قل وقل (17):

قل: هَاذَانِ تَوْأَمٌ: التَّوْأَمُ، مِنْ جَمِيعِ الحَيَوَانِ: المَوْلُودُ مَعَ غَيْرِهِ فِي بَطْنٍ وَاحِدٍ، مِنَ الاثْنَيْنِ إِلَى مَا زَادَ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى، أَوْ ذَكَرًا مَعَ أُنْثَى. وَقَدْ يُسْتَعَارُ فِي جَمِيعِ المُزْدَوِجَاتِ.

وَالتَّوْأَمُ: التُّؤْمُ. ج. تَوَائِمُ، وَتُؤَامٌ. وَيُجْمَعُ فِي العُقَلَاءِ جَمْعًا سَالِمًا أَيْضًا.

وقل: هَذَانِ تَوْأَمَانِ.

يُقَالُ: هَذَا تَوْأَمُ هَذَا، وَهَذِهِ تَوْأَمَةُ هَذِهِ. فَإِذَا اجْتَمَعَا فَهُمَا تَوْأَمَانِ وَتَوْأَمٌ.

كَمَا يُقَالُ لِلأُنْثَيَيْنِ: تَوْأَمٌ. ج. تَوَائِمُ، وَتُؤَامٌ. وَ"تَوَائِمُ النُّجُومِ وَاللُّؤْلُؤِ": مَا تَشَابَكَ مِنْهَا.

أَتْأَمَتِ الأُنْثَى إِتْآمًا: وَلَدَتِ اثْنَيْنِ فِي بَطْنٍ وَاحِدٍ. أَتْأَمَتِ الحَامِلُ: وَلَدَتْ أَكْثَرَ مِنْ وَاحِدٍ فِي بَطْنٍ وَاحِدٍ، فَهِيَ مُتْئِمٌ.

المِتْآمُ، مِنَ النِّسَاءِ: الَّتِي عَادَتُهَا وِلَادَةُ التَّوَائِمِ. ج. مَتَائِيمُ. تَاءَمَ أَخَاهُ: وُلِدَ مَعَهُ، فَهُوَ تِئْمُهُ/ وَتُؤْمُهُ/ وَتَئِيمُهُ.

ملحوظة:

لَعَلَّ مِنَ الأَسْهَلِ-فِي الأَسَالِيبِ الحَدِيثَةِ المُيَسَّرَةِ/ المُيَسِّرَةِ-أَنْ نُعَبِّرَ بِكَلِمَةِ "تَوْأَم"، عَلَى اَسَاسِ أَنَّهَا مُفْرَدَةٌ، وَ"تَوْأَمَان" عَلَى أَنَّهَا مُثَنَّاةٌ. وَلَا مَانِعَ-كَمَا أَسْلَفْنَا-مِن اسْتِعْمَالِ الصِّيغَتَيْنِ، لِلتَّعْبِيرِ عَنِ المَعْنَى نَفْسِهِ.

وَلِمُنْشِئِ الكَلَامِ أَنْ يَخْتَارَ مَا يُنَاسِبُ ذَوْقَهُ اللُّغَوِيَّ.