مقتطفات مختارة من كتاب "فقه اللغة" للثعالبي (164):

فِيمَا يَتَوَلَّدُ فِي بَدَنِ الإِنْسَانِ مِنَ الفُضُولِ وَالأَوْسَاخِ:

إِذَا كَانَ فِي العَيْنِ، فَهُوَ رَمَصٌ * فَإِذَا جَفَّ، فَهُوَ غَمَصٌ * فَإِذَا كَانَ فِي الأَنْفِ، فَهُوَ مُخَاطٌ * فَإِذَا جَفَّ، فَهُوَ نَغَفٌ * فَإِذَا كَانَ فِي الأَسْنَانِ، فَهُوَ حَفَرٌ * فَإِذَا كَانَ فِي الشِّدْقَيْنِ، عِنْدَ الغَضَبِ وَكَثْرَةِ الكَلَامِ، كَالزَّبَدِ، فَهُوَ زَبَبٌ * فَإِذَا كَانَ فِي الأُذُنِ، فَهُوَ أَفٌّ * فَإِذَا كَانَ فِي الأَظْفَارِ، فَهُوَ تُفٌّ * فَإِذَا كَانَ فِي الرَّأْسِ، فَهُوَ حَزَازٌ وَهِبْرِيَةٌ وَإِبْرِيَةٌ * فَإِذَا كَانَ فِي سَائِرِ البَدَنِ، فَهُوَ دَرَنٌ.

(المعجم الوسيط: رَمِصَتِ العَيْنُ تَرْمَصُ رَمَصًا: اجْتَمَعَ فِي مُوقِهَا وَسَخٌ أَبْيَضُ. وَيُقَالُ: رَمِصَ فُلَانٌ. فَهُوَ أَرْمَصُ، وَهِيَ رَمْصَاءُ. ج. رُمْصٌ. أَرْمَصَهُ الرَّمَدُ: جَعَلَ عَيْنَهُ رَمْصَاءَ. الرَّمَصُ: وَسَخٌ أَبْيَضُ جَامِدٌ يَجْتَمِعُ فِي مُوقِ العَيْنِ * غَمِصَتِ العَيْنُ تَغْمَصُ غَمَصًا: كَانَ بِهَا غَمَصٌ. وَيُقَالُ: غَمِصَ فُلَانٌ. فَهُوَ أَغْمَصُ، وَهِيَ غَمْصَاءُ. ج. غُمْصٌ. الغَمَصُ، فِي العَيْنِ: مَا سَالَ مِنَ العَيْنِ مِنْ رَمَصٍ * المُخَاطُ: إِفْرَازٌ مَائِيٌّ لَزِجٌ تَفْرِزُهُ/ تُفْرِزُهُ غُدَدٌ أَوْ أَغْشِيَةٌ خَاصَّةٌ كَالأَغْشِيَةِ الَّتِي فِي الأَنْفِ. ج. أَمْخِطَةٌ * نَغِفَ يَنْغَفُ نَغْفًا: كَثُرَ نَغَفُهُ. النَّغَفُ: مَا يُخْرِجُهُ الإِنْسَانُ مِنْ أَنْفِهِ مِنْ مُخَاطٍ يَابِسٍ. وَاحِدَتُهُ: نَغَفَةٌ * الحَفَرُ: صُفْرَةٌ تَعْلُو الأَسْنَانَ، أَوْ تَقَشُّرٌ فِي أُصُولِهَا. ج. أَحْفَارٌ. جج. أَحَافِيرُ * زَبَّبَ شِدْقَا فُلَانٍ: اجْتَمَعَ الرِّيقُ فِي جَانِبَيْهِمَا. يُقَالُ: تَكَلَّمَ حَتَّى زَبَّبَ شِدْقَاهُ. وَيُقَالُ: زَبَّبَ فَمُ فُلَانٍ. وَتَزَبَّبَ فُلَانٌ: تَزَيَّدَ فِي الكَلَامِ. وَامْتَلَأَ غَيْظًا * الأَفَّةُ: القَذَرُ يُتَأَفَّفُ مِنْهُ * التُّفُّ: وَسَخُ الظُّفْرِ. وَيُقَالُ عِنْدَ الشَّيْءِ يُسْتَقْذَرُ أَوْ يُتَأَذَّى مِنْهُ: تُفٍّ. ج. تِفَفَةٌ * الحَزَازُ: قِشْرٌ كَالنُّخَالَةِ فِي الرَّأْسِ يَحُزُّ فِيهِ. الهِبْرِيَةُ: مَا طَارَ مِنْ زَغَبِ القُطْنِ أَو الرِّيشِ. وَمَا تَنَاثَرَ مِنَ القَصَبِ وَالبَرْدِيِّ وَنَحْوِهِمَا فَتَلَبَّدَ فِي الشَّعْرِ * دَرِنَ يَدْرَنُ دَرَنًا: وَسِخَ وَتَلَطَّخَ. وَالدَّرَنُ: مِنْ أَمْرَاضِ الرِّئَتَيْنِ "مُحْدَثَةٌ" ).