سؤال وجواب:

سألني أحد القراء الكرام عن بعض الأسماء والصفات المتعلقة بترويض البعير.

الجواب، والله أعلم:

عَسْفُ البَعِيرِ: تَرْوِيضُهُ وَتَأْدِيبُهُ. يَكُونُ ذَلِكَ-في الغالب- على النحو الآتي:

يُجَوَّعُ البَعِيرُ لِإخْضَاعِهِ لِلِاسْتِجَابَةِ لِلْأَوَامِرِ. يُحْرَمُ مِنَ الطَّعَامِ لِمُدَّةِ أُسْبُوعٍ أَوْ أَكْثَرَ (باستثناء بعض الماء). يُرْبَطُ فِي شَجَرَةٍ أَوْ وَتَدٍ/ وَتِدٍ، بِحَيْثُ يَكُونُ الرَّسَنُ قَصِيرًا لَا يَسْمَحُ لِلْبَعِيرِ بِكَثْرَةِ التَّحَرُّكِ. يُوضَعُ غِطَاءٌ عَلَى ظَهْرِ الْبَعِيرِ يَصِلُ إِلَى  جَنْبَيْهِ، لِإِيهَامِهِ بِوُجُودِ شَيْءٍ عَلَى ظَهْرِهِ...ثُمَّ تَبْدَأُ عَمَلِيَّةُ التَّرْوِيضِ.

إِذَا كَانَ الْبَعِيرُ غَيْرَ مَرُوضٍ/ مُرَوَّضٍ، فَهُوَ قَضِيبٌ. قَضَبَ الدَّابَّةَ (يَقْضِبُهَا): رَكِبَهَا قَبْلَ أَنْ تُرَاضَ/ تُرَوَّضَ.

إِذَا كَانَ الْبَعِيرُ مُذَلَّلًا/ مَرُوضًا/ مُرَوَّضًا، فَهُوَ مُنَوَّقٌ وَمُعَبَّدٌ وَمُخَيَّسٌ وَمُدَيَّثٌ. نَوَّقَ الْحَيَوَانَ: رَاضَهُ/ رَوَّضَهُ، يُقَالُ: نَوَّقَ الْبَعِيرَ. نَوَّقَ النَّاقَةَ: عَلَّمَهَا المَشْيَ. عَبَّدَ (ذَلَّلَ) الْبَعِيرَ: رَاضَهُ/ رَوَّضَهُ. خَيَّسَ/ خَاسَ/ ذَلَّلَ الدَّابَّةَ: رَاضَهَا/ رَوَّضَهَا. دَيَّثَ/ ذَلَّلَ الْحَيَوَانَ: رَاضَهُ/ رَوَّضَهُ حَتَّى لَانَ وَسَهُلَ وَانْقَادَ.

مع تحياتي لِمُحِبِّي لغتنا العربية الجميلة، لغة القرآن الكريم، لغة العِلم والمعرفة، ولغة المستقبَل بإذن الله.