مقتطفات مختارة من كتاب "فقه اللغة" للثعالبي (147):

فِي مَعَايِبِ العَيْنِ:

الحَوَصُ، ضِيقُ العَيْنَيْنِ * الخَوَصُ، غُؤُورُهُمَا مَعَ الضِّيقِ * الشَّتَرَ، انْقِلَابُ الجَفْنِ * العَمَشُ، أَنْ لَا تَزَالَ العَيْنُ تَسِيلُ وَتَرْمُصُ * الغَطَشُ، شِبْهُ العَمَشِ * الجَهَرُ، أَنْ لَا يُبْصِرَ نَهَارًا * العَشَا، أَنْ لَا يُبْصِرَ لَيْلًا * الخَزَرُ، أَنْ يَنْظُرَ بِمُؤَخَّرِ عَيْنِهِ * الغَضَنُ، أَنْ يَكْسِرَ عَيْنَهُ حَتَّى تَتَغَضَّنَ جُفُونُهُ * القَبَلُ، أَنْ يَكُونَ كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَى أَنْفِهِ وَهُوَ أَهْوَنُ مِنَ الحَوَلِ * الشَّوَصُ، أَنْ يَنْظُرَ بِإِحْدَى عَيْنَيْهِ وَيُمِيلَ وَجْهَهُ فِي شِقِّ العَيْنِ الَّتِي يُرِيدُ أَنْ يَنْظُرَ بِهَا * الخَفَشُ، صِغَرُ العَيْنَيْنِ وَضَعْفُ البَصَرِ. وَيُقَالُ إِنَّهُ فَسَادٌ فِي العَيْنِ يَضِيقُ لَهُ الجَفْنُ مِنْ غَيْرِ وَجَعٍ وَلَا قَرْحٍ * الدَّوَشُ، ضِيقُ العَيْنِ وَفَسَادُ البَصَرِ * الإِطْرَاقُ، اسْتِرْخَاءُ الجُفُونِ * الجُحُوظُ، خُرُوجُ المُقْلَةِ وَظُهُورُهَا مِنَ الحِجَاجِ * البَخَقُ، أَنْ يَذْهَبَ البَصَرُ وَالعَيْنُ مُنْفَتِحَةً * الكَمَهُ، أَنْ يُولَدَ الإِنْسَانُ أَعْمَى * البَخَصُ، أَنْ يَكُونَ فَوْقَ العَيْنَيْنِ أَوْ تَحْتَهُمَا لَحْمٌ نَاتِئٌ.

(المعجم الوسيط: حَوِصَ الرَّجُلُ يَحْوَصُ حَوَصًا: ضَاقَ مُؤْخِرُ عَيْنِهِ حَتَّى كَأَنَّهَا خِيطَتْ. وَضَاقَتْ إِحْدَى عَيْنَيْهِ دُونَ الأُخْرَى. فَهُوَ أَحْوَصُ، وَهِيَ حَوْصَاءُ. ج. حُوصٌ * خَوِصَ يَخْوَصُ خَوَصًا: غَارَتْ عَيْنُهُ وَضَاقَتْ. وَكَانَتْ إِحْدَى عَيْنَيْهِ أَصْغَرَ مِنَ الأُخْرَى. فَهُوَ أَخْوَصُ، وَهِيَ خَوْصَاءُ * شَتِرَ يَشْتَرُ شَتَرًا: انْشَقَّ. شَتِرَ فُلَانٌ: انْقَلَبَ جَفْنُ عَيْنِهِ. وَيُقَالُ: شَتِرَتْ عَيْنُهُ. فَهُوَ أَشْتَرُ، وَهِيَ شَتْرَاءُ. ج. شُتْرٌ * عَمِشَ فُلَانٌ يَعْمَشُ عَمَشًا: ضَعُفَ بَصَرُهُ مَعَ سَيَلَانِ دَمْعِ عَيْنِهِ فِي أَكْثَرِ الأَوْقَاتِ. فَهُوَ أَعْمَشُ، وَهِيَ عَمْشَاءُ. ج. عُمْشٌ. رَمِصَتِ العَيْنُ تَرْمَصُ رَمَصًا: اجْتَمَعَ فِي مُوقِهَا وَسَخٌ أَبْيَضُ. وَيَقَالُ: رَمِصَ فُلَانٌ. فَهُوَ أَرْمَصٌ، وَهِيَ رَمْصَاءُ. ج. رُمْصٌ * غَطِشَ يَغْطَشُ غَطَشًا: كَانَ بِعَيْنِهِ ضَعْفٌ كَأَنْ يَنْظُرَ بِبَعْضِهَا. فَهُوَ أَغْطَشُ، وَغَطِشٌ، وَهِيَ غَطْشَى، وَغَطْشَاءُ، وَغَطِشَةٌ. ج. غُطْشٌ. وَيُقَالُ: غَطِشَ البَصَرُ. وَغَطِشَ اللَّيْلُ: أَظْلَمَ. وَيُقَالُ: فَلَاةٌ غَطْشَى، وَغَطْشَاءُ: مُظْلِمَةٌ غَمَّةُ المَسَالِكِ لَا يُهْتَدَى فِيهَا لِطَرِيقٍ * جَهِرَ الإِنْسَانُ وَغَيْرُهُ يَجْهَرُ جَهَرًا: تَحَيَّرَ بَصَرُهُ مِنَ الشَّمْسِ فَلَمْ يُبْصِرْ. وَيُقَالُ: جَهِرَتِ العَيْنُ. وَجَهِرَ فُلَانٌ: جَحَظَتْ عَيْنُهُ. وَحَوِلَ حَوَلًا مَلِيحًا. فَهُوَ أَجْهَرُ، وَهِيَ جَهْرَاءُ. ج. جُهْرٌ * عَشَا يَعْشُو عَشْوًا: سَاءَ بَصَرُهُ لَيْلًا. وَيُقَالُ: ذَهَبتْ إِحْدَى عَيْنَيْهِ وَهُوَ يَعْشُو بِالأُخْرَى: يُبْصِرُ بِهَا بَصَرًا ضَعِيفًا. وَعَشَا عَن الشَّيْءِ: ضَعُفَ عَنْهُ بَصَرُهُ فَلَمْ يَرَهُ. عَشِيَ يَعْشَى عَشًا، وَعَشَاوَةً: عَشَا. فَهُوَ عَشٍ، وَهِيَ عَشِيَةٌ. وَهُوَ أَعْشَى، وَهِيَ عَشْوَاءُ. ج. عُشْوٌ * خَزِرَتِ العَيْنُ تَخْزَرُ خَزَرًا: صَغُرَتْ وَضَاقَتْ خِلْقَةً. وَحَوِلَتْ. خَزِرَ فُلَانٌ: فَتَحَ عَيْنَهُ وَأَغْمَضَهَا. وَنَظَرَ كَأَنَّهُ يَرَى بِمُؤْخِرِ عَيْنِهِ. فَهُوَ أَخْزَرُ، وَهِيَ خَزْرَاءُ. ج. خُزْرٌ * غَضِنَتِ العَيْنُ تَغْضَنُ غَضَنًا: انْكَسَرَتْ خِلْقَةً * القَبَلُ، فِي العَيْنِ: إِقْبَالُ سَوَادِهَا عَلَى الأَنْفِ أَوِ الحَاجِبِ * شَوِصَتِ العَيْنُ تَشْوَصُ شَوَصًا: عَظُمَتْ فَلَمْ يَلْتَقِ عَلَيْهَا الجَفْنَانِ. وَاضْطَرَبَ جَفْنَاهَا * الخَفَشُ: ضَعْفٌ فِي الإِبْصَارِ يَعْرِضُ فِي النُّورِ الشَّدِيدِ. خَفِشَ يَخْفَشُ خَفَشًا: كَانَ بِهِ خَفَشٌ. وَيُقَالُ: خَفِشَتْ عَيْنُهُ. فَهُوَ أَخْفَشُ، وَهِيَ خَفْشَاءُ. ج. خُفْشٌ * الدَّوَشُ: ظُلْمَةٌ فِي البَصَرِ. وَضَعْفُهُ. وَضِيقُ العَيْنِ. وَحَوَلُهَا. دَوِشَ الرَّجُلُ يَدْوَشُ دَوَشًا: أَصَابَهُ الدَّوَشُ. وَيُقَالُ: دَوِشَتْ عَيْنُهُ: فَسَدَتْ مِنْ دَاءٍ أَصَابَهَا. فَهُوَ أَدْوَشُ، وَهِيَ دَوْشَاءُ. ج. دُوشٌ * أَطْرَقَ: أَمَالَ رَأْسَهُ إِلَى صَدْرِهِ وَسَكَتَ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ. وَيُقَالُ: أَطْرَقَ بَصَرَهُ: أَغْضَى. أَغْضَى فُلَانٌ: قَارَبَ بَيْنَ أَجْفَانِهِ. وَيُقَالُ: أَغْضَى جُفُونَهُ وَأَغْضَى عَيْنَهُ. وَأَغْضَى عَنْهُ طَرْفَهُ: حَوَّلَهُ عَنْهُ. وَيُقَالُ: أَغْضَى عَيْنًا عَلَى قَذًى: صَبَرَ عَلَى أَذًى * جَحَظَتْ عَيْنُهُ تَجْحَظُ جُحُوظًا: نَتَأَتْ حَدَقَتُهَا وَبَرَزَتْ. فَهِيَ جَاحِظَةٌ، وَهُوَ جَاحِظٌ. ج. جُحَّظٌ. جَحَّظَ: حَدَّدَ النَّظَرَ. وَيُقَالُ: جَحَّظَ إِلَيْهِ بَصَرَهُ. الحِجَاجُ/ وَالحَجَاجُ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: حَرْفُهُ وَنَاحِيَتُهُ. وَعَظْمُ الحَاجِبِ. ج. أَحِجَّةٌ * بَخَقَتْ عَيْنُهُ تَبْخَقُ بُخُوقًا، وَبَخْقًا: انْفَقَأَتْ. فَهِيَ بَاخِقَةُ، وَبَخِيقٌ، وَهُوَ بَاخِقُ العَيْنِ وَبَخِيقُهَا. وَبَخِقَتْ عَيْنُهُ تَبْخَقُ بَخَقًا: بَخَقَتْ. وَعَوِرَتْ أَقْبَحَ العَوَرِ. فَهِيَ بَخْقَاءُ، وَهُوَ أَبْخَقُ. ج. بُخْقٌ * الكَمَهُ: العَمَى يُولَدُ بِهِ الإْنْسَانُ. كَمِهَ الرَّجُلُ يَكْمَهُ كَمَهًا: عَمِيَ، أَوْ صَارَ أَعْشَى. فَهُوَ أَكْمَهُ، وَهِيَ كَمْهَاءُ. وَيُقَالُ: كَمِهَ بَصَرُهُ * البَخَصُ: اللَّحْمُ النَّاتِئُ فَوْقَ العَيْنَيْنِ أَوْ تَحْتَهُمَا كَهَيْئَةِ النَّفْخَةِ. وَلَحْمُ العَيْنِ. بَخِصَ يَبْخَصُ بَخَصًا: نَتَأَ فَوْقَ عَيْنَيْهِ أَوْ تَحْتَهُمَا لَحْمٌ كَهَيْئَةِ النَّفْخَةِ. فَهُوَ أَبْخَصُ، وَهِيَ بَخْصَاءُ. ج. بُخْصٌ. وَيُقَالُ أَيْضًا: بَخِصَتْ عَيْنُهُ).