مقتطفات مختارة من كتاب "فقه اللغة" للثعالبي (155):

فِي عُيُوبِ اللِّسَانِ وَالكَلَامِ:

الرُّتَّةُ، حُبْسَةٌ فِي كَلَامِ الرَّجُلِ، وَعَجَلَةٌ فِي كَلَامِهِ * اللُّكْنَةُ وَالحُكْلَةُ، عُقْدَةٌ فِي اللِّسَانِ، وَعُجْمَةٌ فِي الكَلَامِ * الهَتْهَتَةُ وَالهَثْهَثَةُ (بِالتَّاءِ وَالثَّاءِ) أَيْضًا، حِكَايَةُ صَوْتِ العَيِّ وَالأَلْكَنِ * اللُّثْغَةُ، أَنْ يُصَيِّرَ الرَّاءَ لَامًا وَالسِّينَ ثَاءً فِي كَلَامِهِ * الفَأْفَأَةُ، أَنْ يَتَرَدَّدَ فِي الفَاءِ * التَّمْتَمَةُ، أَنْ يَتَرَدَّدَ فِي التَّاءِ * اللَّفَفُ، أَنْ يَكُونَ فِي اللِّسَانِ ثِقَلٌ وَانْعِقَادٌ * اللَّيَغُ، أَنْ لَا يُبَيِّنَ الكَلَامَ (عن أَبي عمرو) * اللَّجْلَجَةُ، أَنْ يَكُونَ فِيهِ عِيٌّ، وَإِدْخَالُ بَعْضِ الكَلَامِ فِي بَعْضٍ * الخَنْخَنَةُ، أَنْ يَتَكَلَّمَ مِنْ لَدُنْ أَنْفِهِ، وَيُقَالُ: هِيَ أَنْ لَا يُبَيِّنَ الرَّجُلُ كَلَامَهُ، فَيُخَنْخِنَ فِي خَيَاشِيمِهِ * المَقْمَقَةُ، أَنْ يَتَكَلَّمَ مِنْ أَقْصَى حَلْقِهِ (عن الفراء).

(المعجم الوسيط: الرُّتَّةُ: العُجْمَةُ فِي اللِّسَانِ، وَهِيَ اللُّثْغَةُ وَالتَّرَدُّدُ فِي النُّطْقِ. الأَرَتُّ: الأَلْثَغُ. ج. رُتٌّ. الرُّتَّى: المَرْأَةُ اللَّثْغَاءُ. الحُبْسَةُ: ثِقَلٌ فِي اللِّسَانِ يَمْنَعُ مِنَ الإِبَانَةِ * لَكِنَ فُلَانٌ يَلْكَنُ لَكَنًا، وَلُكْنَةً: عَيَّ وَثَقُلَ لِسَانُهُ. وَصَعُبَ عَلَيْهِ الإِفْصَاحُ بِالعَرَبِيَّةِ، لِعُجْمَةِ لِسَانِهِ. فَهُوَ أَلْكَنُ، وَهِيَ لَكْنَاءُ. ج. لُكْنٌ. تَلَاكَنَ فِي كَلَامِهِ: أَرَى مِنْ نَفْسِهِ اللُّكْنَةَ لِيُضْحِكَ النَّاسَ. الحُكْلَةُ: العُجْمَةُ لَا يُبَيِّنُ صَاحِبُهَا الكَلَامَ. وَالاسْتِمْرَارُ فِي الجَدَلِ جَهْلًا. وَاللُّثْغَةُ. ج. حُكَلٌ. الحَكِيلَةُ: اللُّثْغَةُ. ج. حَكَائِلُ * هَتْهَتَ فُلَانٌ فِي الكَلَامِ: أَسْرَعَ فِيهِ فَالْتَوَى لِسَانُهُ. الهَتْهَاتُ: الخَفِيفُ السَّرِيعُ الكَلَامِ مَعَ الْتِوَاءٍ فِي لِسَانِهِ. الهَثْهَثَةُ: اخْتِلَاطُ الصَّوْتِ فِي حَرْبٍ أَوْ صَخَبٍ. الهَثْهَاثُ: السَّرِيعُ * اللُّثْغَةُ: تَحَوُّلُ اللِّسَانِ مِنْ حَرْفٍ إِلَى حَرْفٍ، كَقَلْبِ السِّينِ ثَاءً، وَالرَّاءِ غَيْنًا * فَأْفَأَ: أَكْثَرَ مِنْ تَرْدِيدِ حَرْفِ الفَاءِ فِي كَلَامِهِ. فَهُوَ فَأْفَأٌ، وَفَأْفَاءٌ * تَمْتَمَ الكَلَامَ: رَدَّهُ إِلَى التَّاءِ وَالمِيمِ. أَوْ سَبَقَتْ كَلِمَتُهُ إِلَى حَنَكِهِ الأَعْلَى * لَفَّ فُلَانٌ يَلَفُّ لَفَفًا: ثَقُلَ وَبَطُؤَ. وَعَيِيَ وَبَطُؤُ فِي الكَلَامِ، إِذَا تَكَلَّمَ مَلَأَ لِسَانُهُ فَمَهُ. فَهُوَ أَلَفُّ، وَهِيَ لَفَّاءُ. ج. لُفٌّ * الأَلْيَغُ: الَّذِي يَرْجِعُ كَلَامُهُ وَلِسَانُهُ إِلَى اليَاءِ، أَوْ مَنْ لَا يُبَيِّنُ كَلَامَهُ. يُقَالُ: فُلَانٌ أَلْثَغُ أَلْيَغُ * لَجْلَجَ فُلَانٌ: تَرَدَّدَ فِي كَلَامِهِ وَلَمْ يُبِنْ. فَهُوَ لَجْلَاجٌ * خَنْخَنَ فُلَانٌ: أَخْرَجَ الكَلَامَ مِنْ أَنْفِهِ * المُقَامِقُ: المُتَكَلِّمُ بِأَقْصَى حَلْقِهِ. مَقْمَقَ الشَّيْءُ: لَانَ وَسَلِسَ. مَقْمَقَ الحُوَارُ خِلْفَ أُمِّهِ: مَصَّهُ مَصًّا شَدِيدًا. مَقْمَقَ الشَّيْءَ: ذَلَّله).