مقتطفات مختارة من كتاب "فقه اللغة" للثعالبيّ (21):

النَّثِيرُ لِلدَّوَابِّ، كَالْعُطَاسِ لِلنَّاسِ.

(وفي المعجم الوسيط: النَّثِيرُ: الْمَنْثُورُ (الكلام المرسل غير الموزون ولا المُقَفَّى، وهو خلاف المنظوم). يقال: كلامُه دُرٌّ نَثِيرٌ. وللدوابِّ: كالعُطاسِ للإنسان).

النَّاقَةُ اللَّقُوحُ، بِمَنْزِلَةِ الشَّاةِ اللَّبُونِ، وَالْمَرْأَةِ الْمُرْضِعَةِ.

(وفي المعجم الوسيط: لَقِحَت النّاقةُ ونحوُها تَلْقَحُ لَقَحًا، ولَقَاحًا: قبلت ماء الفحل. فَهِيَ لَاقِحٌ. ج. لُقَّحٌ، ولَوَاقِح. وهي لَقُوحٌ أيضًا. ج. لُقُحٌ. ويقال: لقحت النخلة ولقح الزرع. وَاللَّبُونُ: التي نَزَلَ اللبنُ في ضرعها. وَأَرْضَعَت الأُمُّ: كان لها ولدٌ تُرضِعُه. فهي مُرْضِعٌ، ومُرْضِعَةٌ. ج. مَرَاضِعُ. وفي التنزيل العزيز: (وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِن قَبْلُ).

الْوَدْجُ لِلدَّابَّةِ، كَالْفَصْدِ لِلْإِنْسَانِ.

(وفي المعجم الوسيط: وَدَجَ الذَّبِيحَةَ يَدِجُهَا وَدْجًا، وَوِدَاجًا: قَطَعَ وَدَجَهَا. الْوَدَجُ/ أو الْوِدَاجُ: عِرْقٌ في العنق، وهو الذي يَقطعه الذابحُ فلا تبقى معه حياة. وفَصَدَ الْعِرْقَ يَفْصِدُهُ فَصْدًا، وَفِصَادًا: شَقَّهُ. ويقال: فصَدَ المريضَ: أخرج مقدارا من دم وريده بقصد العلاج).

نُفُوقُ الدَّابَّةِ مِثْلُ مَوْتِ الْإِنْسَانِ.

(وفي المعجم الوسيط: نَفَقَ الشَّيْءُ يَنْفُقُ نَفْقًا: نَفِدَ. يُقال: نفق الزّادُ، ونفقت الدراهمُ. وفي معجم الغني الزاهر (للدكتور/ عبد الغنيّ أبي العزم): زَادَ: نَفَقَ يَنْفُقُ نُفُوقًا: خرجت روحُه).

الْغُدَّةُ لِلْبَعِيرِ، كَالطَّاعُونِ لِلْإِنْسَانِ.

(وفي المعجم الوسيط: الْغُدَّةُ: الْغَدَدُ: طاعُون الإبِلِ. ج. غِدَادٌ. وعضو مفرز مكوَّن من خلايا بَشَرِيَّةٍ "نسبة إلى البَشَرَةِ". والطَّاعُون: داءٌ ورَمِيٌّ وبائيٌّ سببه مكروب يصيب الفئران وتنقله البراغيث إلى فئران أخرى وإلى الإنسان. ج. طَوَاعين).