مقتطفات مختارة من كتاب "فقه اللغة" للثعالبي (166):

فَصْلٌ فِي صِفَةِ الأَمْرَاضِ وَالأَدْوَاءِ سِوَى مَا مَرَّ مِنْهَا فِي فَصْلِ أَدْوَاءِ العَيْنِ وَذِكْرِ المَوْتِ وَالقَتْلِ.

فِي سِيَاقِ مَا جَاءَ مِنْهَا عَلَى "فُعَال":

أَكْثَرُ الأَدْوَاءِ وَالأَوْجَاعِ فِي كَلَامِ العَرَبِ، عَلَى "فُعَال" * كَالصُّدَاعِ * وَالسُّعَالِ * وَالزُّكَامِ * وَالبُحَاحِ * وَالقُحَابِ * وَالخُنَانِ (داء يصيب حلوق الطير) * وَالدُّوَارِ * وَالنُّحَازِ (داء يصيب الرئة تسعل منه الإبل) * وَالصِّدَامِ (والصِّدام: داء في رؤوس الدواب، بوزن "كِتاب" ولا يُضم وإن كان الضمُّ هو القياس) * وَالهُلَاسِ (مرض السُّلِّ) * وَالسُّلَالِ (مرض يصيب الرئة يُهزِل صاحبه، ويضْنيه ويَقْتله) * وَالهُيَامِ * وَالرُّدَاعِ (النَّكْس، أو الوجع في الجسد كله) * وَالكُبَادِ (داء يصيب الكبد) * وَالخُمَارِ (الآلام التي تصيب شارب الخمر) * وَالزُّحَارِ (مرض يتميَّز بتبرُّز متقطع، معظمُه: دَمٌ ومخاط، ويصحبه ألم وتعنٍّ "الوسيط") * وَالصُّفَارِ (الماءُ الأصفرُ يجتمع في البطن) * وَالسُّلَاقِ (بَثْرٌ يخرجُ على أصل اللسان) * وَالكُزَازِ (الرِّعدة من البَرْدِ)* وَالفُوَاقِ (شخوص الريح من الصدر) * وَالخُنَاقِ *

 كَمَا أَنَّ أَكْثَرَ أَسْمَاءِ الأَدْوِيَةِ، عَلَى "فَعُول": كَالوَجُورِ (الدواءُ يَدْخُل في الفم) * وَاللَّدُودِ  (ما يُصَبُّ بِالمِسْعَطِ من الدواء في أحد شِقَّي الفم) * وَالسَّعُوطِ ( الدواء الذي يدخل في الأنف)* وَاللَّعُوقِ (الدواء يؤخذ بالملعقة) * وَالسَّنُونِ (ما يستاك به) * وَالبَرُودِ (كل ما أخذ على سبيل التبريد، كالشراب تَبْرُدُ به الغُلَّةُ، والكُحْلِ تبرد بع العين)  * وَالذَّرُورِ (ما يُذَرُّ في العين، وعلى الجرح من دواء يابس) * وَالسَّفُوفِ (كل دواء يابس غير معجون) * وَالغَسُولِ (كل ما يُغْسَل به ويكونُ دواءً) * وَالنَّطُولِ (أن تجعل الماء المطبوخ بالأدوية، في كوز، ثُمَّ تَصبُّه على رأس المريض قليلًا قليلًا "اللسان".

(المعجم الوسيط: الصُّدَاعُ: وَجَعٌ فِي الرَّأْسِ تَخْتَلِفُ أَسْبَابُهُ وَأَنْوَاعُهُ. صُدِعَ: أَصَابَهُ صُدَاعٌ. فَهُوَ مَصْدُوعٌ * السُّعَالُ: طَرْدُ الهَوَاءِ فَجْأَةً وَبِقُوَّةٍ مِنَ المِزْمَارِ، لِإِخْرَاجِ المُخَاطِ أَوْ سِوَاهُ مِنَ المَسَالِكِ الشُّعَبِيَّةِ. سَعَلَ يَسْعُلُ سُعَالًا، وَسُعْلَةً: جَاءَ بِحَرَكَةٍ تَدْفَعُ بِهَا الطَّبِيعَةُ أَذًى عَنِ الرِّئَةِ وَالأَعْضَاءِ المُتَّصِلَةِ بِهَا * الزُّكَامُ: الْتِهَابٌ حَادٌّ بِغِشَاءِ الأَنْفِ المُخَاطِيِّ يَتَمَيَّزُ غَالِبًا بِالعُطَاسِ وَالتَّدْمِيعِ، وَإِفْرَازَاتٍ مُخَاطِيَّةٍ مَائِيَّةٍ غَزِيرَةٍ مِنَ الأَنْفِ. زُكِمَ زُكَامًا، وَزَكْمَةً، وَزُكْمَةً: أَصَابَهُ الزُّكَامُ * البُحَاحُ: غِلَظُ الصَّوْتِ وَخُشُونَتُهُ مِنْ دَاءٍ. بَحَّ يَبَحُّ بَحَحًا، وَبَحَاحَةً، وَبُحُوحَةً، وَبُحَاحًا: غَلُظَ صَوْتُهُ وَخَشُنَ، فَهُوَ أَبَحُّ، وَهِيَ بَحَّاءُ. ج. بُحٌّ. البُحَّةُ: غِلَظُ الصَّوْتِ وَخُشُونَتُهُ مِنْ دَاءٍ، أَوْ كَثْرَةِ صِيَاحٍ، أَوْ تَصَنُّعٍ فِي غِنَاءٍ، وَقَدْ يَكُونُ خِلْقَةً * القُحَابُ: فَسَادُ الجَوْفِ مِنْ دَاءٍ. قَحَبَ الجَمَلُ أَو الفَرَسُ يَقْحُبُ قَحْبًا، وَقُحَابًا: سَعَلَ. وَقَدْ يُقَالُ: قَحَبَ الرَّجُلُ. وَيEقَالُ: قَحَبَ الرَّجُلُ: إِذَا سَعَلَ مِنْ لُؤْمِهِ. القَحْبَةُ: العَجُوزُ يَأْخُذُهَا السُّعَالُ. وَالفَاسِدَةُ الجَوْفِ مِنْ دَاءٍ. وَالبَغِيُّ، لِأَنَّهَا كَانَتْ فِي الجَاهِلِيَّةِ تُؤْذِنُ طُلَّابَهَا بِقُحَابِهَا: سُعَالِهَا. ج. قِحَابٌ * الدُّوَارُ: الدَّوَرَانُ يَأْخُذُ فِي الرَّأْسِ * الهُيَامُ: دَاءٌ يُصِيبُ الإِبِلَ فَتَهِيمُ فِي الأَرْضِ لَا تَرْعَى. وَالجُنُونُ مِنَ العِشْقِ * الخُنَاقُ: كُلُّ دَاءٍ يَمْتَنِعُ مَعَهُ نُفُوذُ النَّفَسِ إِلَى الرِّئَةِ).