْتُ لَهُ مُهْجَتِي. وَمِنْ كَلِّ شَيْءٍ: خَالِصُهُ. ج. مُهَجٌ.
-الْمِهَادُ: الْفِرَاشُ. وَالْأَرْضُ الْمُنْخَفِضَةُ الْمُسْتَوِيَةُ. وَقَاعُ الْبَحْرِ أَو النَّهْرِ. ج. أَمْهِدَةٌ، وَمُهُدٌ.
-الْمَهْدُ: السَّرِيرُ يُهَيَّأُ لِلصَّبِيِّ وَيُوَطَّأُ لِيَنَامَ فِيهِ. وَالْأَرْضُ السَّهْلَةُ الْمُسْتَوِيَةُ. ج. مُهُودٌ.
-الْمُهْدَةُ: مِنَ الْأَرْضِ: مَا انْخَفَضَ فِي سُهُولَةٍ وَاسْتِوَاءٍ. ج. مُهَدٌ.
-الْمَهْرُ: صَدَاقُ الْمَرْأَةِ: مَا يَدْفَعُهُ الزَّوْجُ إِلَى زَوْجَتِهِ  بِعَقْدِ الزَّوَاجِ. ج. مُهُورٌ، وَمُهُورَةٌ.
-الْمُهْرُ: أَوَّلُ مَا يُنْتَجُ مِنَ الْخَيْلِ وَالْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ وَغَيْرِهَا. ج. أَمْهَارٌ، وَمِهَارٌ، وَمِهَارَةٌ. وَهِيَ مُهْرَةٌ. ج. مُهَرٌ. وَالْمُهْرُ: ثَمَرُ الْحَنْظَلِ. الْمُهَرُ: غَضَارِيفُ الضُّلُوعِ. وَاحِدَتُهَا: مُهْرَةٌ.
-الْمَهْرِيَّةُ: إِبِلٌ مَهْرِيَّةٌ: نَجَائِبُ تَسْبِقُ الْخَيْلَ، مَنْسُوبَةٌ إِلَى قَبِيلَةِ مَهْرَةَ مِنْ حَيْدَانَ. ج.  الْمَهَارِي (بِالْيَاءِ مُشَدَّدَةً وَمُخَفَّفَةً). الْمَهِيرَةُ: الْغَالِيَةُ الْمَهْرِ.
-الْمِهْرَجَانُ: احْتِفَالُ الِاعْتِدَالِ الْخَرِيفِيِّ، وَهِيَ كَلِمَةٌ فَارِسِيَّةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ كَلِمَتَيْنِ: الْأُولَى: مِهر، وَمِنْ مَعَانِيهَا الشَّمْسُ. الثَّانِيَةُ: جان، وَمِنْ مَعَانِيهَا الْحَيَاةُ أَو الرُّوحُ. وَالِاحْتِفَالُ يُقَامُ ابْتِهَاجًا بِحَادِثٍ سَعِيدٍ، أَوْ إِحْيَاءً لِذِكْرَى عَزِيزَةٍ.ج. مِهْرَجَانَاتٌ.
-الْمُهْرَقُ: الصَّحِيفَةُ تُكْتَبُ فِيهَا الْعُهُودُ (مِنَ الْمُعَرَّبِ). ج. مَهَارِقُ.
-مَهِقَ يَمْهَقُ مَهَقًا: كَانَ لَوْنُهُ أَبْيَضَ نَاصِعَ الْبَيَاضِ بِغَيْرِ حُمْرَةٍ، وَهُوَ مَعِيبٌ فِي لَوْنِ الْإِنْسَانِ. فَهُوَ أَمْهَقُ، وَهِيَ مَهْقَاءُ. ج. مُهْقٌ. مَهِقَتِ الْعَيْنُ: كَانَتْ خَضْرَاءَ. تَمَهَّقَ الشَّرَابَ: شَرِبَهُ سَاعَةً بَعْدَ سَاعَةٍ.
-الْمَهْمَهُ: الْمَفَازَةُ الْبَعِيدَةُ. وَالْبَلَدُ الْمُقْفِرُ. ج. مَهَامِهُ.
-الْمَهَاةُ: الْبَقَرَةُ الْوَحْشِيَّةُ. وَالشَّمْسُ. وَالْبِلَّوْرَةُ. ج. مَهًا (الْمَهَا)، وَمَهَوَاتٌ.
-الْمَيِّتُ: الْمَيْتُ. وَمَنْ فِي حُكْمِ الْمَيْتِ وَلَيْسَ بِهِ. ج. أَمْوَاتٌ، وَمَوْتَى.
-الْمَيْتَةُ: الْحَيَوَانُ الَّذِي مَاتَ حَتْفَ أَنْفِهِ أَوْ عَلَى هَيْئَةٍ/ هَيْأَةٍ غَيْرِ مَشْرُوعَةٍ. ج. مَيْتَاتٌ.
-الْمِيتَةُ: الْحَالُ مِنْ أَحْوَالِ الْمَوْتِ. يُقَالُ: مَاتَ فُلَانٌ مِيتَةً رَضِيَّةً.
-الْمَوْجُ: مَا عَلَا مِنْ سَطْحِ الْمَاءِ وَتَتَابَعَ. ج. أَمْوَاجٌ.
-الْمَوْجَةُ: وَاحِدَةُ الْمَوْجِ. ج. مَوْجَاتٌ. مَوْجَةُ الشَّبَابِ: عُنْفُوَانُهُ، وَمَوْجَةُ الْحَرِّ أَو الْبَرْدِ: شِدَّتُهُ.
-الْمُوسَى: آلَةٌ يُحْلَقُ بِهَا الشَّعْرُ (تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ، وَتُنَوَّنُ وَلَا تُنَوَّنُ). ج. مَوَاسٍ، وَمُوسَيَاتٌ.
-الْمَائِقُ: الْأَحْمَقُ. وَالسَّرِيعُ الْبُكَاءِ الْقَلِيلُ الثِّيَابِ. ج. مَوْقَى، وَمُوَّقٌ، وَمُوَّاقٌ.
-الْمُوقُ: الْحُمْقُ فِي غَبَاوَةٍ. وَلُغَةٌ فِي الْمُؤْقِ، وَهُوَ مَاقُ الْعَيْنِ. وَالنَّمْلُ ذُو الْأَجْنِحَةِ. وَخُفٌّ غَلِيظٌ يُلْبَسُ فَوْقَ الْخُفِّ. ج. أَمْوَاقٌ. الْمُوقَانُ: خُفٌّ غَلِيظٌ يُلْبَسُ فَوْقَ الْخُفِّ.
-الْمَالُ: كُلُّ مَا يَمْلِكُهُ الْفَرْدُ أَوْ تَمْلِكُهُ الْجَمَاعَةُ مِنْ مَتَاعٍ، أَوْ عُرُوضِ تِجَارَةٍ، أَوْ عَقَارٍ، أَوْ نُقُودٍ، أَوْ حَيَوَانٍ. ج. أَمْوَالٌ. وَقَدْ أُطْلِقَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ عَلَى الْإِبِلِ. وَيُقَالُ: رَجُلٌ مَالٌ: ذُو مَالٍ.
-الْمُمَوِّلُ: مَنْ يُنْفِقُ عَلَى عَمَلٍ مَّا. وَدَافِعُ الضَّرَائِبِ (مِنَ الْمُحْدَثِ). ج. مُمَوِّلُونَ. وَهِيَ مُمَوِّلَةٌ. ج. مُمَوِّلَاتٌ.
-الْمَوْمَاءُ: الْمَفَازَةُ الْوَاسِعَةُ. ج. مَوَامٍ (الْمَوَامِي).
-الْمَؤُونَةُ: الْقُوتُ.  وَمَا يُدَّخَرُ مِنْهُ. ج. مَؤُونَاتٌ.
-الْمَاءُ: سَائِلٌ عَلَيْهِ عِمَادُ الْحَيَاةِ فِي الْأَرْضِ يَتَرَكَّبُ مِن اتِّحَادِ الْإِدْرُجِينِ وَالْأُكْسِجِينِ، بِنِسْبَةِ حَجْمَيْنِ مِنَ الْأَوَّلِ إِلَى حَجْمٍ مِنَ الثَّانِي، وَهُوَ فِي نَقَائِهِ شَفَّافٌ لَا لَوْنَ لَهُ وَلَا طَعْمَ وَلَا رَائِحَةَ، وَمِنْهُ: الْمَاءُ الْعَذْبُ، الْمَاءُ الْمِلْحُ، الْمَاءُ الْمَعْدِنِيُّ، الْمَاءُ الْمُقَطَّرُ، الْمَاءُ الْعَسِرُ (لَا يُحْدِثُ رَغْوَةً مَعَ الصَّابُونِ بِسُهُولَةٍ ، عَكْسُ الْمَاءِ الْيَسَرِ)، وَمَاءُ الزَّهْرِ. وَيُقَالُ: مَا أَحْسَنَ مَاءَ وَجْهِهِ: رَوْنَقَهُ. وَذَهَبَ مَاءُ شَبَابِهِ: نَضَارَتُهُ. النِّسْبَةُ إِلَى الْمَاءِ: مَائِيٌّ، وَمَاوِيٌّ. ج. مِيَاهٌ، وَأَمْوَاهٌ. الْمَاهُ: الْمَاءُ. النِّسْبَةُ إِلَيْهِ: مَاهِيٌّ. رَجُلٌ مَاهُ الْفُؤَادِ: جَبَانٌ، وَكَذَلِكَ مَاهِيُّ الْفُؤَادِ.
-الْمَاهِيَّةُ: مَاهِيَّةُ الشَّيْءِ: كُنْهُهُ وَحَقِيقَتُهُ، اُخِذَتْ مِنَ النِّسْبَةِ إِلَى "مَا هُوَ" أَوْ "مَا هِيَ" (مِنَ الْمُوَلَّدِ). وَالشَّهْرِيَّةُ أَو الْمُرَتَّبُ الشَّهْرِيُّ، وَهِيَ كَلِمَةُ مَنْسُوبَةٌ إِلَى "ماه"، وَمَعْنَاهَا بِالْفَارِسِيَّةِ: شَهْرٌ. ج. مَاهِيَّاتٌ.
-الْمَاوِيَّةُ: الْمِرْآةُ. وَالْبَقَرَةُ الْبَيْضَاءُ. ج. مَاوِيُّ.
-الْمَيْثَاءُ: أَرْضٌ مَيْثَاءُ: لَيِّنَةٌ سَهْلَةٌ. وَالرَّابِيَّةُ الطَّيِّبَةُ. ج. مِيثٌ.
-الْمَيِّثُ: اللَّيِّنُ. رَجُلٌ مَيِّثُ الْقَلْبِ: رَحِيمٌ. عَيْشٌ مَيِّثٌ: سَهْلٌ.
-مَاحَ فِي مِشْيَتِهِ يَمِيحُ مَيْحًا، وَمَيْحُوحَةً: مَالَ وَتَبَخْتَرَ. مَاحَ مَيْحًا: نَزَلَ إِلَى قَرَارِ الْبِئْرِ لِيَمْلَأَ الدَّلْوَ لِقِلَّةِ مَائِهَا. فَهُوَ مَائِحٌ. ج. مَاحَةٌ. وَيُقَالُ: مَاحَ الْمَاءَ. وَمَاحَ أَصْحَابَهُ: اسْتَقَى لَهُمْ. مَاحَتِ الرِّيحُ الشَّجَرَةَ: أَمَالَتْهَا. امْتَاحَ الْمَاءَ: اغْتَرَفَهُ. امْتَاحَ فُلَانًا: أَتَاهُ يَطْلُبُ فَضْلَهُ. تَمَايَحَ الْغُصْنُ: هَزَّتْهُ الرِّيحُ فَتَمَايَلَ. تَمَايَحَ الْمَاشِي: تَبَخْتَرَ. تَمَايَحَ السَّكْرَانُ: تَخَبَّطَ. تَمَيَّحَ: تَمَايَحَ. اسْتَمَاحَهُ: سَأَلَهُ أَنْ يُعْطِيَهُ أَوْ يَشْفَعَ لَهُ. الْمَيْحُ: مَشْيٌ كَمَشْيِ الْبَطَّةِ.
-الْمَائِدَةُ: الْخِوَانُ/ الْخُوَانُ عَلَيْهِ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ. وَالطَّعَامُ نَفْسُهُ. ج. مَوَائِدُ. الْمَيْدَةُ: لُغَةٌ فِي الْمَائِدَةِ.
-الْمَيْدَانُ: فُسْحَةٌ مِنَ الْأَرْضِ مُتَّسِعَةٌ مُعَدَّةٌ لِلسِّبَاقِ أَوْ لِلرِّيَاضَةِ وَنَحْوِهَا. يُقَالُ: مَيْدَانُ السِّبَاقِ، وَمَيْدَانُ الْحَرْبِ. ج. مَيَادِينُ. الْمِيدَانُ: لُغَةٌ فِي الْمَيْدَانِ.
-مَارَ أَهْلَهُ يَمِيرُهُمْ مَيْرًا: أَعَدَّ لَهُمُ الْمِيرَةَ. فَهُوَ مَائِرٌ. ج. مُيَّارٌ. مَارَ الدَّوَاءَ: أَذَابَهُ. مَارَ الصُّوفَ: نَفَشَهُ. أَمَارَ أَهْلَهُ: مَارَهُمْ. أَمَارَ الشَّيْءَ: أَذَابَهُ. أَمَارَ أَوْدَاجَهُ: قَطَعَهَا.
-الْمِيرَةُ: الطَّعَامُ يُجْمَعُ لِلسَّفَرِ وَنَحْوِهِ. وَمِيرَةُ الْأَهْلِ: مَا يَدَّخِرُونَهُ مِنْ طَعَامٍ. ج. مِيَرٌ. الْمَيَّارُ: جَامِعُ الْمِيرَةِ.
-الْمَيْسَانُ: الْمُتَبَخْتِرُ فِي مِشْيَتِهِ. وَكُلُّ نَجْمٍ زَاهِرٍ. ج. مَيَاسِينُ.
-الْمَيَّاسُ: صِيغَةُ مُبَالَغَةٍ مِنْ مَاسَ. وَالْأَسَدُ لِتَبَخْتُرِهِ فِي مِشْيَتِهِ. ج. مَيَّاسُونَ. وَهِيَ مَيَّاسَةٌ. ج. مَيَّاسَاتٌ. مَاسَ فُلَانٌ يَمِيسُ مَيْسًا، وَمَيَسَانًا: تَبَخْتَرَ وَاخْتَالَ. فَهُوَ مَائِسٌ، وَمَيَّاسٌ. وَمَاسَ فُلَانٌ: مَجَنَ. تَمَيَّسَ فُلَانٌ: تَبَخْتَرَ وَاخْتَالَ.
-الْمَائِعَةُ: عِطْرٌ طَيِّبُ الرَّائِحَةُ جِدًّا. وَصَمْغٌ يَسِيلُ مِنْ شَجَرٍ. وَنَاصِيَةٌ الْفَرَسِ إِذَا طَالَتْ وَسَالَتْ. ج. مَوَائِعُ. وَالْمَيْعَةُ: عِطْرٌ طَيِّبُ الرَّائحَةِ. وَصَمْغٌ يَسِيلُ مِنْ بَعْضِ الشَّجَرِ.  وَسَيَلَانُ الشَّيْءِ الْمَصْبُوبِ. مَيْعَةُ الشَّيْءِ: أَوَّلُهُ، فَمَيْعَةُ الشَّبَابِ وَالنَّهَارِ: أَوَّلُهُمَا.
-الْمِيلُ: مَنَارٌ يُبْنَى لِلْمُسَافِرِ فِي الطَّرِيقِ يَهْتَدِي بِهِ وَيَدُلُّ عَلَى الْمَسَافَةِ. وَمَسَافَةٌ مِنَ الْأَرْضِ مُتَرَاخِيَةٌ. وَمِقْيَاسٌ لِلطُّولِ قُدِّرَ قَدِيمًا بِأَرْبَعَةِ آلَافِ ذِرَاعٍ، وَهُوَ الْمِيلُ الْهَاشِمِيُّ، وَهُوَ بَرِّيٌّ وَبَحْرِيٌّ، فَالْبَرِّيُّ يُقَدَّرُ الْآنَ بِمَا يُسَاوِي: 1609 مِنَ الْأَمْتَارِ. وَالْبَحْرِيُّ بِمَا يُسَاوِي: 1852 مِنَ الْأَمْتَارِ. وَالْمِيلُ: مَا يُجْعَلُ بِهِ الْكُحْلُ فِي الْعَيْنِ، وَهُوَ الْمُلْمُولُ (مِنَ الْمُوَلَّدِ). وَآلَةٌ لِلْجَرَّاحِ يُسْبَرُ بِهَا الْجُرْحُ وَنَحْوُهُ. ج. أَمْيَالٌ، وَمُيُولٌ.
-الْمَيْنُ: الْكَذِبُ. ج. مُيُونٌ. الْمَيُونُ: رَجُلٌ مَيُونٌ: كَذَّابٌ.
-الْمِينَاءُ: الْمِينَى/ مَرْسَى السُّفُنِ/ الْمَرْفَأٌ: ج. مَوَانٍ، وَمَوَانِئُ. وَجَوْهَرُ الزُّجَاجِ. وَطِلَاءٌ تُغَشَّى بِهِ الْمَعَادِنُ وَغَيْرُهَا.







ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

دليل المترجم (2789):

  29341- مِلَايَةٌ/ مُلَاءَةٌ (ثَوْبٌ مِنْ قِطْعَةٍ وَاحِدَةٍ ذُو شِقَّيْنِ مُتَضَامِنَيْنِ؛ يُعْرَفُ بِالحَايِكِ فِي بَعْضِ البُلْدَانِ الم...